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引类呼朋的成语故事


拼音yǐn lèi hū péng

基本解释引:招来;类:同类;呼:叫。指招引志趣相同的人。

出处宋 欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”


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※ 与(引类呼朋)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
引物连类唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌,固若常人耳。其文辞引物连类,穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》:“其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理。”
引鬼上门明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
旁征博引清 王韬《淞隐漫录》:“生数典已穷,而女博引旁征,滔滔不竭,计女多于生凡十四则。”
抛砖引玉宋 释道原《景德传灯录》:“时有一僧便出,礼拜,师曰:‘比来抛砖引玉,却引得个坠子。’”
救经引足荀况《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
将伯之呼清·严复《浮生六记》第三卷:“余欲再至靖江,作将伯之呼。”
分门别类明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。”
引领翘首《武松演义》第15回:“都监大人张灯结彩,设宴款待英雄,正是引领翘首。”
呼风唤雨宋 孔觌《罨溪行》:“罨画溪头鸟鸟乐,呼风唤雨不能休。”
诸如此类晋 葛洪《抱朴子》:“诸如此类,不可具举。”
酒肉朋友元 关汉卿《单刀会》第二折:“关云长是我酒肉朋友,我交他两只手送与你荆州来。”
画虎不成反类犬唐 刘知幾《史通 六家》:“如君懋《隋书》,虽欲祖述商周,宪章虞夏,观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》,可谓画虎不成反类犬也。”
引人注目毛泽东《湖南农民运动考察报告十四件大事》:“也有敲锣打鼓,引人注目的。”
兔死狐悲,物伤其类明·罗贯中《三国演义》第89回:“获曰:‘兔死狐悲,物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?”
引吭高歌晋 张华注《离经》:“搏则利嘴,呜则引吭。”
引狼入室元 张国宝《罗李郎》:“我不是引的狼来屋里窝,寻得蛐蜒钻耳朵。”
触类旁通《周易 系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”
呼牛呼马庄周《庄子 天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”
呜呼哀哉先秦 左丘明《左传 哀十六年》:“呜呼哀哉,尼父!无自律!”
亲戚朋友元·王实甫《西厢记》第二本第三折:“怎生不做大筵席,会亲戚朋友,安排小酌为何?”
一命呜呼清 刘鹗《老残游记》:“谁知这个女婿,去年七月感了时气,到了八月边,就一命呜呼哀哉死了。”
触类而通《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》:“人之念虑一正,则万善可触类而通;行一善,则万善皆萌蘖于此。”
引经据典南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
呼吸相通《清史稿 颜伯焘传》:“闽粤互为唇齿,呼吸相通。”
宾朋满座明 郭勋《雍熙乐府》第四卷:“醉仙楼听鹤鸣一派箫韶洞,宾朋满座,谈笑无穷。”
翘首引领三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望内响应。”晋 封抽《上疏陶侃府请封慕容廆为燕王》:“廆虽限以山海,隔以羯寇,翘首引领,系心京师。”
引蛇出洞梁实秋《聋》:“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞。”
高朋满座唐 王勃《滕王阁序》:“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”