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成语解释出处
fáng wēi lǜ yuǎn防微虑远虑:考虑,思虑。指在错误或坏事刚露头的时候,就加以防止,并考虑长远的计策。唐·郑亚《唐丞相太尉卫国公李德裕会昌一品制集序》:“由是洞启宸衷,大破群议,运筹制胜,举无遗策,防微虑远。”
lǐ xián yuǎn nìng礼贤远佞礼:表示敬意;远:疏远;佞:善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人,远离巧言献媚的人。明·冯梦龙《东周列国志》第50回:“赵盾等屡屡进谏,劝灵公礼贤远佞,勤政亲民。”
cháng jià yuǎn yù长驾远驭喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。清 龚自珍《安边绥远疏》:“虽有长驾远驭之君,乘兵力之盛,凿空开边,一旦不能有,则议者纷纷请弃地,或退保九边已耳。”
shēn tú yuǎn lǜ深图远虑指计划得很周密,考虑得很长远。汉·仲长统《昌言下》:“又况愚人之愚,而望其遵巡正路,谦虚节俭,深图远虑,为国家校计者乎。”
jí mù yuǎn tiào极目远眺极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。三国·魏·王朗《与许靖书》:“子虽在裔土,想亦极目而迥望,侧耳而遐听,延颈而鹤立。”
tiān gāo dì yuǎn天高地远形容极其高远。比喻差距特别大。元·谷子敬《城南柳》第三折:“今可去觅鸾胶续断弦,遮莫你上碧霄下黄泉,赤紧的天高地远。”
yuǎn zài tiān biān,jìn zài yǎn qián远在天边,近在眼前形容寻找的人或物就在面前。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回:“原来远在天边,近在眼前!无论如何,你总要代我拉了来的。”
shān yáo shuǐ yuǎn山遥水远谓道路遥远。宋·杨无咎《玉抱肚》词:“见也浑闲,堪嗟处、山遥水远,音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“[生]娘子,莫不是虑着山遥水远么?[旦]奴不虑山遥水远。”
yuǎn shuǐ jiě bù liǎo jìn kě远水解不了近渴比喻慢的办法救不了急。清 曹雪芹《红楼梦》:“这也容易,只是\'远水解不得近渴\'。”
yuǎn chuí bù xiǔ远垂不朽永垂不朽。明·李贽《与汪鼎甫书》:“所谓水中盐味,可取不可得,是为千古绝唱,当与古文远垂不朽者也。”
chāo rán yuǎn yǐn超然远引见“超然远举”清·姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂超然远引,而子胥乃恋恋不去,终以谏死于吴。”
móu lǜ shēn yuǎn谋虑深远考虑谋划深远的问题。东汉·班固《汉书·辛庆忌传》:“光禄勋庆忌行义所在,柔毅敦厚,谋虑深远。”
dēng gāo wàng yuǎn登高望远登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。《荀子 劝学》:“我尝跂高而望矣,不如登高之博见也。《吕氏春秋 顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。
lí tí tài yuǎn离题太远离开主题很远,不着边际。林徽因《文艺丛刊小说选题记》:“最后如果不算离题太远,我们还要具体地讲一点我们对于作者与作品的见解。”
shēn móu yuǎn lüè深谋远略指计划得很周密,考虑得很长远。汉 贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。”
chí gāo wù yuǎn驰高骛远驰:追驰;骛:从事,追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“但其构思落笔之初,未免驰高骛远。”
lián yuǎn táng gāo廉远堂高指天子居于百官之上,其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。东汉 班固《汉书 贾谊传》:“人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。”
zòng mù yuǎn wàng纵目远望纵目:放眼远望。放眼向远处眺望。唐·杜甫《登充州城楼》诗:“东郡趋庭日,南楼纵目初。”
yuǎn qīn bù rú jìn lín远亲不如近邻指远方的亲戚虽然关系密切;但不如住在近处的邻居能够互相关心;互相帮助;关系更密切。元 秦简夫《东堂老》第四折:“岂不闻远亲呵不似我近邻,我怎敢做的个有口偏无信。”
gāo míng yuǎn shí高明远识高明:(见解或技能)高超。远识:远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》:“公高明远识,洞鉴古今,知国家之事,必至于斯乎?”
qián shēn yuǎn jì潜身远迹潜:深藏;迹:踪迹。隐藏起来不露踪迹。汉·贾逵《上书请宥刘恺》:“素行孝友,谦让洁清,让封弟宪,潜身远迹,有司不原乐善之心。”
cái gāo shí yuǎn才高识远才能超众,见识深远。宋·强至《祠部集·送王宾玉》:“志节慷慨忠义俱,才高识远器有余。”
yuǎn shān fú róng远山芙蓉远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》:“异史氏曰:‘得远山芙蓉,与共四壁,与以南面王岂易哉?’”
yuǎn qiú qí jì远求骐骥骐骥:良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。《晋书·冯跋载记》:“吾远求骐骥,不知近在东邻,何识子之晚也!”
qīng jǔ yuǎn yóu轻举远游指避世隐居。战国 楚 屈原《楚辞 远游》:“悲时俗之迫厄兮,愿轻举而远游。”
shě jìn móu yuǎn舍近谋远舍:放弃;谋:营求;放弃近的,谋求远的。南朝·宋·范晔《后汉书·臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功,舍远谋近者,逸而有终。”
dǔ jìn jǔ juǎn笃近举远笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。唐·韩愈《原人》:“故圣人一视而同仁,笃近而举远。”
yuǎn xíng wú jí bù远行无急步长途跋涉不能用急速的步子。比喻完成重大任务,不能急躁《后西游记》第十回:“远行无急步。此去灵山,路程遥远,老师忙也不在一时。”
tiān gāo huáng dì yuǎn天高皇帝远原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。元 无名氏《台温处树旗谣》:“天高皇帝远,民少相公多。”
yuǎn jìn chí míng远近驰名在相当大范围内都是很有名的。玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷:“达木汀的毛笔字是远近闻名的。”
gāo dǎo yuǎn yǐn高蹈远引蹈:踩上;引:避开。指远离官场,隐居起来。明·李贽《焚书·复焦弱侯》:“况乎以一时之喜怒,以一人之爱憎,而欲视天下高蹈远引之士,混俗和光之徒,皮毛臭秽之夫,如周丘其人者哉!”
fú yī yuǎn qù拂衣远去拂衣:振衣而去。振衣远远离去。指归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
táng gāo lián yuǎn堂高廉远堂:厅堂;廉:厅堂的侧边。比喻尊卑有定规。东汉·班固《汉书·贾谊传》:“人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高,陛亡级,廉近地,则堂卑。”
gāo jiàn yuǎn shí高见远识谓见识高远。宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十:“圣人高见远识,固不可以小智测度也。”
rèn zhòng zhì yuǎn任重至远愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩。《易·击辞下》:“服牛乘马,引重致远。”
yǐn zhòng zhì yuǎn引重致远引:牵挽;致:达到。指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩。《周易·系辞下》:“服牛乘马,引重致远。”
shèn zhōng zhuī yuǎn慎终追远终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。《论语学而》:“曾子曰:\'慎终追远,民德归厚矣。\'”
zhuī yuǎn shèn zhōng追远慎终犹言慎终追远。《陈书·南康愍王昙郎传》:“夫追远慎终,抑闻前诰。”
shēn tú yuǎn suàn深图远算见“深谋远虑”。南朝·宋·范晔《后汉书·朱佑景丹等传论》:“然原夫深图远算,固将有以焉尔。”
yuǎn lǜ shēn jì远虑深计深远的思虑。《晋书·文六王传》:“宜远虑深计,不可专守一志。”
lù yuǎn tiáo tiáo路远迢迢形容路途遥远。鲁迅《彷徨 孤独者》:“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来,问他可有存款,他一声也不响。”
gāo qíng yuǎn yùn高情远韵见“高情远致”。明·宋濂《答张秀才认诗书》:“独陶元亮天分之高……直超建安而上之,高情远韵,殆犹大羹充铏,不假盐醯而至味自存者也。”
liào yuǎn ruò jìn料远若近料:揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》:“谋虑渊深,料远若近,视昧而察,筹不虚适。”
shí wēi jiàn yuǎn识微见远谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷:“是时海禁初开,恭恪此奏可谓识微见远。”
yán wén xíng yuǎn言文行远言辞有文采,才能传播远方或影响后世。明·张溥《〈壬申文选〉序》:“言文行远,国家赖之。”参见“言而无文,行之不远”。
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
fù zhòng shè yuǎn负重涉远见“负重致远”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“不辞负重涉远,不避经险履危。”
quán shēn yuǎn hài全身远害远:离。保全生命,远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。《诗经·王风·君子阳阳序》:“君子遭乱,相招为禄仕,全身远害而已。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回:“常言道:‘远来和尚好看经。’妹妹们,不可怠慢,快办斋来。”
gāo cái yuǎn shí高才远识才能高超,见识深远。《三国志·魏志·和洽传》“清醇有鉴识”裴松之注引三国·魏·周斐《汝南先贤传》:“召陵谢子微,高才远识。”
yuǎn hài quán shēn远害全身保全自身,远离祸害。《梁书·袁昂传》:“岂若翻然改图,自招多福,进则远害全身,退则长守禄位。”
jìn jiāo yuǎn gōng近交远攻谓与邻近者交好,而对较远者施用武力。清·夏燮《中西纪事·互市档案》:“如其怨恨有因,即可加意招徕,供我指臂,此近交远攻之计也。”
qián chéng yuǎn dà前程远大前程:前途。比喻前途远大。明·冯梦龙《喻世明言》第五卷:“先生前程远大,宜择高枝栖止,以图上进。”
chí gāo wù yuǎn弛高骛远犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。清李渔《闲情偶寄 器玩 制度》:“但其构思落笔之初,未免弛高骛远。”
hóng cǐ yuǎn mó弘此远谟发挥你那胸中的深谋远策。
guì yuǎn jiàn jìn贵远贱近以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。三国 魏 曹丕《典论 论文》:“常人贵远贱近,向声背实。”
gāo fēi yuǎn dùn高飞远遁制摆脱不利的环境,躲避到远防去。同“高飞远走”。清 孔尚任《桃花扇 辞院》:“事不宜迟,趁早高飞远遁,不要连累别人。”
lù lù yuǎn tīng辘辘远听辘辘:车行的声音。车声越听越远。
gāo fēi yuǎn zǒu高飞远走形容离开某地,逃避到远处去。\"\"\"《后汉书 卓茂传》:“汝独不欲修之,宁能高飞远走,不在人间邪?”\"\"\"
xǐ shàn yuǎn zuì徙善远罪趋向善良,远离罪恶。西汉·戴圣《礼记·经解》:“故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。”
shān gāo huáng dì yuǎn山高皇帝远指王法管辖不到。周立波《暴风骤雨》第二部:“你们山高皇帝远,干的好事,只当我姓白的不知道?”
yuǎn yǐn shēn qián远引深潜引:离开。远远地离开,深深地潜沉。比喻逃离困境。宋·苏舜钦《答范资政书》:“某昨得罪后,都下沸腾未已,其谤皆出人情之外,而往往信而传之,自念非远引深潜,则不能快仇者之意。”
yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn言之无文,行之不远说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。《左传 襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’”
yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ远水不救近火比喻在遥远的地方或较长的时间以后;虽然能找到解救的办法;但解救不了眼前的急难。先秦 韩非《韩非子 说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣。远水不救近火也。”
gōu shēn zhì yuǎn钩深致远致:招致。探取深处的,使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。《周易 系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”
yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。《左传·襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”
tiān gāo rì yuǎn天高日远指偏远地区。比喻离帝王很远。宋·秦观《代王承事乞回授一官表》:“臣父独婴罪衅,流寓江海,天高日远,自新无路,臣诚私心痛之。”
zhú jìn qì yuǎn逐近弃远追求近的,舍弃远的。唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》:“今班《志》所引,上自周之幽厉,下终鲁之定哀,而不云《国语》,惟称《史记》,岂非忘本徇末,逐近弃远者乎?”
páng sōu yuǎn shào旁蒐远绍广泛搜集,远承古人。同“旁搜远绍”。
qiān shàn yuǎn zuì迁善远罪犹言向善而远离罪恶。汉·贾谊《治安策》:“然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。”
tiān cháng dì yuǎn天长地远跟天和地存在的久远。形容时间悠久。宋·苏辙《息壤》:“天长地远莽无极,虽有缺壤谁能皗。”
rèn zhòng zhì yuǎn任重致远指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大,能闯出新的前景,做出宏伟的业绩。《周易 系辞下》:“服牛乘马,引重致远。”
tì tīng yuǎn wén逖听远闻谓视听范围很远很广。唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》:“庶以矜隐之念,昭被四方,逖听远闻,事均亲览。”
dào yuàn rì mù道远日暮暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。《吴子·料敌》:“六曰:道远日暮,士众劳惧,倦而未食,解甲而息。”
yán zhī bù wén,xíng zhī bù yuǎn言之不文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。宋 陆游《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄陶士类,每舍其所短而取其所长。“
yán yuē zhǐ yuǎn言约旨远言辞简练,含意深远。《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》:“言各有隔而不通处,张忽遥于末坐判之,言约旨远,便足以畅彼我之怀。”
yuǎn zhì ěr ān远至迩安远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。《左传·襄公二十四年》:“恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。”
dào tīng yuǎn wén逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
wén fēng yuǎn dùn闻风远遁听到风声就逃之夭夭。明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“贾似道打听得蒙古有事北归,鄂州围解,遂将议和称臣纳币之事瞒过不提,上表夸张己功。只说蒙古俱己威名,闻风远遁。”
yuǎn jǐng bù jiě jìn kě远井不解近渴指遥远的帮助解决不了目前迫切的需求
bù yuǎn qiān lǐ不远千里不远:不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
wú yuǎn fú jiè无远弗届不管多远之处,没有不到的。《尚书·大雨谟》:“惟德动天,无远弗届。”
wéi qī bù yuǎn为期不远指快到规定或算定的日子。期:预定的日子。清·无垢道人《八仙全传》第15回:“为期不远,你等着瞧罢。”
xíng yuǎn bì zì ěr,dēng gāo bì zì bēi行远必自迩,登高必自卑自;从;迩:近;卑:低下。走远路必须要从近处开始,登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深,循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
yuǎn jiàn zhuó shí远见卓识卓:高超;识:见识。远大的目标和卓越的见识。明 焦靖《玉堂丛话 调护》:“解缙之才,有类东方朔,然远见卓识,朔不及也。”
shén mó yuǎn suàn神谟远算见“神谟庙算”。康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》:“臣闻一姓之霸有天下者,刻蒥其钟鼎,摩诃其灵庙,徘徊其册府,皆有神谟远算,深计长虑,以为子孙万世之业。”
dào yuǎn zhī jì道远知骥路远才知道马的好坏。三国·魏·曹操《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。”
rì mù lù yuǎn日暮路远同“日暮途远”。《尉缭子·兵教下》:“日暮路远,还有挫气;师老将贪,争掠易败。”
yuǎn chóu jìn lǜ远愁近虑形容过多的忧虑。清 曹雪芹《红楼梦》第56回:“他这远愁近虑,不抗不卑,他们奶奶就不是和咱们好。”
róu yuǎn huái lái柔远怀来安抚边远地区,怀柔归附者。唐·张九龄《敕剑南节度使王昱书》:“柔远怀来,在卿良算。”
rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu人无远虑,必有近忧虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”
yóu jìn jí yuǎn由近及远从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广,思想认识不断深入。
shēn lǜ yuǎn yì深虑远议虑:思考,考虑。深入细致的思考,从长远计议。明·罗贯中《三国演义》第105回:“此事当深虑远议,不可造次。”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远跖比喻开拓,开辟。汉 张衡《西京赋》:“缀以二华,巨灵赑屃,高掌远跖,以流河曲。”
shì ěr rén yuǎn室迩人远室:房屋;迩:近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。《诗经 郑风 东门之潬》:“其室则迩,其人甚远。”
shì yuǎn bù gāo视远步高高视阔步。形容态度傲慢。春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“柯陵之会,单襄公见晋厉公,视远步高。”
shēn yóu yuǎn jì深猷远计见“深谋远虑”。明·李东阳《<桃溪杂稿>序》:“先生好古力践,深猷远计,发而为言者,固其所自立也。”
yuǎn chù kuā chēng,jìn fāng mài nòng远处夸称,近方卖弄夸称:夸奖。在远近各处夸奖、称颂,炫耀明·施耐庵《水浒传》第36回:“全靠恩官作成,远处夸称,近方卖弄。”
yuǎn mén jìn zhī远门近枝比喻远亲近亲。
cháng pèi yuǎn yù长辔远驭用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵,控制另外的人或物。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·通变》:“是以归略文统,宜宏大体,先博览以精阅,总纲纪而摄契,然后拓衢路,置关键,长辔远驭,从容按节。”