鹤立企伫的成语故事
拼音hè lì qǐ zhù
基本解释企：企望；伫：伫立。像仙鹤直立、伸长脖颈盼望。
出处三国·魏·曹植《求通亲亲表》：“实怀鹤立企伫之心。”
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更多成语出处和典故
※ 与(鹤立企伫)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 三十而立 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。” |
| 亭亭玉立 | 《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。” |
| 鹤立鸡群 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’” |
| 当机立断 | 汉 陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。” |
| 凡事预则立，不预则废 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。” |
| 茕茕孑立 | 晋 李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。” |
| 风声鹤唳 | 唐 房玄龄《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。” |
| 立地书橱 | 《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。” |
| 立竿见影 | 宋 朱熹《参同契考异》中篇：“立竿见影，呼谷传响，岂不灵哉！” |
| 安身立命 | 宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’” |
| 援笔立就 | 明·冯梦龙《警世通言》第26卷：“华安不假思索，援笔立就，手捧所作呈上。” |
| 当家立计 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一零七回：“贾政本是不知当家立计的人， 一听贾母的话，一一领命。”又第一一七回：“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的，那知当家立计的道理。” |
| 著书立说 | 清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说；鼓吹休明。” |
| 应机立断 | 汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。” |
| 巧立名目 | 明 李开先《闲居集》：“又将郭宗报出水退正湖地三百顷余，不补原包套征粮地数，巧立名目，作为册外，私自收受。” |
| 傲然挺立 | 茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？” |
| 续凫截鹤 | 语出《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” |
| 立命安身 | 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’” |
| 立贤无方 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。” |
| 立地书厨 | 《宋史 吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。” |
| 爱鹤失众 | 先秦 左丘明《左传 闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位。余焉能战？’” |
| 鹤发鸡皮 | 北周 庾信《竹杖赋》：“噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。” |
| 兵以诈立 | 春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。” |
| 功成名立 | 蔡东藩《民国通俗演义》第54回：“功成名立，偕老林泉，这是我的夙愿。” |
| 而立之年 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五，而至于学，三十而立，四十而不惑。” |
| 立人达人 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！” |
| 标新立异 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。” |
| 顶天立地 | 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。” |