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成语	解释	出处
fèn wài yāo ráo分外妖娆	分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。	毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”
gǔ jīn zhōng wài古今中外	从古代到现在；从国内到国外。	茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
nèi shèng wài zhǔ内圣外王	指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。	先秦庄周《庄子天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
wài kuān nèi jì外宽内忌	谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。	晋·陈寿《三国志·蜀志·杨戏传》：“维外宽内忌，意不能堪。军还，有司承旨奏戏，免为庶人。”
bā huāng zhī wài八荒之外	八面荒远的地方以外。形容极其旷远。	战国郑列御寇《列子仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn hóng仇人相见，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。	谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
jiā chǒu bù wài yáng家丑不外扬	丑：羞耻；扬：宣扬，传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。	宋·释普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘不欲说似人。’曰：‘为甚么却如此？’师曰：‘家丑不外扬。’”
chóu rén jiàn miàn，fèn wài yǎn hóng仇人见面，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。	赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
yán wài zhī yì言外之意	言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。	宋叶梦得《石林诗话》下卷：“七言难于气象雄浑、句中有力，而纡余不失言外之意。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	元李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
háo wú lì wài毫无例外	指全部如此，没有例外。	邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“我们所有的企业必须毫无例外地实行民主管理，使集中领导和民主管理结合起来。”
wài gāng nèi róu外刚内柔	外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。	宋吴曾《能改斋漫录议论》：“兵戈既起，将帅擅权，武吏功臣，过求姑息。边蕃远郡，得以骄矜，外刚内柔，上陵下替，此为屈辱又非多乎？”
quán qīng zhōng wai权倾中外	权势压倒朝廷内外。形容权势极大。	明·冯梦龙《东周列国志》第102回：“视秦王之丧，愈加众盛，正是‘权倾中外，威振诸侯’。”
lǐ tōng wài guó里通外国	里通：暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结；盗卖本国的情报或国家利益。	鲁迅《且介亭杂文病后杂谈之余》：“ 大则指为‘里通外国’，就是现在之所谓‘汉奸’。”
chè lǐ chè wài彻里彻外	从里到外，完完全全。	明施耐庵《水浒传》第30回：“又叫裁缝与武松彻里彻外做秋衣。”
xián wài yǒu yīn弦外有音	弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。	南朝宋范晔《狱中与诸甥侄书》：“然至于一绝处，亦复何耶！其中体趣，言之不尽。弦外之意，不知所从而来。”
ēn rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn qīng恩人相见，分外眼青	分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热。	明天然痴叟《石点头侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。”
chū zì yì wài出自意外	出于意料之外。	唐·柳宗元《鈷鉧潭西小丘记》：“丘之小不能一亩……余怜惜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。”
gé qiáng xū yǒu ěr，chuāng wài qǐ wú rén隔墙须有耳，窗外岂无人	须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。	元·孟德耀《举案齐眉》第二折：“隔墙须有耳，窗外岂无人。这小贱人无理，瞒着老夫，引着梅香去书房中看梁鸿去了。”
mén wài hàn门外汉	指外行人。	宋释普济《五灯会元天竺证悟法师》：“‘祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息？’庵说：‘是门外汉耳。’”
xiāo yáo wù wài逍遥物外	谓不受外界事物的拘束，自由自在。	宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词：“识破嚣尘，作个逍遥物外人。”
wài róu nèi gāng外柔内刚	柔：柔顺。刚：刚强。外表柔顺，内心却很刚强。亦作“外柔中刚”。	《晋书·甘卓传》：“卓外柔内刚，为政简惠。”
tiān wài yǒu tiān天外有天	指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”	《敦煌曲何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng仇人相见，分外眼明	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	明施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
xián wài zhī yì弦外之意	弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意；即在话里间接透露；而不是明说出来的意思。	《南史范晔传》：“其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
chū dí yì wài出敌意外	见“出敌不意”。	毛泽东《关于平津战役的作战方针》：“此种计划出敌意外，在你们最后完成部署以前，敌人是很难觉察出来的。”
dù wài zhī rén度外之人	度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。	《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”
wài qiǎo nèi jí外巧内嫉	外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。	东汉·班固《汉书·翟义传》：“兄宣静言令色，外巧内嫉之心。”
nèi wài gōu jié内外勾结	内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。	徐贵祥《历史的天空》第12章：“他领导的那场‘里应外合’的战斗，居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。”
dùn jì fāng wài遁迹方外	犹言避世隐居于僧道中。	清·顾文彬《过云楼书画记·衡山补图元贤深翠轩诗文卷》：“余如惟信、王忱、金恺、秦衡、陆叙，类皆元季遗民，或逃名字宇内，或遁迹方外，并不欲以姓字传者。”
rǎng wài ān nèi攘外安内	攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。	汉张仲景《伤寒论太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
nèi yīng wài hé内应外合	应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。	《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。”
wài qiáng zhōng jí外强中瘠	外表上好象很强大，实际上很虚弱。	清·黄钧宰《金壶浪墨·英国被兵》：“英夷与俄罗斯两国交恶，俄罗斯方争印度于英夷，积岁构兵，外强中瘠。”
wài hé lǐ yìng外合里应	外面攻打，里面接应。	《前汉书平话》上卷：“高皇大喜，既便来日准备外合里应，拿捉陈豨。”
gài mò néng wài概莫能外	一概不能除外。指都在所指范围之内。	南朝·宋·范晔《后汉书·西域传》：“庄周蜗角之论，尚未足以概莫能外。”
jiǔ xiāo yún wài九霄云外	九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。	元无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
chāo rán wù wài超然物外	超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。	宋叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？”
zhì dà wú wài至大无外	至：极。大到极点，外无以加。	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”
zhōng wài chí míng中外驰名	驰名：名声远扬。名声传遍了国内外。	曾朴《孽海花》第32回：“女主人又是中外驰名的美人，我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’，改做‘倾城名士两相欢’了。”
jué shèng yú qiān lǐ zhī wài决胜于千里之外	坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。	《史记留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”
ān nèi rǎng wài安内攘外	原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。	汉张仲景《伤寒论太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
fèn wài zhī wù分外之物	分：名分。名分以外的事物。指不属于自己的东西。	明·施耐庵《水浒传》第111回：“吾差四个统制官，引一百军人下船搜看，但有分外之物，决不轻恕。”
jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng金玉其外，败絮其中	金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟	明刘基《诚意伯集卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！”
fǎ wài shī rén法外施仁	旧时指宽大处理罪犯。	明李清《三垣笔记附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”
fāng wài zhī shì方外之士	方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。	《晋书·阮籍传》：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。”
chī lǐ pá wài吃里扒外	比喻受这一方好处，却暗为另一方效劳。	周立波《暴风骤雨》第一部：“人心隔肚皮，备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水，叫韩老六跑了。”
xiāo yáo fǎ wài逍遥法外	不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁　；仍然自由自在。	南朝梁萧统《梁昭明集林钟六月》：“敬想足下，藏形月府，遁迹冰床，披庄子之七篇，逍遥物外；玩老聃之两卷，恍惚怀中。”
féi shuǐ bù luò wài rén tián肥水不落外人田	肥水：借指好处。指不让别人得到好处。	沈从文《一个大王》：“俗话说‘肥水不落外人田’，因此一排人把步枪上了刺刀，守在门边，预备给这弁目过不去。”
zhōng wài gǔ jīn中外古今	指从古代到现代，从国内到国外。	茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！”
bù zú wéi wài rén dào不足为外人道	不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。	晋陶潜《桃花源记》：“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”
zuǒ jiàn wài yì左建外易	用不正当的手段建立威权，变革法度。	《史记·商君列传》：“今君又左建外易，非所以教也。”司马贞索隐：“左建，谓以左道建立威权也；外易，谓在外革易君命也。”王伯祥注：“左谓失正，外谓失中，故事乖常理叫‘左道’，也叫‘外道’。
lǐ gōu wài lián里勾外连	内外勾结，串通一气。	明施耐庵《水浒传》第62回：“厅上梁中书大喝道：‘你这厮是北京本处良民，如今倒来里勾外连，要打北京。”
xié mó wai suì邪魔外祟	邪恶的鬼怪。	清·曹雪芹《红楼梦》第109回：“只是人自己疑心，所以招出一些邪魔外祟来缠扰。”
shēn wài zhī wù身外之物	个人身体以外的东西；指名誉、地位、权力、金钱等。	唐吴兢《贞观政要》：“明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？”
qì zhī dù wai弃之度外	谓根本不放在心上。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“周孔之业，弃之度外。”
wài gǎn nèi shāng外感内伤	①中医谓外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“次日便觉得有些鼻塞声重，胸闷头晕，恹恹的就成了一个外感内伤的病。”
wài kuān nèi míng外宽内明	谓外表宽宏而内心明察。	东汉·班固《汉书·黄霸传》：“霸外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。”
nèi shū wài qīn内疏外亲	疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。	西汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“曾子曰：‘内疏而外亲。’”
yù dí yú guó mén zhī wài御敌于国门之外	御：抵挡；国门：京都城门，边界线。将敌人阻挡在境外。	战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“今有御人国门之外者。”
chī lǐ pá wài吃里爬外	接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。	鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”（四）》：“凡一班吃里爬外，枪口向内的狼鼠之辈，读此亦当憬然而悟矣。”
nèi yōu wài huàn内忧外患	忧：忧虑；患：祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。	先秦管仲《管子戒》：“君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。”
yùn chóu wéi wò zhī zhōng，jué shèng qiān lǐ zhī wài运筹帷幄之中，决胜千里之外	运：运筹；帷幄：军用帐幕；千里之外：指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
wài róu zhōng gāng外柔中刚	外表柔弱，内心刚强。	《新唐书·卢坦传》：“姚大夫外柔中刚，监军若侵之，必不受。”
wài hé lǐ chà外合里差	比喻口是心非。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第46回：“你说你恁行动，两头戳舌献勤，出尖儿，外合里差。”
xiù wài huì zhōng秀外惠中	惠：通“慧”，聪慧。外表秀丽，内心聪明。	唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
hóng zhōng sì wài闳中肆外	闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。	唐韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”
fú yú hǎi wài扶余海外	指遥远的外国。	柳亚子《诗翁行哭李少石》：“从兹双宿复双飞，扶余海外三年久。”
zhí nèi fāng wài直内方外	形容内心正直、做事方正。	《周易坤》：“君子敬以直内，义以方外。”
lǐ yìng wài hé里应外合	应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。	元李文蔚《圯桥进履》第二折：“小官须索整点英雄将士，里应外合擒拿他，有何不可也。”
xiù wài huì zhōng秀外慧中	外表秀美；内心聪明。秀：秀美；慧：聪明。	唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“才畯满前，道古今而誉盛德，入耳不烦，曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
xiōng dì xì yú qiáng，wài yù qí wǔ兄弟阋于墙，外御其侮	阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。	《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
hǎi wài fú yú海外扶余	指遥远的外国。	清·张岱《与王白岳》：“海外扶余，隐然复有世界。”
jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在外，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
shì chū yì wài事出意外	指出乎人的意料之外的事情。	清·曹雪芹《红楼梦》第43回：“那老姑子见宝玉来了，事出意外，竟象天上掉下个活龙来的一般，忙上来问好，命老道来接马。”
wài gǎn nèi zhì外感内滞	滞：滞留。中医术语，因风寒暑热而得病叫外感，湿热内伏称内滞。比喻内外交攻。	清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“小姐的病是外感内滞。”
nèi wú yuàn nǚ，wài wú kuàng fū内无怨女，外无旷夫	怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“当是时也，内无怨女，外无旷夫。”
nèi xiū wai rǎng内修外攘	对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。	宋·胡锜《拟力田诒》：“顾惟礼耕义种之贤，足副内修外攘之志。”
jiā chǒu bù kě wài tán家丑不可外谈	家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。	《西游记》第六九回：“古人云：‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑，方可告之。”
xiāo rán chén wài萧然尘外	萧然：清静寂寞的样子；尘：尘世。形容极为超脱，不被俗情杂物所累。	清·李慈铭《越缦堂诗话》下卷：“又诗中多言梅花及山林闲话之趣，故笔墨间时觉萧然尘外。”
biàn shēng yì wài变生意外	变：变化。指意外发生变故。	元·苏天爵《元朝名臣事略·枢密赵文正公》：“时甫罹大变，众心未一，事机少忽，变生意外。”
nèi wài jiā gōng内外夹攻	从里、外两方面配合同时进攻。	元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜。”
qiáng lǐ kāi huā qiáng wài xiāng墙里开花墙外香	比喻人做出了成绩，内部还不知道，外面人倒先知道了。比喻成绩不受本部门重视，却为其他部门赏识。	海岩《死于青春》：“墙里开花墙外香，都这样儿，不做就算了。”
huāng jiāo yě wài荒郊野外	离城镇村庄很远的荒凉地带。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第23卷：“却是荒郊野外，桃红柳绿，正是女眷们游耍去处。”
fāng wài zhī rén方外之人	方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。	庄周《庄子大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”
nèi jùn wai hé内峻外和	内心严厉而外貌和蔼。	清·昭梿《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登泰、华、坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人于青云上。”
yì liào zhī wài意料之外	没有想到的。	清李汝珍《镜花缘》第三十五回：“刚才唐兄说国王必是暂缓吉期，那知全出意料之外，并且大动干戈，用兵征剿。”
qiáng wài hàn墙外汉	指非局中之人，不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。	南宋·郭茂倩《乐府诗集·慕容垂歌辞》：“我身分自当，枉杀墙外汉。”
lǐ wài jiā gōng里外夹攻	从里、外两方面配合同时进攻。	《新五代史吴越世家》：“乃取其军号，内外夹攻，号令相应，淮人以为神，遂人败之。”
xǐ chū wàng wài喜出望外	望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。	宋苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
xū míng zài wài虚名在外	虚名：与实际情况不符的名声。在外界有一个虚而不实的名声。
fù zhū dù wài付诸度外	度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。	范文澜《中国近代史》上册第一章：“自身生死且尚付诸度外，毁誉更不计及也。”
xiāo yáo shì wài逍遥事外	①谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②谓置身事外，毫不关心。	清·包世臣《致广东按察姚中丞书》：“首祸正凶，逍遥事外。”鲁迅《花边文学·女人未必多说谎》：“关于杨妃，禄山之乱以后的文人就都撒着大谎，玄宗逍遥事外，倒说是许多坏事情都由她。”
jié wài shēng zhī节外生枝	节：竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。	元康进之《李逵负荆》第二折：“不是我节外生枝，囊里盛锥，谁着你夺人爱女，逞己风流，被咱都知。”
chū yú yì wài出于意外	见“出于意表”。	《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。”
mèi wài qiú róng媚外求荣	媚：谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。	清·吴趼人《痛史》第19回：“这是媚外求荣的结局，表过不提。”
chí míng zhōng wài驰名中外	驰：传播。声名传播到国内国外。也作“驰名天下”。	北魏郦道元《水经注涑水》：“赞拟王公，驰名天下。”
chū hū yì wài出乎意外	用于意想、预料之外。	清文康《儿女英雄传》第25回：“不想姑娘闹了个皮子，蔫蔫儿的受了，自己倒出乎意外，一时抓不着话岔儿。”
páng mén wai dào旁门外道	见“旁门左道”。	《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。”
nèi rén wài yì内仁外义	内心很仁慈，待人重情义。	唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。”
é wài zhǔ shì额外主事	明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。

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