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成语	解释	出处
fàng niú guī mǎ放牛归马	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。	《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
guī mǎ fàng niú归马放牛	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。	《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
chē chí mǎ zhòu车驰马骤	形容车马奔驰迅猛。	清富察敦崇《燕京岁时记走马灯》：“走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣。”
mǎ qù mǎ guī马去马归	据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。	据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。
zǒu mǎ zhāng tái走马章台	章台：汉长安章台下街名，旧为妓院的代称。原指骑马经过章台。后指涉足妓间。	《汉书·张敞传》：“然倘无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。”
sāi wēng zhī mǎ塞翁之马	塞马。	清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。”
bó lè xiàng mǎ伯乐相马	伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。	《十月》1981年第6期：“她带上多年写下的社会科学论文和空前的决心去接受伯乐相马的考验了。”
pān yuán kòu mǎ攀辕扣马	攀：牵挽；扣：套住。拉住车辕牵住马匹。形容热情挽留，不肯放行。	《东观汉记》：“第五伦为会稽太守，为事征，百姓攀辕扣马呼曰：‘舍我何之？’”
sàn mǎ xiū niú散马休牛	《书武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。	《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。
gāo chē mò mǎ膏车秣马	为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”	语出唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”明·屠隆《彩毫记·钦取回朝》：“羡调和鼎鼐，便膏车秣马好归来。”
bīng mǎ bù dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马不动，粮草先行	作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。	《南皮县志风土志下歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
mǎ zhuō lǎo shǔ马捉老鼠	比喻瞎忙乱。	明田艺蘅《留青日札马捉老鼠》：“方言‘马捉老鼠’，盖讥人粗撞不了事也。”
zuò niú zuò mǎ作牛作马	牛、马：比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使。	宋·释道原《景德传灯录·韶州云门山爽和尚》：“问‘受施主供养将何报答？’师曰：‘作牛作马。’”
jiàn mǎ kè sī见马克思	死的委婉语。	李栋《心心相印》：“我比老弟痴长五岁，河北沧州人氏，父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了；不久，母亲也悲伤过度，哀哀而逝。”
qí mǎ chéng zhōu骑马乘舟	形容生搬硬套，凭空想象的形而上学。	《笑府》：“有好乘马者，为人所欺，以五十金易一马，驽甚，不堪策。乃货舟载马，而身跨其上。”
xì mǎ mái lún系马埋轮	指敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。	语出《孙子九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。”
tǔ niú mù mǎ土牛木马	泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。	《关尹子八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
liū xū pāi mǎ溜须拍马	比喻讨好奉承。	浩然《艳阳天》第128章：“跟在李乡长的屁股后边，溜须拍马，可神气啦。”
jīn gē tiě mǎ金戈铁马	金戈：金属制的戈；铁马：披有铁甲的马。挥动金戈；骑着铁马。比喻战争及戎马生涯。也形容军队或将士的威武雄姿。	《新五代史李袭吉传》：“金戈铁马，蹂践于明时。”
jǐn róng xuán mǎ仅容旋马	指住宅地方狭小。	《宋史·李沆传》：“治第封丘门内，厅事前仅容旋马。”
gāo chē sì mǎ高车驷马	四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。	《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”
lǘ chún mǎ zī驴唇马觜	胡扯，瞎说。
pán mǎ wān gōng盘马弯弓	盘马：骑着马绕圈子跑；弯弓：拉弓准备发射。骑马盘旋张弓欲射。比喻故作姿态而不付诸行动。	唐韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”
yě mǎ wú jiāng野马无缰	没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。	清·名教中人《好逑传》第四回：“天机有碍尖还钝，野马无缰快已迟。”
dōng fēng shè mǎ ěr东风射马耳	射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。	唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān君子一言，快马一鞭	比喻一言为定，决不翻诲。	宋释道原《景德传灯录袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”
zòng mǎ héng dāo纵马横刀	纵：放。比喻勇敢、剽悍。	元·郑光祖《老君堂》第二折：“我与你纵马横刀去战敌，杀气腾腾映日起，助阵鼓凯春雷。”
dǎ mǎ hu yǎn打马虎眼	故意装糊涂蒙骗人。	老舍《骆驼祥子》：“待了会儿，他把钱拿起来：‘三十？别打马虎眼！’”
sì mǎ bù zhuī驷马不追	见“驷马难追”。	《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”《魏书·刑罚志》：“何得非正刑书，施行四海。刑名一失，驷马不追。”
qīng qiú féi mǎ轻裘肥马	穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。	先秦孔子《论语雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
qí cáo bù jì mǎ骑曹不记马	指有名士习气，不理事务。	《晋书王徽之传》载：“徽之字子猷。性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：‘卿署何曹？’对曰：‘似是马曹。’又问：‘管几马？’曰：‘不知马，何由如数！’又问：‘马比死多少？’曰：‘未知生，
shí tú lǎo mǎ识途老马	认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。	先秦韩非《韩非子说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：\'老马之智可用也。\'乃放老马而随之，遂得道。”
qiú mǎ qīng féi裘马轻肥	身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。	《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
dài mǎ wàng běi代马望北	比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。	汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
xià mǎ féng fù下马冯妇	以之比喻重操旧业的人。	《孟子尽心上》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负禺，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
gōng diào mǎ fú弓调马服	比喻办任何事情，应先做好准备工作。	《荀子·哀公》：“弓调而后求劲焉，马服而后求良焉。”
mǎ rù huá shān马入华山	《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。	《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
lǎo mǎ liàn zhàn老马恋栈	恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。	《晋书·宣帝纪》：“驽马恋栈豆。”
quǎn mǎ zhī jué犬马之决	谓臣僚的果敢决断。	《汉书·息夫躬传》：“其有犬马之决者，仰药而伏刃。”
zǒu mǎ guān huā走马观花	骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。	唐孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
fàng mǎ huá yáng放马华阳	谓不再用兵。	北魏·郦道元《水经注·河四》：“武王伐纣，天下既定，王巡岳渎，放马华阳，散牛桃林，即此处也，其中多野马。”
wèn niú zhī mǎ问牛知马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相。	《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
bái mǎ sù chē白马素车	素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮。	西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。”
niú tóu bù duì mǎ miàn牛头不对马面	比喻答非所问或对不上号。	清李宝嘉《文明小史》第二十四回：“尽其所有写上，都是牛头不对马面。”
huā mǎ diào zuǐ花马吊嘴	花言巧语地耍嘴皮子。	曾朴《孽海花》第16回：“你倒还想来，别给我花马吊嘴的，妹妹记着前事，正在这里恨你呢！”
yì mǎ xīn yuán意马心猿	形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。	宋朱翌《睡轩》：“意马心猿不用忙，睡乡深处解行装。”
wàn mǎ bēn téng万马奔腾	像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。	宋刘一止《水村一首示友人》：“秋光有尽意无尽，万马奔腾山作阵。”
mǎ jiǎo wū tóu马角乌头	乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。	《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”
yī yán yǐ chū，sì mǎ nán zhuī一言已出，驷马难追	指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。”
mǎ dào gōng chéng马到功成	见“马到成功”。	元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。”
lǘ tóu bù duì mǎ zuǐ驴头不对马嘴	比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。	清·吴敬梓《儒林外史》第52回：“陈正公听了这些话，驴头不对马嘴，急了一身的臭汗。”
jū mǎ jīn niú裾马襟牛	像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。	唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
lín yá lè mǎ临崖勒马	走到悬崖边缘勒住了奔马。①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。②比喻运用笔墨，当意境入近高潮时，突然煞住笔锋。亦作“悬崖勒马”、“勒马悬崖”。	元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折：“你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
chē gōng mǎ tóng车攻马同	攻：坚固精致；同：齐聚。战车坚固，战马整齐。形容军容极盛。	《诗经·小雅·车攻》：“我车既攻，我马既同。”
xiū niú guī mǎ休牛归马	亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”	语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
mǎ chǐ tú zēng马齿徒增	马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。	《穀梁传僖公二年》：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”
héng dāo yuè mǎ横刀跃马	犹言横戈跃马。	清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“上元帅白从辉横刀跃马，望南阵冲来。樊爱能、何徽抵敌不住，弃战回马而走。”
xiān chē nù mǎ鲜车怒马	怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。	南朝宋范晔《后汉书第五伦传》：“蜀地肥饶，人吏富贵，掾吏家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。”
róng mǎ cāng huáng戎马仓皇	谓战事紧急而忙于应付。	清·王仲瞿《谷城西楚霸王诗》：“衣冠狼藉悲王导，戎马仓皇用李纲。”
wū tóu bái，mǎ shēng jiǎo乌头白，马生角	比喻不可能出现的事。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
bīng huāng mǎ luàn兵荒马乱	兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。	明李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
xià mǎ wēi下马威	原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》：“李彪终久是衙门人手段,走到灶下取一根劈柴来,先把李旺打一个下马威。”
qiú mǎ qīng kuáng裘马轻狂	指生活富裕，放荡不羁。
fēi lǘ fēi mǎ非驴非马	不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不伦不类。	东汉班固《汉书西域传下渠犁》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
lǘ nián mǎ yuè驴年马月	不可知的年月。	梁斌《红旗谱》：“严志和听涛他娘说得也有理，又说：‘吞了这口气吧！过个庄稼日子，什么也别扑摸了。即便有点希望，又在那个驴年马月呢？’”
lǘ chún bù duì mǎ zuǐ驴唇不对马嘴	比喻说话写文章；前言不搭后语；两不相合。	宋释道原《景德传灯录》第19卷：“驴唇马嘴夸我解问，十转五绕你从朝。”
gōng mǎ xián shú弓马娴熟	十分熟练拉弓射箭与马术。指人善于骑射。	明·施耐庵《水浒传》第55回：“若得此人，可以攻打贼巢。更兼他深通武艺，弓马娴熟。”
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角	比喻不可能出现的事。	《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
fēng niú mǎ bù xiāng jí风牛马不相及	比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。	梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”
rén qiáng mǎ zhuàng人强马壮	军队和马匹都很强状。形容军威雄壮；精神抖擞。	元武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”
mǎ jì zhū sī马迹蛛丝	马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。	清魏子安《花月痕》第五回：“明中之暗，正中之侧，侧中之正，草蛇灰线，马迹蛛丝。”
wū yān chéng mǎ乌焉成马	指文字因形体相似而转写错误。	《周礼天官缝人》：“丧，缝棺饰焉汉郑玄注：“故书焉为马，杜子春云\'当为焉\'。”
kāo lún shén mǎ尻轮神马	以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。	元刘壎《隐居通议骈俪三》：“尻轮神马，偏从尘外遨游。”
qīng méi zhú mǎ青梅竹马	青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。	唐李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
xuán yá lè mǎ悬崖勒马	在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。	元郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
yuè mǎ wān gōng跃马弯弓	〖释义〗驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。	唐韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”
chē zhé mǎ jì车辙马迹	指车马行过的痕迹。	《左传昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。”
xùn bīng mò mǎ训兵秣马	兵：士兵；秣：喂养。练好士兵，喂饱战马。指做好战前准备。	《周书·文帝纪》：“臣自奉诏总平凉之师，责重忧深，不遑启处。训兵秣马，唯思竭力。”
mǎ jiǎo wū bái马角乌白	乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。	《燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”
lǘ chún bù duì mǎ kǒu驴唇不对马口	比喻说话写文章，前言不搭后语，两不相合。	清·石玉昆《三侠五义》第94回：“稍一疏神，便说的驴唇不对马口，那还有什么趣味呢！”
mǎ yān chē tián马咽车阗	形容车马繁多，非常热闹。	清·蒋仁锡《燕京上元竹枝词》：“马咽车阗拉杂声，火光照火月光明。”
sì mǎ gāo mén驷马高门	《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。	《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”
mǎ ěr chūn fēng马耳春风	见“马耳东风”。	金·元好问《谷圣灯》诗：“纷纷世议何足道，尽付马耳春风前。”
xiào quǎn mǎ lì效犬马力	效劳的谦词。意思是效犬马之劳。	《水浒传》第八二回：“臣旧岁统率大军前去征进，非不效犬马力，奈缘暑热，军士不伏水土。”
kuài mǎ yī biān快马一鞭	跑得快的马只着一鞭就行。	宋·释道原《景德传灯录》第六卷：“快马一鞭，快人一言。”
qiū gāo mǎ féi秋高马肥	秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。	宋李纲《靖康传信录》卷三：“臣恐秋高马肥，虏必再至，以责前约。”
bì chē léi mǎ弊车羸马	破车瘦马。比喻处境贫穷。	晋陈寿《三国志吴书刘繇传》：“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注引晋司马彪《续汉书》：“八居九列，四登三事。家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”
chē shuǐ mǎ lóng车水马龙	车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。	南朝宋范晔《后汉书皇后纪上明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
mǎ lóng chē shuǐ马龙车水	马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝	清捧花生《画舫余谭》：“马龙车水，过者如云。”
biān cháng bù jí mǎ fù鞭长不及马腹	及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及。	先秦左丘明《左传宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’”
wū bái mǎ jiǎo乌白马角	乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。	南朝宋鲍照《代白紵舞歌辞》：“思君厚德委入山，洁诚洗志期暮年，乌白马角宁足言。”
shī mǎ sài wēng失马塞翁	比喻因祸得福的人。	《儿女英雄传》第三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而作了个‘失马塞翁’。”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马	比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。	艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
zhàng mǎ hán chán仗马寒蝉	仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。	《冷眼观》第30回：“一般仗马寒蝉，反得各居显要，尸位素餐。”
yī mǎ píng chuān一马平川	能纵马奔驰的广阔平坦的地面。	宋苏轼《东坡诗卷二十三游径山》：“势若骏马奔平川。”
quǎn mǎ liàn zhǔ犬马恋主	喻臣下眷怀君上。	三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。”
yǐ mǎ kě dài倚马可待	倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。	唐李白《与韩荆州韩宗书》：“纵之以清淡，请日试万言，倚马可待。”
chē lóng mǎ shuǐ车龙马水	车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。	陆士谔《续孽海花》第33回：“超如笑着，向亭外一望，果然车龙马水。”
nú mǎ qiān dāo驽马铅刀	铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。	《后汉书·隗嚣传》：“昔文王三分，犹服事殷。但驽马铅刀，不可强扶。”
mǎ shàng dé tiān xià马上得天下	喻指武功建国。	《史记郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”

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