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成语	解释	出处
fēn dào yáng biāo分道扬镳	道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。	北齐魏收《魏书拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
wú fēng yáng bō无风扬波	犹言无风起浪。喻无端生事。	明·李贽《读<金胜>》：“无风扬波，无事生事，一人好名，毒流万世，卒使管叔流言，新莽藉口。”
shù gōng yáng míng树功扬名	树：建立；扬：称颂。建立功业，流芳于世。	东汉·班固《汉书·隽不疑传》：“凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。”
yào wǔ yáng wēi耀武扬威	耀：炫耀；夸耀；武：武力；扬威：显示威风。炫耀武力；显示威风；也作“扬威耀武”。	元郑光祖《老君堂》第二折：“俺这唐兵人强马壮，耀武扬威，真个是将勇兵骁也。”
yīng yáng hǔ shì鹰扬虎视	象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。	《诗经·大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬。”《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”三国魏·应璩《与侍郎曹长思书》：“王肃以宿德显授，何曾以后进见拔，皆鹰扬虎视，有万里之望。”
yáng shā zǒu shí扬砂走石	砂土飞扬，小石翻滚。形容风力迅猛。	《春秋纬》：“风从箕星，扬砂走石。”
yáng fān zhāo hún扬幡招魂	挂幡招回死者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。	明罗贯中《三国演义》第91回：“设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂。”
xuàn cái yáng jǐ衒才扬己	衒：炫耀；扬：赞扬，传播。显露自己的才能，表现自己。	唐·骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“高谈王霸，衒才扬己，历抵公卿，不汲汲于荣名，不戚戚于卑位，盖养亲之故也。”
yáng pā zhèn zǎo扬葩振藻	葩：华美；藻：文采。形容文章写得华丽多采。	《北史·文苑传序》：“汉自孝武之后，雅尚斯文，扬葩振藻者如林，而二马、王、扬为之杰。东京之朝，兹道愈扇，咀徵含商者成市，而班、傅、张、蔡为之雄。”
jié zhuó yáng qīng洁浊扬清	犹激浊扬清。	《新唐书·王珪传》：“至洁浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”
fèng yáng rén fēng奉扬仁风	奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。	《晋书·袁宏传》：“时闲皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右一扇而授之曰：‘聊以赠行。’宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰此黎庶。’”
kāng kǎi jī yáng慷慨激扬	激扬：振奋昂扬。精神振奋，意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。	《周书·韦孝宽传》：“孝宽慷慨激扬，略无顾意，士卒莫不激励，人有死难之心。”
yáng tāng zhǐ fèi扬汤止沸	把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。	晋陈寿《三国志魏志董卓传》：“卓未至，进败”裴松之注引《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
yáng fān léi gǔ扬幡擂鼓	幡：垂直的长条旗子。舞动着幡，敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。	清·文康《儿女英雄传》第28回：“如今是扬幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看见了。”
xiǎn zǔ yáng míng显祖扬名	谓使祖宗显耀，使名声传扬。	汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“及吴诸顾、陆旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。”
qí hè shàng wéi yáng骑鹤上维扬	比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。	宋·孙惟信《阮郎归》：“许谁骑鹤上维扬，温柔和醉乡。”
chòu míng yuǎn yáng臭名远扬	名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。	《宋书刘义真传》：“案车骑将军义真，凶恶之性，爰自稚弱，咸阳之酷，臭声远播。”
fēn lù yáng biāo分路扬镳	扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。	北齐魏收《魏书拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
xiǎn qīn yáng míng显亲扬名	显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。	《孝经开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
gǔ shé yáng chún鼓舌扬唇	转动舌头，张开嘴唇。形容开口说唱。	元·张国宾《合汗衫》第一折：“鼓舌扬唇，唱一年家春尽一年家春。”
dōng yáng xī dàng东扬西荡	谓飘泊无定。	《野叟曝言》第四一回：“姐姐若不见怜，怎样着落妹子死后魂灵，不至东扬西荡。”
wǎn zhuǎn yōu yáng宛转悠扬	委宛曲折，也指声音悠扬动听。	鲁迅《社戏》：“那声音大概是横笛，宛转悠扬。”
yóu guāng yáng shēng游光扬声	流传荣誉，播扬名声。	清·钱谦益《吴中名贤表扬续议》：“列郡之中，亦有弓旌贲及，著作繁富，游光扬声，倾动海内者矣。”
shén hún dàng yáng神魂荡扬	荡：摇动；扬：飞起。形容精神飘忽不定。	金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷：“添香侍者似风狂，执磐的头陀呆了半晌，作法的者黎神魂荡扬，不顾那本师和尚，聒起那法堂。”
hǎo shì bù chū mén，è shì yáng qiān lǐ好事不出门，恶事扬千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“自古道：好事不出门，恶事扬千里。”
bá hù fēi yáng跋扈飞扬	指骄横放肆。	宋王安石《辞拜相表》：“百姓以安平无事之时，而未免流离饿莩；四夷以衰弱仅存之势，而犹能跋扈飞扬。”
jī yáng qīng zhuó激扬清浊	见“激浊扬清”。	北周·庾信《温汤碑》：“仁则涤荡埃氛，义则激扬清浊。”
fū zhāng yáng lì敷张扬厉	敷：通“铺”；敷张：铺陈渲染；扬厉：发扬光大。形容过分讲究排场。	清·章学诚《文史通义·诗教》：“文之敷张而扬厉者赋之变体。”
bǒ tǔ yáng shā簸土扬沙	簸：扬。指虚张声势。	元乔吉《两世姻缘》第三折：“你这般摇旗呐喊，簸土扬沙。”
jiù huǒ yáng fèi救火扬沸	沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。	西汉司马迁《史记酷吏列传序》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷。”
hú mái hú yáng狐埋狐扬	见“狐埋狐搰”。	梁启超《复古思潮平议》：“而狐埋狐扬，天下其谓政府何？”
lì shēn yáng míng立身扬名	立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。	三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》：“潜精坟籍，立身扬名。”
zhāo hún yáng fān招魂扬幡	魂：灵魂；招魂：招回灵魂；幡：一种垂直悬挂的窄长的旗子。比喻为死亡的旧事物复活进行鼓吹。
bō tǔ yáng chén播土扬尘	播：扬。指尘土飞扬。形容飞奔。	元·王仲文《救孝子》第二折：“恨不得播土扬尘，又无个过性的人。”
jī zé fù rén，bǎo biàn gāo yáng饥则附人，饱便高扬	附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义。	南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则扬去。”
yáng méi fèn rán扬眉奋髯	髯：颊旁的胡须。眉毛扬起，髯须舞动。神情激动兴奋的样子。	宋·吴曾《能改斋漫录·辨误》：“徐禧无学术而口辩，扬眉奋髯，足以动人主意。”
yì dòu yáng jī挹斗扬箕	《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。	《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹■(奭斗)其酒浆。”
pū zhāng yáng lì铺张扬厉	原指竭力铺陈渲染，力求发扬光大。后多形容过分讲究排场。	唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“铺张对天之闳休，扬厉无前之伟迹。”
fèn wǔ yáng wēi奋武扬威	振奋勇气，施展威风。	《三国演义》第一一○回：“[姜维]奋武扬威，杀入魏军之中，左冲右突，魏兵大乱。”
sōu yáng zè lòu搜扬仄陋	搜：寻求；扬：举荐，选拔；仄：通“侧”；仄陋：指微贱的人。搜罗和举荐地位卑微的贤人。	《晋书·纪瞻传》：“先王身下白屋，搜扬仄陋，使山无扶苏之才，野无《伐檀》之咏。”
qí hè shàng yáng骑鹤上扬	同“骑鹤上扬州”。
yáng qīng jī zhuó扬清激浊	冲去污水，让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。	《尸子君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”
jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬	家里不光彩的事，不便向外宣扬。	明洪楩《清平山堂话本风月瑞仙亭》：“欲要讼之于官，争奈家丑不可外扬，故尔中止。”
bì měi yáng è蔽美扬恶	蔽：遮蔽。指掩盖压抑好的，宣扬传播坏的。	春秋·齐·管仲《管子·立政九败解》：“人君唯贯，听群徒比周，则群臣朋党，蔽美扬恶，然则国之情伪，不见于上。”
yáng wēi yào wǔ扬威曜武	炫耀武力，显示威风。	《魏书·蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》：“是故魏氏祖宗扬威曜武，驱其畜产，收其部落。”
yáng míng sì hǎi扬名四海	扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
chǒu shì wài yáng丑事外扬	不光彩、见不得人的事在外面到处传扬。
zhuó wū yáng qīng濯污扬清	濯：洗。洗去污垢，激扬清澈。比喻扬善除恶。	《南史·范泰传》：“臣昔谬得待罪选曹，诚无以濯污扬清。然君子之有智能，犹鵷凤之有文采，俟时而振羽翼。何患不出云霞之上？”
fēi yáng fú zào飞扬浮躁	轻浮急躁。	《朱子全书论语一》：“飞扬浮躁，所学安能坚固。”
zú gāo qì yáng足高气扬	犹言趾高气扬。语本《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’”	《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’”
yì yáng dùn cuò抑扬顿挫	抑：降低；挫：转折。形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。	宋张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
fēi shā yáng lì飞沙扬砾	见“飞沙走砾”。	《宋书·五行志五》：“暴风迅起，从丑上来，须臾转从子上来，飞沙扬砾。”
chǎn yáng guāng dà阐扬光大	发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高。	明李贽《与焦弱侯书》：“待木之人，望兄速了业缘，以阐扬光大此学为不朽事业。”
bǒ yáng kāng bǐ簸扬糠秕	糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人，无才而居前列。	明·张居正《答宗伯董浔阳书》：“儿曹徼时厚幸，并登仕版，而懋修又邋居文孙之首，簸扬糠秕，殊为惭汗。”
chū chǒu yáng jí出丑扬疾	暴露丑恶。	元·关汉卿《玉镜台》第三折：“这一场出丑扬疾，安排下佯小心，妆大胆，丹方一味。”
fā yáng chuō lì发扬踔厉	原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。	西汉戴圣《礼记乐记》：“发扬蹈厉，大（太）公之志也。”
yáng huā jié zǎo扬花扢藻	花：比喻文采；藻：辞藻，文采。形容文章写得华丽多采。	清·顾景星《楝亭诗钞》序：“铸格炼字，扬花扢藻，此可以学得也。”
tǔ qì yáng méi吐气扬眉	形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。	明·孙仁孺《东郭记·与之大夫》：“吐气扬眉，青云激励，却怜小友尚穷乏。”
huá ní yáng bō滑泥扬波	谓同流合污，随俗浮沉。	南朝·宋·范晔《后汉书·周燮传》：“吾既不能隐处巢穴，追绮季之迹，而犹显然不远父母之国；斯固以滑泥扬波，同其流矣。”
yáng lì pù zhāng扬厉铺张	夸大渲染。	清·王韬《英但自守》：“而载笔者扬厉铺张，若临大敌，赏功之典，至再至三。”
bǒ zhī yáng zhī，kāng bǐ zài qián簸之扬之，糠秕在前	糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。”
hǎi bù yáng bō海不扬波	比喻太平无事。	明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。”
yáng qīng lì sú扬清厉俗	发扬清操，激励世俗。	《梁书·处士传·诸葛璩》：“璩安贫守道，悦《礼》敦《诗》，未尝投刺邦宰，曳裾府寺，如其简退，可以扬清厉俗。”
yáng cháng bì duǎn扬长避短	扬；发挥；避：回避；避开。发扬长处；避开短处。	秦牧《漫记端木蕻良》：“选择这样一个题材来写作，既扬长避短，也施展了抱负。”
yuè mǎ yáng biān跃马扬鞭	跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。	元·王实甫《丽春堂》第一折：“一个个跃马扬鞭，插箭弯弓。”
míng yáng cè lòu明扬侧陋	侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。	《尚书尧典》：“明明扬侧陋。”
yáng biāo fēn lù扬镳分路	镳：马嚼子；扬镳：驱马向前。分路而行。指独树一帜，各行其是。	《隋书·高祖记》：“已诏使人，所在赈恤，扬镳分路，将遍四海，必令为朕耳目。”
sōu yáng cè lòu搜扬侧陋	搜：寻找。扬：选拔、举荐。侧：同“仄”。侧陋：隐伏，卑微，引申指地位低微。寻找和举荐地位低微的贤能之士。亦作“搜扬仄陋”。	《尚书·尧典》：“明明扬侧陋。”
yǎn è yáng shàn掩恶扬善	谓对待别人讳言其过恶，称扬其好处。	汉·班固《白虎通·谥》：“天子崩，大臣至南郊谥之者何？以为人臣之义莫不欲褒其君，掩恶扬善者也。”
yǎn guò yáng shàn掩过扬善	同“掩恶扬善”。	《汉书·丙吉传》：“[丙吉]于官属掾吏，务掩过扬善。”
hè hè yáng yáng赫赫扬扬	赫赫：显赫的样子。①光明盛大的样子。②形容兴旺显赫。	明汤显祖《牡丹亭诊崇》：“赫赫扬扬，日出东方。”
yīng yáng hǔ shì鹰扬虎噬	如鹰飞扬，似虎噬咬。形容耀武扬威，穷凶极恶。	明·陶宗仪《辍耕录·阑驾上书》：“散散、王士宏等，不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞。”
dǎo lì fā yáng蹈厉发扬	蹈厉：踏地猛厉；发扬：奋发。比喻奋勇直前。	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“发扬蹈厉，大公之志也。”
yáng méi dǐ zhǎng扬眉抵掌	抵掌：双掌合在一起。扬起眉毛，双掌合在一起。非常喜悦、珍惜的神态。	《梁书·任昉传》：“见一善则盱衡扼腕，遇一才则扬眉抵掌。”
yōu xián yáng lì优贤扬历	亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。	《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。”
míng yáng tiān xià名扬天下	形容名声极大。	明·施耐庵《水浒传》第78回：“瓶儿罐儿也有两个耳朵，你须曾闻我等十节度使累建大功，名扬天下，大将王文德么？”
fēi yáng bá hù飞扬跋扈	飞扬：放纵；跋扈：蛮横；霸道。原指骄横放肆；不受约束。现形容气焰嚣张；目中无人。	《北史齐纪上高祖神武帝》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”
shén cǎi fēi yáng神采飞扬	神采：人面部的神气和光彩。脸上的神态焕发有神。形容人兴奋得意；精神焕发的样子。	丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”
cè mǎ yáng biān策马扬鞭	本义是举起马鞭驱赶马儿，驱马快速前行。引申义是比喻做好充分准备，快速投入到新的工作之中。
yáng méi tǔ qì扬眉吐气	扬眉：扬起眉头；吐气：吐出怨气、闷气。形容摆脱压抑心情后的高兴；得意的神情。	唐李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”
fēi shā yáng lì飞砂扬砾	见“飞沙走砾”。	《元史·顺帝纪十》：“京师大风自北起，飞砂扬砾，白日昏暗。”
fā yáng dǎo lì发扬蹈励	发：奋发，振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏。后比喻精神奋发，意气风发昂扬。	明·唐顺之《寄赵浚谷》：“至若老吕，以鹰扬称，以发扬蹈励称，未免露出将才气象，此老吕不及老伊处也。”
chàng jiào yáng jí畅叫扬疾	指大吵大闹。“暢叫”即“唱叫”，吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧，亦吵闹之意。	元杨暹《刘行首》第四折：“可笑愚痴，不辨个高低，畅叫扬疾。”
yáng míng hòu shì扬名后世	名声传扬到后世。	《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世。以显父母，孝之终也。”
è wù yáng shàn遏恶扬善	遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。	《周易大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
fēn fēn yáng yáng纷纷扬扬	纷纷：众多。扬扬：飘落的样子。形容雪、花、叶等飘落的样子。也形容杂乱地传扬；议论纷纷。	元张国宾《合汗衫》第一折：“时遇冬初，纷纷扬扬下着这一天大雪。”
wén fēng yuǎn yáng闻风远扬	一听到风声，就逃到远方去。	明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，上表夸张己功。只说蒙古俱己威名，闻风远遁。”
qí yáng zhōu hè骑扬州鹤	同“骑鹤上扬州”。
yáng fēng bào yǎ扬风扢雅	品评诗文。	清·赵翼《廿二史札记》卷三十：“诸人尝寓其家，流连觞咏，声光映蔽江表。此皆林下之人扬《风》扢《雅》，而声气所届，希风附响者，如恐不及。”
yǎn è yáng měi掩恶扬美	见“掩恶扬善”。	《汉书·王商史丹傅喜传赞》：“丹之辅道副主，掩恶扬美，傅会善意，虽宿儒达士无以加焉。”
zhǐ gāo qì yáng趾高气扬	走路时脚抬得很高；神气十足。形容得意忘形的样子。	先秦左丘明《左传桓公十三年》：“莫敖必败，举趾高，心不固矣。”
dé yì yáng yáng得意扬扬	形容非常得意的样子。	西汉司马迁《史记管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
yì qì fēi yáng意气飞扬	犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。	清·韩邦庆《海上花列传》第30回：“小柳儿唱得声情激越，意气飞扬。”
dùn cuò yì yáng顿挫抑扬	形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
yì è yáng shàn抑恶扬善	抑：遏制。压制坏人坏事，宣扬好人好事。	汉·刘向《新序》：“推贤举能，抑恶扬善，有大略者不问起短，有厚德者不非小疵。”
shì cái yáng jǐ恃才扬己	恃：依靠，凭借。自恃才能，骄矜自负	郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》：“屈原那样的人根本值不得纪念的，恃才扬己，诽谤当道，而终于独善其身，消极自杀。”
qí hè wàng yáng zhōu骑鹤望扬州	比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。	元·张宇《和李子微村居》：“更求名与利，骑鹤望扬州。”
yōu yōu yáng yáng悠悠扬扬	形容声音高低起伏、持续和谐或事物慢节奏运动。	明·郭勋《英烈传》第一回：“叮叮咚咚，悠悠扬扬，约有五十余人，进宫里来。”
fén shī yáng huī焚尸扬灰	见“焚骨扬灰”。	清·钱泳《履园丛话·旧闻烧坯》：“其母恨礼甚，又诣弄部，请照陶和气例，凌迟后焚尸扬灰。”
fén gǔ yáng huī焚骨扬灰	烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。	《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”

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