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成语	解释	出处
liáo ruò guān huǒ燎若观火	谓事理清楚明白，如看火一般。	清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，燎若观火。”
jǔ guó ruò kuáng举国若狂	举：全；狂：疯狂。指全国上下群情振奋；纵情欢乐不能自已；都像疯狂了似的。	西汉戴圣《礼记杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’”
yàn ruò táo lǐ，lěng ruò bīng shuāng艳如桃李，冷若冰霜	形容女子容貌艳丽而态度严肃。	清伤时子《苍鹰击割爱》：“敢道艳如桃李，冷若冰霜，芝兰其馨，金石其操，故是青楼贱质，红粉庸姿。”
ài cái ruò kě爱才若渴	才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才。	清沈德潜《说诗晬语》下卷：“读少陵诗，如见其忧国伤时；其世不我容，爱才若渴者，昌黎之诗也。”
wēi ruò zhāo lù危若朝露	危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。	西汉司马迁《史记商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎！”
qīn ruò shǒu zú亲若手足	手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。	《金史·谢库德》：“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者，不离左右，亲若手足，元勋之最著者也。”
qiǎo bù ruò zhuō巧不若拙	拙：笨拙。有时巧捷不如笨拙。	西汉·刘安《淮南子·人间训》：“事有所至，而巧不若拙。”
mù ruò xuán zhū目若悬珠	眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。	《汉书东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
páng ruò wú rén旁若无人	旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
jìn ruò hán chán噤若寒蝉	噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。形容有顾虑不敢说话。	南朝宋范晔《后汉书杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
yí rán zì ruò夷然自若	指神态镇定，与平常一样。	《魏书卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。”
jǔ zhòng ruò qīng举重若轻	举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。	清赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
qì ruò bì xǐ弃若敝屣	亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。	《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”
shén qíng zì ruò神情自若	自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。	马南邨《燕山夜话编一套“特技”丛书吧》：“举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。”
yù rén wù wén，mò ruò wù yán欲人勿闻，莫若勿言	闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。	汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
fú shēng ruò mèng浮生若梦	浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。	庄周《庄子刻意》：“其生若浮，其死若休。”
kuàng ruò fā méng旷若发矇	旷：开朗；矇：眼睛失明。眼前突然开朗。比喻人头脑开窍，明达起来。	三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发矇。”
wǎng ruò yǒu shī惘若有失	惘：失意。神情颓丧，好像失去所爱所恋的样子。	三国·魏·吴质《答东阿王书》：“精散思越，惘若有失，非敢羡宠光之休。”
bèi ruò máng cì背若芒刺	犹言芒刺在背。	明罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”
ruò pēng xiǎo xiān若烹小鲜	意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。	《老子》：“治大国，若烹小鲜。”《韩非子解老》：“治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：‘治大国者若烹小鲜。’”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知己，天涯若比邻	四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。	唐王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
ān ruò tài shān安若泰山	形容极其平安稳固。同“安如泰山”。	《南史梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
dà zhí ruò qū大直若诎	见“大直若屈”。	《韩诗外传》卷九：“大直若诎，大辩若讷。”
chǔn ruò mù jī蠢若木鸡	形容神貌呆笨。	清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“小虫伏不动，蠢若木鸡。”
kǒu yōng ruò chuān口壅若川	《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。	《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”
lǐn ruò qiū shuāng凛若秋霜	同“凛若冰霜”。	唐·刘知畿《史通·杂说上》：“谈恩惠是煦如春日，纪严切则凛若秋霜。”
miǎo ruò hé shān邈若河山	同“邈若山河”。	清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“今近在咫尺，而邈若河山，恨何如也！”
shuǎng rán ruò shī爽然若失	爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。	西汉司马迁《史记屈原贾生列传论》：“读《服鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。”
liáo ruò chén xīng寥若晨星	寥：稀少或疏少；若：像。稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。	唐韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
tán ruò xuán hé谈若悬河	犹言口若悬河。	《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。”
sè ruò sǐ huī色若死灰	面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。	先秦庄周《庄子盗跖》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色若死灰。”
gōng ruò qiū shān功若丘山	功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
jǔ zhǐ zì ruò举止自若	自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。	《资治通鉴唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
ruò shè yuān shuǐ若涉渊水	比喻处境艰险。	《书大诰》：“予惟小子，若涉渊水，予惟往求腾攸济。”
pàn ruò tiān yuān判若天渊	相差悬殊；像天上和深渊那样不同。	清朱庭珍《筱园诗话》：“不过用心于一两字间，斟酌而出，即判若天渊，个中分寸所争，毫厘千里。”
tiān yá ruò bǐ lín天涯若比邻	表达对远方友人的情谊。	唐·王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”
kǒu ruò xuán hé口若悬河	若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。	南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
bǐng ruò guān huǒ炳若观火	形容看得清楚明白。	梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo天若有情天亦老	天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。	唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
zhǐ bàng mò ruò zì xiū止谤莫若自修	止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。	《新唐书·魏谟传》：“谚曰：‘止寒莫若重裘，止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德，去一旦之玩好。”
ēn ruò zài shēng恩若再生	恩惠极大如同给了第二次生命。	明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
pàn ruò yún ní判若云泥	高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。	唐·杜甫《送韦书记赴西安》诗：“夫子歘通贵，云泥相望悬。”
shì sǐ ruò guī视死若归	把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。	西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“故战日有期，视死若归。”
xī tì ruò lì夕惕若厉	若：如；厉：危。朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。	《易干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
gēng ruò yì更若役	更换你的差使.。
ruò shè yuān bīng若涉渊冰	比喻处境艰险。同“若涉渊水”。	宋陈亮《论励臣之道》：“朕承太上皇亮付托之重，念国家之深耻，志在复雠，八年于兹，若涉渊冰，未知攸济。”
tà rán ruò sàng嗒然若丧	形容懊丧的神情。	《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”
miǎo ruò hé hàn邈若河汉	形容奇异怪诞之极。	明·可观道人《<新列国志>序》：“墨憨氏补辑《新平妖传》，奇奇怪怪，邈若河汉，海内惊为异书。”
ān zhī ruò sù安之若素	安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。	清李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。”
qū zhī ruò wù趋之若骛	鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。	清曾朴《孽海花》第27回：“白云观就是他纳贿的机关，高道士就是他作恶的心腹，京外的官员，那个不趋之若骛呢！”
wén chǒng ruò jīng闻宠若惊	犹言受宠若惊。	南朝·梁·殷芸《小说》第二卷：“恐泊泥以浊白水，飘尘以乱清风，是以承命倾筐，闻宠若惊。”
xīn ruò sǐ huī心若死灰	形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。	《淮南子·精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志专于内，通达耦于一，居不知所为，行不知所之，浑然而往逯然而来，形若槁木，心若死灰。”
tán xiào zì ruò谈笑自若	指在不平常的情况下；有说有笑；同平常一样。自若：跟平常一样。	晋陈寿《三国志吴志甘宁传》：“宁受攻累日，敌设高楼。雨射城中，士众皆惧，惟宁谈笑自若。”
dāi ruò mù jī呆若木鸡	愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。	先秦庄周《庄子达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
xū rán ruò shén须髯若神	指胡须长得很美，如同神人。
pàn ruò hēi bái判若黑白	判：区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。	清·方苞《书祭裴太常文后》：“夫文之高下雅俗，判若黑白。”
dā xǐ ruò kuáng大喜若狂	高兴得几乎发狂
shèn zhōng ruò shǐ慎终若始	慎：谨慎。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。	战国·齐·孙膑《孙膑兵法·将德》：“不轻寡，不劫于敌，慎终若始。”
cóng è ruò bēng从恶若崩	见“从恶如崩”。	《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”
yán xíng ruò yī言行若一	见“言行抱一”。	汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
dà qiǎo ruò zhuō大巧若拙	真正灵巧的人；不自炫耀；表面上却好像很笨拙。	先秦李耳《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
bù jué ruò xiàn不绝若线	形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。	《公羊传僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。”
zhī zǐ mò ruò fù知子莫若父	没有比父亲更了解儿子的了。	先秦管仲《管子大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”
dà yǒng ruò qiè大勇若怯	怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。	宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“力辞于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚，至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。”
zhōng shǐ ruò yī终始若一	自始至终都不改变。	《荀子礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”
ruò chū yī guǐ若出一轨	像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似	清·陈田《<明诗纪事己签>序》：“嘉靖之季，以诗名者有后七子，李王为之冠，与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
jìn rén ruò jiāng jiā zhū xī，tuì rén ruò jiāng zhuì zhū yuān进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。	西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
bèi chǒng ruò jīng被宠若惊	指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。	宋苏轼《谢中书舍人启》：“未及期年，擢置周行，遽参法从，省躬无有，被宠若惊。”
yán shì ruò shén言事若神	言：说。预言事情像神仙一样灵验。	唐·皇甫氏《原化记·郗鉴》：“老先生又归室，闭其门，蛪习《易》逾年，而日晓占候布卦，言事若神。”
lǎng ruò liè méi朗若列眉	朗：明亮；列眉：明白。形容非常明白。	西汉·刘向《战国策·燕策》：“吾必不听众口与谗言，吾信汝也，犹列眉也。”
jiǎo ruò jīng lóng矫若惊龙	矫：强劲。强劲得像惊龙一样。常用于形容书法笔势刚健；或舞姿婀娜。	《晋书王羲之传》：“论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。”
miàn ruò sǐ huī面若死灰	形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。	西汉·司马迁《史记·修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。”
qiú xián ruò kě求贤若渴	贤：有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。	《隋书韦世康传》：“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。”
jīng xǐ ruò kuáng惊喜若狂	若：好像；狂：发狂。既惊且喜；神态失常；像发了狂似的。形容惊喜到了极点。	清和邦额《夜谭随录护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”
qū zhī ruò wù趋之若鹜	趋：奔赴；旧附快走。鹜：鸭子。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。	清·曾朴《孽海花》第二十七回：“京外的官员，那个不趋之若鹜呢！”
dà biàn ruò nè大辩若讷	讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。	《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
kuàng ruò fā méng旷若发蒙	旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。	三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。”
ruò cún ruò wáng若存若亡	有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。	先秦李耳《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
gān zhī ruò yí甘之若饴	甘：以为甘；饴：甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。	《明史·桑乔等传赞》：“言者踵至，斥逐罪死，甘之若饴，而不能得君心一悟。”
xī mò ruò jīn惜墨若金	惜：爱惜。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。	清·张岱《又枯木竹石臂阁铭》：“运笔如铁，惜墨若金。”
jiāo dàn ruò shuǐ交淡若水	指道义上的往来。	《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
huān xīn ruò kuáng欢欣若狂	形容高兴到了极点。	吴玉章《辛亥革命》：“当变法的诏书一道道地传来的时候，我们这些赞成变法的人，真是欢欣若狂。”
cùn yīn ruò suì寸阴若岁	岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。	《北史韩禽传》：“班师凯入，诚知非远，相思之甚，寸阴若岁。”
qíng ruò shǒu zú情若手足	手足：指兄弟。情谊深厚，如同兄弟一样。	《剪灯新话·孙恭人传》：“乃顾视其卒，周其饮食，宽其桎梏，情若手足，卒感激入骨。”
xí ruò zì rán习若自然	若：像。习惯了就像很自然的事。	北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”
xí guàn ruò zì rán习惯若自然	惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。	《孔子家语·七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。”
shòu chǒng ruò jīng受宠若惊	宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。	宋欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。”
ruò luǎn tóu shí若卵投石	比喻不自量力，必遭失败。同“以卵击石”。	《汉书刑法志》：“以桀诈尧，若卵投石，夫何幸之有！”
gǒu zhì bù ruò狗彘不若	连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘：猪。	荀况《荀子荣辱》：“人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
ruò yǐn ruò xiǎn若隐若显	若：好象；隐：隐藏；显：显现。好象隐藏不露，又好象显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。	宋赵佶《宣和画谱山水三》：“作《风烟欲雨图》，非阴非霁，如梅天雾晓，霏微暗霭之状，殊有深思，使他人想象于微茫之间，若隐若显，不能穷也。”
máng rán ruò mí茫然若迷	茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的样子。	清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日闻先生正论，因久溺其说，锢蔽已深，竟茫然若迷，莫指一语。”
mìng ruò xuán sī命若悬丝	比喻生命垂危。	明罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。”
jí è ruò chóu嫉恶若仇	见“嫉恶如仇”。	清·陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“公一时忠愤激发，嫉恶若仇，容或偶为此语，揆其心术，仍不失为磊落光明。”
liào dí ruò shén料敌若神	形容对敌方活动预料非常准确。	《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
chén gù zì ruò沉痼自若	沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。	《宋史·赵与懽》：“第言端平以来，窜脏吏，禁包苴，戒奔竟，戢横敛，而风俗沉痼自若。”
chǒng rǔ ruò jīng宠辱若惊	无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。	先秦李耳《老子》：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”
làn ruò shū jǐn烂若舒锦	见“烂若披锦”。	南朝·梁·钟嵘《诗品》上卷：“谢潉云：‘潘诗烂若舒锦，无处不佳。’”
áng rán zì ruò昂然自若	形容气宇轩昂满不在乎的样子。	蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
ruò yǒu suǒ wáng若有所亡	若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。	《淮南子原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
chǐ ruò biān bèi齿若编贝	编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。	《汉书·东方朔传》：“目若玄珠，齿若编贝。”

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