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成语解释出处
yī jià fàn náng衣架饭囊装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。明 罗贯中《三国演义》：“其余皆是衣架饭囊、酒桶肉袋耳！”
dōng shì cháo yī东市朝衣汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载：汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”
yī guān chǔ chǔ衣冠楚楚衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。《诗经 曹风 蜉蝣》： “蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
hé yī ér shuì和衣而睡和：连着。穿着衣服睡觉。明·冯梦龙《喻世明言》第29卷：“那老道人自去收拾，关门闭户已了，来房中土榻上和衣而睡。”
bù yī máng juē布衣芒屩布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。元·无名氏《范张鸡黍》第四折：“多谢你荆州太守汉循良，举荐我布衣芒屩到朝堂。”
jiě yī pán páng解衣盘磅同“解衣般礴”。
hàn liú qià yī汗流洽衣汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。明·张居正《答宗伯董浔阳》：“顷贤郎至，辱华翰奖借，烂然盈楮，不匡其所不及，而假其所不能。读之使人汗流洽衣也。”
yī xiāo shí gàn衣宵食旰指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。语出唐太宗《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。”
gān shí hǎo yī甘食好衣甘：甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。春秋·楚·李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
yì jǐn guò xiāng衣锦过乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。《新唐书 于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！”
bān yī xì cǎi班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。清·新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏采。”
yī bó shí ròu衣帛食肉衣：穿。穿锦衣，吃肉食。形容生活富裕。明·无名氏《孟母三移》第四折：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
chèn tǐ cái yī称体裁衣称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。明·杨基《初春诗》：“踏青鞋袜平头制，试暖以上称体裁。”
bù yī lì shí布衣粝食见“布衣蔬食”。唐·房鲁《上节度使书》：“其愧非愧，布衣粝食，僮饥蹇驴也，所以愧者，彼何人也，予何人也。”
zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén只重衣衫不重人指人势力，看人只重衣着。宋 释普济《五灯会元 黄龙心禅师法嗣》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”
yī bù jiě jié衣不解结指不脱外衣。形容辛勤侍奉，致使不能脱衣安睡。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》：“中州有李生者，娶妇旬余而母病，夫妇更番守侍，衣不解结者七八月。”
yī bù jiě dài衣不解带解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“任凭少奶奶衣不解带，目不交睫，无奈大少爷寿元已尽。”
suō yī sè shí缩衣啬食指省吃省穿，生活节俭。清 梅曾亮《崔恭人墓志铭》：“母缩衣啬食，区画综理，未尝使大人忧。”
è yī shū shí恶衣蔬食同“恶衣菲食”。晋·葛洪《神仙传·孔元方》：“元方仁慈，恶衣蔬食。”
shū shí bù yī蔬食布衣穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。《梁书·张嵊传》：“嵊父临青州，为土民所害。嵊感家祸，终身蔬食布衣，手不执刀刃。”
zhěng yī wēi zuò整衣危坐危坐：端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
cū yī lì shí粗衣粝食粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。形容生活清苦。唐 李翱《左仆射傅公碑》：“夫人粗衣粝食，与兵士妻女均好恶，用助公事。”
mǐ yī tōu shí靡衣偷食靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生东汉 班固《汉书 韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣偷食，倾耳以待命者。”
xuán yī dū yóu玄衣督邮督邮：官名。龟的别称。晋·崔豹《古今注·鱼龟》：“龟名玄衣督邮，鳖名河伯从事。”
yī shāng zhī huì衣裳之会与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。《谷梁传 庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。”
niú yī yè kū牛衣夜哭见“牛衣对泣”。唐·温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”
jiě yī bào huǒ解衣抱火见“解衣包火”。《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。
bái yī qīng xiàng白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。宋 柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”
yī zǐ yāo yín衣紫腰银身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“想当日，孟母教子，居必择邻；陶母教子，剪发待宾；陈母教子，衣紫腰银。”
zhuī jì bù yī椎髻布衣椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”
bù yī xióng shì布衣雄世布衣：平民。一个平民成了世间的英雄。宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》：“袁绍称郑玄以布衣雄世。”
yī guān yōu mèng衣冠优孟春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏。清·百一居士《壶天录》上卷：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色。”
cū yī dàn fàn粗衣淡饭粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。宋 黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。
xíng bù shèng yī行不胜衣衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。《荀子·非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。”
xiāo yī gàn shí宵衣旰食天不亮就穿衣起来；很晚了才吃饭。原形容帝王勤于政事；后泛指勤奋刻苦；从早到晚不懈怠。唐 陆贽《兴元论解姜公辅状》：“乃是陛下握发吐哺之日，宵衣旰食之辰。”
yī jǐn jiǒng yī衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。《诗 卫风 硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗 郑风 丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。”
bān yī xì cǎi斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴儿戏以娱父母。
yī bō xiāng chuán衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。《旧唐书 方伎传 神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
fēng yī zú shí丰衣足食穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
chún yī suō shí鹑衣鷇食谓衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。明·沈榜《宛署杂记·养济院》：“此外，又有舍饭，而鹑衣鷇食，扶携颠连，号呼衢路者，犹然在也。”
bào yī lù guàn暴衣露冠日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。《汉书·燕刺王刘旦传》：“今宗室子孙，曾无暴衣露冠之劳，裂地而王之，分财而赐之，父死子继，兄终弟及。”
yī cháng méng huì衣裳盟会衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。南朝·梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》：“若乃衣裳盟会，九合一匡，犹惭德斯礼也。”
mù hóu yī guàn沐猴衣冠同“沐猴而冠”。元·无名氏《十探子》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”
duǎn yī pǐ mǎ短衣匹马短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。唐·杜甫《曲江》：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”
yī guān xù yú衣冠绪余绪余：残余。世家大族的后代。《周书·薛善传》：“与兄忝是衣冠绪余，荷国荣宠。”
è yī lì shí恶衣粝食粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”
chù yī suō shí黜衣缩食节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。明 宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”
yī jǐn róng guī衣锦荣归衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。元 石德玉《秋胡戏妻》第三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。”
máng juē bù yī芒屩布衣屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。《梁书·儒林传·范缜》：“在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行于路。”
yī zǐ yāo jīn衣紫腰金身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。宋 无名氏《灯下闲谈 掠剩大夫》：“见一人衣紫腰金，神清貎古。”
qiè yī qǔ wēn窃衣取温窃：偷取。比喻用不当的手段谋取利益。北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“以此得官，谓为才力，何异益食致饱，窃衣取温哉！”
è yī è shí恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
yī bù yè dì衣不曳地曳：拖。衣服不拖在地上。形容生活俭朴。汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，著布蔽膝，见者以为童仆，使人问乃知其夫人。”
yī bù zhē shēn衣不遮身衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“曹州有一个穷汉，叫做贾仁。真是衣不遮身，食不充口。”
jiě yī bāo huǒ解衣包火比喻不解决问题，只招致危险。《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”
yī shí zhī móu衣食之谋谋：计谋。维持生活的办法。宋·陆游《谢参政启》：“比坐啼号之迫，浪为衣食之谋。投檄无缘，强颜可笑。”
rú bù shèng yī如不胜衣胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。先秦 荀况《荀子 非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。”
yī bì lǚ chuān衣弊履穿弊：坏。衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。西汉·刘向《说苑·善说》：“君将掘君之偶钱，发君之庾粟以补士，则衣弊履穿而不赡耳。”
yī cháng chǔ chǔ衣裳楚楚裳：裙子；楚楚：鲜明整洁的样子。形容穿戴整齐漂亮。《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
fàn náng yī jià饭囊衣架囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。元 王子一《误入桃源》第一折：“空一带江山，江山如画；止不过饭囊，饭囊衣架，塞满长安乱似麻。”
gǔn yī yǐ guī衮衣以归衮衣：古代君王穿的礼服；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来。唐·刘禹锡《贺门下裴相公启》：“绣斧既定，衮衣以归。”
zhèn yī tí lǐng振衣提领振衣：提起衣服。比喻抓住事物的关键。北周·王褒《京师突厥寺碑》：“索隐穷源，振衣提领。”
liè sháng yī chuāng裂裳衣疮撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
yī shí fù mǔ衣食父母穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。元 关汉卿《窦娥冤》第二折：“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。”
yì yī ér chū，bìng rì ér shí易衣而出，并日而食易：换；并日：两天并作一天。一件衣服谁外出就换上，两天吃一天的饭。形容非常贫穷。西汉·戴圣《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”
yī xiāng rén yǐng衣香人影衣服上的香气，人的影子。写女性的气息形体。清·王士禛《冶春绝句》：“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”
suō yī jié kǒu缩衣节口指省吃省穿，生活节俭。宋 苏轼《乞不给散青苗钱斛状》：“农民之家，量入为出，缩衣节口，虽贫亦足。”
yī jǐn huán xiāng衣锦还乡衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”
ní cháng yǔ yī霓裳羽衣以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。唐·白居易《琵琶行(并序)》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”
hǎo yī měi shí好衣美食美：美好。指吃好的，穿好的。唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。”
luǒ xiù xuān yī裸袖揎衣裸：裸露；揎衣：卷袖。卷起或捋起衣袖，裸露手臂元·马致远《哨遍》：“当日先生沈醉，脱巾露顶，裸袖揎衣。”
bì yī shū shí弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。《周书·柳虯传》：“弊衣蔬食，未尝到改操。”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
ruò bù shèng yī若不胜衣形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。《淮南子 氾论》：“周公事文王也，行无专制，事无由己，身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞属属，而将不能，恐失之，可谓能子矣。”
kàn cài chī fàn，liàng tǐ cái yī看菜吃饭，量体裁衣量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。毛泽东《反对党八股》：“‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办事。”
yǔ yī pián xiān羽衣蹁跹羽衣：用鸟羽做的衣服；蹁跹：旋转的舞态。形容舞姿潇洒。宋·苏轼《后赤壁赋》：“梦一道士，羽衣蹁跹。”
zhū yī diǎn é朱衣点额朱：红色。指科举中选。明·冯梦龙《警世通言》第18卷：“年年科举，岁岁观场，不能得朱衣点额，黄榜标名。”
yī shí zhù xíng衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
bù yī qián shǒu布衣黔首布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”
niú yī bìng wò牛衣病卧形容贫病交迫。宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”
bó dài bāo yī博带褒衣博：宽大；褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束《新唐书·刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。”
qīng yī wū mào青衣乌帽青衣：自汉以后即为卑贱者之服；乌帽：乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间。平民的衣着清·全祖望《梅花岭记》：“忠烈青衣乌帽。”
bái yī sòng jiǔ白衣送酒穿白衣的人来送酒。指人心想事成。南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》：“陶潜九日无酒，出篱边怅望久耶，见白衣人至，乃王弘送酒使也。”
yī bù bù tǐ衣不布体布：展开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。唐·元稹《同州刺史谢上表》：“衣不布体，食无充肠，幼学三年不蒙师训。”
bù yī shū shí布衣疏食疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。东汉·班固《汉书·王吉传》：“去位家居，亦布衣疏食。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣同白衣苍狗，比喻世事变化无常。宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
bǎi yī bǎi suí百衣百随什么都依从。形容一切都顺从别人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
bào yī lù gài暴衣露盖日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。《史记·萧相国世家》：“鲍生谓丞相曰：‘王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。’”
zhū yī shǐ zhě朱衣使者指科举考试官。明 陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：\'唯愿朱衣一点头。\'”
táng yī pào dàn糖衣炮弹用糖衣裹着的炮弹。比喻反动派用腐蚀、拉拢、诱惑等手段向无产阶级进攻或进行颠覆活动。陈登科《风雷》第一部第49章：“不要中了敌人的糖衣炮弹，被人家拉过去。”
yī guān tǔ xiāo衣冠土枭犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。宋 孙光宪《北梦琐言》卷十七：“苏楷、高贻休、萧闻礼，皆人才寝陋……河朔人士，目苏楷为衣冠土枭。”
féng yī qiǎn dài逢衣浅带逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“逢衣浅带。”
yī shí suǒ ān衣食所安安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西。春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
yì zhě guān mù衣赭关木赭：赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：刑具。指服刑。西汉·司马迁《报任少卿书》：“魏其，大将也，衣赭衣，关三木。”
zú yī zú shí足衣足食衣食丰足。指生活富裕。《敦煌变文集 丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
yī shí bù zhōu衣食不周周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。明·冯梦龙《古今小说》卷二十七：“我今衣食不周，无力婚娶，何不俯就他家，一举两得？”
fú yī ér qù拂衣而去形容很生气，一甩袖子就走了。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂衣而去。”
yī zhuāng chǔ chǔ衣妆楚楚楚楚：整洁，鲜明。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。宋·王明清《玉照新志》第四卷：“二人夜同步河之西，见一妇人在前，衣妆楚楚，因纵步觇之，常不及焉。”
diān yī dào shang颠衣到裳同“颠倒衣裳”。到，通“倒”。汉·扬雄《太玄·上》：“次六。升于堂，颠衣到裳，廷人不庆。”
lì shí cū yī粝食粗衣粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“奴供备粝食粗衣。”

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