因篇幅关系，只列出前 26 个湖的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| chuǎng dàng jiāng hú闯荡江湖 | 指奔走四方，在外谋生。 | 清·郭小亭《济公全传》第60回：“老英雄马元章在外面闯荡江湖数十年，永远不跟绿林人搭过伴。” |
| jiāng hú yì rén江湖艺人 | 在街上表演吟唱、讲故事、舞蹈、变戏法和哑剧等艺术而谋生的人。 | 徐贵祥《历史的天空》第一章：“那功夫不知是跟哪个江湖艺人学的，打起架来，三五条汉子近身不得。” |
| jīn jiāng dài hú襟江带湖 | 襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。 | 唐·王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。” |
| hú chī hǎi hē湖吃海喝 | 放肆地大吃大喝 | |
| qì tūn hú hǎi气吞湖海 | 犹气吞山河。 | 清·查慎行《送田间先生归桐城兼寄高丹植明府》诗：“气吞湖海豪犹昔，老阅沧桑骨已仙。” |
| hú hǎi piāo líng湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 | |
| shēn zài jiāng hú，xīn xuán wèi què身在江湖，心悬魏阙 | 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。 | 《庄子 让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。” |
| xiāng wàng jiāng hú相忘江湖 | 指鱼在江湖里彼此相忘。形容彼此间无急切的需要而相互忘记，各不关心。 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” |
| lǎo jiāng hú老江湖 | 指在外多年，很有阅历，非常世故的人。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第50回：“须知我也是个老江湖，岂肯上你的当？” |
| wǔ hú sì hǎi五湖四海 | 五湖：我国的五大湖泊（指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖）。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。 | 唐 吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。” |
| shū dù bēi hú叔度陂湖 | 《后汉书 黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”叔度，黄宪字。后以喻人度量宽大。 | 《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。” |
| lóng qù dǐng hú龙去鼎湖 | 指帝王去世。 | 典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎 |
| hú guāng shān sè湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 | 宋 吴自牧《梦梁录》：“杭城湖光山色之美，钟为人物，所以清奇杰特，为天下冠。” |
| fàng làng jiāng hú放浪江湖 | 放浪：放纵不受拘束；江湖：指四方。在江湖上无拘无束地生活。 | 元·谷子敬《城南柳》第一折：“翱翔天地，放浪江湖。” |
| bēi hú bǐng liáng陂湖禀量 | 比喻度量宽广恢弘。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。” |
| sān jiāng wǔ hú三江五湖 | ①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。 | 战国·鲁·尸佼《尸子》下卷：“取玉甚难，越三江五湖，至昆仑之山，千人往，百人反，百人往，十人反。” |
| jiāng hú yī shēng江湖医生 | 假称有医学知识的人或卖药的流动小贩，指那些没有真才实学的人。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第105回：“你不过是个江湖医生。” |
| shēn zài jiāng hú，xīn cún wèi què身在江湖，心存魏阙 | 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 审为》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？” |
| pǎo jiāng hú跑江湖 | 指旧时以卖艺、算卦、相面、卖药等为职业，来往各地谋求生活。 | 刘知侠《铁道游击队》第17章：“可是由于他和跑江湖的各式人等都有来往，在荒乱年月也不敢得罪他。” |
| luò pò jīng hú落魄江湖 | 落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。 | 唐 杜牧《遣怀》诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。” |
| dǐng hú lóng qù鼎湖龙去 | 同“鼎成龙去”。 | 唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。” |
| é hú zhī huì鹅湖之会 | 比喻具有开创性的辩论会。 | 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。 |
| liú luò jiāng hú流落江湖 | 形容穷困潦倒，漂泊异乡。 | 明·施耐庵《水浒传》第56回：“言之不尽，自从父亲亡故之后，时乖运蹇，一向流落江湖。” |
| làng jì jiāng hú浪迹江湖 | 到处漂泊，没有固定的住处。 | 宋 张君房《云笈七签》第113卷：“某不能甘于寒苦，且浪迹江湖。” |
| xiào ào hú shān啸傲湖山 | 啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。 | 姚华《曲海一勺》：“折揽胜登临，亦传啸傲湖山之作。” |
| jiāng hú piàn zǐ江湖骗子 | 指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。 | 王仲方《<骗子列传>序》：“近几年来，发生了不少诈骗事件，出现了一些各式各样的骗子，其中有政治骗子、经济骗子、文化骗子和江湖骗子。” |