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成语	解释	出处
yǎo bù kě wén杳不可闻	再也听不到。形容声音断绝。	清·西周生《醒世姻缘传》第50回：“谁知秦敬宇在家，这孙兰姬别要说见他的影响，你就再要听他声咳嗽也杳不可闻。”
bù jué ruò xiàn不绝若线	形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。	《公羊传僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。”
bù gàn hǎo shì不干好事	不做有益的事情。
bù móu ér hé不谋而合	谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。	晋干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”
bù jué rú fà不绝如发	绝：断。形容局势危急。	东汉班固《汉书燕刺王刘旦传》：“先日诸吕阴谋大逆，刘氏不绝如发。”
àn shì bù qī暗室不欺	在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。	《汉魏南北朝墓志集释隋王荣暨妻刘氏墓志》：“暗室不欺，托生安养。”
bù jīn xì xíng不矜细行	指不注重小事小节。	语出《书旅獒》：“不矜细行，终累大德。”
cán nüè bù rén残虐不仁	仁：仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。	清·钱彩《说岳全传》第32回：“再说那山东鲁王刘豫守在山东，残虐不仁，诈害良民，也非止一端。”
shī duō bù yǎng虱多不痒	债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。	梁实秋《懒》：“‘虱多不痒，债多不愁’，那是自我解嘲！”
sù bù xiāng néng素不相能	能：亲善。指一向不和睦。	《左传襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子，范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。《后汉书吴汉传》：“子与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。”
bù biàn zhī chù不便之处	指不方便的地方。	清·韩邦庆《海上花列传》第54回：“阿珠要自己去劝，毕竟有好些不便之处，亦不敢上楼。”
jiàn nì bù jiù见溺不救	犹言见死不救。	唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“然僻居于山薮接珍，豺狼所皋，若固相拒，是见溺不救也。”
shén bù zhī guǐ bù xiǎo神不知鬼不晓	指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。	张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。”
fèi lì bù tǎo hǎo费力不讨好	指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。	老舍《今年的希望》：“杂文本非所长，写不出什么道理来，何苦费力不讨好，耽误了自己的时间，而又不能使篇幅增光呢！”
bù zhī sǐ suǒ不知死所	所：处所。不知道死在那里。	宋·孔平仲《续世说·尤悔》：“庄宗迫之出站，德威谓其子曰：‘吾不知死所矣！’父子俱战没。”
bàn shēn bù suí半身不遂	遂：顺；如意；指能活动。半边身体不能活动自如。	汉张仲景《金匮要略方论中风历节》：“夫风之为病，当半身不遂，或臂不遂者，此为痹脉微而数中风侠然。”
luǎn shí bù dí卵石不敌	比喻双方力量相差极大。	汉焦延寿《易林》卷十三：“卵与石斗，麋碎无疑；动而有悔，出不得时。”
bù zhí yī tán不值一谈	不值得谈论。	高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“但对胡雪岩来说，这数目太小了，不值一谈，所以乌先生佯作不知，默然无语。”
bù xiāng wén wèn不相闻问	闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。	东汉班固《汉书严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。
tiān bù yìn yí yī lǎo天不憗遗一老	憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。	《诗经·小雅·十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。”
xīn fú kǒu bù fú心服口不服	服：信服。心里信服嘴上却不承认。	马烽《吕梁英雄传》第43回：“老武听了，还有点心服口不服。”
xìn shǒu bù yú信守不渝	坚守信用不变。	李国文《冬天里的春天》第五章：“她还像许多年前那样信守不渝，石湖女人只要真的爱上谁，连命都舍得豁出去的。”
gōng bù lí pó公不离婆	老公不离开老婆。形容关系密切。	孙锦标《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
bù xiāng wèn wén不相问闻	指没有联系或断绝往来。
bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán不以规矩，不成方圆	规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。	战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
tiān bù yìn yí天不憗遗	憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。	《南齐书·褚渊传》：“天不憗遗，奄焉甍逝，朕用震恸于厥心。”
guò yì bù qù过意不去	心里感到不安。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“那妇人顿羹顿饭，欢天喜地伏侍武松，武松倒过意不去。”
mò tū bù qián墨突不黔	见“墨突”。	东汉·班固《答宾戏》：“孔席不暖，墨突不黔。”
gè bù xiāng móu各不相谋	谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。	《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
hū hū bù lè忽忽不乐	忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。	《史记梁孝王世家》：“三十五年冬，复朝。上疏欲留，上弗许。归国，意勿勿不乐。”
wǎn jié bù zhōng晚节不终	晚节：指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。	《明史于孔兼传》：“疏论都御史吴时来晚节不终，不当谥忠恪。”
chū qí bù qióng出奇不穷	见“出奇无穷”。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“有僧游交河苏吏部次公家，善幻术，出奇不穷，云与吕道同师。”
hù zhōng bù quān怙终不悛	有所恃而终不悔改。语本《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”	语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。”
chí zhèng bù ā持正不阿	持守公正正派，不迎合阿谀。	明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。”
chí yí bù jué持疑不决	疑：疑虑。心怀疑虑，迟迟不能决定。	《周书·薛善传》：“而崇礼犹持疑不决。”
méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái没家亲引不出外鬼来	指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。	清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里外上下，背着嚼说我的不少了，就短了你来说我了，可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
bù néng zì bá不能自拔	拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。	《宋书江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
gěng wán bù huà梗顽不化	谓十分顽固，无法感化。	《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”
bù tǔ bù kuài不吐不快	吐：倾诉；快：痛快。不说出来就不痛快。	叶圣陶《在民间》：“庞怀着一腔的意思，又丰富，又热烈，不吐不快，故而高兴地这样问。”
yī bù zhē shēn衣不遮身	衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“曹州有一个穷汉，叫做贾仁。真是衣不遮身，食不充口。”
bù zhī bù jué不知不觉	没有意识到；没有觉察到。	宋朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
qí lè bù qióng其乐不穷	穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。	晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“故玄之所在，其乐不穷”
wéi è bù quān为恶不悛	坚持作恶，不肯悔改。	晋·干宝《搜神记》第七卷：“贾后为恶不悛。”
bìng xíng bù bèi并行不悖	悖：违背；抵触。两种事物同时进行；没有什么冲突。	西汉戴圣《礼记中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
huáng huáng bù kě zhōng rì皇皇不可终日	惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。	毛泽东《星星之火，可以燎原》：“如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下。”
háo bù yóu yù毫不犹豫	毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。	毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”
gèn gǔ bù miè亘古不灭	亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。
mín bù kān mìng民不堪命	民众负担沉重，痛苦得活不下去。	先秦左丘明《左传桓公二年》：“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。”
bù lù cí sè不露辞色	辞色：言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。	宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“林甫城府深密，人莫窥其际，好以甘言啖人，而阴中伤之，不露辞色。”
qiú shēng bù dé求生不得	想活活不了。形容处境十分艰难。	毛泽东《星星之火，可以燎原》：“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。”
xǐ bù zì jīn喜不自禁	抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。	梁实秋《槐园梦忆》：“季淑就驻足而观，喜不自禁。”
niè ér bù zī涅而不淄	见“涅而不缁”。	明·张居正《七贤咏》序：“蝉蜕于粪溷之中，皭然涅而不淄者也。”
wú kǒng bù rù无孔不入	孔：小洞。有空子就钻。比喻利用一切机会去活动。	清李宝嘉《官场现形记》第35回：“况且上海办捐的人，钻头觅缝，无孔不入，设或耽搁下来，被人家弄了进去，岂不是悔之不及。”
shǒu bù yīng xīn手不应心	犹言力不从心。	明·冯梦龙《警世通言》第三十二卷：“日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”
jiàn guài bù guài见怪不怪	看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。	宋洪迈《夷坚三志己姜七家猪》卷二：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
jié ào bù gōng桀傲不恭	同“桀骜不逊”。	《二程遗书》附录《门人朋友叙述并序》：“人有不及，开导诱掖，惟恐其不至。故虽桀傲不恭，见先生，莫不感悦而化服。”
bù sǐ bù shēng不死不生	指超脱生死的界限。	战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”
shén zhì bù qīng神志不清	神志错乱或精神错乱。	清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方才被什么妖人迷住，弄得身不由己、神志不清。”
hé hǎi bù zé xì liú河海不择细流	比喻不论大小，一律收容。	《史记·李斯列传》：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
shǒu bù tíng huī手不停挥	手不停顿地挥写。形容不停地写作。	明·冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书。”
shǒu zhèng bù ráo守正不桡	见“守正不挠”。	东汉·班固《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”
gǎn nù bù gǎn yán敢怒不敢言	敢：胆量大；言：说。内心愤怒但不敢说出来。	明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“正是哑子吃黄连，苦在自肚里，敢怒不敢言。”
bǎi bài bù zhé百败不折	折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。	宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“百败而不折者，诚有以合于天人之心也。”
bù zhī dīng dǒng不知丁董	比喻不懂事，缺乏知识。	清赵翼《陔余丛考成语》：“曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：\'公不见丁建阳、董太师乎？\'
wú rén bù xiǎo无人不晓	晓：知晓。没有人不知道。形容很有名气。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第六章：“她早就艳名远播，无人不晓。”
shù zǐ bù zú yǔ móu竖子不足与谋	竖子：小子；谋：计议，商量。这小子不足以商量大事。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。”
tǎn tè bù dìng忐忑不定	同“忐忑不安”。	清·李宝嘉《文明小史》第二十六回：“济川被他们说得心中忐忑不定。”
jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬	家里不光彩的事，不便向外宣扬。	明洪楩《清平山堂话本风月瑞仙亭》：“欲要讼之于官，争奈家丑不可外扬，故尔中止。”
bù dǎ bù xiāng shí不打不相识	指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。	明施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
bù dēng dà yǎ不登大雅	大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。	见“不登大雅之堂”。
bù xiāng wéi móu不相为谋	谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。	春秋孔子《论语卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
shí bù chōng kǒu食不餬口	不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。
yī dìng bù yì一定不易	易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。	西汉刘安《淮南子主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”
shòu bù yā zhí寿不压职	谓只论职位，不论年龄。	元·宫天挺《范张鸡黍》第一折：“免礼，免礼！小官欲待还礼来，一了说，寿不压职。”
jǐn xiè bù mǐn谨谢不敏	犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。	夏衍《谈自己》：“对于话剧‘预演’，或者‘招待参观，请予指教之类’却还是常常谨谢不敏，理由还不很明白吗？”
míng jiào bù biàn明教不变	教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。	《商君书·赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。”
bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解	百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。	清梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
ruì bù kě dāng锐不可当	形容勇往直前的气势；不可抵挡。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷：“侯元领了千余人直突其阵，锐不可当。”
hé shuǐ bù xǐ chuán河水不洗船	比喻不相干或相安无事。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“你还问声大姐姐去，我落得河水不洗船。”
yǐ bèi bù yú以备不虞	不虞：意料不到的。事先做好准备，以防没有料到的事发生	清·钱泳《履园丛话·水学·浚池》：“旱年蓄水以资灌溉，水年藏水以备不虞，深者养鱼为利，浅者种荷为利。”
yī qiào bù tōng一窍不通	窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。	战国吕不韦《吕氏春秋过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
bù kān zhī lùn不刊之论	刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。	宋郭若虚《图画见闻志论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上，未立曹吴，岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。”
zài suǒ bù cí在所不辞	辞：推辞。表示全部接受；决不推辞。	邹韬奋《经历》：“只须能尽我的微薄的力量，推进或促成这个主张的实现，任何个人的艰险，是在所不辞的。”
yī qián bù zhí一钱不值	一个铜钱都不值。比喻毫无价值。	西汉司马迁《史记魏其武安侯列传》：“生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿咕嗫耳语。”
zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén只重衣衫不重人	指人势力，看人只重衣着。	宋释普济《五灯会元黄龙心禅师法嗣》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”
sǔn rén bù lì jǐ损人不利己	损害别人对自己也没有好处。	鲁迅《书信致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
jué kǒu bù tí绝口不提	绝口：始终不开口；提：举出。指闭口不说话	清·李宝嘉《官场现形记》第48回：“见了抚台，绝口不提一字，免得抚台心上生疑。”
fāng cùn bù luàn方寸不乱	方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。	唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”
hóng bù lēng dēng红不棱登	令人生厌的红色。
diē dàng bù jī跌荡不羁	指心志放逸无拘无束。同“跌宕不羁”。	《宣和书谱石延年》：“遂入馆，然跌荡不羁，剧饮尚气节，视天下无复难事，不为小廉曲谨以投苟合。”
yī chén bù dào一尘不到	形容清净纯洁。	唐·唐彦谦《游清凉寺》诗：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。”
bù jīng shì gù不经世故	经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。	鲁迅《花边文学序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
yǒu zhì bù zài nián gāo有志不在年高	年高：岁数大。有志不在乎年纪大。指人贵在有志；不能凭年龄来衡量。	明许仲琳《封神演义》第23回：“樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹曰：\'有志不在年高，无谋空言百岁！\'”
bù shí yān huǒ不食烟火	①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。	《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲仙。”
mán shàng bù mán xià谩上不谩下	瞒：欺骗。欺骗上级，对下级无所顾忌。	宋·江万里《宣政杂录·通同部》：“又谓制作之法曰：‘谩上不谩下’，通衢用以为戏云。”
guāng shuō bù liàn光说不练	指只会说而不干实事。	浩然《艳阳天》第12章：“那是天桥的把戏，光说不练。”
shì wú bù kě duì rén yán事无不可对人言	言：说。没有什么事情不可以公开	《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
tóu jī zhī huì，jiān bù róng suì投机之会，间不容穟	会：际会，遭遇；间：间隔；穟：通“穗”，灯花。指机会非常难得，不允许有丝毫放松。	《新唐书·张公瑾传》：“‘投机之会，间不容穟。’公瑾所以抵龟而决也。”
miào chù bù chuán妙处不传	指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。	宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。”
bù chǐ yú rén不齿于人	指被人看不起。	宋沈括《梦溪笔谈杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”

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