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成语	解释	出处
bǎi èr guān shān百二关山	百二：以二敌百。指边防稳固的国家。	唐·温庭筠《老君庙》：“百二关山扶玉座，五千文字闭瑶缄。”
bǎi shì bù mó百世不磨	磨：消灭，磨灭。千秋万代永不磨灭。	南朝宋范晔《后汉书南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”
èr bǎi wǔ二百五	指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
jù yuè sān bǎi距跃三百	指欢欣之极。	《左传僖公二十八年》：魏伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也！’距跃三百，曲踊三百。乃舍之。”
bā chù bǎi jiā罢黜百家	罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。	东汉班固《汉书武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
bǎi wú shì chù百无是处	犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。	宋辛弃疾《浣溪沙漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
qiān chuí bǎi liàn千锤百炼	锤：用锤子敲打；炼：用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。	唐皮日休《刘枣强碑》：“百锻为字，千炼为句，虽不迫躅太白，亦后来之佳作业。”
qiān zāi bǎi nán千灾百难	多灾多难。	梁遇春《寄给一个失恋人的信（一）》：“这个记忆已很值得好好保存起来，作这千灾百难人生的慰藉。”
bǎi wú suǒ jì百无所忌	百：一切；忌：忌讳。什么都不忌讳。	宋·张君房《云笈七签》第75卷：“药成之后，百无所忌。”
bǎi zǎi shù rén百载树人	培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。	粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”
bǎi shùn qiān suí百顺千随	形容什么都顺从。同“百依百随”。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”
bǎi nián hǎo shì百年好事	指婚姻喜事。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
bǎi bān fèng chéng百般奉承	用各种方式来恭维讨好人。	元关汉卿《金线池》：“巴不得接着子弟，就是钱龙入门，百般奉承他，常怕一个留他不住，怎么刚刚三日，便要赶他出门？”
bǎi wú yī shī百无一失	失：差错；过错。形容十分把握；绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。	唐裴铏《聂隐娘》：“（隐娘）一年后刺猿穴百无一失。”
bǎi qiǎo qiān qióng百巧千穷	指有才能者境遇反而不好。	宋陈师道《早起》诗：“有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。”
bǎi yī bǎi suí百衣百随	什么都依从。形容一切都顺从别人。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
sì zhī bǎi tǐ四肢百体	见“四肢百骸”。	老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。”
bǎi lǜ yī zhì百虑一致	指使各种不同的思想归于一致。	语出《易系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
bǎi èr shān hé百二山河	百二：以二敌百。比喻山河险固之地。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
bǎi liù yáng jiǔ百六阳九	百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运。	东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。”
bǎi lǜ zǎn xīn百虑攒心	各种思虑一齐聚集在心头。
bǎi huì nán cí百喙难辞	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。	清夏燮《中西纪事江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”
bǎi suì zhī hòu百岁之后	死的讳称。	《诗唐风葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
bǎi bù yī yù百不一遇	一百次中遇不到一次。形容极其难得。	汉荀悦《汉纪哀帝纪下》：“言立策成，终无咎悔，若此之事，百不一遇，其知之所见，万不及一也。”
bǎi cí mò biàn百辞莫辩	用任何话语都无法辩白。	鲁迅《准风月谈·后记》：“被责难者处于时势潮流之下，百辞莫辩，辩则反动更为证实。”
bǎi bài bù zhé百败不折	折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。	宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“百败而不折者，诚有以合于天人之心也。”
shā yī lì bǎi杀一砺百	犹言杀一儆百。	《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一砺百，以清王化。”
bǎi chuān fù hǎi百川赴海	百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。	《朱子语类·卷二·理气下》：“百川赴海而海不溢。”
qiān jīn yòng bīng，bǎi jīn qiú jiàn千金用兵，百金求间	极言用兵时离间对方的重要。
bǎi lǐ zhī cái百里之才	百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。	明罗贯中《三国演义》第57回：“庞士元非百里之才。”
bǎi lǐ cái百里才	百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。	晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中，别驾之任。”
bǎi wú yī néng百无一能	什么都不会做。	明施耐庵《水浒传》第32回：“我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。”
bǎi fèi dài jǔ百废待举	百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。	吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”
bǎi bù dāng yī百不当一	当：抵挡。一百个抵挡不住一个。	汉荀悦《汉纪文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
jīng shén bǎi bèi精神百倍	形容特别有精神。	清李汝珍《镜花缘》第九回：“想罢，取下玉牌，把朱草从根折断，齐放掌中，连揉带搓，果然玉已成泥，其色甚红。随即放人口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍。”
yī yán wéi zhòng，bǎi jīn wéi qīng一言为重，百金为轻	金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。	宋·王安石《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”
yī xiǎng bǎi yìng一响百应	应：响应。一有响声，马上有很多人响应。
sǐ qiú bǎi lài死求百赖	见“死乞白赖”。	袁静《新儿女英雄传》第四回：“你死求百赖的叫我出去，出去干什么呀？”
sǐ qǐ bǎi lài死乞百赖	见“死乞白赖”。	梁斌《播火记》：“他只好年有年礼，节有节礼，死乞百赖巴结上冯老兰。”
yī xiè bǎi lǐ一泻百里	见“一泻千里”。	唐·韩愈《贞女峡》诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。”
bǎi huì mò biàn百喙莫辩	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。	宋陈亮《谢何正言启》：“谤出事情之外，百喙莫辩；变生意料之余，三肱并折。”
bǎi zhé bù yí百折不移	屡遭挫折亦不改变其操守。	明吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“即其可名状者言之，则本之一毫不染之真，而加之百折不移之守。”
yī chàng bǎi hè一倡百和	和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。	金元好问《续夷坚志胡公去狐》：“夜半，狐鸣后圃中，一倡百和。”
liú fāng bǎi shì留芳百世	美好形象永不磨灭，不会被忘却。
yī fèi bǎi shēng一吠百声	即一犬吠形，百犬吠声。	明·何景明《上杨邃庵书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。”
bǎi shì liú fēn百世流芬	美名永传于后世。同“百世流芳”。	清李渔《闲情偶寄词曲结构》：“予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。”
bǎi shēn mò shú百身莫赎	百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。	唐白居易《祭崔相公文》：“丘园未归，馆舍先捐。百身莫赎，一梦不还。”
bǎi jǔ bǎi quán百举百全	每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。	晋陈寿《三国志魏志郭嘉传》：“夫智者审于量主，百举百全，而功名可立也。”
bǎi wú shī yī百无失一	百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“成败在于决断，以此参之，万不失一。”
bǎi tīng bù yàn百听不厌	形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦。
bǎi zhé bù cuī百折不摧	受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。	宋苏辙《祭亡兄端明文》：“义气外强，道心内全，百折不摧，如有待然。”
quàn bǎi fěng yī劝百讽一	形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。	《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
bǎi zhàn wú qián百战无前	所向无敌，形容人英勇善战。	南朝·陈·徐陵《陈公九锡文》：“故使三军勇锐，百战无前。”
bǎi wàn xióng bīng百万雄兵	人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。	宋赵葵《南乡子》词：“束发领西藩。百万雄兵掌握间，召到庙堂无一事，遭弹。”
bǎi jì qiān fāng百计千方	想尽或用尽一切办法。	宋辛弃疾《一枝花》：“百计千方久，似斗草儿童，赢箇他家偏有。”
qiān mó bǎi shé千磨百折	形容受磨难、遭曲折之多。	清·曾国藩《江忠烈公神道碑铭》：“人怀忠愤，如报私仇，千磨百折，有进无休。”
zhōng shēn ràng lù，bù wǎng bǎi bù终身让路，不枉百步	枉：白白地，冤枉。一辈子给人让路，也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。	《新唐书·朱敬则传》：“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰：‘终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。’”
bǎi fèi jù jǔ百废具举	指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。	宋王明清《挥麈录》卷一：“吴明可帅会稽，百废具举，独不传书。”
bǎi fèi jù zuò百废具作	指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。	清管同《恩县四女祠碑》：“阳湖孙使君督粮山东，起痿瞭矇，百废具作。”
wèn shí dào bǎi问十道百	犹言问一答十。	明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“只是口嘴快些，凡向人前，说成篇，道成溜，问一答十，问十道百。”
bǎi sǐ yī shēng百死一生	形容生命极其危险，处于死亡的边缘。	《北齐书杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”
bǎi suì qiān qiū百岁千秋	一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。	明康海《王兰卿》第三折：“便活到百岁千秋索一死，则不如另寻个身计。”
bǎi bān zhé mó百般折磨	用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。	宋李昉《太平广记精察二孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”
yī yè fū qī bǎi rì ēn一夜夫妻百日恩	一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。	许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——”
yì hū bǎi yìng一呼百应	呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。	明天然痴叟《石点头》：“因是爪牙四布，一呼百应，远近闻名，人人畏惧，是一个公行大盗，通天神棍。”
bǎi nián shù rén百年树人	百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。	先秦管仲《管子权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn读书百遍，其义自见	见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。	晋陈寿《三国志魏志王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
jiān yī jǐng bǎi歼一警百	杀一个人来敬告一批人。	清夏燮《<中西纪事>后序》：“歼一警百，消其观望。”
yī rén chuán shí，shí rén chuán bǎi一人传十，十人传百	指消息由一个人迅速传递开去。	明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’”
bǎi huā qí fàng百花齐放	百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。	清李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
xióng bīng bǎi wàn雄兵百万	雄：威武雄壮。人数众多、威武雄壮的军队	明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“九里山前怨气缠，雄兵百万命难延。”
bǎi xià bǎi quán百下百全	犹言百发百中，万无一失。	汉班固《汉书冯奉世传》：“以将军材质之美，奋精兵，诛不轨，百下百全之道也。”
sì bǎi sì bìng四百四病	谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。	《三国志平话》上卷：“学究用手揭起匣盖，只有文书一卷，取出看罢，即是医治四百四病之书。”
qiān zī bǎi tài千姿百态	形容姿态多种多样。	蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”
yī rì fū qī bǎi rì ēn一日夫妻百日恩	一旦结为夫妻，就有经久不衰的深厚恩情。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
bǎi yè xiāo tiáo百业萧条	萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。	毛泽东《中国人民解放军宣言》：“在一切蒋介石统治区域，贪污遍地，特务横行，捐税繁重，物价高涨，经济破产，百业萧条，征兵征粮，怨声载道。”
dǒu jiǔ bǎi piān斗酒百篇	饮一斗酒作百篇诗。形容能饮酒善做诗；才情豪放锐敏。斗：古代盛酒器皿。	唐杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”
yī chuán shí，shí chuán bǎi一传十，十传百	原指疾病传染，后形容消息传播极快。	宋陶彀《清异录丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。”
bǎi chǐ wú zhī百尺无枝	比喻罕见的大而有用之材。	汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”
yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī一不压众，百不随一	少数敌不过多数。
bǎi zhuō qiān chǒu百拙千丑	极言拙劣丑陋。	宋晓莹《罗湖野录辩禅师》：“黄龙鼻下无口，当然所见颟顸，至今百拙千丑。”
bǎi fèi jù jǔ百废俱举	指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。	《续资治通鉴宋理宗绍定五年》：“了翁（魏了翁）乃葺其城楼橹雉堞，增置器械，教习牌手，申严军律……居数月，百废俱举。”
bǎi fā bǎi zhòng百发百中	百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。	西汉刘向《战国策西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
bǎi chéng zhī fù百城之富	形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。	语出《魏书李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城。”
bǎi chuān guī hǎi百川归海	百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。	西汉刘安《淮南子氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。”
yī liǎo bǎi dàng一了百当	指办事妥当、彻底。	明张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。”
bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng百足之虫，至死不僵	百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。	三国魏曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”
kuī shè bǎi jiā窥涉百家	窥涉：关涉，关系；百家：各种学术流派。指广泛地学习，多方地汲取。	汉·王充《论衡·薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叩贯，不能宙知。”
shēng jià bǎi bèi声价百倍	声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大提高。	清·姜绍书《无声诗史·董其昌》：“碑碣铭志之石，非公笔不重，断楮残煤，声价百倍。”
bǎi shì liú fāng百世流芳	美名永传于后世。	明徐霖《绣襦记逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”
yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí一人善射，百夫决拾	古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。	春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”
hé mén bǎi kǒu阖门百口	指全家所有人。	南朝宋范晔《后汉书赵岐传》：“我北海孙宾石，阖门百口，势能相济。”
bǎi zhé bù náo百折不挠	折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。	汉蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
yī yǐ dāng bǎi一以当百	一人抵过百人。极言勇猛。	清·李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”
qiān fēng bǎi zhàng千峰百嶂	形容山峦重迭。	宋·陆游《晚泊》：“身游万死一生地，路入千峰百嶂中。”
yī liǎo bǎi liǎo一了百了	把一件主要的事情了结以后；其余有关的事情也跟着了结。	宋朱熹《朱子语类》第八卷：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”
yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù以五十步笑百步	作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
cháng mìng bǎi suì长命百岁	寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。	元无名氏《蓝采和》第四折：“这个道七十，那个道八十，婆婆道九十，这厮淡则淡到长命百岁。”
qiān jiāo bǎi tài千娇百态	娇：妩媚可爱。形容女性容貌极其美好。	南朝·陈·徐陵《徐孝穆集·杂曲》：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”
bǎi kǒu tóng shēng百口同声	大家所说的都一样。	清魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”

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