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成语	解释	出处
dú mù bù chéng lín独木不成林	一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。	南朝宋范晔《后汉书崔骃传》：“盖高树靡阴，独木不林，随时之宜，道贵从凡。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成钢	炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。	郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。”
chéng fó zuò zǔ成佛作祖	佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。	《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”
zhuó yù chéng qì琢玉成器	琢：雕琢。比喻经过修磨锻炼，方能成器成才。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要工夫深，铁杵磨成针	比喻持之以恒，终必有成。功，亦作“工”。同“只要功夫深，铁杵磨成针”。	程树榛《大学时代》第二十五章：“‘只要工夫深，铁杵磨成针。’你是个能下功夫的人，有肯动脑筋，自然都能干出个眉目来。”
tuò dì chéng wén唾地成文	形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”	唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”
xià bǐ chéng piān下笔成篇	形容文思敏捷。同“下笔成章”。	三国魏曹植《王仲宣谏》：“发言可咏，下笔成篇。”
pēn tuò chéng zhū喷唾成珠	唾：唾沫。咳嗽出来的唾沫都化成了珍珠。形容博学多才，出口成章。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。”
wèi chéng yī kuì未成一篑	犹功亏一篑。比喻功败垂成。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。”
yī shì wú chéng一事无成	连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成；形容毫无成就。	唐白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”
méi qiǎo bù chéng huà没巧不成话	无巧不成书。指非常凑巧。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘没巧不成话。’这妇人手里拿叉杆不牢，失手滑将倒去，不端不正，恰好打在那人头巾上。”
pāi bǎn chéng jiāo拍板成交	比喻交易成立或事情达成协议。
xí yǐ chéng sú习以成俗	俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。	《魏书高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要功夫深，铁杵磨成针	谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
chéng qiān lùn wàn成千论万	犹言成千成万。形容数量极多。	《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
gōng chéng gǔ kū功成骨枯	语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其它许多人为之付出巨大的牺牲。	语出唐·曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
yè bù chéng mèi夜不成寐	寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。	宋洪迈《夷坚志乙志卷八虔州城楼》：“明日而先公言：‘汝夜何所往？吾闻抱关老卒云，楼故多怪，每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独，竟夜不能寐。”
sān rén chéng shì hǔ三人成市虎	三个人谎报城市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言重复多次，就能使人信以为真	西汉·刘安《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一星能挠椎。”
sān rén chéng zhòng三人成众	数目达到三人即可称为众人，已不算少数。	《辛亥革命前十年间时论选集》：“三人同行，必有我师，三人成众，必有一长。”
wú huǎng bù chéng méi无谎不成媒	谎：谎言。媒人说亲没有不说谎的。	明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“颜俊道：‘常言无谎不成媒。你与我包谎，只说十二分人才，或者该是我的姻缘，一说便就。”
tiān píng dì chéng天平地成	指万事安排妥当，天下太平。	先秦左丘明《左传僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”
mǐ làn chéng cāng米烂成仓	仓：粮仓。一仓一仓的粮食腐烂了。形容家中十分富有。	清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“赵氏在家掌管家务，真个是钱过北斗，米烂成仓，童仆成群，牛马成行，享福度日。”
bái shǒu wú chéng白首无成	白首：白头，指年老。头发白了，一事无成。指到老没有成就。	宋·陆游《谢钱参政启》：“名场蹭蹬，几白首以无成，宦海漂流，顾青衫而自笑。”
bǎi qiǎo chéng qióng百巧成穷	指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。	宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”
wén guì tiān chéng文贵天成	贵：以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好。	宋·钱易《南部新书》：“李元宾言文贵天成，强不高也。”
zhǎng huī chéng shé长虺成蛇	虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。	《洛阳伽蓝记建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。”
bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán不以规矩，不能成方圆	比喻做事要遵循一定的法则。	《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
shì bái chéng hēi视白成黑	视：看。把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。	唐·柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。”
shōu huí chéng mìng收回成命	取消已公布的命令或决定。	宋郑兴裔《辞知庐州表》：“恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命。”
chéng rì chéng yè成日成夜	整日整夜，日日夜夜。	杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“成日成夜爆破声不断，好像这里在进行一场决定人类命运的大战。”
kè bó chéng jiā刻薄成家	刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。	清·朱柏庐《治家格言》：“刻薄成家，理无久享。”
xiù cái zào fǎn，sān nián bù chéng秀才造反，三年不成	秀才：指儒生。秀才反叛朝廷，多年也难以成功。形容知识分子软弱无力，摇摆不定，做不成大事。	清·李宝嘉《文明小史》第六回：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。”
xiāng xí chéng sú相习成俗	习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。	清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。”
chéng fēng zhī zhuó成风之斫	同“成风斤”。
bǎi liàn chéng gāng百炼成刚	刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。	郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成刚。”
xué shū bù chéng，xué jiàn bù chéng学书不成，学剑不成	学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。	《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”
zhēng shā chéng fàn蒸沙成饭	要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。	《楞严经》第六卷：“是故阿难若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。”
gōng chéng xíng mǎn功成行满	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。	元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
yī chéng bù biàn一成不变	成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。	西汉戴圣《礼记王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”
lǎo chéng jiàn dào老成见到	见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。	清孔尚任《桃花扇》第三十二出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。”
chéng jǐ chéng wù成己成物	自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。	西汉戴圣《礼记中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”
jī xí chéng cháng积习成常	积习：长期的习惯；常：普通，平常。一种做法长期去做便成为惯例，被视作正常。	北魏·郦道元《水经注·温水》：“暑亵薄日，自使人黑，积习成常，以黑为美。”
mò shǒu chéng guī墨守成规	墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。	清黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
jí yè chéng qiú集腋成裘	集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小；但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。	《慎子知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”
kè hú chéng wù刻鹄成鹜	见“刻鹄类鹜”。	清·卷鑫《<蔽庐丛志>序》：“又或食古如鲠，刻鹄成鹜。”
xí yǔ tǐ chéng习与体成	习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格	《孔丛子·执节》：“作之不变，习与体成，则自然矣。”
xiàn chéng fàn现成饭	现成的饭食，已做成的饭。指坐享其成。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“父亲今年七十九，明年八十齐头了，何不把家事交卸与孩儿掌管，吃些现成茶饭，岂不为美？”
chéng rén zhī shàn成人之善	成全别人为善。	《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。”
kàn zhū chéng bì看朱成碧	将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。	南朝梁王僧孺《夜愁》诗：“谁知心眼乱，看朱忽成碧。”
zì xué chéng cái自学成才	靠自学而成为有用的人才。	邓小平《前十年为后十年做好准备》：“‘文化大革命’前大专学校毕业的和自学成才达到同等水平的知识分子，总有几百万吧。”
dà gōng gào chéng大功告成	功：事业；告：宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。	东汉班固《汉书王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
fǎn lǎo chéng tóng反老成童	反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。	《旧唐书·王守澄传》：“服一刀圭，可愈痿弱重膇之疾，复能反老成童。”
zǔ zōng chéng fǎ祖宗成法	指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。	宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。”
fàng xià tú dāo，lì biàn chéng fó放下屠刀，立便成佛	放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。	明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。”
jià hè chéng xiān驾鹤成仙	指死的婉称。	杨大群《关东传奇》第54章：“老爹，你驾鹤成仙了，嘿嘿。”
nòng jiǎ chéng zhēn弄假成真	弄：耍弄。本来是假意做作；结果竟成了真的。	宋邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”
yǎng huǐ chéng shé养虺成蛇	比喻纵容敌人，听任其强大起来。	《国语吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”
chéng hé tǐ tǒng成何体统	体统：指体制、格局、规矩等。像什么样子。	明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“就是女儿，也要在他家过日子，成何体统？”
yù rǔ yú chéng玉汝于成	汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。	宋·张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”
gé yú chéng lì格于成例	为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。	《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”
qǐn bù chéng mèi寝不成寐	见“寝不聊寐”。	明·罗贯中《三国演义》第35回：“玄德因思水镜之言，寝不成寐。”
mò shǒu chéng fǎ墨守成法	见“墨守成规”。	清·王韬《翁牖余谈·犹太古历说》：“盖用心不专，率皆墨守成法，未能推陈出新耳。”
jiǔ bìng chéng yī久病成医	人病久了；也就像医生一样熟知医理药性。比喻经过多次磨难而学会解决问题的方法。	左丘明《左传定公十三年》：“三折肱，知为良医。”战国楚屈原《九间惜育》：“九折臂而成医兮。”汉王逸注：“言人九折臂，更历方药，则成良医。”
xué chéng wén wǔ yì，huò yú dì wáng jiā学成文武艺，货于帝王家	艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。	元·无名氏《马陵道》楔子：“自古道，学成文武艺，货于帝王家。必然见俺二人学业成就，着俺下山，进取功名。”
tiě chǔ mó chéng zhēn铁杵磨成针	杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
chéng shuāng chéng duì成双成对	见“成双作对”。	《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。”
zhāo chéng mù huǐ朝成暮毁	形容翻新之速。	《宋书少帝记》：“穿池筑观，朝成暮毁，征发工匠，疲极兆民。”
jī shuǐ chéng yuān积水成渊	比喻积小成大。	《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
bù chéng fāng yuán不成方圆	方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
chéng zé wéi wáng，bài zé wéi kòu成则为王，败则为贼	旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。	明·罗贯中《平妖传》第31回：“单枪匹马领三军，成则为王，败则为贼。”
nòng qiǎo chéng zhuō弄巧成拙	弄：卖弄；耍弄；巧：灵巧；拙：愚笨。本想卖弄聪明；做得好些；结果却做了蠢事或把事情弄糟。	宋黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊	。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。	西汉司马迁《史记李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
yí xíng wú chéng疑行无成	疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。	《商君书·更法》：“臣闻之，疑行无成，疑事无功。”
zhòng zhì chéng chéng众志成城	众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强　大。城；城墙。	《国语周语下》：“众心成城，众口铄金。”
huà mín chéng sú化民成俗	教化百姓，使形成良好的风尚。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米作成熟饭	比喻事情已经做成了，不能再改变。	清·文康《儿女英雄传》第40回：“这个当儿，珍姑娘的头是磕了，脸是开了，生米是作成熟饭了。”
yù chéng qí měi玉成其美	玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。	明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“施齐又提起亲事，李梅轩自请为媒，众人都玉成其美。”
jī tǔ chéng shān积土成山	累土可以堆成山。比喻积小而成大。	荀况《荀子劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
qiào chéng qiào bài俏成俏败	近似于成或败，谓非真成真败。	战国·郑·列御寇《列子·力命》：“佹佹成者，俏成也，初非成也；佹佹败者，俏败者也，初非败也；故迷生于俏。”
jiǔ guàn láo chéng久惯牢成	比喻深于世故。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第46回：“你还说你不久惯牢成。”
yǒu zhì jìng chéng有志竟成	竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。	《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
dǎ chéng píng shǒu打成平手	比赛中打成平局，不分胜负
hào móu ér chéng好谋而成	好：喜爱；谋：谋划，思考。指遇事勤于思考，能把事情做好。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
chí yíng shǒu chéng持盈守成	保持已成的盛业。	宋·苏辙《<元祐会计>序》：“臣历观前世，持盈守成，艰于创业之君。”
dān sī bù chéng xiàn单丝不成线	一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。	明施耐庵《水浒传》第49回：“为见解珍解宝是个好汉，有心要救他，只是单丝不成线，孤掌岂能鸣。”
huà fǔ chéng qí化腐成奇	谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”	语出《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
wú qiǎo bù chéng shū无巧不成书	比喻事情十分凑巧。	明冯梦龙《醒世恒言卖油郎独占花魁》：“自古道：‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。”
fǎn mù chéng chóu反目成仇	反目：翻转眼皮；以白眼珠瞪人。反眼相看成为仇人；指夫妻不和闹得很僵；以致互相成为仇人。也指其他原来关系非常亲密；相处十分要好的人；矛盾激化；互相对立。	清曹雪芹《红楼梦》：“甚致怜新弃旧，反目成仇，多着呢？”
xíng chéng gōng mǎn行成功满	行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满。	金·王喆《夜行船》词：“一炷名香经十卷，三千日行成功满。”
jī yōu chéng jí积忧成疾	忧：忧虑。长久忧虑就会得病。	宋·吴曾《能改斋漫录·李逢吉裴度谏穆宗》：“崔发驱曳中人，诚大不恭，然其母年八十，自发下狱，积忧成疾，陛下方以孝理天下，所宜矜念。”
shì wú sān bù chéng事无三不成	谓办事非经多次努力不会轻易成功。	明吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。”
dì píng tiān chéng地平天成	平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。	《尚书大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”
chéng zé wéi wáng，bài zé wéi lǔ成则为王，败则为虏	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。	元纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
yī wú suǒ chéng一无所成	一点没有成就。	清黄遵楷《<人境庐诗草>跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”
chéng bài lùn rén成败论人	论：衡量；评定。以成功或失败为评价人物的标准。	宋苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得英雄之列。”
chéng jiā lì yè成家立业	成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。	宋释普济《五灯会元定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”
jī wēi chéng zhù积微成著	微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。	《荀子·大略》：“夫尽小者大，积微成著，德至者色泽洽，行尽而声问远。”
bù chéng qì hòu不成气候	指单个、局部或孤立事物不能形成大的环境。	清·无垢道人《八仙全传》第13回：“就令十世童身千年功行，毕竟还是不成气候。”
chéng suàn zài xīn成算在心	心中早已经算计好了如何应付的办法。	宋·孔平仲《续世说·巧艺》：“李存进欲造浮桥，军吏曰：‘河桥须竹索……今无竹石，窃虑难成。’存进曰：‘吾成算在心，必有所立。’”
jī shàn chéng dé积善成德	善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。	《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”

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