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成语 | 解释 | 出处 |
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yǒu suǒ bù wéi,ér hòu kě yǐ yǒu wéi有所不为,而后可以有为 | 为:做,干。有些事情不做,把它放弃掉,然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功,必须有所舍弃,有所选择。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。” |
zhēng zhēng yǒu shēng铮铮有声 | 铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。 | 清·孔尚任《桃花扇》第十二出:“他也是敝世兄,在复社中铮铮有声,岂肯为此?” |
yǒu yì wú yì有意无意 | 又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“庾子嵩作意赋成,从子文康见,问曰:若有意邪?非赋之所尽,若无意邪?复何所赋?答曰:正在有意无意之间。” |
jìn tuì yǒu jié进退有节 | 谓前进后退动作均合法度。 | 唐·王起《昆明池习水战赋》:“观乎作军政,临武事,进退有节,沿回趋利。” |
huò fú yǒu mìng祸福有命 | 旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。 | 宋·陆游《谢曾侍郎启》:“祸福有命,岂其或置于胸中。” |
xìn ér yǒu zhèng信而有证 | 真实而有根据。 | 汉·许慎《<说文解字>序》:“博采通人至于小大,信而有证,稽撰其说,将以理群类、解谬误、晓学者,达神旨。” |
qǐ yǒu cǐ lǐ岂有此理 | 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 | 《南齐书 虞悰传》:“郁林废,悰窃叹曰:‘王徐遂缚绔废天子,天下岂有此理邪?’” |
yǒu qián yǒu shì有钱有势 | 既有钱财,又有势力。 | 明 施耐庵《水浒传》第四十九回:“毛太公那厮,有钱有势。” |
wú zhōng shēng yǒu无中生有 | 把没有的说成有。指凭空捏造。 | 先秦 李耳《老子》:“天下万物生于有,有生于无。” |
yǒu yán zài xiān有言在先 | 把话说在前头。指事前打过招呼。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 张淑儿巧脱杨生》:“他有言在先,你今日不须惊怕。” |
zuò zuò yǒu máng作作有芒 | 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。 | 《史记·天官书》:“岁阴在酉,星居午。……作作有芒。” |
fā fèn yǒu wéi发奋有为 | 精神振作,有所作为。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第39回:“你也可以借此报效朝廷,正是男子汉发奋有为之时。” |
shēng cái yǒu dào生财有道 | 原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。” |
yǒu huà biàn cháng,wú huà jiù duǎn有话便长,无话就短 | 唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长,没话要说的话,就简单讲几句。 | 巴金《谈自己的创作·小序》:“想到哪里就写到哪里,有话便长,无话就短。” |
chuāng wài yǒu ěr窗外有耳 | 指秘密言谈可能泄密。 | 清·石玉昆《三侠五义》第39回:“展爷连忙摆手说:‘四弟悄言,岂不闻窗外有耳?’” |
rì yǒu wàn jī日有万机 | 见“日理万机”。 | 宋·司马光《进<资治通鉴>表》:“每患迁、固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍;况于人主,日有万机,何暇周览?” |
pà guǐ yǒu guǐ怕鬼有鬼 | 比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。 | 清·李汝珍《镜花缘》第91回:“我最恶的是虫名,他偏要钻出来,真是‘怕鬼有鬼’。” |
dà yǒu kě guān大有可观 | 很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。 | 元 无名氏《李师师传》:“殊不知美成文笔,大有可观,作《汴都赋》,如笺奏杂著,皆是杰作。” |
bié yǒu qǐ tú别有企图 | 另外有别的打算或谋划。 | 李英儒《野火春风斗古城》第13章:“他拦住她,心里已经别有企图。” |
péng bì yǒu huī蓬荜有辉 | 蓬荜:蓬门荜户,简陋的房屋。使陋室增添光辉。 | 明·吴承恩《西游记》第17回:“有劳仙驾珍顾,蓬荜有辉。” |
yǒu qì méi lì有气没力 | 见“有气无力”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷:“子春一心想着要那老者的银子,又怕他说谎,这两只脚虽则有气没力的,一步步荡到波斯馆来;一双眼却紧紧望那老者在也不在。” |
shī zhōng yǒu huà诗中有画 | 形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。 | 宋 苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” |
yǒu yào yú shí有要于时 | 对当时有需要 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“凡先王之法有要于时也。” |
yǒu xīn yǒu yì有心有意 | 犹言诚心诚意。 | |
xiōng yǒu lín jiǎ胸有鳞甲 | 比喻存心险恶。 | |
sǐ yǒu yú xié死有余僇 | 犹死有余辜。 | 明·沈德符《野获编·世宗废后》:“至杀无辜,如文臣李梦阳、内臣何文鼎辈所奏,真死有余僇。” |
gǔ yǐ yǒu zhī古已有之 | 古代就已经有了。 | 鲁迅《且介亭杂文》序言:“其实‘杂文’也不是现在的新货色。是‘古已有之’的。” |
yǒu yǒng zhī fāng有勇知方 | 有勇气且知道义。 | 语出《论语 先进》:“子路率尔而对曰:‘千乘之国……由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。’”何晏集解:“方,义方。” |
yán bì yǒu jù言必有据 | 言:说话;说的话;据:依据;根据。说话必定有依据。 | 鲁迅《<故事新编>序言》:“对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为‘教授小说’,其实是很难组织之作。” |
shǒu tǔ yǒu zé守土有责 | 指军人或地方官有保卫国土的责任。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“地方官守土有责,而且朝廷已有旨意,派在籍大臣办理‘团练’,以求自保。” |
jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn家有敝帚,享之千金 | 敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 | 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’” |
yǒu liǎng xià zǐ有两下子 | 比喻有点本领。 | 欧阳山《三家巷》:“蒋介石这个角色还是有两下子的。” |
yǒu xì kě chéng有隙可乘 | 有空子可利用。 | 唐 李绛《论河北三镇及淮西事宜状》:“若物故之际,有间可乘,当临事图之,于今用兵,则恐未可。” |
tiān xià xīng wáng,pǐ fū yǒu zé天下兴亡,匹夫有责 | 国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。 | 清 顾炎武《日知录 正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。” |
nán ér liǎng xī yǒu huáng jīn男儿两膝有黄金 | 指男子汉不可轻易向人下跪。 | 《西游补》第六回:“行者微露不忍之态,用手扶起道:‘常言道:男儿两膝有黄金。你今后不可乱跪!’” |
zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī智者千虑,必有一失 | 智者:聪明人;虑:思考,谋划;失:差错。指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“广武曰:\'臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。\'” |
bù qiú yǒu gōng,dàn qiú wú guò不求有功,但求无过 | 不要求立功,只希望没有错误。 | 《中国现在记》第二回:“总而言之,一句话,现在的情形,我不求有功,但求无过。” |
sǔn yǒu yú bǔ bù zú损有余补不足 | 减少多余的,补充欠缺的。 | 《汉书 食货志上》:“取于有余以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余补不足。” |
yǒu fù zhòng wàng有负众望 | 辜负众人的期望。 | |
yǒu zēng wú yǐ有增无已 | 不断增加或不断扩展。 | 范文澜《中国近代史》上册第八章:“首先是美国教士向驻京美使发电报告说‘抢劫纵火及暗杀之事,有增无已……’” |
xiōng yǒu xuán jìng胸有悬镜 | 指能洞察一切,犹如明镜在胸。 | 《收获》1981年第1期:“运行人员互相对视了一眼,由衷信服地点着头,这位局长胸有悬镜,明察秋毫。” |
zuì yǒu yīng dé罪有应得 | 犯了这样的罪;就应得到这样的处罚。指罚当其罪。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第二十回:“今日卑职故违大人禁令,自知罪有应得。” |
tiān wài yǒu tiān天外有天 | 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰” | 《敦煌曲 何满子四首》其四:“金河一去路千千,欲到天边更有天。” |
xiū xiū yǒu róng休休有容 | 形容君子宽容而有气量。 | 《尚书 秦誓》:“其心休休焉,其如有容。” |
yǒu mìng wú yùn有命无运 | 指命虽好,运气却不好。 | |
sān fēn tiān xià yǒu qí èr三分天下有其二 | 泛指势力强大。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷。” |
qiān lǐ kuì liáng,shì yǒu jī sè千里餽粮,士有饥色 | 指远粮不解近饥。 | |
fēng chài yǒu dú蜂虿有毒 | 比喻恶物虽小,但能害人。 | 左丘明《左传 僖公二十二年》:“君其无谓邾小,蜂虿有毒,而况国乎?” |
yǒu běn yǒu yuán有本有原 | 亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。 | 唐·韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。” |
xiāng ěr zhī xià,bì yǒu sǐ yú香饵之下,必有死鱼 | 饵:引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。 | 《三略·上略》:“香饵之下,必有死鱼;重赏之下,必有勇夫。” |
qù shě yǒu shí趣舍有时 | 趣舍:趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“岩穴之士,趣舍有时若此,类名湮灭而不称,悲夫。” |
wéi yǒu dú shū gāo惟有读书高 | 高:高尚。只有读书求进取才是高尚的行径。 | 元·柯丹丘《荆钗记·会讲》:“世上万般皆下品。思量惟有读书高。” |
yǒu jī kě chéng有机可乘 | 机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 | 明 罗贯中《三国演义》第180回:“今魏有隙可乘,不就此时伐之,更待何时?” |
bié yǒu dòng tiān别有洞天 | 比喻另有一番境界。 | 唐 章碣《对月》诗:“别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。” |
yǒu dì fàng shǐ有的放矢 | 的:靶子;矢:箭。对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性;目标明确。 | 宋 叶适《水心别集》:“论立于此,若射之有的也,或百步之外,或五十步之外,的必先立,然后扶弓注矢以从之。” |
yǒu shì zhī qiū有事之秋 | 指战争或多事故的年头。 | 《北史·王罴王轨等传论》:“王思政驱驰有事之秋,慷慨功名之际。” |
yǒu yǒng wú móu有勇无谋 | 勇:勇气;胆量;谋:计谋;策略。只有胆量;没有计谋。指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打;而没有周密考虑。 | 唐 陆贽《论两河及淮西利害状》:“(王)武俊蕃种,有勇无谋。” |
hé zuì zhī yǒu何罪之有 | 即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。 | 《墨子·公输》:“闻子为梯,将以攻宋,宋何罪之有?” |
yǒu yī dé yī有一得一 | 不加也不减,有多少是多少。 | |
yǒu fàn wú yǐn有犯无隐 | 犯:触犯。臣下对君主应采取直言进谏的态度。虽然有所冒犯,也不应该隐讳不言 | 唐·严郢《驳议吕堙》:“公有犯无隐,引经正辞。上是其言,刑为之省。” |
hù tōng yǒu wú互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 | 唐 韩愈《原道》:“为之贾,以通其有无。” |
yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn有则改之,无则嘉勉 | 指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。 | |
xiū wù zhī xīn,rén jiē yǒu zhī羞恶之心,人皆有之 | 羞:羞愧;恶:耻。羞耻的心情,人人都会有的。 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。” |
tiān shàng shǎo yǒu,dì xià nán xún天上少有,地下难寻 | 形容极其稀少。 | 清·李绿园《歧路灯》第八回:“上通天文,下察地理,这样先生,天上少有,地下难寻。” |
wú zì yǒu chù吾自有处 | 我自有办法对付。 | |
shì yǒu bì zhì,lǐ yǒu gù rán事有必至,理有固然 | 事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。 | 清 吴璿《飞龙全传》第二十九回:“看官们有所未知,从来事有必至,理有固然。” |
yǒu zhī yǒu yè有枝有叶 | 形容真切详尽。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三:“防御惊得呆了道:‘庆娘见在房中床上卧病,郎君不信可以去看得的。如何说得如此有枝有叶?又且这钗如何得出世?真是蹊跷的事。’” |
máng zhōng yǒu shī忙中有失 | 匆忙当中难免有失误。 | 清·李汝珍《镜花缘》第26回:“这是他忙中有失,也是命中造定,归咎何人?” |
dǐng dǐng yǒu míng鼎鼎有名 | 鼎鼎:盛大的样子。非常有名。 | 宋 陆游《岁晚书怀》:“残岁堂堂去,新春鼎鼎来。” |
zhèn zhèn yǒu cí振振有词 | 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分;说个不休。 | 清 梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。” |
kuàng gǔ wèi yǒu旷古未有 | 旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。 | 《北齐书·王纮传》:“冒死效命之士反见屠戮,旷古未有此事。” |
ruò yǒu suǒ sī若有所思 | 好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。 | 唐 陈鸿《长恨歌传》:“玉妃茫然退立,若有所思。” |
jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn家有弊帚,享之千金 | 弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 | 汉 班固《东观汉记 光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有弊帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’” |
yǒu kǒu nán zhāng有口难张 | 有话不便开口说或不敢说。 | |
yǒu wú xiāng tōng有无相通 | 互通有无,互相接济。 | 宋·文天祥《刘定伯墓志铭》:“朋友有无相通,急难于我乎赴。” |
dòng jìng yǒu cháng动静有常 | 常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。 | 《周易·系辞上》:“动静有常,刚柔断矣。” |
rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu人无远虑,必有近忧 | 虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’” |
guó jiā xīng wáng,pǐ fū yǒu zé国家兴亡,匹夫有责 | 匹夫:平民男子。指国家兴亡大事,每个平民都有责任。 | 周作人《杨柳》:“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目,文章又照例是空泛的。” |
shòu zhī yǒu kuì受之有愧 | 受:接受,得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回:“又买礼来,使老身却之不恭,受之有愧。” |
huà zhōng yǒu huà话中有话 | 指说话里面还暗含着别的意思。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第110回:“邢夫人等听了话中有话,不想到自己不令凤姐便宜行事,反说:‘凤丫头果然有些不用心。’” |
bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn不知有汉,何论魏晋 | 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 | 晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。” |
yáng chūn yǒu jiǎo阳春有脚 | 用以称誉贤明的官员。 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。” |
jǐng rán yǒu tiáo井然有条 | 犹言井井有条。 | 宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》:“凡本年之事有所闻必归此匣,分月日先后次第之,井然有条,真可为法也。” |
huī huī yǒu yú恢恢有余 | 恢恢:形容宽广。指宽广而有余裕。 | 庄周《庄子 养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。” |
xùn liàn yǒu sù训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 | 清 赵翼《廿二史札记》:“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事,专训练。显亦为当时名将,所至有功,故知训练有素。” |
yǒu shēng wú qì有声无气 | ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一:“王禄多说了几句话,渐渐有声无气,挨到黄昏,只有出的气,没有入的气,呜呼哀哉,伏维尚飨。” |
ròu má dāng yǒu qù肉麻当有趣 | 比喻去欣赏一些无聊的事。 | 鲁迅《古书与白话》:“可是竟又会有‘肉麻当有趣’,述说得津津有味的,天下事真是千奇百怪。” |
dà yǒu kě wéi大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 | 清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。” |
zhǎng yòu yǒu xù长幼有序 | 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 | 《荀子 君子篇》:“故尚贤使能,则主尊下安;贵贱有等,则令行而不流;亲疏有分,则施行而不悖;长幼有序,则事业捷成而有所休。” |
wù yào yǒu xǐ勿药有喜 | 勿:不要。祝贺人病愈。 | 《周易·无妄》:“无妄之疾,勿药有喜。” |
yǒu tóu yǒu liǎn有头有脸 | 有面子;头面人物。 | 浩然《艳阳天》第29章:“村里有头有脸的人全都敬着他,支书跟他更是亲近。” |
pǐ fū yǒu zé匹夫有责 | 匹夫:古时指平民中的男子;后泛指平常的人;有责:有责任。每个人都有责任。 | 清 顾炎武《日知录 正始》:“是故知保天下,然后知保其国,保国者其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。” |
qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu强中更有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。 | 元 王晔《桃花女》第二折:“我想有这桃花女,怎显我的阴阳,只等问成了亲事时,不怕不断送在我手里。正是强中更有强中手,恶人终被恶人磨。” |
shì yǒu ruò wú视有若无 | 视:看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。 | 清·李绿园《歧路灯》第78回:“宝之这戏子见怪贤闲事,视有若无。” |
è rén zì yǒu è rén mó恶人自有恶人磨 | 磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第八卷:“好人还遇好人救,恶人自有恶人磨。” |
xiāng jīng bó yǒu相惊伯有 | 伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。 | 先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣。’则皆走,不知所往。” |
shí fán yǒu tú实繁有徒 | 实:实在;繁:多;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》:“《郑书》有之:‘恶直丑正,实蕃有徒。’” |
yǒu míng wú shí有名无实 | 光有虚名;并无事实。指实际上并不是那么好。 | 《国语 晋语八》:“吾有卿之名,而无其实。无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?” |
yán zhī yǒu lǐ言之有礼 | 说的话有道理。 | |
yǒu zhì zhě shì jìng chéng有志者事竟成 | 者:人;竟:终于;成:成功。有志气的人;最后一定成功。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 耿渰传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。” |