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成语解释出处
sān zhēn wǔ liè三贞五烈见“三贞九烈”。夏衍《上海屋檐下》第一幕:“你要他三贞五烈,这不是太……”
zhēn sōng jìng bǎi贞松劲柏以松柏的坚贞劲直,比喻人的高尚节操。金元好问《题石裕卿郎中所居四咏 雪岩》:“贞松劲柏四时春,霁月光风一色新。”
shū zhì zhēn liàng淑质贞亮淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。汉·孔融《荐祢衡表》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”
yù jié sōng zhēn玉洁松贞象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。唐·皇甫枚《飞烟传》:“今日相遇,乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志,放荡如斯。”
jiān zhēn bù qū坚贞不屈贞:节操。坚定有气节;绝不屈服。唐 韦应物《江州集 睢阳感怀》诗:“甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。”
jiān zhēn bù yú坚贞不渝坚守节操,决不改变。徐迟《牡丹》:“她们不屈不挠、坚贞不渝,任何考验不足以动摇她们。”
yuán hēng lì zhēn元亨利贞《周易》乾卦卦辞。用作序数,相当于甲、乙、丙、丁《周易·乾·文言》:“元者,善之长也;亨者,嘉之合也;利者,义之和也;贞者事之干也。君子行此四德者,故曰:乾,元亨利贞。”
jiǔ liè sān zhēn九烈三贞贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。元·无名氏《合同文字》第三折:“他元来是九烈三贞贤达妇,兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
zhēn jié pái fāng贞节牌坊古时用来表彰女性从一而终的门楼。指坚贞不二的标志。清·西周生《醒世姻缘传》第43回:“这监门口也盖不得那贞节牌坊。”
qī zhēn jiǔ liè七贞九烈旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁死不失身。元·李行道《灰阑记》:“拼守着七贞九烈,怕甚么六问三推,一任他万打千敲。”
zhēn yuán huì hé贞元会合指新旧更迭。元鸥阳玄《魏国文正公许先生神道碑》:“论许先生之为臣,而推世祖之为君,则见我元国家之初,当贞元会合之气运,故善言先生,必以道统为先,而后及功业。
sān zhēn jiǔ liè三贞九烈贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。元·无名氏《合同文字》第三折:“他元来是九烈三贞贤达妇,兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
zhōng zhēn bù qū忠贞不屈忠:忠诚;贞:有操守。忠诚坚定,永不改变。范文澜《中国近代史》上册附录:“为了争取中国人民的民族自由和社会改革,忠贞不屈,视死如归,悲壮激昂,可歌可泣。”
zhēn fēng liàng jié贞风亮节犹言高风亮节。南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》:“高明远德,系轨于时;贞风亮节,流声累叶。”
zhōng zhēn bù èr忠贞不贰忠:忠诚;贞:有操守。忠诚坚定,永不改变。周恩来《为庆贺朱总司令六十大寿的祝辞》:“你为党为人民真是忠贞不贰,你在革命过程中,经历了艰苦曲折,千辛万苦……”
zhēn fū liè fù贞夫烈妇贞:坚贞。封建社会对保持操守贞节而宁死不屈的男子和妇女的美称。《敦煌变文集·秋胡变文》:“我闻贞夫烈妇,自古至今耳闻,今日目前交见。”
zhēn gāo jué sú贞高绝俗高尚坚贞的节操超出普通人。南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶列传》:“窃见故冀州刺史南阳朱穆,前乌桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,贞高绝俗。”
zhēn xià qǐ yuán贞下起元用以表示天道人事的循环往复,周流不息。《易 干》:“元亨利贞。”尚秉和注:“元亨利贞,即春夏秋冬,即东南西北,震元离亨兑利坎贞,往来循环,不忒不穷。”
zhōng zhēn bù yú忠贞不渝忠诚坚定;永不改变。忠:忠诚;贞:有操守;坚定;渝:改变。郭小川《团泊洼的秋天》:“战士自有战士的爱情;忠贞不渝,新美如画。”
suō wū chēng zhēn缩屋称贞缩:减缩;贞:坚定。指在妇女危难时不加侵犯。《北齐书·废帝》:“颜子缩屋称贞,柳下妪而不乱,未若此翁白首不娶者也。”
zhēn bù jué sú贞不绝俗谓品性高洁而不与世俗隔绝。《后汉书 郭太传》:“或问汝南范滂曰:‘郭林宗何如人?’滂曰:‘隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。”
zhōng chén bù shì èr jūn,zhēn nǚ bù gēng èr fū忠臣不事二君,贞女不更二夫事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。西汉·司马迁《史记·田单列传》:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。齐王不听吾谏,故退而耕子野。”