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成语解释出处
yì bù shēng cái义不生财主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财,慈不主兵。”
wú qíng wú yì无情无义没有一点情义。形容冷酷无情。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“你直如此狠毒,也被人笑话,说你无情无义。”
qīng cái zhàng yì轻财仗义犹轻财重义。清·姜振名《永庆升平前传》第三回:“父母双亡,轻财仗义,颇有孟尝君好友之名。”
cí jiǎn yì gāi辞简义赅文辞简要,意义完备。《清史稿·刑法志一》:“诸臣以律文昉自《唐律》,辞简义赅,易致舛讹,于每篇正文后增用总注,疏解律义。”
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn读书百遍,其义自见见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
yì bù cí nàn义不辞难辞:推辞。道义上不容许躲开危难。东汉·班固《汉书·武帝纪》:“仁不异远,义不辞难。”
wén dú zhǔ yì文牍主义一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件,想以此来解决实际问题。
yán bù jí yì言不及义及:涉及;义:正经的道理;这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”
gē ēn duàn yì割恩断义舍弃恩德,断绝道义。明 罗贯中《三国演义》第二十六回:“自桃园缔盟,誓以同死;今何中道相违,割恩断义?”
yǒu qíng yǒu yì有情有义对人有深厚感情和情义。清·名教中人《好逑传》第12回:“后来细细访问,方知果然不是拐子,倒是一个有情有义的好人。”
cí yán yì zhèng词言义正词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。
rén rén yì shì仁人义士有德行并信守节义的人。明·方孝孺《云敝赞》:“古之仁人义士,视刀锯如饮食。”
jì xíng lǜ yì计行虑义计:计策。行:实施。虑:考虑。义:道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》:“君子计行虑义,小人计行其利。”
cí yán yì zhèng词严义正措词严肃,道理正当。元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》:“为之开陈祸福,词严义正,累数千言。”
lì bù kuī yì利不亏义有利在前,能够不亏损正义。《礼记·儒行》:“委之以货财,淹之以乐好,见利不亏义。”
gū ēn fù yì辜恩负义忘恩负义。元 柯丹邱《荆钗记 觅真》:“畜生反面目,太心毒;辜恩负义难容恕,真堪恶。”
rén zhì yì jìn仁至义尽仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助;达到尽心尽力的最大限度。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”
yì zhèng cí yuē义正辞约道理严正公允,措词简炼。亦作“辞顺理正”。
jī huì zhǔ yì机会主义利用机会或情况的技巧、策略或实践,特别是很少顾及原则或最后结果。毛泽东《反对本本主义》:“这种空洞的唯心的政治估量和工作指导,是不是要产生机会主义错误,或者盲动主义错误呢?”
bèi ēn wàng yì背恩忘义背:背叛。辜负别人对自己的恩义。《晋书 忠义传序》:“虽背恩忘义之徒不可胜载,而蹈节轻生之士无乏于时。”
kāng kǎi zhàng yì慷慨仗义仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。清 吴敬梓《儒林外史》第二十回:“象你做这样慷慨仗义的事,我心里喜欢,只是也要看来说话的是个什么样的人。”
zhōng gān yì dǎn忠肝义胆忠心耿耿,仗义行事。明·许仲琳《封神演义》第二回:“丞相金銮直谏君,忠肝义胆孰能群。”
rén yì dào dé仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
zhōng xiào jié yì忠孝节义泛指封建统治者所提倡的道德准则。明·许仲琳《封神演义》第二十回:“民知有忠孝节义,不知妄作邪为。”
jiàn yì yǒng wéi见义勇为义:正义;勇:勇敢;为;做。见到正义的事情勇于去做。先秦 孔子《论语 为政》:“见义不为,无勇也。”
yán jiǎn yì fēng言简义丰语言简练,含意丰富。元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》:“夫《坛经》者,言简义丰,理明事备,具足诸佛无量法门。”
xiá gān yì dǎn侠肝义胆侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。《蒲柳人家 后记》:“一家听着,先是生气,担惊,继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
bèi yù fù ēn背义负恩指背弃道义,辜负别人对自己的恩德。《旧唐书 乔琳传》:“上以其累经重任,顿亏臣节,自受逆命,颇闻讥谐悖慢之言,背义负恩,固不可舍,命斩之。”
ēn duàn yì jué思断义绝感情破裂。多指夫妻离异。元·马致远《任风子》第三折:“咱两个思断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏。”
bèi yù fù xìn背义负信指背弃道义,不守信用。见“背信弃义”。
yǐ yì gē ēn以义割恩义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。《汉书·孝成赵皇后传》:“夫小不忍乱大谋,恩之所不能已者义之所割也。”
chūn qiū wú yì zhàn春秋无义战春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘春秋无义战。’”
ēn shēn yì zhòng恩深义重恩惠、情义极为深重。唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》:“事出非常,荣加望外,恩深义厚,何以克堪;糜躯粉骨,不知所报。”
chéng rén qǔ yì成仁取义仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
jīng yì rù shén精义入神精研事物的微义,达到神妙的境地。《周易·系辞下》:“龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也。”
gū ēn fù yì孤恩负义背弃恩义。《后汉书·张俊传》:“臣孤恩负义,自陷重刑,情断意讫,无所复望。”
zhǔ guān zhǔ yì主观主义由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。毛泽东《改造我们的学习》:“第一种:主观主义的态度。”
guān liáo zhǔ yì官僚主义指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。毛泽东《必须注意经济工作》:“第二,动员群众的方式,不应该是官僚主义的。”
gǎn ēn dài yì感恩戴义感:感激;戴:尊敬,推崇。感激别人的恩惠和好处。晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”
jiàn yì dāng wéi见义当为见“见义必为”。元·马致远《荐福碑》第四折:“赵实见义当为,不行邪径,就加你为吉阳县令。”
rén jiāng yì sù仁浆义粟指施舍给人的钱米。《搜神记 杨伯雍》:“公汲水作义于坂头,行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》:“于是丰富之家各出义谷,助官禀贷。”
ēn gāo yì hòu恩高义厚恩德情义极为深重。徽剧《赠剑》:“蒙公主不弃臣陋,恩高义厚。”
qì xìn wéi yì弃信违义信:信用;义:道义。违背诺言,不讲道义。清·陈确《分三秦论》:“弃信违义,而背叛天下之所共主,以自行其智,虽得天下,其亡益违。”
yì xíng yì shā义刑义杀适当的刑罚与死刑。《尚书·康诰》:“用其义刑义杀。”
jiào tiáo zhǔ yì教条主义不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。毛泽东《矛盾论》:“我们的教条主义者在这个问题上的错误,就是,一方面,不懂得必须研究矛盾的特殊性,认识各别事物的特殊的本质。”
xiàn shí zhǔ yì现实主义注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格毛泽东《论持久战》:“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现,但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”
yì shān ēn hǎi义山恩海恩义像海一样深,像山一样高。元·柯丹丘《荆钗记·忆母》:“欣然便周全助路费,召共居,感此义山恩海深难弃。”
zhàng yì shū cái仗义疏财讲义气;拿出自己的钱财帮助别人。元 无名氏《看钱奴》:“他父亲在日,人都叫他做钱舍,如今那小的仗义疏财,比老员外甚是不同。”
tān cái wú yì贪财无义义:道义。贪图钱财,不讲道义。明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“十娘因见鸨儿贪财无义,久有从良之志。”
dà yì miè qīn大义灭亲为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎?”
xiǎo yǐ dà yì晓以大义晓:使人明白。把道理对人讲清楚。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇:“林时爽误信其中颇有党人,合欲晓以大义。”
yì jié jīn lán义结金兰结交很投合的朋友。《太平御览》引《吴录》:“张温英才瓖玮,拜中郎将,聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。”
guǎ ēn shǎo yì寡恩少义寡:少。形容人冷酷无情,刻薄自私清·西周生《醒世姻缘传》第82回:“这刘敏虽生在这寡恩少义的老子手内,有一个知疼着热的亲娘母子,二人相偎相靠,你惜我怜,还好过得日子。”
yì duàn ēn jué义断恩绝义:情谊。恩:恩情。情义、恩情一概断绝。元·王实甫《西厢记》第四本第四折:“想人生最苦是离别,可怜是千里关山,独自跋涉。似这般割肚牵肠,倒不如义断恩绝。”
ēn duàn yì jué恩断义绝恩爱情义完全断绝。恩:恩惠、恩情;义:情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。元 马致远《马丹阳》:“咱两个恩断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏?”
cí yán yì zhèng辞严义正辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。
chuí rén tí yì槌仁提义抛弃仁义。明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》:“周方槌仁提义,废礼绝乐,欲以一人私臆,扫百代名教而空之。”
fù ēn wàng yì负恩忘义见“负恩背义”。元·施惠《幽闺记·虎头遇旧》:“紧降阶,释缚扶将起,是兄弟负恩忘义。”
tiān jīng dì yì天经地义经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
yì zhòng ēn shēn义重恩深恩惠、情义极为深重。唐 吕颂《代郭令公谢男尚公主表》:“事出非常,荣加望外,恩深义厚,何以克堪;糜躯粉骨,不知所报。”
wéi wù zhǔ yì唯物主义认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“没有同这些反面的东西作过斗争,你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
bēi guān zhǔ yì悲观主义对世事所怀消极看法的处世观毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》:“投降主义根源于民族失败主义,即民族悲观主义。”
yì bù róng cí义不容辞义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七:“承姑丈高谊,小婿义不容辞。”
běn wèi zhǔ yì本位主义为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(六)本位主义,一切只知道为四军打算,不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
qiú shēng hài yì求生害义为保全性命而伤害道义。《晋书·孝愍帝纪》:“故其民有见危以授命,而不求生以害义,又况可奋臂大呼,聚之以干纪作乱乎。”
dà rén dà yì大仁大义形容为人宽厚,尊崇仁义。明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”
cí yán yì mì词严义密措词严谨,道理周密。《剪灯馀话·幔亭遇仙录》:“宋朝诸儒所述,皆明白正大,词严义密,无馀蕴。”
rén yì zhī shī仁义之师师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”
guǎ ēn bó yì寡恩薄义寡:少。形容人冷酷无情,刻薄自私
yì bó yún tiān义薄云天正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛;也指义理之高妙。《宋书 谢灵运传论》:“屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。”
bèi ēn qì yì背恩弃义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。汉 桓宽《盐铁论 未通》:“反以身劳民,民犹背恩弃义而远流亡。”
qīng shēng zhòng yì轻生重义见“轻身重义”。《晋书·周访传》:“朝闻夕改,轻生重义,徇国之躯,可谓志节之士也。”
xíng zé sī yì行则思义行:行动;义:公正。行动时要考虑是否合乎正义。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三十一年》:“君子动则思礼,行则思义,不为利回。”
zūn dào bǐng yì遵道秉义犹言遵守道义。唐·柳宗元《清河张府君墓志铭》:“逮夫弱冠,遵道秉义。”
lè shàn hǎo yì乐善好义谓乐于行善,喜好正义。宋·曾巩《与杜相公书》:“伏以阁下朴厚清明,谠直之行,乐善好义,远大之心,施于朝廷,而博见于天下。”
zhī yì duō qíng知义多情义:情义。懂得情义,富于感情。清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“谁知爱势贪财的父母,却养了一个知义多情的女儿,闻得退了前夫,另许李门,他使一条汗巾悄悄的寻了自尽。”
shǒu chàng yì bīng首唱义兵唱:通“倡”,带头;兵:战斗。首先发动正义的战争。晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》:“自天子播越,将军首唱义兵,……虽御难于外,乃心无不在王室。”
xù yǐ dà yì勖以大义勖:勉励。以大义相勉励。孙中山《孙文学说·心理建设》第八章:“予乃招集当地华侨同志会议,勖以大义,一夕之间,则醵资八千有奇。”
yì fèn tián xiōng义愤填胸指胸中充满义愤。《儿女英雄传》第五回:“[十三妹]把白脸儿狼、傻狗二人商量的伤天害理的这段阴谋听了个仔细,登时义愤填胸。”
yì bù fǎn gù义不反顾反顾:回头看。①义:通“议”,考虑,打主意,选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫,极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前,不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。《史记·司马相如列传》:“夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居后,触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私讎。”
jué rén qì yì绝仁弃义绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
ēn jué yì duàn恩绝义断恩:恩惠,恩情;义:情义,情份。恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“索什么恩绝义断写休书。”
wàng wén shēng yì望文生义不了解某一词句的确切涵义;光从字面上去牵强附会;做出不确切的解释。文:文字;语句;义:意义。清 张之洞《輶轩转语 语学》:“不然,空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳。”
cí bù dá yì辞不达义说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”语出《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”
zhàng jié sǐ yì仗节死义谓坚守节操,为正义而死。宋·苏轼《上皇帝书》:“前山阳亡徒苏令,纵横史士,临难莫肯仗节死义者,以守相威权素夺故也。”
guàn guā zhī yì灌瓜之义灌:浇灌;惠:恩惠。比喻以德报怨,不因小事而引起纠纷。
méi rén méi yì没仁没义没有一点仁义。明·冯梦龙《警世通言》第二卷:“似你这般没仁没义的,死了一个,又讨一个,出了一个,又纳了一个。”
bù rén bù yì不仁不义仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。宋 朱熹《朱子语类 大学三》:“害人与穿窬,因为不仁不义。”
bèi yù wàng ēn背义忘恩指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。元 无名氏《谢金吾》第三折:“不想他背义忘恩,更待干罢。”
gè rén zhǔ yì个人主义个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“这是小资产阶级个人主义的表现。”
zhàng yì zhí yán仗义执言仗义:主持正义;执言:说公道话。主持正义;说公道话。明 冯梦龙《东周列国志》第14回:“若以文、武、宣、平之灵,仗义执言,国悔罪,王室之福。”
duō qíng duō yì多情多义指重情谊。《品花宝鉴》第三回:“聘才已知富三是个热心肠、多情多义的人。”
fù ēn bèi yì负恩背义忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。《新唐书·列女传·杨庆妻王氏》:“今负恩背义,自为身谋,可若何?”
xiàng fēng mù yì乡风慕义乡:通“向”。指向往其教化,仰慕其礼仪。东汉·班固《汉书·司马相如列传》:“延颈举踵,媀媀然,皆乡风慕义,欲为臣妾,道里辽远,山川阻深,不能自致。”
zhōng chén yì shì忠臣义士忠诚而有节操的臣民。晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以徇国家之难。”
kāng kǎi fù yì慷慨赴义慷慨:意气激昂,情绪激动。赴义:为正义而死。指大义凛然地为正义献身。明·朱鼎《玉镜台记·王敦反》:“大丈夫当慷慨赴义,何用悲为!”
jù yì lǚ fāng据义履方根据正道立身行事。晋·皇甫谧《高士传·许由》:“许由,字武仲,阳城槐里人也。为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食。”
jiàn lì wàng yì见利忘义见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”
zhòng yì qīng cái重义轻财谓看重仁义而轻视钱财。明·沈受先《三元记·博世》:“重义轻财大丈夫,萧然子嗣待如何。”
bèi xìn qì yì背信弃义背:违背。信:信用;弃:丢弃;义:道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。《北史 周纪下 高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”