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成语解释出处
chuán jué xí zǐ传爵袭紫谓继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。
huáng ěr chuán shū黄耳传书黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筩盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。”
nòng zhǎn chuán bēi弄盏传杯弄:酒宴中戏弄;盏:浅而小的杯子;传:传递,传送。指酒宴中互相斟酒。元·无名氏《赠妓》曲:“不问生熟办酒食,他便要弄盏传杯。”
yī bō xiāng chuán衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。《旧唐书 方伎传 神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
yán chuán shēn jiào言传身教言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”
chuán bēi sòng zhǎn传杯送盏传:传递,传送;盏:浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒。清·文康《儿女英雄传》第37回:“我三个人喝个传杯送盏,何如?”
kōng gǔ chuán shēng空谷传声谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。南朝 梁 萧衍《净业赋》:“若空谷之应声,似游形之有影。”
yì wén chuán shuō异闻传说不同寻常的奇异的消息。清·西周生《醒世姻缘传》第26回:“诧异得那合学生员,街上的百姓,通国的乡绅,面面相觑,当做件异闻传说!”
xīn jìn huǒ chuán薪尽火传薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。先秦 庄周《庄子 养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”
dà sì xuān chuán大肆宣传极力宣传使大家知道。张平《抉择》:“他以前也看过这一类的报道,好像还有什么报纸和电视把这作为一种新生事物大肆宣传。”
chuán wén yì cí传闻异辞传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。《公羊传·隐公元年》:“所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。”
chuán bǐng yí jí传柄移籍柄:权力;籍:通“阼”,皇位。权势地位转移。战国·韩·韩非《韩非子·三守》:“恶自治之劳惮,使君臣辐凑之变,因传柄移籍,使杀生之机、夺予之要在大臣。”
chuán zōng jiē dài传宗接代宗:宗族;家族;代:后代。传延宗族;接续后代。原指生了儿子可以使家世一代一代传下去。指继承有人。清 李宝嘉《官场现形记》第49回:“自己辛苦了一辈子,挣了这分大家私,死下来又没个传宗接代的人,不知当初要留着这些钱何用!”
chuán jīng sòng bǎo传经送宝经:经典;经验。把成功的经验和办法传送给别人。张洁《沉重的翅膀》:“咱们单位年年搞这一套,总结呀,评比呀,传经送宝呀,有多少货真价实的玩艺儿?”
chuán bēi nòng zhǎn传杯弄盏指酒宴中互相斟酒。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回:“两傍列坐,传杯弄盏,花簇锦攒。”
chuán dào shòu yè传道授业传授道理,教授学业。唐·韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。”
zǔ chuán mì fāng祖传秘方指祖先遗传下来的秘密配方。曲波《林海雪原》:“他说涂上既能防冻又能治疗,并说这是他祖传秘方。”
huà bù xū chuán话不虚传谓传言不假,与实际相符。元·郑光祖《王粲登楼》第二折:“人说此人矜骄傲慢,果然话不虚传。”
chuán wéi jiā huà传为佳话指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。《公羊传 闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。
dài dài xiāng chuán代代相传一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。陆文夫《被女性化的苏州人》:“代代相传,使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性。”
jiā chuán rén sòng家传人诵家家户户传习诵读。宋 杨万里《章贡道院记》:“斯言一出,十邑之民,以手加额,家传人诵。”
yǒng chuán bù xiǔ永传不朽朽:磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。南朝·梁·简文帝《吴兴楚王神庙碑》:“为不敬太守元景仲稽诸古典,于兹往烈,永传不朽。”
é yǐ chuán é讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》:“不然,长髯紫衣,怪诞幽显之说,何其骇异哉?后人又不考而吟咏焉,讹以传讹也。”
chuán bēi nòng jiǎ传杯弄斝传:传递,传送;弄:酒宴中戏弄;斝:古代青铜制的圆口三足酒器。指酒宴中互相斟酒。元·无名氏《符金锭》:“投至得今日开筵,传杯弄斝。”
shí kǒu xiāng chuán十口相传许多人辗转相传。茅盾《第二天》:“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’,日本海军司令部已经被我方占领了。”
jiā chuán hù sòng家传户颂见“家传户诵”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“五经、四书,《左》、《国》、《史》、《汉》,以及唐宋诸大家,何一不说人情,何一不关物理,及今家传户颂,有怪其平易而废之者乎?”
shèng jīng xián zhuàn圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。唐韩愈《答殷侍御书》:“圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻。”
kě yǐ yì huì,bù kě yán chuán可以意会,不可言传会:领会,理解。只能心领神会,无法用语言来表达。清·刘大魁《论文偶记》:“凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传经传:指经典的著作。经传里没有记载;也指人或事物没多大名气;又指说话或行文没有书本根据。宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传,却亦甚雅。”
chuán shén xiě zhào传神写照传神:指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真;写照:画像。形容用图画或文字描写人物,能生动逼真地描画出来。南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中’”
chuán wéi xiào tán传为笑谈笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。清 蒲松龄《聊斋志异 嘉平公子》:“公子虽愧恨,犹不知所题,折帖示仆。闻者传为笑谈。”
fēi yǎn chuán qíng飞眼传情借眼睛来传递感情。清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第三回:“我们也少不得对人家瞧瞧,朝人家笑笑,人家就说我们飞眼传情了,少不得更亲近点。”
zǒu jiǎ chuán shāng走斝传觞斝、觞:古代酒器。形容宴饮气氛热烈。明·吴承恩《西游记》第三回:“日逐讲文论武,走斝传觞,弦歌吹舞,朝去暮回,无般儿不乐。”
méi yǎn chuán qíng眉眼传情以眉毛、眼神传送情感元·王实甫《西厢记》第三本第一折:“则你那眉眼传情未了时,中心日夜藏之。”
hǎo shì bù chū mén,è shì chuán qiān lǐ好事不出门,恶事传千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:‘好事不出门,恶事传千里。’不到半月之间,街坊邻舍,都知得了,只瞒着武大一个不知。”
chuán zhī bù xiǔ传之不朽传:流传;不朽:永不磨灭。长远流传,永不磨灭。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“博他一个远乡异域的高名,传之不朽。”
xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn闲话休提,书归正传提:提说。指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。王朝闻《论凤姐》第16章:“闲话休提,书归正传;看来袭人自己,日子也并不太好过。”
miào chù bù chuán妙处不传指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗:“丹青妙处不可传,轮扁斫轮如此用。”
yú chuán chǐ sù鱼传尺素尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
xún sòng xí chuán循诵习传①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。东汉·班固《汉书·司马相如传》:“且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔。”
chuán fēng yǒu huǒ传风搧火犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
kǒu kǒu xiāng chuán口口相传不著文学,口头相传。宋 洪迈《夷坚丙志 黄十翁》:“汝还世五年,传吾语于人间,作善者即生人世,受安乐福;作恶者万劫不回,受无间苦。令闻此者口口相传。”
chuán wén bù rú qīn jiàn传闻不如亲见听人传说总不如亲眼所见。《后汉书 马援传》:“臣愚以为传闻不如亲见,视景(影)不如察形。”
xīn jìn huǒ chuán薪烬火传薪:木材。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师生传授,学问一代代地流传下去。梁启超《管子传·自序》:“虽不能至,而或具体而微焉,或有其一体焉,则薪烬火传,犹旦莫也,国于是乎有与立。”
chuán dào shòu yè传道受业受:通“授”。传授道理,教授学业。唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
èr xiān chuán dào二仙传道两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情。清 李绿园《歧路灯》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”
yán jiào shēn chuán言教身传既用言语来传授,又用行动来以身作则。指行动起模范作用。李欣《老生常谈续编·再谈百年树人》:“不能以身作则,言教身传,没有正确的观点方法,打算‘精选勤育’新生一代,是做不到的。”
yī rén chuán xū,shí rén chuán shí一人传虚,万人传实虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。宋 释道原《景德传灯录 契讷禅师》:“问:‘如何是东禅家风?’师曰:‘一人传虚,万人传实。’”
míng bù xū chuán名不虚传虚:不真实。传出来的名声与实际相符;不是虚假的。晋 陈寿《三国志 徐邈传》:“帝大笑,顾左右曰:‘名不虚传。’”
jì yàn chuán shū寄雁传书谓传递书信。宋·黄庭坚《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”
cáng zhū míng shān,chuán zhī qí rén藏诸名山,传之其人诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。汉 司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”
shǐ hǔ chuán é豕虎传讹同“豕亥鱼鲁”。清·钱大昕《<廿二史考异>序》:“而世之考古者,拾班范之一言,擿沈箫之数简,兼有竹素烂脱,豕虎传讹,易斗分作升分。”
liù yì jīng zhuàn六艺经传六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
jiā chuán hù sòng家传户诵家家户户传习诵读。明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》:“汤义仍《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”
chuán bēi huàn zhǎn传杯换盏指酒宴中互相斟酒。《儒林外史》第五二回:“说着,家人摆上酒来,三个人传杯换盏,吃到半酣。”又第二九回:“传杯换盏,吃到午后。”
chuán xí ér dìng传檄而定檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。《史记·淮阴侯列传》:“今大王举而东,三秦可传檄而定也。”
chuán guī xí zǔ传圭袭组谓取得功名。圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;组,古代官员系印的丝带,转指官印。明·宋濂《送黄仲恭赴官馀姚序》:“士君子非以传圭袭组为难,能世其德业为难。”
yī mài xiāng chuán一脉相传从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。明 汪廷讷《三祝记 叙别》:“纯仁今日将麦舟赈济曼卿,这才是一脉相传,何愁皇天不佑。”
chuán sòng yī shí传诵一时诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
zhǎn zhuǎn xiāng chuán辗转相传辗转:多次转移。指多次转移传送巴金《怀念·忆施居甫》:“影响不论大小,辗转相传,永远有人受益,而且生命永在,撒布生命的人也可以不朽。”
shù bēi lì zhuàn树碑立传树:建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记;使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信;抬高个人声望。南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》:“蔡邕等共论序其志,佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
kè chuán gōng yě克传弓冶犹克绍箕裘。《旧唐书·赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。”
xié shū pì zhuàn邪书僻传邪:淫邪不正;僻:不正。淫邪不正的书籍和传记。清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“原来宝玉自幼生来有一种下流痴病,况从幼时和黛玉耳鬓厮磨,心情相对,如今稍知些事,又看了些邪书僻传……”
zhòng kǒu jiāo chuán众口交传众人辗转述说。清 陈天华《警世钟》:“就是不幸受伤身死,众口交传,全国哀痛,还要铸几个铜像,立几个石碑,万古流芳,永垂不朽。”
zhǐ kě yì huì,bù kě yán chuán只可意会,不可言传只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。先秦 庄周《庄子 天道》:“意之所随者,不可以言传也。”
qīng bì chuán dào清跸传道清跸:帝王出行时开路清道。指皇帝出行前呼后拥清道。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第66回:“两街仪卫喧阗,清跸传道,人马森列,多官俱上马远送,太尉悉令免之。”
chuán guī xí zǐ传龟袭紫指继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。《后汉书 阴识传赞》:“恂恂苗胤,传龟袭紫。”李贤注:“公侯紫绶金印龟纽。”
chuán dào qióng jīng传道穷经传:传授;道:孔孟之道;穷:尽;经:儒家经典。传授道理,穷尽经典。清·吴敬梓《儒林外史》第26回:“这些中进士、做翰林的,和他说道传道穷经,他便说迂而不当。”
jié bào pín chuán捷报频传捷报:胜利的消息;频:屡次;连续多次。胜利的消息不断传来。徐迟《地质之光》:“华北大平原上捷报频传。以后大港油田、胜利油田,其他油田相继建成。”
yī rén chuán shí,shí rén chuán bǎi一人传十,十人传百指消息由一个人迅速传递开去。明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“一人传十,十人传百,都道:‘我等背正从逆,天理难容。’”
shí shì dān chuán十世单传连续十代独子相传。形容极其宝贵。鲁迅《呐喊·药》:“他的精神,现在只在一个包上,仿佛抱着一个十世单传的婴儿,别的事情,都已置之度外了。”
cáng zhī míng shān,chuán zhī qí rén藏之名山,传之其人把著作藏在名山,传给志趣相投的人。汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之现,虽万被戮,岂有悔哉。”
sī xiāng chuán shòu私相传授私:不公开。私下传授本领。清·李汝珍《镜花缘》第28回:“他恐邻国再把音韵学去,更难出人头地,因此禁止国人,毋许私相传授。”
chuán bǐng yí jiè传柄移藉谓权势转移。《韩非子·三守》:“恶自治之劳惮,使君辐凑之变,因传柄移藉,使杀生之机,夺予之要在大臣。”陈奇猷集释引高亨曰:“藉,势位也。”
dào lù chuán wén道路传闻传闻:非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》:“道路传闻,尚有假借取缔与指导名义,摧残合法组织,箝制正当言论,拘捕热血青年。”
qīng shǐ chuán míng青史传名青史:史书。历史上留下好名声。元·无名氏《昊天塔》第一折:“俺不能勾青史标名,留芳万古。”
yī chuán shí,shí chuán bǎi一传十,十传百原指疾病传染,后形容消息传播极快。宋 陶彀《清异录 丧葬义疾》:“一传十,十传百,展转无穷,故号义疾。”
xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn闲话休题,书归正传题:通“提”,提说。指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题,书归正传’这一句套话里,取出‘正传’两个字来,作为名目。”
zhì pǔ jiā chuán治谱家传谱:表册;治谱:指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。《南齐书·傅琰传》:“琰父子并著奇绩,江左鲜有。世云诸傅有治县谱,子孙相传,不以示人。”
chuán sān guò sì传三过四传闲话,说是非。石灵《捕蝗者》:“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语,你在大爹面前,也该遮盖遮盖,怎么传三过四,又惹他老人家生气!”
tóu zhuàn ér qù投传而去传:符信。指弃官而去。《后汉书·陈蕃传》:“以谏争不合,投传而去。”
fǎ bù chuán liù ěr法不传六耳指极端秘密,不能让第三者知道。《儿女英雄传》第四回:“这话可法不传六耳。”
chuán wén shī shí传闻失实传闻:听别人所讲。传言已经不符合真实情况。《四库全书总目提要·<水经注>》:“故于滦河之正源,三藏水之次序,白檀要阳之建置,俱不免附会乖错,甚至以浙江妄合姚江,尤为传闻失实。”
chuán shén ē dǔ传神阿堵传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。南朝 宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无善于妙处,传神写照,正在阿堵中’”
chuán sòng bù jué传诵不绝传:流传;诵:诵读。指流传后世被长期诵读。穆欣《南线巡回·又照秦淮一叶枫》:“那篇数百年来传诵不绝的《正气歌》,博得广大人民的热爱和尊敬。”
yǐ xīn chuán xīn以心传心佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。《六祖大师法宝坛经·行由品》:“法则以心传心,皆令自悟自解。”
chuán fēng shān huǒ传风扇火犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。康濯《春种秋收 故事》:“这么传风扇火,直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急,时时埋怨女儿眼皮太高。”
huǒ jìn xīn chuán火尽薪传火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明·寓山居士《鱼儿佛》第四出:“仗猛力精心,斩断牵缠,若不是粉碎虚空,终似那痴拳太软,总火尽薪传也。”
miù zhǒng liú chuán缪种流传缪:荒谬;种:种子。指荒谬的东西流传下去。《宋史 选举志二》:“所取之士既不精,数年之后,复俾之主文,是非颠倒逾甚,时谓之缪种流传。”
yǐ é chuán é以讹传讹以:拿;把;讹:谬误;错误的。把本来就不正确的东西流传出去。清 曹雪芹《红楼梦》:“况且他原是到过这个地方的,这两事虽无考,古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。”
yán guī zhèng zhuàn言归正传归:回到;正传:本题或正题。原为旧时小说常用的套语;把话回到正题上来。清 李宝嘉《官场现形记》第11回:“和尚一看不对头,赶紧言归正传,预备说完了好告辞。”
qīng niǎo chuán yīn青鸟传音青鸟:传说中西王母娘娘的神鸟。指使者传递信息。《汉武帝故事》:“有二青鸟如乌,侠侍王母旁。”
shī lǐ chuán jiā诗礼传家谓以儒家经典及其道德规范世代相传。元·柯丹丘《荆钗记·会讲》:“诗礼传家忝儒裔,先君不幸早倾逝。”
chuán wéi xiào bǐng传为笑柄笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。清·李绿园《歧路灯》第90回:“男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合城传为笑柄。”
fēi rén bù chuán非人不传非:不是;传:传授。不是适当的人就不传授。《宣和书谱·行书·祭京》:“大抵学者用笔有法,自古秘之,必口口亲授,非人不传。”
kǒu ěr xiāng chuán口耳相传口说耳听地往下传授。鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:“口耳相传,或逮后世。”
miù zhǒng liú chuán谬种流传谬:错误、差错;引申为走了样的;不正确的;种:种子。比喻荒谬错误的东西(言论、学风流派等)一代代流传下去。明 汤显祖《答门人邓君迁书》:“第时课穿杂,谬种流传,纵浚发于慧心,或取惊于拙目。”
bù kě yán chuán不可言传言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。宋 释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人? 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四:“妙契不可以意到,真证不可以言传。
kǒu chuán xīn shòu口传心授心授:不立文字;以师徒心心相印;理解契合;传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。明 解缙《春雨杂述 评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”
méi mù chuán qíng眉目传情用眉眼的活动向对方表达自己的情意。常用来形容用眼色表示爱情。参见“眉来眼去”。元·王实甫《西厢记》第三本第一折:“只你那眉眼传情未了时。”