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成语	解释	出处
tiān qiàn cháng jiāng天堑长江	堑：壕沟。长江为天然的壕沟。形容长江地势险要，不可逾越。	柳亚子《京口感怀》诗：“天堑长江第几州，十年梦想竟成游。”
tiān shēng yī duì天生一对	指生来就注定为一对。	清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“明明果是佳人才子，天生一对也，便是嫣素也觉风光。”
tiān gōng bù zuò měi天公不做美	天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。	蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“偏偏天公不做美，疾风凄雨，彻夜飘零，把这般普天同庆的大喜事，未免减色三分。”
zhǐ tiān wéi shì指天为誓	见“指天誓日”。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”
bù gòng dài tiān不共戴天	共：共同；戴：顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深；誓不两立。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
mà tiān zhòu dì骂天咒地	不指明对象地诅咒漫骂	贾平凹《妊娠》第二章：“后村里纷纷传说谁家老祖宗的墓被盗了，骂天咒地。”
àn wú tiān rì暗无天日	暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。	清蒲松龄《聊斋志异老龙舡户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
tán tiān shuō dì谈天说地	天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。	明冯梦龙《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谈天说地，讲古论今。”
jú tiān kòu dì局天扣地	悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”	语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”
tiān xià dú bù天下独步	独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。	《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶！”
tiān xià wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén天下无难事，只怕有心人	指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。	清曹雪芹《红楼梦》第49回：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说：‘天下无难事，只怕有心人。’”
jīn gǔ lián tiān金鼓连天	金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。	明陈汝元《金莲记焚券》：“金鼓连天，喊声震地，不是赤眉啸聚，定为碧眼横行，待我出门一看，便知端的。”
jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成	佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美满的婚姻。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“良缘由夙缔，佳偶自天成。”
fān tiān fù dì翻天覆地	覆；翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大；彻底。	清曹雪芹《红楼梦》第105回：“那时，一屋子人，拉这个，扯那个，正闹得翻天覆地。”
tiān xià tài píng天下太平	全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。	西汉戴圣《礼记仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”
tiān xià dà luàn天下大乱	天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。	《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”
tiān yá zhǐ chǐ天涯咫尺	咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。	《左传僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”唐李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”
hū tiān hào dì呼天号地	亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。	宋·周密《齐东野语·嘉定宝玺》：“我祖我父，一心王宝……不死于虏，则死于盗贼；若子若孙，呼天号地，此恨难磨。”
màn tiān kāi jià漫天开价	无限度地乱开价码	阿英《城隍庙的书市》：“城隍庙的定价是靠不住的，他‘漫天开价’，你一定要‘就地还钱’，慢慢的和他们‘推敲’。”
huà rì guāng tiān化日光天	①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。	太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”
jīng tān dòng dì惊天动地	惊：惊动；动：震撼。惊动上天；震动大地。形容声音极大或声势影响极大。	唐白居易《李白墓》诗：“可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。”
tiān dì liáng xīn天地良心	天知地知，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事。
tiān rǎng wáng láng天壤王郎	天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”
yīng tiān cóng rén应天从人	应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。	《梁书·颜协传》：“我自应天从人，何预天下士大夫事？而颜见远乃至于此也。”
zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一日和尚撞一天钟	俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
zhàn tiān dòu dì战天斗地	战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
yún yóu tiān xià云游天下	像行云一样在天下漂游，指漫游天下。	明·罗贯中《三国演义》第77回：“山上有一老僧，法名普静，原是祀水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处。”
tiān yuán còu hé天缘凑合	天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。	元·石子章《竹坞听琴》第四折：“这婚姻是天缘凑合。”
shuō dì tán tiān说地谈天	天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。	明·施耐庵《水浒传》第十三回：“指挥说地谈天口，来诱翻江搅海人。”
tiān bù jué rén天不绝人	天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。	清·无垢道人《八仙全传》第18回：“也是天不绝人，放他一条活路。”
zhuǎn hǎi huí tiān转海回天	同“转日回天”。	宋·秦观《代参寥与锺山实启》：“扣角负鼎，无羡昔人；转海回天，复闻今日。”
sān shí sān tiān三十三天	佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。	《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”
yī cháo tiān zǐ yī cháo chén一朝天子一朝臣	指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。	明汤显祖《牡丹亭虏谍》：“万里江山万里尘，一朝天子一朝臣。”
qíng tiān pī lì晴天霹雳	雳：炸雷。晴天打响雷；比喻突发性的令人吃惊的事情或灾祸。	宋杨万里《诚斋集卷二十一人日出游湖上》诗：“平地跳雪山，晴空下霹雳。”
zhàn zhàn qīng tiān湛湛青天	湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。	元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿圣灵与世人传，也不见得湛湛青天。”
zhē tiān bì rì遮天蔽日	遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。	明·施耐庵《水浒传》第八十三回：“远远望见辽兵盖地而来，黑洞洞遮天蔽日，都是皂雕旗。”
bīng tiān xuě jiào冰天雪窑	到处是冰和雪。指严寒地区。	《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂消雪窑；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”
hǎi yá tiān jiǎo海涯天角	犹言天涯海角。谓僻远的地方。	明·刘基《声声慢·咏愁》词：“雨冷云昏日暮，海涯天角轻衾。”
nì tiān bèi lǐ逆天悖理	逆：违反；悖：违背。违背天道常理。	元·无名氏《抱妆盒》第四折：“只是刘太后怀嫉妒心肠，做这等逆天悖理的勾当。”
nìng jiào wǒ fù tiān xià rén，xiū jiào tiān xià rén fù wǒ宁教我负天下人，休教天下人负我	负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。	明·罗贯中《三国演义》第四回：“操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’”
jiǔ tiān jiǔ dì九天九地	原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。	《孙子形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”
xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu挟天子以令诸侯	挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。	宋张端义《贵耳集》下卷：“挟天子以令诸侯，诸侯必从，然谓之尊君则不可。”
sè dǎn bāo tiān色胆包天	形容贪恋淫欲胆量很大。	清李宝嘉《文明小史》第三十九回：“常言道：色胆包天，这回钮逢之竟要把天来包一包。”
tiān mò liáng fēng天末凉风	天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。	唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？”
yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān一子出家，七祖升天	借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。	清曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？”
bù zhī tiān gāo dì hòu不知天高地厚	不了解事物的复杂性，形容狂妄无知。	清文康《儿女英雄传》第34回：“如今年过知非，想起幼年这些不知天高地厚的话来，真觉愧悔。”
rè huǒ cháo tiān热火朝天	火热的烈火朝天熊熊；燃烧。形容群众性的活动情绪热烈；气氛高涨；就象炽热的火焰照天燃烧一样。	魏巍《谁是最可爱的人前进吧祖国》：“从祖国到朝鲜，我看见一面是热火朝天的建设，一面是在炮火连天中奋不顾身的战斗。”
tiān cháng dì jiǔ天长地久	像天地一样长久永恒的意思。	先秦李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云，人有暂时祸福	不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。	明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？”
tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù天低吴楚，眼空无物	吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。	元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词：“石头城上，望天低吴楚，眼空无物。”
tiān lǎo dì huāng天老地荒	见“天荒地老”。	清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“天老地荒，此情无尽穷。”
tiān dào wú qīn天道无亲	谓天道公正，无偏无私。	《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。”
tiān suì rén yuàn天遂人愿	遂：随，就。上天满足人的愿望。	清·吴璿《飞龙全传》第五回：“喜得今日正遇不将黄道吉期，正是天遂人愿，夙世奇缘也。”
tiān zāi wù guài天灾物怪	灾：灾祸。天地间所发生的灾害和变异	《明史·王家屏传》：“天灾物怪，罔彻宸聪，国计民生，莫关圣虑。”
kuì tiān zuò rén愧天怍人	怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。	《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
tiān kōng hǎi kuò天空海阔	①谓天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。	宋·汤恢《满江红》词：“酒醒香销人自瘦，天空海阔春无极。”清·顾炎武《答子德书》：“要希馀光下被，俾暮年迂叟得自遂于天空海阔之间，尤为知己之爱也。”清·高凤翰《砚史》：“墨乡磅礴，天空海阔。”
tiān yá dì jiǎo天涯地角	形容极远的地方，或相隔极远。	南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计　面无由，但以情企。”
dì shàng tiān guān地上天官	比喻社会生活繁华安乐。
wéi tiān bèi lǐ违天悖理	见“违天逆理”。	《明史·王直传》：“今敌肆猖獗，违天悖理，陛下但宜固封疆，申号令，坚壁清野。”
táo lǐ mǎn tiān xià桃李满天下	比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。	唐白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
rì jiǔ tiān cháng日久天长	指时间很久远。日：指时间。	清曹雪芹《红楼梦》：“日久天长，这些奴才们跟前，怎么说嘴呢？”
sè dǎn rú tiān色胆如天	形容贪恋淫欲胆量很大。	明施耐庵《水浒传》第四十五回：“那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上，这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天，却不防石秀在布廉里张见。”
nì lǐ wéi tiān逆理违天	逆：违反；悖：违背。违背天道常理。	明·胡文焕《群音类选·宝剑记·避难遇义》：“我存仁义，肯从他逆理违天。”
tán tiān shuō dì谭天说地	指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。	《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲论古今，惊得先生一字俱无。”
hún fēi tiān wài魂飞天外	灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。	元李文蔚《张子房圮桥进履》：“听说罢，魂飞天外，好教我心惊失色。”
tiān shòu dì shè天授地设	谓天然形成。	宋·邵博《闻见后录》第25卷：“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝，天授地设，不待人力而巧者，洛阳独有此园尔。”
pǔ tiān shuài tǔ普天率土	普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。	《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
nì tiān bèi lǐ逆天背理	逆：违背。违背天道常理。	元·无名氏《陈仓路》头折：“则他那逆天背理可钐杀，我则待要剿除乱掠扶家国。”
kǒu zhuì tiān huā口坠天花	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。
tiān cuī dì tā天摧地塌	摧：毁坏，犹如天塌地陷。比喻重大事变。	元·关汉卿《拜月亭》楔子：“你直待白骨中原如卧麻。虽是这战伐，负着个天摧地塌，是必想着俺子母每早来家。”
jīng tiān dì，qì guǐ shén惊天地，泣鬼神	使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
tiān tā dì xiàn天塌地陷	天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变。	清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“我有了这件东西，说到得了天塌地陷也是瞎话，横竖咱们大清国万万年，我邓振彪也万万年了。”
chuàng tiān hū dì怆天呼地	悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。	清禇人获《隋唐演义》第九十回：“生逼他出兵进城，以致堕敌人之计中，丧师败绩，害他不得为忠臣义士，真可叹真痛恨，怆天呼地而不已也！”
hōng tiān liè dì轰天震地	轰：带有巨大响声的爆炸崩裂。形容声威巨大。	明·施耐庵《水浒传》第66回：“只听得城隍庙里火炮齐鸣，轰天震地。”
fān tiān cù dì翻天蹙地	翻：反转；蹙：同“蹴”，踢，踩。形容迅猛势盛。	唐·独孤及《招北客文》：“五月之间，白帝之下，洪涛塞峡，不见滟滪，翻天蹙地，霆吼雷怒。”
tiān lǐ bù róng天理不容	天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。	元无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”
yù zhù qíng tiān玉柱擎天	谓栋梁之材可任天下大事。	明·高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”
jì tiān mò dì寂天寞地	比喻人没有能力或没有什么作为。	明王守仁《传习录》下卷：“未扣时原是惊天动地，既扣时也只是寂天寞地。”
huā tiān jiǔ dì花天酒地	花：比喻美女；旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“到京之后，又复花天酒地，任意招摇。”
yǒu tiān méi rì有天没日	比喻说话毫无畏惧和顾忌。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第12回：“拿这有天没日头的事压枉奴。就是你与的簪子，都有数儿，一五一十都在。”
hàn dì yáo tiān撼地摇天	撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。	明·施耐庵《水浒传》第41回：“有分教，李逵施为撼地摇天手，来斗巴山跳涧虫。”
hóng fú qí tiān洪福齐天	洪福：大福。指福气和天一样高大。旧时称颂人福气大。	明吴承恩《西游记》第63回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有！”
yǔ guò tiān qíng雨过天晴	大雨过后天转晴了。比喻情况由坏变好或政治从黑暗到光明。	明谢肇淛《文海披沙记》：“陶器，紫窑最古，世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：\'雨过天晴云破处，这般颜色做将来。\'”
tiān táng dì yù天堂地狱	原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。	《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。”
tiān dào hǎo huán天道好还	旧指恶有恶报。	先秦李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”
tiān wú níng rì天无宁日	宁：安定。没有一天安宁的时候。	梁斌《红旗谱》第一卷：“自从孙大炮革起命来，把清朝的江山推到，天无宁日。”
tiān gāo dì xià天高地下	①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“天高地下，万物散殊，而礼制行矣。”
hú tiān hú dì胡天胡地	见“胡天胡帝”。	阿英《西门买书记》：“也有一两家兼售古书了，但他们不识货，开价往往是胡天胡地。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛生天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
tiān chéng dì píng天成地平	成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。	《尚书大禹谟》：“帝曰：\'俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。\'《左传文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”
rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì日月经天，江河行地	太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。	南朝宋范晔《后汉书冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
tiān píng dì chéng天平地成	指万事安排妥当，天下太平。	先秦左丘明《左传僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”
tiān dì bù róng天地不容	天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。	明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“若有苟且，天地不容。”
yuān tiān qū dì冤天屈地	形容非常冤枉委屈。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉！吾好意为你寄信，你妻子自不曾到，今日这话，却不知祸从天上来！”
nóng yīn bì tiān浓荫蔽天	蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。	《星火燎原·难忘的日子》：“我们全团战士集合在有几排浓荫蔽天的大树遮盖的一个院子里。”
cùn dì chǐ tiān寸地尺天	指一小块土地和天空。	唐·杜甫《洗兵马》：“寸地尽天皆入贡，奇祥异端争来送。”
lián tiān fēng huǒ连天烽火	烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。	汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》：“其时鲜卑连犯云中五原，一月之中烽火不绝，埃尘连天。”
yǐ tiān xià wéi jǐ rèn以天下为己任	把国家的兴衰治乱作为自己的责任。	《南史孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
hū tiān huàn dì呼天唤地	哭天叫地，形容极为痛苦。	周而复《上海的早晨》第一部：“回来说，汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”

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