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成语解释出处
tiān wǎng huī huī天网恢恢比喻作恶的人一定难逃惩罚。《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”
pò tiān huāng破天荒指从来没有出现过的事。宋 孙光宪《北梦琐言》第四卷：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”
wù huá tiān bǎo物华天宝物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”
gǎn tiān dì，qì guǐ shén感天地，泣鬼神感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。清·李绿园《歧路灯》第87回：“那史册彪炳日月的事业，全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来，感天地，泣鬼神，才扶到凌烟阁里，与了俎豆，叫他飨哩。”
zhǐ chǐ tiān yán咫尺天颜语本《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远，威严如常在面前。”后以“咫尺天颜”比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。语本《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远，威严如常在面前。”
tiān jīng shí pò天惊石破形容巨响或出人意外之事引起的震惊。唐·李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”
tiān yá zhǐ chǐ天涯咫尺咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。《左传 僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”唐 李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”
bái bǎn tiān zǐ白板天子没有国玺的皇帝《南齐书·舆服志》：“晋中原乱没胡，江左初无之，北方人呼晋家‘白板天子’。”
tāo tiān dà zuì滔天大罪形容罪恶极大。毛泽东《质问国民党》：“这两种错误，都是滔天大罪的性质，都是和敌人汉奸毫无区别的，你们必须纠正这些错误。”
tiān shēng yī duì天生一对指生来就注定为一对。清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“明明果是佳人才子，天生一对也，便是嫣素也觉风光。”
tiān xià dà zhì天下大治指国泰民安。明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“尧舜时操五弦琴，歌《南风》诗，天下大治。”
wéi kǒng tiān xià bù luàn唯恐天下不乱恐：恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》：“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。”
rè huǒ cháo tiān热火朝天火热的烈火朝天熊熊；燃烧。形容群众性的活动情绪热烈；气氛高涨；就象炽热的火焰照天燃烧一样。魏巍《谁是最可爱的人 前进吧祖国》：“从祖国到朝鲜，我看见一面是热火朝天的建设，一面是在炮火连天中奋不顾身的战斗。”
pào huǒ lián tiān炮火连天炮火：战场上发射出的炮弹在爆炸后产生的火焰；连天：连接着天空。形容枪炮声、光焰等与天空相接；战争十分激烈。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“这不过演放两三响已经就这样了，何况炮火连天，亲临大敌呢，自然也要逃走了。”
jú dì yuè tiān跼地籥天指惶恐不安的样子。籥，古同“钥”，锁钥。
hū tiān qiāng dì呼天抢地呼：呼叫；抢地：触地；撞地。指向天呼号；用头碰地。形容极端悲痛。清 吴敬梓《儒林外史》第40回：“萧云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。”
jí tiān pán dì极天蟠地谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”语出《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”
xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……”
yān yán zhāng tiān烟炎张天烟火遮满天空。炎：同焰。
míng zhú tiān nán明烛天南烛：照耀。光照亮了南面的天空。清·姚鼐《登泰山记》：“及既上，苍山负雪，明烛天南。”
làng jì tiān yá浪迹天涯浪迹：到处流浪、漂泊；天涯：形容极远的地方。到处流浪；走遍天下。形容人生漂泊无定。唐 卢氏《逸史》：“李生告归曰：‘某不能甘此寒苦，且浪迹江湖。’”
zuàn tiān mì féng钻天觅缝见“钻洞觅缝”。老舍《女店员》第一幕：“只要你不给他点烟倒茶，侍侯周到了，他就钻天觅缝地收拾你！”
sān xīng zài tiān三星在天指新婚。《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”
zuò jǐng kuī tiān坐井窥天见“坐井观天”。明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山一·江陵》：“以此定李杜优劣，诚坐井窥天也。”
bù tiān gài dì布天盖地形容数量极多，散布面极广。周立波《暴风骤雨》第二部八：“雪越下越紧，布天盖地，一片茫茫。”又第二部二六：“胜仗是不小，俘虏布天盖地，搁火车拉呀。”
xiān tiān jiē dì掀天揭地可以撼动天地。形容声势非常浩大，或巨大而彻底的变化。宋 辛斆《<寇忠愍诗集>后序》：“莱公两朝大臣，勋业之盛，掀天揭地。”
áng shǒu tiān wài昂首天外抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
rì yuè lì tiān日月丽天丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。《易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”
huǒ guāng zhú tiān火光烛天火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。明·张岱《海志》：“火光烛天，海水如沸，此来得见海战，尤奇。”
huí tiān fá shù回天乏术回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“占元保境有责，回天乏术，请查照前电，任命萧耀南为湖北督军，或可挽回危局。”
qíng tiān jià hǎi檠天架海形容本领大，能力非凡。明·无名氏《大劫牢》第一折：“我是个出水金精兽，稳情取檠天架海梁。”
mó tiān ài rì摩天碍日摩：接触；碍：遮蔽。形容山的高大。明·吴承恩《西游记》第40回：“忽又见一座高山，真是摩天碍日。”
tīng mìng yóu tiān听命由天听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“不若放宽了心度日去，听命由天。”
tiān rǎng wáng láng天壤王郎天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”
zuì è mí tiān罪恶迷天迷：迷漫。形容罪恶极大。明·施耐庵《水浒传》第75回：“文面小吏，罪恶迷天，曲辱贵人到此，接待不及，望乞恕罪。”
lǎo tiān bá dì老天拔地形容老年人动作不灵活。清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“你老人家老天拔地的，跑什么呢？”
chéng tiān zhī yòu承天之佑承：受；佑：保佑。蒙受老天的保佑。《周易 大有》：“自天佑之，吉无不利。
jú tiān jí dì帡天极地谓包罗万象。
pǔ tiān zhī xià普天之下指整个天下；遍天下。《诗经 小雅 北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
pī yún wù dǔ qīng tiān披云雾睹青天披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“命子弟造之，曰：‘此人，人之水镜也。见之披云雾睹青天。’”
yuān tiān qū dì冤天屈地形容非常冤枉委屈。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉！吾好意为你寄信，你妻子自不曾到，今日这话，却不知祸从天上来！”
tiān bēng dì chè天崩地坼崩：倒塌；坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。《战国策 赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”
zhàn zhàn qīng tiān湛湛青天湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿圣灵与世人传，也不见得湛湛青天。”
shēng tiān rù dì升天入地升：上升。上到天上，钻入地下。唐·白居易《长恨歌》：“排空驭气奔如电，升天入地求之遍。”
tiān zhī dì zhī天知地知天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。元·杨梓《敬德不服老》第三折：“你须知咱名讳，尽忠心天知地知。”
tiān xià tāo tāo天下滔滔滔滔：连续不断的样子。洪水弥漫，遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是。《三国志通俗演义·赵子龙磐河大战》：“方今天下滔滔，民有倒悬之危。”
hǎi yá tiān jiǎo海涯天角犹言天涯海角。谓僻远的地方。明·刘基《声声慢·咏愁》词：“雨冷云昏日暮，海涯天角轻衾。”
shòu mǎn tiān nián寿满天年天年：自然寿数。人活满自然寿数而死。明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。”
zhēn lóng tiān zǐ真龙天子旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天子就是李闯王。”
qí tiān dà shèng齐天大圣指神通广大的人。明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大圣，一个是弥天大圣，一个是齐天大圣。”
tiān gōng rén dài天工人代天的职责由人代替。《尚书 皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”
míng wén tiān xià名闻天下形容名声极大。《北齐书·魏收传》：“功业显著，名闻天下。”
gòu guī hū tiān诟龟呼天原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。《浅论儒家的孝道·再兴国学》：“八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。
sàng tiān hài lǐ丧天害理做事凶狠残忍，全无道德。清·刘鹗《老残游记》第七回：“急于做官，所以丧天害理，至于如此。”
nì tiān wéi zhòng逆天违众谓违背天理人情。东汉·班固《汉书·伍被传》：“夫以吴众不能成功者，何也？诚逆天违众而不见时也。”
nì tiān bèi lǐ逆天背理逆：违背。违背天道常理。元·无名氏《陈仓路》头折：“则他那逆天背理可钐杀，我则待要剿除乱掠扶家国。”
tiān mǎ xíng kōng天马行空天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
hēi tiān mō dì黑天摸地形容天黑得什么也看不见。明 施耐庵《水浒传》第87回：“众军黑天摸地，不辨东西，只得下马受降。”
tiān yáo dì yuǎn天遥地远形容极其高远。宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”
tāo tiān zhī zuì滔天之罪形容罪恶极大。宋 苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》：“稍正滔天之罪，永为垂世之规。”
xiàng tiān ér tuò向天而唾仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
màn tiān jiào jià漫天叫价犹漫天要价。川剧《谭记儿》第四场：“若是旁人呢？我就漫天叫价；是大人吗，就不用你就地还钱，奴家分文不取，权当与大人接风。”
zhǐ tiān huà dì指天画地本指道教画符。汉 应劭《风俗通 皇霸》：“指天画地，神仙潜通。”
tiān dào wú sī天道无私天道：天理。指上天公正，不偏袒亲旧。宋·王禹偁《谢历日表》：“臣闻天道无私，所以运行寒暑；圣人有作，所以恭授民时。”
bái làng xiān tiān白浪掀天掀：翻腾。形容风大浪高。唐 白居易《风雨晚泊》诗：“青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。
tiān lún zhī lè天伦之乐家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”
tiān xià mò dí天下莫敌见“天下无敌”。晋·陈寿《三国志·魏志·武帝纪》：“至是凡五十年，而公破绍，天下莫敌矣。”
jué dì tiān tōng绝地天通绝：断绝。断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲。《尚书·吕刑》：“乃命重黎，绝地天通，罔有降格。”
tiān kuān dì zhǎi天宽地窄窄：狭小。形容天下难以容身。元·马致远《荐福碑》第三折：“只为他财散人离，闪的我天宽地窄，抵死待要屈脊低腰，又有会巧言令色。”
dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。”
tiān dào hǎo huán天道好还旧指恶有恶报。先秦 李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”
tiān lǐ zhāo zhāng天理昭彰昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”
zhē tiān gài dì遮天盖地形容数量多，占的面积大。严阵《竹矛 大旗歌》：“啊，团结的大旗，啊，我们遮天盖地的红云！”
yún luó tiān wǎng云罗天网犹言天罗地网。唐·王绩《答冯子华处士书》：“所恨姚义不存，薛生已殁，使云罗天网有所不该，以为叹恨耳。”
huáng tiān bù fù yǒu xīn rén皇天不负有心人上天不会辜负有恒心的人。梁启超《新罗马·侠感》：“纷纷成败无凭准，自古道皇天不负有心人，伫看起陆龙蛇演出风云阵。”
dì tā tiān huāng地塌天荒犹言天塌地陷。形容盛怒。明·徐复祚《投俊记·魔见》：“喜时节和风甘雨，怒时节地塌天荒。”
qíng tiān dǎ pī lì晴天打霹雳晴天打响雷。比喻突然发生意外的令人震惊的事件。贺敬之《白毛女》：“猛听叫喜儿顶租子，好比晴天打霹雳！”
cóng tiān ér jiàng从天而降天上掉下来的。东汉 班固《汉书 周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”
hùn rán tiān chéng混然天成自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“《胡笳十八拍》混然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肝肺间流出。”
xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià修身齐家治国平天下提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
zhōng tiān zhī qī终天之戚终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨。
tiān zhī ruò mín天之僇民见“天之戮民”。鲁迅《野草·淡淡的血痕中》：“人们都在其间咀嚼着人找的渺茫的悲苦……各各自称为‘天之僇民。’”
shàng xià tiān guāng上下天光上空与水中碧光一色。形容水中倒影使天水连成一片。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“上下天光，一碧万顷。”
jú dì kòu tiān局地扣天见“局天扣地”。宋·李清照《投翰林学士纂熧礼启》：“局地扣天，敢效谈娘之善诉；升堂入室，素非李赤之甘心。”
tiān zhēn làn màn天真烂漫自然纯真；毫不造作。多指少年儿童纯真可爱。天真：心地单纯；不虚伪做作；烂漫：坦率自然。宋 龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马高三齿儿未冠，天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。”
míng mǎn tiān xià名满天下天下闻名。形容名声极大。先秦 管仲《管子 白心》：“名满于天下，不若其已也。”
huó pō tiān jī活泼天机活泼：生动自然，不呆板；天机：指人的灵性。使灵性自然舒展，生动活泼清·文康《儿女英雄传》第34回：“否则闲中望望行云，听听流水，都可活泼天机。”
luó gǔ xuān tiān锣鼓喧天喧：声音大。锣鼓的声音震天响。用敲锣打鼓来表示喜庆的意思。元 尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。”
tiān dào huī huī天道恢恢恢恢：宽广的样子。天道公平，作恶就要受惩罚。《西游补》第八回：“天道恢恢，法律无情。一切掌善司恶刑使，毋得以私犯公，自投罗网。”
hào tiān wǎng jí昊天罔极苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。《诗经 小雅 蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”
tiān cóng rén yuán天从人原谓事情的发展恰如所望。
tiān wén dì lǐ天文地理泛指知识、学问。明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。”
yǐn tiān zhèn dì殷天震地殷：震动。震天动地，形容声音很大。《明史·王家屏传》：“今骄阳烁石，小民愁苦之声殷天震地，而独未彻九阍。”
miào xiǎng tiān kāi妙想天开形容想法奇特、乖谬。邹韬奋《萍踪寄语》：“现在各处的教育当局却妙想天开，等到这试用期满，纷纷藉口停职。”
rén yuàn tiān nù人怨天怒人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。《后汉书 袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”
nù qì chōng tiān怒气冲天怒气直冲天际。形容愤怒到了极点。元 杨显之《潇湘雨》四：“只落口嗔嗔忿忿，伤心切齿，怒气冲天。”
huá tiān xià zhī dà jī滑天下之大稽强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。鲁迅《花边文学 小品文的生机》：“不但唱工，单是黑头涎脸扮丑脚，丑脚挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑脚多起来，也就滑天下之大稽。”
yīng tiān cóng rén应天从人应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。《梁书·颜协传》：“我自应天从人，何预天下士大夫事？而颜见远乃至于此也。”
gàn jìn chōng tiān干劲冲天做事的积极性冲入蓝天，指情绪激越高亢。曹禺《杂谈文艺工作》：“唐弢同志提起他看见的一幅画，画的是一竿笔直的墨竹上题‘干劲冲天’。”
tōng tiān dá dì通天达地犹言顶天立地。《三宝太监西洋记通俗演义》第三六回：“俺是通天达地，有一无二，带管本山山寨头名寨主女将军。”

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