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成语	解释	出处
yún jǐn tiān zhāng云锦天章	云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。	宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》诗：“手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。”
tiān shēng tiān huà天生天化	天然生就。	明·施耐庵《水浒传》第25回：“这条计用着件东西，别人家里都没，天生天化大官人家里却有。”
shāng tiān hài lǐ伤天害理	指做事凶狠残忍；毫无人性。	清蒲松龄《聊斋志异吕无病》：“堂上以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶！”
chēng tiān zhǔ dì撑天拄地	犹言顶天立地。	《朱子全书》卷九：“圣人只是常欲扶持这个道理，教他撑天拄地。”
hào tiān bù diào昊天不吊	谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。	语出《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”
huáng tiān wú qīn，wéi dé shì fǔ皇天无亲，唯德是辅	皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。	《尚书·蔡仲之命》：“皇天无亲，唯德是辅。民心无常，惟惠之怀。”
bá dì yǐ tiān拔地倚天	拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。	唐孙樵《与王霖秀才书》：“譬玉川子《月蚀诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天，句句欲活。”
píng zhì tiān xià平治天下	平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。	《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”
tiān yá hǎi jiǎo天涯海角	天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。	唐吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。”
huái róu tiān xià怀柔天下	使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。
fù yǒu tiān xià富有天下	有：享有，占有；天下：指全国。充分享有全国的财富。形容帝王最为富有。	战国·赵·荀况《荀子·荣辱》：“夫贵为天子，富有天下，是人情所同欲也。”
sè dǎn rú tiān色胆如天	形容贪恋淫欲胆量很大。	明施耐庵《水浒传》第四十五回：“那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上，这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天，却不防石秀在布廉里张见。”
hǎo shì tiān qiān好事天悭	见“好事多悭”。	元·关汉卿《青杏子·离情》曲：“常言道好事天悭。美姻缘他娘间阻，生拆散鸾交凤友。”
tiān duó zhī pò天夺之魄	魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。	《左传·宣公十五年》：“原叔必有大咎，天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》：“天夺其魄，死期将至。”
zhōng tiān zhī sī终天之思	终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨。
zhōng tiān zhī qī终天之戚	终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨。
áng tóu tiān wài昂头天外	昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。	鲁迅《书信集致萧军、萧红》：“他们昂头天外，评论之后，不知那里去了。”
tiān gāo dì yuǎn天高地远	形容极其高远。比喻差距特别大。	元·谷子敬《城南柳》第三折：“今可去觅鸾胶续断弦，遮莫你上碧霄下黄泉，赤紧的天高地远。”
zhōng yǎng tiān nián终养天年	终：竟，尽；天年：指自然的寿数。过完应有的寿数，指寿长而善终。
zhōng qí tiān nián终其天年	终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。	《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》：“虽情心郁殪，形性屈竭，犹不得已自强也。故莫能终其天年。”
qǐ guó yōu tiān杞国忧天	同“杞人忧天”。	明·何景明《田子行》：“丹诚不回白日照，杞国忧天独劳苦。”
tán tiān lùn dì谈天论地	谈论天文地理。形容博学多识。	元·无名氏《符金锭》第二折：“俺门中未有三千客出来的谈天论地胸卷江淮。”
wěi dì jīng tiān纬地经天	纬：丝织品的横线；经：丝织品的直线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。	清·庾岭劳人《蜃楼志》第13回：“霍武道：‘白先生才学自然纬地经天。’”
zhuī tiān qiǎng dì椎天抢地	形容极度悲痛的样子。	元·无名氏《冯玉兰》第二折：“好教我负屈衔冤无申诉，只有个椎天抢地号咷哭。”
qì yàn xūn tiān气焰熏天	气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。	《群音类选 <双惠记巡守雍丘>》：“独不见气焰熏天谁敢当。”
yǒu tiān méi rì tóu有天没日头	比喻无稽言行。同“有天无日”。	明郎瑛《七修续稿诗文俗语本诗句》：“真个有天没日头，宋《神童诗》也。”
tiān xià dà tóng天下大同	指人人为公的理想社会，指共产主义。	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
tiān zī guó sè天姿国色	天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。	《公羊传昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
tiān xià dì yī天下第一	形容没有人能比得上。	西汉司马迁《史记屈原贾生列传》：“孝文皇帝初立，闻河南守吴治平为天下第一。”
fán tiān nǎo dì烦天恼地	烦：烦恼，烦闷。形容心情十分烦恼	元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“哭哭啼啼，烦天恼地。”
tiān wú jué rén zhī lù天无绝人之路	天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。	元无名氏《货郎担》第四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。”
tiān bù yìn yí yī lǎo天不憗遗一老	憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。	《诗经·小雅·十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。”
yán tiān shǔ yuè炎天暑月	指炎热的夏天。	明·施耐庵《水浒传》第16回：“这八句诗题着炎天暑月，那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李，调冰雪藉避暑，尚兀自嫌热。”
làng jì tiān yá浪迹天涯	浪迹：到处流浪、漂泊；天涯：形容极远的地方。到处流浪；走遍天下。形容人生漂泊无定。	唐卢氏《逸史》：“李生告归曰：‘某不能甘此寒苦，且浪迹江湖。’”
dùn tiān zhī xíng遁天之刑	谓违背自然规律所受的刑罚。	《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”
tiān wú èr rì天无二日	日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。	西汉戴圣《礼记坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
zhèn tiān hài dì震天骇地	震动了天地。形容声音或声势极大。	《晋书·孙楚传》：“烟尘俱起，震天骇地。”
tiān zhèn dì hài天震地骇	震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。	《三国志魏志文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”
yìng tiān cóng mín应天从民	应：接受。适应天命，顺从人心。	《南齐书·谢腀传》：“陛下受命，应天从民。”
tiān bù gài，dì bù zài天不盖，地不载	盖：遮盖，掩盖；载：装载。形容罪大恶极，为天地所不容。	明·施耐庵《水浒传》第34回：“不知是那个天不盖，地不载，该剐的贼，装做我去打了城子。”
pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ普天之下，莫非王土	普：普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》：“故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”
tiān dà xiào huà天大笑话	能引人发笑的话题。
yuǎn zài tiān biān，jìn zài yǎn qián远在天边，近在眼前	形容寻找的人或物就在面前。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边，近在眼前！无论如何，你总要代我拉了来的。”
yǒu tiān wú rì有天无日	比喻社会非常黑暗，没有公道。	元·康进之《李逵负荆》第二折：“元来个梁山泊有天无日。”
huò cóng tiān shàng lái祸从天上来	祸：祸害，灾难。比喻意外的灾祸突然到来。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“正是：闭门家中坐，祸从天上来……陈氏见丈夫拿去，哭死在地。”
shì qīng tiān xià势倾天下	形容权势极大，压倒一切人。	《三国志·魏书·袁绍传》：“高祖父安，为汉司徒，自安以下四世，居三公位，由是势倾天下。”
tiān shēng tiān shā天生天杀	指自生自化，自生自灭。	汉·张良《阴符经》：“天生天杀，道之理也。”
biān chī tiān xià鞭笞天下	鞭笞：鞭打；天下：指全国。驱使全国人们。	汉·贾谊《过秦论》：“执棰附而鞭笞天下，威振四海。”
sǎo chú tiān xià扫除天下	扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。	《后汉书·陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”
zhōng tiān zhī hèn终天之恨	到死的时候也不能消除的憾恨。终天：终身。	明归有光《震川集请敕命事略》：“及先人之方殁，而始获一第，曾不得一日之禄养，所以为终天之恨也。”
bào hèn zhōng tiān抱恨终天	抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。	元姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太夫人，而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。”
huí tiān wǎn rì回天挽日	见“回天倒日”。	清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
dì chè tiān bēng地坼天崩	坼：开裂；崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。	《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。” 《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾遣频数，地坼天崩，高岸为谷。”
cùn dì chǐ tiān寸地尺天	指一小块土地和天空。	唐·杜甫《洗兵马》：“寸地尽天皆入贡，奇祥异端争来送。”
xiān tiān wò dì掀天斡地	见“掀天揭地”。	宋·冯时行《遗夔门故旧》诗：“蜀江逬出岷山来，翻涛鼓浪成风雷。掀天斡地五千里，争赴东海相喧豗。”
lòu xiè tiān jī漏泄天机	天机：重要的机密。走漏了不宜外泄的机密。	明·罗贯中《平妖传》第25回：“与小人酒食吃了，又将此物出来，叫小人付与州官收受，不许漏泄天机。”
tiān cì liáng jī天赐良机	天给的好机会。	李晓明《平原枪声》：“你回来得真凑巧，也许是天赐良机，该着回来。”
zǒu lòu tiān jī走漏天机	走漏：泄漏。泄漏秘密。	元·曾瑞《留鞋记》第一折：“这件事，心知腹知。口里言，心中计，休得便走漏天机。”
tiān yá zhǐ chǐ天涯咫尺	咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。	《左传僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”唐李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”
xíng tiān zhēng shén刑天争神	刑天：神话人物。刑天同天帝争夺神位。比喻大无畏的精神。	《山海经·海外西经》：“刑天与帝至此争神。帝断其首，葬之常羊之山。”
cóng tiān ér xià从天而下	比喻出于意外，突然出现。	东汉班固《汉书周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”
háo tiān hǎn dì嚎天喊地	见“嚎天动地”。	《儒林外史》第二十回：“里边丈母嚎天喊地的哭。”
fān tiān fù dì番天覆地	番：通“翻”；覆：翻过来。形容变化巨大而彻底，也形容事情闹得很凶。	明·无名氏《精忠记·胜敌》：“快送二圣皇帝出来，万事全休，不然交你番天覆地，社稷荡为丘墟，生灵涂作魑魅。”
jīng tiān dì，qì guǐ shén惊天地，泣鬼神	使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
míng wén tiān xià名闻天下	形容名声极大。	《北齐书·魏收传》：“功业显著，名闻天下。”
míng xiǎn tiān xià名显天下	形容名声极大。	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“孙膑以此名显天下，世传其兵法。”
jìng tiān ài mín敬天爱民	敬奉天命，爱护百姓。	明·无名氏《下西洋》第一折：“方今圣人在位，圣智神聪，敬天爱民，豁达大度。”
zhōng tiān zhī mù终天之慕	终天：终身。终生思慕之情。	南朝·梁·沈约《为齐竟陵王解讲疏》：“终天之慕，不续于短年，欷报之诚，思隆于永劫。”
tiān xià xiōng xiōng天下恟恟	形容局势动荡不安，群情喧扰。	《旧唐书·任瑰传》：“后主残酷无道，征役不息，天下恟恟，思闻拯乱。”
tiān xià xiōng xiōng天下匈匈	形容局势动荡不安，群情喧扰。	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“天下匈匈数岁，成败未可知。”
wéi tiān bèi rén违天悖人	违背天理人情。	宋·罗大经《鹤林玉露》第八卷：“若浚此举违天悖人，可取浚头归苗傅，不然，一有退缩，悉以军法从事。”
tiān dào níng lùn天道宁论	谓天道福善惩恶之说难以凭信。	南朝·梁·江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论！”
dì jiǔ tiān cháng地久天长	像天和地那样永远存在。常言时间很长；永远不变。（多指双方关系）。	先秦李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
zhèn tiān hàn dì震天撼地	震动了天地。形容声音或声势极大。	刘流《烈火金刚》第24回：“这时人群中爆发出震天撼地的声浪：‘毛主席万岁！共产党万岁！……”
chéng tiān zhī hù承天之祜	承：蒙受；祜：福。蒙受老天的赐福。	《诗经·小雅·信南山》：“受天之祜。”
tiān hūn dì cǎn天昏地惨	惨：凄惨，悲伤。天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨。	明·冯梦龙《东周列国志》第21回：“只见天昏地惨，东西南北，茫然不辨。”
zhèn tiān dòng dì震天动地	震动了天地。形容声势浩大。	北魏郦道元《水经注河水》：“壁立千仞，河流激荡，涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。”
rén jiān tiān táng人间天堂	指人世间极美好的地方。	曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现！”
rén jiān tiān shàng人间天上	人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。	唐崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
tiān shàng rén jiān天上人间	一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。	南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”
tiān dì zhū miè天地诛灭	犹天诛地灭。比喻为天地所不容。	明·施耐庵《水浒传》第15回：“我等六人中，但有私意者，天地诛灭。”
tiān zhī lù mín天之戮民	亦作“天之僇民”。受天惩罚的人；罪人。	战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“孔子曰：‘丘，天之戮民也。’”
fēi lóng zài tiān飞龙在天	比喻帝王在位。语本《易·干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”	《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
tiān wú èr rì，mín wú èr zhǔ天无二日，民无二主	日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。	《元史·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？”
cǎn wú tiān rì惨无天日	犹言暗无天日。	梁启超《中国专制政治进化史论》第三章；“以希腊、罗马之文明，而其下级社会之民，被虐待者惨无天日，其所沐文明之膏泽者，不过国中一小部分耳。”
qíng tiān niè hǎi情天孽海	孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。	清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“贵族之女，俱属从情天孽海而来。”
hōng tiān liè dì轰天烈地	轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。	清·讴歌变俗人《经国美谈·奉使宴宾》：“好似千斤炮药，等着导火线，就要发作，是轰天烈地了。”
hōng tiān liè dì轰天震地	轰：带有巨大响声的爆炸崩裂。形容声威巨大。	明·施耐庵《水浒传》第66回：“只听得城隍庙里火炮齐鸣，轰天震地。”
tiān shēng yóu wù天生尤物	指容貌艳丽的女子。	明梅鼎祚《玉合记砥节》：“看他虽是禅踪，自然冶态，正是那天生尤物，世不虚名。”
jūn tiān guǎng yuè钧天广乐	指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。	汉张衡《西京赋》：“昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。”
tiān qīng qì lǎng天清气朗	朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。	晋王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”
hú zhōng tiān dì壶中天地	指道家的生活。	元刘秉忠《永遇乐》词：“壶中天地，目前今古，今日还明日。”
hú tiān rì yuè壶天日月	指道家的神仙生活。同“壶中日月”。	金长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
zhǐ chǐ tiān yán咫尺天颜	语本《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远，威严如常在面前。”后以“咫尺天颜”比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。	语本《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远，威严如常在面前。”
jú tiān kòu dì局天扣地	悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”	语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”
jú dì kòu tiān局地扣天	见“局天扣地”。	宋·李清照《投翰林学士纂熧礼启》：“局地扣天，敢效谈娘之善诉；升堂入室，素非李赤之甘心。”
xuě jiào bīng tiān雪窑冰天	到处是冰和雪。指严寒地区。	《宋史朱弁传》：“叹马角之未生，魂销支窑；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”
fā hǎn lián tiān发喊连天	连天：与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。	明·无名氏《四马投唐》第一折：“凭着俺猛将千员，士卒勇健，相征战，则听的发喊连天，将武艺可便从施展。”
tiān qí dì guài天奇地怪	怪：奇异。指天地间非常奇怪的事情。	宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝数，天奇地怪，亦何所不有。”
gǔ mù cān tiān古木参天	参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。	清·李百川《绿野仙踪》第61回：“但见碧峰叠翠，古木参天，千红万紫，遍满幽谷。”

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