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成语解释出处
kāi mén yī dào开门揖盗揖：打拱；表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人；招来祸患。晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”
pí kāi ròu pò皮开肉破皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。清·李汝珍《镜花缘》第51回：“四个喽啰听了，那敢怠慢，登时上来两个，把大盗紧紧按住；那两个举起大板，打的皮开肉破，喊叫连声。”
lìng kāi shēng miàn另开生面另外创造新的形式或开创新的局面。清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”
féng shān kāi dào逢山开道形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水迭桥”连用。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水叠桥。”
kāi gōng bù fàng jiàn开弓不放箭比喻故意做出一种要行动的姿态。清·吴敬梓《儒林外史》第13回：“事还是竟弄破了好，还是‘开弓不放箭’，大家弄几个钱有益？”
bié kāi shēng miàn别开生面别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。唐 杜甫《丹青引》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”赵次公注：“凌烟画像颜色已暗，而曹将军重为之画，故云开生面。”
kāi lù xiān fēng开路先锋原指军队中的先行分队；他们要逢山开路、遇水搭桥；为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。清 文康《儿女英雄传》第十卷：“你只把（弹弓）背在身上，一路虽然抵不得万马千军，大约也算得一个开路的先锋，保镖的壮士。”
féng shān kāi lù逢山开路形容不畏艰险，在前开道。元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
xīn huā nù kāi心花怒开怒开：盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其喜悦兴奋。清·魏秀仁《花月痕》第28回：“又怎样给碧桃母子讹诈，说得牛氏心花怒开。”
pán gǔ kāi tiān dì盘古开天地指人类开始有了历史。《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口纠纷争端都是说话太多引起的。宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
kāi wù chéng wù开物成务开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。《周易 系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”
kāi shān zǔ shī开山祖师原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。宋 刘克庄《诗话前集》：“欧公诗如昌黎，不当以诗论，本朝诗惟宛陵为开山祖师。”
kū shù kāi huā枯树开花已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生；亦谓不可能实现的事情或指在完全不可能的情况下出现的奇迹。晋 陈寿《三国志 魏志 刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
sān yáng kāi tài三阳开泰《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
kāi zú mǎ lì开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。
qí kāi dé shèng旗开得胜形容战斗顺利；一出兵就取得了胜利。元 无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”
yàn kāi zhī jǐng晏开之警晏，晚也。有警急则门开得晚也。形容时世不安宁。《后汉书 耿国传》：“令东扞鲜卑，北拒匈妈，率厉四夷，完复边郡，使塞下无晏开之警。”
guǎng kāi yán lù广开言路尽量创造使人们能充分发表意见的条件。南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”
xīn kāi mù míng心开目明犹心明眼亮。南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》：“闻陛下即位河北，心开目明，今得见阙庭，死无遗憾。”
sǐ bù kāi kǒu死不开口至死也不说话。指缄口不言老舍《四世同堂》：“别跟我装蒜了，死不开口。打开天窗说亮话，你的小命攥在我手心里。”
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门给予极大的方便。明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
tiě shù kāi huā铁树开花比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。明 来集之《铁氏女》：“顿开鹦鹉笼，扭上鸳鸯配。定教那铁树开花还结子。”
chūn nuǎn huā kāi春暖花开春天气候温暖；百花盛开。形容美丽的景色。比喻事物得以顺利发展的良好环境或机遇。明 朱国祯《涌幢小品 南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。”
qí kāi qǔ shèng旗开取胜形容战斗顺利，一出兵就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得成功清·钱彩《说岳全传》第80回：“虎旅醒醒士气盈，旗开取胜虏尘清。”
xìn kǒu kāi hé信口开河随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
méi kāi yǎn xiào眉开眼笑眉头舒展；眼含笑意。形容十分高兴的样子。清 李汝珍《镜花缘》第50回：“大盗一面看着，只喜的眉开眼笑。”
xiào zhú yán kāi笑逐颜开笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容；十分高兴的样子。逐：驱使；颜：脸面。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“母亲方才转忧为喜，笑逐颜开道：\'亏得儿子峥嵘有日，奋发有时。”
shàn mén nán kāi善门难开善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
xǐ zhú yán kāi喜逐颜开逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“那主人家得了些小便宜，喜逐颜开，一如前番，悄悄先打发他转身。”
yún kāi wù shì云开雾释同“云消雾散”。清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“千古名臣，每遭谗谤，而转瞬云开雾释，日光月华。”
tiān kāi tú huà天开图画形容自然景色秀美如画。元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》：“地展雄藩，天开图画，户削围屏。”
kāi kǒu jiàn xīn开口见心说话直爽，没有隐曲。宋 朱熹《朱子语类》第19卷：“圣人说话，开口见心，必不说半截，藏着半截。”
kāi shān shǐ zǔ开山始祖见“开山祖师”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“你好大胆！没规矩，没王法的！犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳！”
miǎn kāi zūn kǒu免开尊口不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！”
bù kě kāi jiāo不可开交开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。”
fàn lái kāi kǒu饭来开口见“饭来张口”。唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
kāi huá jié guǒ开华结果比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
kāi xīn jiàn cháng开心见肠见“开心见诚”。郭沫若《南冠草》第三幕：“我们有什么话要说，可以舒舒展展地说，说得开心见肠一点。”
bié kāi yí gé别开一格指开创一种新的风格或形式。陈春华《丙午萍醴起义记》：“是役事迹，冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录，故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料，详细排叙，不厌求详。”
bié kāi qī jìng别开蹊径另辟新路；独创一格。赵诚《中国古代韵书》第六章第一节：“惟其如此，他才更能重视实际，不为传统所因囿；同时也更富有革新精神，突破旧韵书的束缚，别开蹊径，编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
kāi xīn xiě yì开心写意写：通“泻”，宣泄。开诚相待，披露心意。唐·李白《扶风豪士歌》：“愿尝春陵六国时，开心写意君所知。”
kāi kǒu jiàn hóu lóng开口见喉咙犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。明·唐顺之《与洪方洲书》：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者。”
kāi shān bí zǔ开山鼻祖比喻一个学术流派、技艺的开创者。孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。”
kāi yún jiàn tiān开云见天见“开云见日”。马烽《吕梁英雄传》第十回：“众人一听，如同开云见天，兴奋得一下把老武拥在当中。”
guǎng kāi xián lù广开贤路贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路。”
pí kāi ròu zhàn皮开肉绽绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。元 郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”
kāi mén qī jiàn shì开门七件事比喻每天的必需开支。清·李渔《无声戏》第八回：“开门七件事，件件不须钱买，取之宫中而有余。”
kāi shān lǎo zǔ开山老祖佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。鲁迅《且介亭杂文二集 从帮忙到扯淡》：“屈原是‘楚辞’的开山老祖，而他的《离骚》，却只是不得帮忙的不平。”
jiàn qián yǎn kāi见钱眼开见到钱财就眉开眼笑。清 李渔《比目鱼 挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。”
dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。朱自清《哀互生》：“人是可以互相爱着的，除了一些成见已深，不愿打开窗户说亮话的。”
kāi kǒu jiàn dǎn开口见胆见“开口见心”。宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》：“赵州开口见胆，露出心肝。”
kāi jiāng tuò jìng开疆拓境同“开疆拓土”。明·陈子龙《晋论》：“武帝开疆拓境，几侔秦汉。”
màn tiān kāi jià漫天开价无限度地乱开价码阿英《城隍庙的书市》：“城隍庙的定价是靠不住的，他‘漫天开价’，你一定要‘就地还钱’，慢慢的和他们‘推敲’。”
yī huà kāi tiān一画开天相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故谓“一画开天”。
bù dé kāi jiāo不得开交交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
yì xiǎng tiān kāi异想天开异：奇异、奇特；天开：比喻凭空的；根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“刑部书吏得了他的贿赂，便异想天开的设出一个法来。”
xìn kǒu kāi hé信口开合比喻随口乱说一气。元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
jì gǔ kāi jīn继古开今指继往开来。鲁迅《书信集 致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。”
xīn xiōng kāi kuò心胸开阔心胸：思想，气量。思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。宋·朱熹《答吕子约》：“便自胸次开阔，黑白分明。”
jīn shí wèi kāi金石为开金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。西汉 刘向《新序 杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
kāi luó hè dào开锣喝道古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。比喻替人张扬炫耀清 李宝嘉《官场现形记》第二回：“每逢出门，定要开锣喝道，叫人家认得他是官。”
kāi tái luó gǔ开台锣鼓比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。毛泽东《新民主主义论》：“我的粗枝大叶的东西，就当作一番开台锣鼓好了。”
tiān dì kāi pì天地开辟指前所未有，有史以来头一次。徐整《三五历记》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
miào xiǎng tiān kāi妙想天开形容想法奇特、乖谬。邹韬奋《萍踪寄语》：“现在各处的教育当局却妙想天开，等到这试用期满，纷纷藉口停职。”
huō rán kāi wù豁然开悟同“豁然大悟”。晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初闻安师讲《般若经》，豁然开悟，叹曰：‘九流异议，皆糠秕耳。’”
kāi lì chú hài开利除害犹言兴利除弊。汉·贾谊《新书·立后义》：“而所以有天下者，以为天下开利除害，以义继之也。”
kāi méi xiào yǎn开眉笑眼见“开眉展眼”。清·彭养鸥《黑籍冤魂》第19回：“他觉没趣，站起来说声叨忧，开眉笑眼，得意洋洋的去了。”
qiáng lǐ kāi huā qiáng wài xiāng墙里开花墙外香比喻人做出了成绩，内部还不知道，外面人倒先知道了。比喻成绩不受本部门重视，却为其他部门赏识。海岩《死于青春》：“墙里开花墙外香，都这样儿，不做就算了。”
yún kāi wù sàn云开雾散见“云消雾散”。宋·陶佃《王君仪》诗：“云开雾散却晴霁，清风淅淅无纤尘。”
qíng dòu jiàn kāi情窦渐开窦：男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。明·张居正《请皇太子出阁讲学疏》：“盖人生八岁，则知识渐长，情窦渐开。”
sā kāi yā zǐ撒开鸭子
kāi chéng bù gōng开诚布公开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。”
mén hù dòng kāi门户洞开门户：房屋的出入处。比喻险要的地方。大门完全敞开，无遮无拦。《北洋军阀统治时期史话》第13章：“派到中国来的间谍可以化装成旅行家或者利用其它名义，在这个门户洞开的国度里以‘贵宾’的身份出现。”
wǎng kāi sān miàn网开三面把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。西汉 司马迁《史记 殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”
jìn shě kāi sāi禁舍开塞指禁罚和赦免，开放和闭锁。《尉缭子 制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”
yún kāi rì chū云开日出拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。宋·释普济《五灯会元·文准禅师》：“云开日出，水绿山青。”
qíng dòu chū kāi情窦初开指刚刚懂得爱情（多指少女）。清 李渔《蜃中楼 耳卜》：“我和你自情窦初开之际，就等到如今了。”
kāi huā jiē guǒ开花结果原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“如今方下种，还没有发芽哩。再隔五、六年，开花结果，才到得你口。”
kāi jī chuàng yè开基创业指开创帝业。明 罗贯中《三国演义》第44回：“吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。”
tiě shù kāi huá铁树开华见“铁树开花”。《续传灯录·或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔示微疾，梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰：‘铁树开华，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。’掷笔云寂。”
kāi lái jì wǎng开来继往继承前人的事业，并为将来开辟道路。《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。”
kāi huā jié shí开华结实生出花朵，结成果实。比喻工作、学习等有进展，并取得了成果。宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
mén hù kāi fàng门户开放开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制，让外国人进入本国进行某些活动。梁启超《生计学学说沿革小史》：“逮门户开放之既实行，举全大陆为彼族长袖善舞之地。”
kāi juàn yǒu yì开卷有益开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。晋 陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
kāi huán chàng yǐn开怀畅饮开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。元·无名氏《射柳棰丸》第三折：“令人们安排酒肴，与众大人每玩赏端阳，开怀畅饮。”
kāi mén yán dào开门延盗开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。清·魏源《筹海篇·议守上》：“所谓诱贼入内河者，谓兵炮地雷，水陆埋伏，如设阱以待虎，设罾以待鱼，必能制其死命，而后纵其入险，非开门延盗之谓也。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
kāi juàn yǒu dé开卷有得开卷：打开书本，指读书；得：收获。打开书来看就会有收获。晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
kāi jiāng tuò yǔ开疆拓宇同“开疆拓土”。《清史稿·高宗纪论》：“励精图治，开疆拓宇，四征不庭。”
guǎng kāi cái lù广开才路指让有才干的人广泛得到任用。
kāi kē qǔ shì开科取士科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
qī kāi bā dé七开八得形容反反复复，十分周备。老舍《龙须沟》第三幕：“我找二嘎子去啦，找了七开八得，也找不着他！”
biàn dì kāi huā遍地开花遍：普及；到处。比喻普遍推广；全面地展开。魏焕宗《山区巧打麻雀战》：“史家寨的民兵，掌握了敌人夜间出动的规律，打了他个伏击；军城游击小组配合部队……总之，这两三天是遍地开花。”
zuǒ yòu kāi gōng左右开弓双手都能拉弓射箭。形容双手交替打人耳光；也形容向两边拉开。元 白仁甫《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”
yǎn kāi méi zhǎn眼开眉展形容极度高兴。许钦文《鉴湖风景如画》：“坐在船上摇动着，也可以说‘五步一小变，十步一大变’的，却处处使人眼开眉展，爽神悦目。”
shí zì dǎ kāi十字打开比喻说话明白无隐，开门见山。宋·陆九渊《象山集·象山语录》：“孟子十字打开更无隐遁，盖时不同也。”
guǎng kāi mén lù广开门路指尽量想办法开辟多种渠道。邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。”
shī zī dà kāi kǒu狮子大开口比喻要价或所提条件很高。清·褚人获《隋唐演义》第12回：“狮子大开口，做一个门户势子，等候来人，上中下三路，皆不能出其匡郭。”
huò rán kāi lǎng豁然开朗豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

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