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成语	解释	出处
míng luó kāi dào鸣锣开道	鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。”
jīn shí wèi kāi金石为开	金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。	西汉刘向《新序杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
bù kě kāi jiāo不可开交	开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。	清李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。”
jiàn qián yǎn kāi见钱眼开	见到钱财就眉开眼笑。	清李渔《比目鱼挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。”
kāi yún jiàn rì开云见日	拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。	南朝宋范晔《后汉书袁绍传》：“衔命来征，宣扬朝恩，示以和睦，旷若开云见日，何喜如之！”
kāi kǒu jiàn hóu lóng开口见喉咙	犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。	明·唐顺之《与洪方洲书》：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者。”
yī fū dāng guān，wàn fū mò kāi一夫当关，万夫莫开	意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。	唐李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
kāi zōng míng yì开宗明义	开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。	《孝经开宗明义章》宋邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
sǐ bù kāi kǒu死不开口	至死也不说话。指缄口不言	老舍《四世同堂》：“别跟我装蒜了，死不开口。打开天窗说亮话，你的小命攥在我手心里。”
dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà打开天窗说亮话	比喻无须规避，公开说明。	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。”
zòng héng kāi hé纵横开合	指操纵自如。同“纵横开阖”。	柯灵《向拓荒者致敬》：“这些文学的核心是迫切的现实感，而笔锋所至，纵横开合，娓娓而谈，从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
miù xiǎng tiān kāi谬想天开	形容想法非常荒谬。	民意《告非难民生主义者》：“而况梁氏之地租地价论，谬想天开，得未曾有。”
fàn lái kāi kǒu饭来开口	见“饭来张口”。	唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
tiān kāi tú huà天开图画	形容自然景色秀美如画。	元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》：“地展雄藩，天开图画，户削围屏。”
yī dào kāi mén揖盗开门	比喻接纳坏人，自取其祸。	清王韬《记李贼事》：“望风迎附，揖盗开门……卒至恶积祸盈，如屠犬豕。”
shí zì dǎ kāi十字打开	比喻说话明白无隐，开门见山。	宋·陆九渊《象山集·象山语录》：“孟子十字打开更无隐遁，盖时不同也。”
huò mù kāi jīn豁目开襟	豁目：开阔眼界；襟：襟怀，胸怀。极目远视，开阔胸襟	唐·李中《登毗陵青山楼》诗：“高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。”
kāi méi zhǎn yǎn开眉展眼	高兴愉快的样子。	明·施耐庵《水浒传》第十五回：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去，若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”
kāi yún jiàn tiān开云见天	见“开云见日”。	马烽《吕梁英雄传》第十回：“众人一听，如同开云见天，兴奋得一下把老武拥在当中。”
màn tiān kāi jià漫天开价	无限度地乱开价码	阿英《城隍庙的书市》：“城隍庙的定价是靠不住的，他‘漫天开价’，你一定要‘就地还钱’，慢慢的和他们‘推敲’。”
kāi guó gōng chén开国功臣	指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。	清·褚人获《隋唐演义》第十回：“他见单雄信好客，是一个做得开国功臣的，因此借寓东岳庙中，图与交往。”
dùn kāi máo sè顿开茅塞	头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”
kāi huá jié guǒ开华结果	比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。	宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
kāi xīn xiě yì开心写意	写：通“泻”，宣泄。开诚相待，披露心意。	唐·李白《扶风豪士歌》：“愿尝春陵六国时，开心写意君所知。”
kāi yuán jié liú开源节流	开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。	荀况《荀子富国》：“等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余而上不忧不足。”
tiě shù huā kāi铁树花开	见“铁树开花”。	明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云见事难成，则云须铁树花开。”明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“铁树花开千载易，坠落阿鼻耍出难。”
bā zì dǎ kāi八字打开	象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。	宋朱熹《与刘子澄书》：“近日因看《大学》，见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
féng shān kāi dào逢山开道	形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水迭桥”连用。	元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水叠桥。”
kāi shān lǎo zǔ开山老祖	佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。	鲁迅《且介亭杂文二集从帮忙到扯淡》：“屈原是‘楚辞’的开山老祖，而他的《离骚》，却只是不得帮忙的不平。”
kāi méi xiào yǎn开眉笑眼	见“开眉展眼”。	清·彭养鸥《黑籍冤魂》第19回：“他觉没趣，站起来说声叨忧，开眉笑眼，得意洋洋的去了。”
dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà打开窗户说亮话	指直率而明白地讲出来。	朱自清《哀互生》：“人是可以互相爱着的，除了一些成见已深，不愿打开窗户说亮话的。”
yàn kāi zhī jǐng晏开之警	晏，晚也。有警急则门开得晚也。形容时世不安宁。	《后汉书耿国传》：“令东扞鲜卑，北拒匈妈，率厉四夷，完复边郡，使塞下无晏开之警。”
yùn kāi shí tài运开时泰	谓时运吉利太平。	明·梁辰鱼《浣纱记·宴臣》：“台殿风微，山河气转，欣逢运开时泰。”
xìn kǒu kāi hē信口开喝	见“信口开合”。	元·张养浩《新水令·辞官》：“非是俺全身远害，免教人信口开喝。”
tiān dì kāi pì天地开辟	指前所未有，有史以来头一次。	徐整《三五历记》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
kāi huán chàng yǐn开怀畅饮	开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。	元·无名氏《射柳棰丸》第三折：“令人们安排酒肴，与众大人每玩赏端阳，开怀畅饮。”
chóng dǎ gǔ，lìng kāi zhāng重打鼓，另开张	重：重新。比喻重新开始，另起炉灶。	老舍《二马》第四段：“搬家，跟父亲痛痛快快的说一回，或者甚至闹一回，闹完了，重打鼓，另开张，干！”
kāi guó chéng jiā开国承家	谓建立邦国，继承封邑。	《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”
sā kāi yā zǐ撒开鸭子
kāi shān zhī zǔ开山之祖	佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。	曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
yǎn kāi méi zhǎn眼开眉展	形容极度高兴。	许钦文《鉴湖风景如画》：“坐在船上摇动着，也可以说‘五步一小变，十步一大变’的，却处处使人眼开眉展，爽神悦目。”
tiān kāi dì pì天开地辟	①犹言开天辟地。②谓天然形成。	宋·欧阳修《晋祠》诗：“天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲：“天开地辟由盘古，人物才分下土。”
kāi huā jié shí开花结实	见“开华结果”。	宋·张君房《云笈七签》第56卷：“腹中无滓秽，但有精元气，淘汰修炼不辍，自然开花结实矣。”
kāi luó hè dào开锣喝道	古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。比喻替人张扬炫耀	清李宝嘉《官场现形记》第二回：“每逢出门，定要开锣喝道，叫人家认得他是官。”
mén hù dòng kāi门户洞开	门户：房屋的出入处。比喻险要的地方。大门完全敞开，无遮无拦。	《北洋军阀统治时期史话》第13章：“派到中国来的间谍可以化装成旅行家或者利用其它名义，在这个门户洞开的国度里以‘贵宾’的身份出现。”
gǒu dòu dà kāi狗窦大开	狗窦：狗洞。嘲笑人缺牙齿。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“张吴兴年八岁，亏齿。先达……戏之曰：‘君口中何为开狗窦？’张应声答曰：‘正使君辈从此中出入。’”
shī zī dà kāi kǒu狮子大开口	比喻要价或所提条件很高。	清·褚人获《隋唐演义》第12回：“狮子大开口，做一个门户势子，等候来人，上中下三路，皆不能出其匡郭。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见	开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
shàn mén nán kāi善门难开	善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。	清李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
bié kāi yí gé别开一格	指开创一种新的风格或形式。	陈春华《丙午萍醴起义记》：“是役事迹，冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录，故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料，详细排叙，不厌求详。”
kāi tái luó gǔ开台锣鼓	比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。	毛泽东《新民主主义论》：“我的粗枝大叶的东西，就当作一番开台锣鼓好了。”
huá liú kāi dào骅骝开道	古代高级官僚出行，仪仗用马匹前导。
kuò kāi dà jì廓开大计	廓开：阐述，发挥。阐发远大的谋略。	晋·陈寿《三国志·吴志·鲁肃传》：“今卿廓开大计，正与孤同。”
xìn kǒu kāi hē信口开呵	见“信口开合”。	元·尚仲贤《气英布》第一折：“你待要着死撞活，将功折过，你休那里信口开呵。”
kāi jiāng tuò jìng开疆拓境	同“开疆拓土”。	明·陈子龙《晋论》：“武帝开疆拓境，几侔秦汉。”
kāi gōng bù fàng jiàn开弓不放箭	比喻故意做出一种要行动的姿态。	清·吴敬梓《儒林外史》第13回：“事还是竟弄破了好，还是‘开弓不放箭’，大家弄几个钱有益？”
yún kāi wù shì云开雾释	同“云消雾散”。	清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“千古名臣，每遭谗谤，而转瞬云开雾释，日光月华。”
kāi shān bí zǔ开山鼻祖	比喻一个学术流派、技艺的开创者。	孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。”
bié kāi shēng miàn别开生面	别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。	唐杜甫《丹青引》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”赵次公注：“凌烟画像颜色已暗，而曹将军重为之画，故云开生面。”
biàn dì kāi huā遍地开花	遍：普及；到处。比喻普遍推广；全面地展开。	魏焕宗《山区巧打麻雀战》：“史家寨的民兵，掌握了敌人夜间出动的规律，打了他个伏击；军城游击小组配合部队……总之，这两三天是遍地开花。”
guǎng kāi xián lù广开贤路	贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。	元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路。”
pán gǔ kāi tiān dì盘古开天地	指人类开始有了历史。	《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”
xīn xiōng kāi kuò心胸开阔	心胸：思想，气量。思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。	宋·朱熹《答吕子约》：“便自胸次开阔，黑白分明。”
miào xiǎng tiān kāi妙想天开	形容想法奇特、乖谬。	邹韬奋《萍踪寄语》：“现在各处的教育当局却妙想天开，等到这试用期满，纷纷藉口停职。”
kāi kuò yǎn jiè开阔眼界	指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
kāi huā jiē guǒ开花结果	原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。	明冯梦龙《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》：“如今方下种，还没有发芽哩。再隔五、六年，开花结果，才到得你口。”
qiáng lǐ kāi huā qiáng wài xiāng墙里开花墙外香	比喻人做出了成绩，内部还不知道，外面人倒先知道了。比喻成绩不受本部门重视，却为其他部门赏识。	海岩《死于青春》：“墙里开花墙外香，都这样儿，不做就算了。”
féng shān kāi dào，yù shuǐ zào qiáo逢山开道，遇水造桥	逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。	郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。”
chūn nuǎn huā kāi春暖花开	春天气候温暖；百花盛开。形容美丽的景色。比喻事物得以顺利发展的良好环境或机遇。	明朱国祯《涌幢小品南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。”
dà kāi yǎn jiè大开眼界	开：扩展；眼界：眼睛看到的范围。开阔视野；大长见识。	唐李濬《松窗杂录楚儿》：“光业马上取笔答之曰：‘大开眼界莫言冤’。”
lìng kāi shēng miàn另开生面	另外创造新的形式或开创新的局面。	清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”
méi kāi yǎn xiào眉开眼笑	眉头舒展；眼含笑意。形容十分高兴的样子。	清李汝珍《镜花缘》第50回：“大盗一面看着，只喜的眉开眼笑。”
qí kāi dé shèng，mǎ dào chéng gōng旗开得胜，马到成功	令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功	明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》：“所以旗开得胜，马到成功，攻城略地如风卷残云。”
jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi精诚所至，金石为开	人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。	战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门	给予极大的方便。	明冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
kāi mén yán dào开门延盗	开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。	清·魏源《筹海篇·议守上》：“所谓诱贼入内河者，谓兵炮地雷，水陆埋伏，如设阱以待虎，设罾以待鱼，必能制其死命，而后纵其入险，非开门延盗之谓也。”
wǎng kāi sān miàn网开三面	把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。	西汉司马迁《史记殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”
jīng chéng suǒ jiā，jīn shí wéi kāi精诚所加，金石为开	精诚：至诚，真心诚意；加：施及。人的诚心所到，能感动天地，使金属和石头毁坏。	南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。”
qī kāi bā dé七开八得	形容反反复复，十分周备。	老舍《龙须沟》第三幕：“我找二嘎子去啦，找了七开八得，也找不着他！”
guǎng kāi mén lù广开门路	指尽量想办法开辟多种渠道。	邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口	纠纷争端都是说话太多引起的。	宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
kāi hé zì rú开合自如	合：按照；适合；自如：不受阻碍；不受拘束。打开闭合不受拘束。形容按照自己的意愿；或打开或关闭。	法法布尔《蝉》：“腿可以伸缩，前面的爪能够开合自如。”
kāi mén jiàn shān开门见山	打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。	宋严羽《沧浪诗话诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
kāi lái jì wǎng开来继往	继承前人的事业，并为将来开辟道路。	《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。”
yún kāi rì chū云开日出	拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。	宋·释普济《五灯会元·文准禅师》：“云开日出，水绿山青。”
tiě shù kāi huā铁树开花	比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。	明来集之《铁氏女》：“顿开鹦鹉笼，扭上鸳鸯配。定教那铁树开花还结子。”
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水叠桥	逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。	明·罗贯中《三国演义》第50回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！”
kāi hòu mén开后门	比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。	清·李百川《绿野仙踪》第51回：“这都是开后门的话。”
kāi jī chuàng yè开基创业	指开创帝业。	明罗贯中《三国演义》第44回：“吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。”
kāi zú mǎ lì开足马力	比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。
máo sè dùn kāi茅塞顿开	茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
miǎn kāi zūn kǒu免开尊口	不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。	田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！”
chéng zhì jīn kāi诚至金开	精诚所至，金石为开。	杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”
guǎng kāi yán lù广开言路	尽量创造使人们能充分发表意见的条件。	南朝宋范晔《后汉书来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”
qí xiǎng tiān kāi奇想天开	形容想法非常奇怪，不切实际。	清·周春《红楼梦约评》：“宝玉天地灵淑之气，只钟于女子一论，奇想天开。”
kāi wù chéng wù开物成务	开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。	《周易系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”
kāi shān shǐ zǔ开山始祖	见“开山祖师”。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“你好大胆！没规矩，没王法的！犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳！”
kāi xīn jiàn chéng开心见诚	见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
kāi lù xiān fēng开路先锋	原指军队中的先行分队；他们要逢山开路、遇水搭桥；为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。	清文康《儿女英雄传》第十卷：“你只把（弹弓）背在身上，一路虽然抵不得万马千军，大约也算得一个开路的先锋，保镖的壮士。”
kū shù kāi huā枯树开花	已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生；亦谓不可能实现的事情或指在完全不可能的情况下出现的奇迹。	晋陈寿《三国志魏志刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”

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