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成语	解释	出处
fǎn miàn wú qíng反面无情	翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。	明邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
zhuǎn niǎn fǎn cè转辗反侧	同“辗转反侧”。	清·王韬《淞宾琐话·田荔裳》：“闻女转辗反侧，久而不眠。”
fǎn shuǐ bù shōu反水不收	水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。	南朝宋范晔《后汉书光武帝纪上》：“虽仲尼为相，孙子为将，犹恐无能为益。反水不收，后悔无及。”
fǎn pǔ guī zhēn反朴归真	反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。	鲁迅《花边文学玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
fǎn lǎo huán tóng反老还童	反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。	清翟灏《通俗编识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。”
fǎn gōng zì zé反躬自责	回过头来责备自己。	鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？”
fǎn tīng shōu shì反听收视	不听不视。指不为外物所惊扰。	宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”
fǎn zhèng hái chún反正还淳	见“反朴还淳”。	明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”
jí zhòng bù fǎn极重不反	同“极重难返”。	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗	比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。	《后汉书儒林传上孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
fǎn bǔ zhī qíng反哺之情	比喻子女长大奉养父母，报答恩情。	明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
guī zhèng fǎn běn归正反本	归：回返；反：返回。返归于根本之源。	晋·陈寿《三国志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。”
fǎn fǎn fù fù反反覆覆	反：翻转。形容一次又一次重复。	宋·朱熹《朱子语类·大学》：“人治一家一国，尚且有照管不到处，况天下之大，所以反反覆覆说，不是大著个心去理会，如何照管得。”
fǎn jīng cóng quán反经从权	反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。	明·天然痴叟《石点头》第二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。”
fǎn shēn zì wèn反身自问	见“反躬自问”。	清·戴名世《程孝子传》：“呜呼！人孰不有母，读孝子之事，反身自问，竟何如哉！”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu画虎不成反类狗	画老虎不成；却象狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。	南朝宋范晔《后汉书马援转》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”
liú dàng wàng fǎn流荡忘反	流荡：流浪；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。	宋·王禹偁《答张知白书》：“后人流荡忘反，盖其得也，荐宗庙，插管弦。”
fǎn miàn wén zhāng反面文章	从事情的反面做的文章。多指反语。	清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’”
yī jǔ sān fǎn一举三反	《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。	《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
fǎn fù wú cháng反复无常	反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。	宋陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
hái chún fǎn sù还淳反素	同“还淳反朴”。	《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
fǎn fù wú cháng反覆无常	指变化不定。	《三国演义》第三三回：“操曰：‘袁谭小子，反覆无常，吾难准信。’”
shì dé qí fǎn适得其反	恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。	清魏源《筹海篇议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”
jiā fǎn zhái luàn家反宅乱	见“家烦宅乱”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七五回：“月娘道：‘他见你家反宅乱要去，你管他腿事？’”
qì mò fǎn běn弃末反本	亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。	东汉·班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”
fǎn zhì qí shēn反治其身	治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
fǎn běn huán yuán反本还原	反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态	明·吴承恩《西游记》第11回：“连服一二次，方才反本还原，知得人事。”
chū hū fǎn hū出乎反乎	犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。	《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》：“怕只怕你，出乎反乎，一旦之间，把奴就撇。我的天哪，叫我依靠何人？”
ài máo fǎn qiú爱毛反裘	古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。	西汉刘向《新序杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
zhī qí bù fǎn只骑不反	见“只轮不反”。	南朝·梁·江淹《齐太祖高皇帝诔》：“只骑不反，踦轮无匹。”
fǎn zhǎng zhī yì反掌之易	反掌：反手。比喻事情十分容易办到。	明·无名氏《杨家将演义》第六卷：“得了两州，心中大喜，不胜矜夸，谓取宋天下如反掌之易耳。”
zhī lún wú fǎn只轮无反	连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。	《公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者。”
dāng duàn bù duàn，fǎn shòu qí luàn当断不断，反受其乱	当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷。	西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。”
fǎn gōng dǎo suàn反攻倒算	指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。	丁玲《在严寒的日子里》第四章：“哪里只是当干部的才受压迫，才怕地主反攻倒算，才要躲出去。”
xiù cái zào fǎn秀才造反	旧指知识分子对现实不满；有所反抗、斗争。比喻软弱无力；难以成功。秀才：旧时一般儒生的泛称；造反：反叛朝廷。	清李宝嘉《文明小史》：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。”
jì bù fǎn gù计不反顾	见“计无返顾”。	明·范景文《恤用建储被废诸臣缘由疏》：“当其慷慨发言，计不反顾，岂知有今日哉！”
fǎn shǒu bá shě反首拔舍	反首：头发散乱下垂；拔舍：拔去杂草，就地宿营。形容军队战败后的狼狈状况。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十五年》：“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。”
mí ér bù fǎn迷而不反	迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。	晋陈寿《三国志魏志钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”
fǎn cè zì ān反侧自安	反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。	南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“光武不省，会诸将军烧之，曰：‘令反侧子自安。’”
fǎn shǒu kě dé反手可得	反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。	《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
kuāng luàn fǎn zhèng匡乱反正	消除混乱局面，恢复正常秩序。	西汉司马迁《史记太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
guī zhēn fǎn pú归真反璞	归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。	西汉刘向《战国策齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
xiāng fǎn xiāng chéng相反相成	相：互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。	东汉班固《汉书艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”
hái chún fǎn pǔ还淳反朴	同“还淳反朴”。	《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”
fǎn qiú zhū jǐ反求诸己	诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
fǎn qiú fù chú反裘负刍	反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。	春秋齐晏婴《晏子春秋杂上二四》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉。”
yù yì fǎn bì欲益反弊	犹言欲益反损。	金·王若虚《五经辨惑上》：“元凯于此，不独诬经，而其于《左传》，亦所谓欲益而反弊也。”
guī zhēn fǎn pǔ归真反朴	见“归真反璞”。	朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
liú dàng wàng fǎn流宕忘反	流宕：流浪，飘泊；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。	晋·杜预《春秋左氏传序》：“雷同影附，流宕忘反，非一时也。”
bō luàn fǎn zhèng拨乱反正	拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。	《公羊传哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” 东汉班固《汉书礼乐志》：“汉兴，拨乱反正，日不暇给，犹命叔孙通制礼仪，以正君臣之位。”
fǎn jīng hé dào反经合道	见“反经合义”。	明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”
wù jí zé fǎn物极则反	事物发展到极限就会向相反的方面转化。	《鹖冠子·环流》：“美恶相饰，命曰复周；物极则反，命曰环流。”
gé xié fǎn zhèng革邪反正	革除错误，回到正道上。	晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
yì bù fǎn gù义不反顾	反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。	《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。”
fǎn pǔ hái chún反朴还淳	复归于朴实、淳正。	明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
fǎn qiú shāng pí反裘伤皮	古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。	《晋书·张轨传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，反裘伤皮，未足喻之。”
yù sù fǎn chí欲速反迟	速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。	《论语子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”宋刘克庄《答陈璘司户》：“老来怯酬唱，欲速反成迟。”
qiáng zhě fǎn jǐ强者反己	强者：有权势的人；反己：反省自己。指有权有势的人自我反省	《雪涛谐史》：“乡绅此语，足令强者反己，殊为可传。”
fǎn yīn fù yīn反阴复阴	迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。	元·关汉卿《调风月》第四折：“今年见吊客临，丧门聚，反阴复阴，半载其余。”
huí guāng fǎn zhào回光反照	指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。	元杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
fǎn bǔ zhī sī反哺之私	反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。	晋成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
fǎn pú guī zhēn反璞归真	璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。	《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
chàng fǎn diào唱反调	发表完全对立的言论；采取对立的举措。	张洁《沉重的翅膀》：“郑子云在会上，即使不和上面唱反调，至少也得闹出点新花样。”
bù yǐ wéi chǐ，fǎn yǐ wéi róng不以为耻，反以为荣	耻：耻辱；荣：荣耀。不认为是可耻，反而认为是荣耀。指不知羞耻。	毛泽东《改造我们的学习》：“对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。”
huò bù fǎn zhǒng祸不反踵	踵：脚跟。形容灾祸很快来临。	《新唐书·许世绪传》：“今揽五郡之兵，据四战之中，苟无奇计，祸不反踵。”
fǎn qiú fù xīn反裘负薪	见“反裘负刍”。	汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。”
wù zhì zé fǎn物至则反	同“物极则反”。	西汉·司马迁《史记·春申君列传》：“臣闻物至则反，冬夏是也。”
fèi fǎn lián tiān沸反连天	见“沸反盈天”。	《说岳全传》第六七回：“那黑虎带来的两员偏将，给散了众军羊酒，仍回到殿上，听得里面沸反连天，拔出腰刀抢进来。”
wō lǐ fǎn窝里反	发生在家族或集团内部的冲突	高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“那一来变成‘窝里反’了，不好，不好。”
fǎn miàn jiào cái反面教材	消极的供教学用的资料。借指坏的典型。	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“发行《参考消息》以及出版其他反面教材，就是‘种牛痘’，增强干部和群众在政治上的免疫力。”
fǎn gōng zì wèn反躬自问	反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。	西汉戴圣《礼记乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
fǎn qí dào ér xíng zhī反其道而行之	反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。	清·吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了！”
fǎn fēng miè huǒ反风灭火	比喻施行德政。	《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’”
qīn jí fǎn shū亲极反疏	亲：亲近；极：顶端；疏：生疏。亲近到了极点反而显得很生疏。	清·曹雪芹《红楼梦》第89回：“宝玉欲将实言安慰，又恐黛玉生嗔，反添病症，两个人见了面，只得用浮言劝慰，真真是亲极反疏了。”
yì yú fǎn zhǎng易于反掌	犹易如反掌。	汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”唐·冯用之《机论上》：“一得一失，易于反掌，一兴一亡，疾如旋踵，为国家者可不务乎？”
fèi fǎn yíng tiān沸反盈天	沸：翻滚；反：翻转；盈：充满。沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣；乱成一片。	清夏敬渠《野叟曝言》：“只见外面的人雪片打进来，沸反盈天，喊声不绝。”
què fǎn luán jīng鹊反鸾惊	同“鹊返鸾回”。
yī yú sān fǎn一隅三反	从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。	先秦孔子《论语述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
fǎn lǎo wéi shào反老为少	反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。	《文苑英华·无名氏<七召>》：“既变丑以成妍，亦反老而为少。”
guān bèng mín fǎn官偪民反	见“官逼民反”。
nòng qiǎo fǎn zhuō弄巧反拙	见“弄巧成拙”。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“西子捧心，愈见增妍；丑妇效颦，弄巧反拙。”
fǎn zhèng bō luàn反正拨乱	治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”	语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
wèn yáng tián fǎn汶阳田反	比喻失而复返。	清·袁枚《随园诗话》第三卷：“先失楚弓，旋归赵璧。汶阳田反，合浦珠还。”
guān yú fǎn sān观隅反三	犹言举一反三。	北魏·郦道元《〈水经注〉序》：“进无方一知二之机，退无观隅反三之慧。”
fǎn běn sù yuán反本溯源	反：同“返”，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源。	康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。”
fǎn yǎo yī kǒu反咬一口	原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人。	清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”
zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反	指奏：旨趣。旨趣相反，各执己见	西汉·刘安《淮南子·齐俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一体也。”
chū ěr fǎn ěr出尔反尔	尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”
hái yuán fǎn běn还原反本	回复到事物的本来形态。	明·吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”
fǎn gē yī jī反戈一击	反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。	明罗贯中《三国演义》：“吾与杨军反戈击之。”
fǎn yǎn bù shí反眼不识	翻脸不认人。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。”
huī gē fǎn rì挥戈反日	挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。	《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而伪（挥）之，日为之反三舍。”
mí ér zhī fǎn迷而知反	迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。	晋陈寿《三国志魏志袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
yuán shǐ fǎn zhōng原始反终	见“原始要终”。	《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
mí tú zhī fǎn迷涂知反	见“迷途知反”。
mí tú zhī fǎn迷途知反	迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。	《南史陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
jí zé bì fǎn极则必反	谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。	《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。”
bào běn fǎn shǐ报本反始	报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。	西汉戴圣《礼记郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”
yù yì fǎn sǔn欲益反损	益：得益；损：损害。原想有所得益，结果反受损害。形容事与愿违。	汉司马迁《报任少卿书》：“动而见尤，欲益反损。”
zhǎn zhuǎn fǎn cè辗转反侧	翻来复去；睡不着觉。形容心事重重。	《诗经周南关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”

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