因篇幅关系,只列出前 100 个门的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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jìn tuì wú mén进退无门 | 前进无路,后退无门。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。 | 宋·朱熹《答刘季章》:“吾道不幸遽失,此人馀子纷纷,才有毛发利害,便章皇失措,进退无门,亦何足为轩轾耶。” |
guān mén dǎ gǒu关门打狗 | 比喻将对方控制在自己势力范围内,然后进行有效打击。 | 王朔《千万别把我当人》:“‘就是这个意思。’赵航宇说,‘诱敌深入,关门打狗。’” |
míng mén yòu zú名门右族 | 名门:有声望的豪门。有声望的世族之家。 | 宋·朱熹《小学·嘉言》:“余见名门右族……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。” |
yī mén tóng qì一门同气 | 谓同门兄弟。 | 明·吴承恩《西游记》第六十三回:“他是我一门同气,我怎么不与他出力辨明冤枉。” |
bù èr fǎ mén不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 | 《维摩诘经 入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。” |
yán mén chí bō沿门持钵 | 原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。 | 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。” |
gǎi huàn jiā mén改换家门 | 提高家庭的社会地位。 | 元·王仲文《救孝子》第一折:“若到阵上一战成功,但得一官半职,改换家门,可也母亲训子有功也。” |
dùn jì sāng mén遁迹桑门 | 谓避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。 | 清·钮琇《觚剩·树怪》:“石涛和尚以前朝宗室,遁迹桑门,结茅于微之黄山。” |
gāo mén dà zú高门大族 | 高门:显贵的家族;大族:声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“因他是个市户出身,一时没有高门大族来求他的。” |
mén dào hù shuō门到户说 | 到各家各户宣传解说。 | 《孝经 广至德》:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”汉 郑玄注:“言教非门到户至而日见而语之也。” |
bù gǔ léi mén布鼓雷门 | 布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。 | 东汉 班固《汉书 王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故无声。” |
guò mén bù rù过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。” |
rè mén huò热门货 | 指好销的货。 | 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第二章:“过去很少出售的大麦、荞麦,现在忽然成了热门货,五千钱一石,仍然供不应求。” |
mài qiào yǐ mén卖俏倚门 | 俏:容态轻盈美好。形容妓女卖弄风骚的生活。 | 元·王实甫《西厢记》第三本第一折:“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿。” |
dōng mén huáng quǎn东门黄犬 | 秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”事见《史记·李斯列传》。后以“东门黄犬”作为官遭祸,抽身悔迟之典。 | 《史记·李斯列传》载:秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!” |
mén wú zá kè门无杂客 | 见“门无杂宾”。 | 《宋书·袁粲传》:“居负南郭,时杖策独游,素寡往来,门无杂客。” |
shū xiāng mén hù书香门户 | 见“书香门第”。 | 沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。” |
gāo mén dà wū高门大屋 | 高门:指富贵之家;大屋:高大的房屋。指豪门之家。 | 西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》:“皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。” |
zhǎi mén zhǎi hù窄门窄户 | 比喻小户人家。 | 《金瓶梅词》第六九回:“若是小媳妇那里,窄门窄户,敢招惹这个事!” |
yǐ mén mài xiào倚门卖笑 | 旧时形容妓女的生活。 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。” |
zhuāng diǎn mén miàn装点门面 | 装点:装饰;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。 | 元 秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣服,装点着门面。” |
qún wǎng zhī mén群枉之门 | 枉:奸邪。指各种歪门邪道。 | 东汉·班固《汉书·刘向传》:“夫狐疑之心者,来谗贼之口;持不断之意者,开群枉之门。” |
jù zhī mén wài拒之门外 | 拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。 | 路遥《平凡的世界》第三卷第13章:“看来贾老师念过去的一面交情,还不准备把他拒之门外。” |
xuán mén jué mù悬门抉目 | 春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。 | 春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。 |
huáng mén fù mǎ黄门驸马 | 黄门:宫庭禁门,后成为官署名;驸马:转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人。 | 东汉·班固《汉书·李广苏建传》:“宦骑与黄门驸马争船。” |
bù huì zhī mén不讳之门 | 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。 | 汉 刘向《说苑 君道》:“凡处尊位者必以敬下顺德,规谏必开不讳之门。” |
mén kě luó què门可罗雀 | 罗雀:设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落;来的客人很少。 | 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。” |
mén qiáng táo lǐ门墙桃李 | 门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。 | 先秦 孔子《论语 子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。”汉 韩婴《韩诗外传》第七卷:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。” |
yìng mén kǎn zǐ硬门槛子 | 比喻不易克服的困难。 | |
mén tíng rú shì门庭如市 | 门:家门;庭:庭院;如:像;市:集市。门前像市场一样。形容来的人很多。 | 晋 袁宏《后汉纪 光武帝纪八》:“广通宾客,门庭如市。” |
shàng xià tóng mén上下同门 | 上下:指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。 | 唐·赵璘《因话录》卷三:“杨仆射於陵在考功时,与李师稷及第。至其子相国嗣复知举,门生集候仆射,而李公在坐,时人谓之杨家上下门生。”自注:“代有姑之婿与侄之婿,谓之上下同门。” |
cháng jǐ gāo mén长戟高门 | 门庭高大,门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。 | 唐 张鷟《游仙窟》:“鸣钟食鼎,积代衣缨;长戟高门,因循礼乐。” |
guān mén luò shuān关门落闩 | 最终肯定,再无更改。 | 《负曝闲谈》第22回:“四盏灯笼,值不了五角钱;加上煤炭柴火,顶多到了四十块钱,那是关门落闩的了。” |
yī dēng lóng mén一登龙门 | 龙门:传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。” |
huò fú zhī mén祸福之门 | 谓祸与福之所从出。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎势》:“故小大、轻重、少多、治乱不可不察,此祸福之门也。” |
bì kǒu sè hù闭门塞户 | 关闭门窗,堵塞洞穴。多谓防备之严。 | 见“闭门塞窦”。 |
guǐ mén guān鬼门关 | 迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。 | 清·李汝珍《镜花缘》第95回:“那知越吃越离‘鬼门关’近,这样治病,无怪又生出斗殴的事来。” |
mén bù yè jiōng门不夜扃 | 见“门不夜关”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·东夷传论》:“及施八条之约,使人知禁,遂乃邑无淫盗,门不夜扃。” |
bān mén nòng fǔ班门弄斧 | 班:鲁班;即公输子;春秋时鲁国人。我国著名的木匠;在鲁班门前舞弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。 | 宋 欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。” |
chuán dào qiáo mén zì rán zhí船到桥门自然直 | 桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。 | 洪深《香稻米》第二幕:“黄二官,不要这样想,‘船到桥门自然直’,我们慢慢的总会有法子好想。” |
xiù cái bù chū mén,quán zhī tiān xià shì秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 | 毛泽东《实践论》:“‘秀才不出门,全知天下事’,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,……” |
zhuāng mén miàn装门面 | 表面伪装。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第74回:“左右是你的老婆,替你装门面。” |
gǎi huàn mén méi改换门楣 | 门楣:门框上的横木。改变门第出身,提高家庭的社会地位。 | 明 宋应星《风俗议》:“为士者,日思居官清要,而畎亩庶人,日督其稚顽子弟儒冠儒服,梦想科第,改换门楣。” |
jiàng mén wú quǎn zǐ将门无犬子 | 将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。 | |
běi mén zhī jì北门之寄 | 指负军事重任。 | 《旧唐书 李自良传》:“德宗以河东密迩胡戎,难于择帅,翌日,自良谢,上谓之曰:‘卿与马燧存军中事分,诚为得礼;然北门之寄,无易于卿。’” |
jué mù xū mén抉目胥门 | 见“抉目吴门”。 | 高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》:“挺身大泽呼张楚,抉目胥门看沼吴。” |
chū mén rú bīn出门如宾 | 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。 | 《左传·僖公三十三年》:“臣闻之:出门如宾,承事如祭,仁之则也。” |
zuǒ dào páng mén左道旁门 | 非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。左、旁:邪;不正;道、门:学术、宗教的体系或派别。 | 明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道傍门。” |
yíng mén qǐng dào迎门请盗 | 典出《后汉书·赵咨传》:“咨少孤,有孝行……盗尝夜往劫之,咨恐母惊惧,乃先至门迎盗,因请为设食。”后以“迎门请盗”比喻至孝。 | 典出《后汉书·赵咨传》:“咨少孤,有孝行……盗尝夜往劫之,咨恐母惊惧,乃先至门迎盗,因请为设食。” |
dùn rù kōng mén遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。” |
hǎo shì bù chū mén,huài shì xíng qiān lǐ好事不出门,恶事行千里 | 指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。 | 宋·释道原《景德传灯录》:“僧问绍宗:‘如何是西来意?’绍宗曰:‘好事不出门,恶事行千里。’” |
miè mén jué hù灭门绝户 | 全家死尽,无一幸免。 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“纵是你旧媳妇旧丈夫依旧欢聚,可送的俺一家儿灭门绝户。” |
sòng huò shàng mén送货上门 | 亲自将货物送到客户门上。指人自愿送上门来承担某种结果。 | 李国文《冬天里的春天》第四章:“姑且我们认为那个女孩子不值钱,送货上门,以求达到什么目的,可你王纬宇并不是一头种马。” |
píng shēng bù zuò kuī xīn shì,yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 鲁迅《天花的蔷薇》:“‘平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?” |
mén lǘ zhī wàng门闾之望 | 指父母对子女的想望。 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》:“王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。’” |
tuō zú wú mén托足无门 | 托足:立足。指没有落脚安身之处。 | 明·袁宏道《徐文长传》:“其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路托足无门之悲。” |
shū xiāng mén dì书香门第 | 书香:指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。 | 清 文康《儿女英雄传》第40回:“如今眼看书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了,他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。” |
yǐn guǐ shàng mén引鬼上门 | 比喻招来坏人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。” |
rù dì wú mén入地无门 | 形容陷入无路可走的困境。 | 宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。” |
hé mén què sǎo阖门却扫 | 阖:关闭;却:拒绝,停止;却扫:谢客。关上大门,不再打扫庭院路径。指闭门谢客,不和外界往来。 | 汉·王粲《寡妇赋》:“阖门兮却扫,幽处兮高堂。” |
āi mén zhú hù挨门逐户 | 挨家挨户,一家也没有漏掉。 | 清 钱采《说岳全传》第61回:“写出岳元帅父子受屈情由,挨门逐户的分派;约齐日子,共上民表,要替岳爷申冤。” |
jiàng mén chū jiàng将门出将 | 将门:世代为将帅的人家。指将帅家门出将帅。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第96回:“有子如此,可谓将门出将矣。” |
chū mén hé zhé出门合辙 | 按同一规格,闭门造车子,用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》:“至其矩法则闭户造车,出门合辙,不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需 | 《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’” |
gè rén zì sǎo mén qián xuě,mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 | 比喻每人只管自己的事,不管别人的事。 | 《警世通言 玉堂春落难逢夫》:“王定拜别三官而去。正是:各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。” |
háo bù lì jǐ,zhuān mén lì rén毫不利己,专门利人 | 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。 | 毛泽东《纪念白求恩》:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。” |
bì mén dú shū闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“盖须切磋相起明也。见闭门读书,师心自是。稠人广坐,谬误差失者多矣。” |
mén dāng hù duì门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 | 宋 张端义《贵耳集》中卷:“个样村僧,岂是寻常种草?要得门当户对,还他景胜人奇。” |
liǔ mén zhú xiàng柳门竹巷 | 指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。「」。 | 唐 刘禹锡《伤愚溪三首》诗云:“……柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过” |
bì kǒu sè dòu闭门塞窦 | 关闭门窗,堵塞洞穴。多谓防备之严。 | 《宋史 儒林传四 蔡元定》:“若有祸患,亦非闭门塞窦所能避也。” |
jué mù dōng mén抉目东门 | 见“抉目吴门”。 | 西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。” |
jī qū kòu mén饥驱叩门 | 指为饥饿驱使,叩门求食。 | 语出晋 陶潜《乞食》诗:“饥来驱我去,不知竟何之,行行至斯里,叩门拙言辞。” |
sǎo dì chū mén扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 | 清 李绿园《歧路灯》第84回:“有七八年的,也有三四年的,也有昨年的,也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门,总得两千两。” |
běi mén zhī guǎn北门之管 | 管:钥匙。表示军事要地或守御重任。 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十二年》:“杞子自郑使告于秦曰:‘郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。’”杜预注:“管,钥也。” |
qīng shuǐ yá mén清水衙门 | 喻没有油水的机构或地方。 | 《新华月报》1980年第5期:“在市总工会混了两年,觉得工会是清水衙门。” |
jiǎn fà dù mén剪发杜门 | 剪发:剪掉头发,指削发为僧。杜门:闭门。剪发为僧,闭门不出。 | 明·张溥《五人墓碑记》:“由是以之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?” |
wàn hù qiān mén万户千门 | 指众多人家。也形容屋宇深广。 | 唐 李德裕《长安秋夜》诗:“万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。” |
dùn jì kōng mén遁迹空门 | 见“遁入空门”。 | 《天雨花》第五回:“逼得我,此一身,走投无路,因此上,来披剃,遁迹空门。” |
yǐ mén yǐ lǘ倚门倚闾 | 闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。 | 《战国策·齐策六》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望,女暮出而不还,则吾倚闾而望。” |
dù mén zì jué杜门自绝 | 杜门:关门不出;绝:断绝。闭门不出,将自己与外界隔绝。 | 《汉书·张陈王周传赞》:“及吕后时,事多故矣,平竟自免,以智终,王陵庭争,杜门自绝,亦各其志也。” |
qiāo mén zhuān敲门砖 | 敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。 | 明 西湖居士《春游》:“这是敲门砖,敲开便丢下他。我们既作了官,做诗何用。” |
bì mén wěi xiàng荜门委巷 | 荜:同“筚”;荜门:柴门;委巷:小巷。指贫苦人家居住的地方。 | 宋·叶适《廷对》:“荜门委巷之士,其势与力不足以自存矣,可谓微也。” |
fū yǎn mén miàn敷衍门面 | 敷衍:将就应付。只做表面的应付,而不认真解决实际问题。 | 清·刘鹗《老残游记》第七回:“就将这正经拳法收起不传,只用些外面光、不管事的拳法敷衍门面而已。” |
bān mén diào fǔ班门调斧 | 班:鲁班,春秋时期鲁国人,著名的木匠;调:耍弄。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第八回:“庸碌小巫,怎敢在班门调斧,然老先生台命殷殷,又不敢违,却将奈何?” |
bì mén gēng闭门羹 | 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。 | 唐 冯贽《云仙杂记》第一卷:“下列不相见,以闭门羹待之。” |
fāng biàn mén方便门 | 方便:便利。佛教语,指引人入教的门径,后指给人便利的门路。 | 宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门,示真实相。” |
yī mén xīn sī一门心思 | 一心一意。 | 孙华炳《重赏之下》:“他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。” |
yǐ mén xiàn xiào倚门献笑 | 见“倚门卖笑”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“美娘道:‘奴是好人家儿女,误落风尘,倘得姨娘主张从良,胜造九级浮图。若要我倚门献笑,送旧迎新,宁甘一死,决不情愿。’” |
tī duàn mén kǎn踢断门槛 | 因跑得太勤、太快,把人家的门槛都踢断。讽刺那些溜须拍马的走狗们。 | |
shàng tiān wú lù,rù dì wú mén上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。” |
pí pá mén xiàng枇杷门巷 | 旧时指妓女居住的地方。 | 唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,枇杷门里闭门居。” |
zéi zǒu guān mén贼走关门 | 比喻事故发生后才采取措施。 | |
mén hù zhī jiàn门户之见 | 门户:派别;见:成见。因派别不同而产生的成见。 | 清 钱大昕《十驾斋养新录 宋儒议论之偏》:“朱文公意尊洛学,故于苏氏门人,有意贬抑,此门户之见,非是非之公也。” |
fěn shì mén miàn粉饰门面 | 粉饰:打扮,装饰。比喻只把外表装饰得很美观 | 周恩来《论中国的法西斯主义——新专制主义》:“各级参议会、新县制等,都是粉饰门面的欺人摆设。” |
fāng biàn zhī mén方便之门 | 方便:本为佛教语;指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。 | 唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖伸方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。” |
dú mén dú hù独门独户 | 单独一家。 | 古华《芙蓉镇》第二章:“我们独门独户的,就只这么一个靠得住的亲戚。” |
qián mén qù hǔ,hòu mén jìn láng前门去虎,后门进狼 | 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。 | 郭沫若《反正前后》第二篇:“你想,那样多的草莽英雄又闯进了成都城,这不正是‘前门去虎,后门进狼’?” |
wǔ huā bā mén五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第42回:“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。” |
běi mén guǎn yuè北门管钥 | 犹北门之管。 | 清 黄遵宪《冯将军歌》:“北门管钥赖将军,虎节重臣亲拜疏。” |
sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。 | 《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。” |
zú bù chū mén足不出门 | 同“足不出户”。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五:“却说苏盼奴自赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。” |