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成语	解释	出处
jiǎo hù fēn mén角户分门	指分立门户，比喻结党营私	《明史华允诚传》：“四海渐成土崩瓦解之形，诸臣但有角户分门之念。”
tuī mén rù jiù推门入桕	桕：门上容纳榫头的槽。比喻两相凑合。	明·冯梦龙《警世通言》第20卷：“死了，两个正是推门入桕。免不得买具棺木盛殓，把去烧了。”
xiàng mén xiàng zhǒng相门相种	相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能。	明·高明《琵琶记·牛氏规奴》：“多应是相门相种，可惜不做厮儿。”
píng shēng mò zuò kuī xīn shì，bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊	平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。	元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
guān mén bì hù关门闭户	门户都关闭起来。形容冷清寥落。	明·吴承恩《西游记》第三回：“风起处，惊散了那傲来国君王，三街六市，都慌得关门闭户，无人敢走。”
huā mén liǔ hù花门柳户	指妓院。	元·无名氏《小孙屠·谋杀孙必达》：“奴家当脱得花门柳户，与孙官人结为夫妻。”
bīn kè yíng mén宾客盈门	盈：充满。指来客很多。	《旧唐书窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。”
mén qiáng táo lǐ门墙桃李	门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。	先秦孔子《论语子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉韩婴《韩诗外传》第七卷：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”
miè mén jué hù灭门绝户	全家死尽，无一幸免。	元关汉卿《鲁斋郎》第三折：“纵是你旧媳妇旧丈夫依旧欢聚，可送的俺一家儿灭门绝户。”
guǎng kāi mén lù广开门路	指尽量想办法开辟多种渠道。	邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。”
chēng mén zhǔ hù撑门拄户	撑：支持；拄：支撑。支撑门户。指独立主持或担当某一方面的工作。	宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“猛火然铛著佛喋，恁公作用，方可撑门拄户。”
mén tíng ruò shì门庭若市	门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。	西汉刘向《战国策齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
chuán dào qiáo mén zì rán zhí船到桥门自然直	桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。	洪深《香稻米》第二幕：“黄二官，不要这样想，‘船到桥门自然直’，我们慢慢的总会有法子好想。”
qiāo mén zhuān敲门砖	敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。	明西湖居士《春游》：“这是敲门砖，敲开便丢下他。我们既作了官，做诗何用。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜	比喻不要多管闲事。	鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
xiù cái bù chū mén，néng zhī tiān xià shì秀才不出门，能知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’”
bì mén dú shū闭门读书	关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。	北齐颜之推《颜氏家训勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。”
mén hù zhī jiàn门户之见	门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。	清钱大昕《十驾斋养新录宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”
mén dào hù shuō门到户说	到各家各户宣传解说。	《孝经广至德》：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”汉郑玄注：“言教非门到户至而日见而语之也。”
kāi mén yī dào开门揖盗	揖：打拱；表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人；招来祸患。	晋陈寿《三国志吴志孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”
xiù cái bù chū mén，ér zhī tiān xià shì秀才不出门，而知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。”
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门	给予极大的方便。	明冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
jīn mén xiù hù金门绣户	指富贵人家。	清·曹雪芹《红楼梦》第41回：“怨不得姑娘不认得；你们在这金门绣户里，那里认的木头？”
xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事	旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。	毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……”
jìn tuì wú mén进退无门	前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。	宋·朱熹《答刘季章》：“吾道不幸遽失，此人馀子纷纷，才有毛发利害，便章皇失措，进退无门，亦何足为轩轾耶。”
wāi mén xié dào歪门邪道	指不正当的途径或方法；也比喻坏主意。	浩然《艳阳天》第三章：“真没想到，他们竟会想出这样一个歪门邪道。”
bì mén gēng闭门羹	拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。	唐冯贽《云仙杂记》第一卷：“下列不相见，以闭门羹待之。”
dān mén dú hù单门独户	一个院里只住一户，也指一院一户的住宅。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“他首先找来后勤处的同志，下令腾出这座单门独户的喇嘛住宅（喇嘛已还俗离去）。”
jù zhī mén wài拒之门外	拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。	路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜	比喻每人只管自己的事，不管别人的事。	《警世通言玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
jī qū kòu mén饥驱叩门	指为饥饿驱使，叩门求食。	语出晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。”
bì mén tóu xiá闭门投辖	辖：车轴的键，去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。	东汉班固《汉书游侠传陈遵》：“遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”
dǐng mén lì hù顶门立户	支撑门户。谓独立成家。	吴组缃《山洪》三：“三官虽然已经另外顶门立户，但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”
sòng huò shàng mén送货上门	亲自将货物送到客户门上。指人自愿送上门来承担某种结果。	李国文《冬天里的春天》第四章：“姑且我们认为那个女孩子不值钱，送货上门，以求达到什么目的，可你王纬宇并不是一头种马。”
jì rén mén xià寄人门下	寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。	路遥《平凡的世界》第一卷第19章：“像她这样一个寄人门下的二十二岁的姑娘，目前的处境可想而知。”
chē mǎ yíng mén车马盈门	车子充满门庭，比喻宾客很多。	明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》：“看连翩车马盈门，总不比旧是庭院。”
mén tíng rú shì门庭如市	门：家门；庭：庭院；如：像；市：集市。门前像市场一样。形容来的人很多。	晋袁宏《后汉纪光武帝纪八》：“广通宾客，门庭如市。”
guò tú mén ér dà jiáo过屠门而大嚼	屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。	汉桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”
míng mén wàng zú名门望族	名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。	清·李绿园《歧路灯》第103回：“即如家嫂，是名门望族，他本族本家进士一大堆，他偏是异样的难讲。”
miè mén cì shǐ灭门刺史	指地方官手中的权力，足以使人破家灭门。	明·敖英《东谷赘言》上卷：“人有恒言：‘破家县令，灭门刺史。’予谓此言，强宗豪右当常讼之。”
yǐ mén kuī hù倚门窥户	谓攀附企望于他人。	唐·王维《与工部李侍郎书》：“然不敢自列于下执事者，以为贱贵有伦，等威有序，以闲人持不急之务，朝夕倚门窥户，抑亦侍郎之所恶也。”
bīn kè yíng mén宾客迎门	盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。	《梁书王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕相谓曰：\'公才公望，复在此矣。\'
chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú城门失火，殃及池鱼	城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。	北齐杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
lù wú cháng jiā，fú wú dìng mén禄无常家，福无定门	禄：福。指福禄没有不变的定数。	晋·挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。”
shū xiāng mén hù书香门户	见“书香门第”。	沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是个所谓书香门户子弟。”
dù mén què sǎo杜门却扫	杜：关上。关上大门，不再打扫庭院路径。指闭门谢客，清静自适	《魏书逸士传李谧》：“杜门却扫，弃产营书。”
mén bù yè jiōng门不夜扃	见“门不夜关”。	南朝·宋·范晔《后汉书·东夷传论》：“及施八条之约，使人知禁，遂乃邑无淫盗，门不夜扃。”
dù mén xiè kè杜门谢客	闭门谢绝宾客。指不与外界来往。	宋苏轼《东园》诗：“杜门谢客恐生谤，且作人间鹏鷃游。”
gāo mén dà wū高门大屋	高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。	西汉司马迁《史记孟子荀卿列传》：“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”
bì mén sǎo guǐ闭门扫轨	轨：车迹。指杜绝宾客，不与来往。	《后汉书党锢传杜密》：“同郡刘胜，亦自蜀郡告归乡里，闭门扫轨，无所干及。”李贤注：“轨，车迹也。言绝人事。”\"\"\"
qióng xiàng jué mén穷巷掘门	掘：通“窟”，土屋。荒僻的里巷，简陋的土屋。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“且夫苏秦特穷巷掘门，桑户惓枢之土耳。”
zhī chǔ chéng mén织楚成门	形容房屋简陋。	南朝梁·沈约《郊居赋》：“织宿楚以成门，籍外扉而为户。”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。	郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
rǔ mén bài hù辱门败户	指败坏门风，使家族受到差异辱。	元李文蔚《燕青博鱼》第一折：“哥哥，俺是甚等样人家，着他辱门败户。”
duì tú mén ér dà jué对屠门而大嚼	屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。	汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”
jué mù wú mén抉目吴门	抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀	西汉司马迁《史记吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”
bó zuò hán mén薄祚寒门	祚：福；寒：寒微之家。指贫贱低微的门第。	清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“纵然生于薄祚寒门，甚至为奇优，为名娼，亦断不至为走卒健仆。”
fēn mén bié hù分门别户	分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；户：门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。	金、元·尹志平《巫山一段云·劝世》：“不认忘名默悟，只解分门别户一朝合眼见前程，悔恨不圆成。”
běi mén guǎn yuè北门管钥	犹北门之管。	清黄遵宪《冯将军歌》：“北门管钥赖将军，虎节重臣亲拜疏。”
mén jìn sēn yán门禁森严	指政府机关门口的警卫极严密。	杨沫《青春之歌》第一部第二章：“林公馆门禁森严，进去不得。”
āi mén zhú hù挨门逐户	挨家挨户，一家也没有漏掉。	清钱采《说岳全传》第61回：“写出岳元帅父子受屈情由，挨门逐户的分派；约齐日子，共上民表，要替岳爷申冤。”
chéng mén fēi xuě程门飞雪	程：宋代理学家程颐。比喻尊师重教。	鲁迅《书信集·致许广平》：“程门飞雪，贻误多时。”
dùn jì kōng mén遁迹空门	见“遁入空门”。	《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”
zhū mén xiù hù朱门绣户	朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。	清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣刻户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。”
bì mén bù chū闭门不出	关起门来不外出，指杜绝与外界交往	南朝宋范晔《后汉书史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。”
gào dài wú mén告贷无门	告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。	李劼人《死水微澜》第一部：“是如何告贷无门，处处受别人的嘴脸。”
mén wài hàn门外汉	指外行人。	宋释普济《五灯会元天竺证悟法师》：“‘祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息？’庵说：‘是门外汉耳。’”
chī bì mén gēng吃闭门羹	羹：流汁食品。比喻串门时，主人不在家，被拒绝进门或受其他冷遇。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第11章：“哈哈，学生还愁着吃闭门羹哩！”
mén tíng hè yì门庭赫奕	门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实上岸，先打听缪千户消息，见说缪千户正在陈友定幕下，当道用事，威权隆重，门庭赫奕。”
bàn yè qiāo mén xīn bù jīng半夜敲门心不惊	比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。	元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
fēng mén shuǐ kǒu风门水口	指要冲。	明施耐庵《水浒传》第一百十一回：“如今听得朝廷起大军来，与方腊厮杀，我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身，在这里看屋。”
chéng mén yú yāng城门鱼殃	见“城门失火，殃及池鱼”。	明·李东阳《尹公墓志铭》：“城门鱼殃，昆岗玉碎。”
sàng mén shén丧门神	指专管死丧哭泣的凶神，比喻给人带来晦气的人。	明·施耐庵《水浒传》第67回：“山上有个强人，平生只好杀人，世人把他比做丧门神，姓鲍名旭。”
gǎi huàn mén tíng改换门庭	见“改换门闾”。	老舍《四世同堂》九四：“如今长期失业在家，回英国府的希望越来越渺茫了，得早日改换门庭，另找洋主子才好。”
yán mén chí bō沿门持钵	原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。	明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。”
mén kě luó què门可罗雀	罗雀：设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落；来的客人很少。	西汉司马迁《史记汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”
yuǎn mén jìn zhī远门近枝	比喻远亲近亲。
bì mén guī yú筚门圭窬	同“筚门闺窦”。柴门小户。喻指穷人的住处。	《礼记儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖。”
bì kǒu jǐn hù闭门墐户	关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。	见“闭门塞窦”。
héng mén guī dòu衡门圭窦	衡门：横木为门；圭窦：在墙上挖圭玉形的洞作窗。形容住所极其简陋。	清·汪琬《答安轩记》：“衡门圭窦之屋亦可以居。”
zhuāng diǎn mén miàn装点门面	装点：装饰；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。	元秦简夫《东堂老》第一折：“止则有这两件儿衣服，装点着门面。”
yī shì lóng mén一世龙门	一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。	《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”
yíng mén qǐng dào迎门请盗	典出《后汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”后以“迎门请盗”比喻至孝。	典出《后汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”
bàng rén mén hù傍人门户	傍：依傍；靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人；不能自主或自立。	宋苏轼《东坡志林》第12卷：“桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶？’”
péng mén bì hù蓬门荜户	用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋。
yī mén mài xiào依门卖笑	以色媚人。旧指娼妓生涯。
bàn yè qiāo mén bù chī jīng半夜敲门不吃惊	比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。	元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
huáng mén fù mǎ黄门驸马	黄门：宫庭禁门，后成为官署名；驸马：转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人。	东汉·班固《汉书·李广苏建传》：“宦骑与黄门驸马争船。”
guà xí wéi mén挂席为门	汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。	《史记·陈丞相世家》载：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。
mén hù zhī zhēng门户之争	宗派之间的争论。	《清史稿沈桂芬翁同龢等传论》：“然以政见异同，门户之争，牵及朝局，至数十年而未已。”
dù mén zì jué杜门自绝	杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。	《汉书·张陈王周传赞》：“及吕后时，事多故矣，平竟自免，以智终，王陵庭争，杜门自绝，亦各其志也。”
gāo mén jù zú高门巨族	高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。	鲁迅《<中国新文学大系>小说二集序》：“所描写的绝不相同的人物，也就是世态的一角，高门巨族的精魂。”
mén kān luó què门堪罗雀	见“门可罗雀”。	宋·吴曾《能改斋漫录·沿袭》：“然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。”
guān mén yǎng hǔ，hǔ dà shāng rén关门养虎，虎大伤人	比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。	清·钱彩《说岳全传》第40回：“古人说的‘关门养虎，虎大伤人’。这个东西，如何养得熟的。”
dù mén miàn bì杜门面壁	谓闭门修养。	宋·苏轼《答王幼安宣德启》：“杜门面壁，观六十年之非。”又《答廖明略》之二：“衰陋之甚，惟有归田，杜门面壁，更无余事。”
héng mén shēn xiàng衡门深巷	衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。深巷：指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。	明·无名氏《三化邯郸》第三折：“闲岁月衡门深巷，淡衣冠博带宽裘。”
chī zhāng mén hù鸱张门户	树立门户，标榜门庭。	清·袁枚《随园诗话补遗》卷九：“余雅不喜诗坛吟社之说，大概起于前明末年鸱张门户之恶习。”
péng mén bì hù蓬门筚户	形容穷苦人家所住的简陋的房屋。	《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。”
mén lǘ zhī wàng门闾之望	指父母对子女的想望。	西汉刘向《战国策齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
bì hù guān mén闭户关门	户：出入的门户。门户都关闭起来。形容冷清寥落。	明·施耐庵《水浒传》第62回：“石秀心疑。来到市心里，只见人家闭户关门。”

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