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成语	解释	出处
zhū mò làn rán朱墨烂然	朱墨：朱笔和墨笔；烂然：光明的样子。形容读书勒奋。	清·江藩《国朝汉学师承记·贾田祖》：“田祖好学，多所瞻涉，喜《左氏春秋》未尝去手，旁行斜上，朱墨烂然。”
hào qì lǐn rán浩气凛然	浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。	《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。”
àn rán xiāo hún黯然销魂	黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。	南朝梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯：失色将败之貌。”
dàng rán wú yú荡然无余	荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。	南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂逐渠阁，青编素简，一同煨烬，湘囊綖柣，荡然无余。”
yǎ rán zì xiào哑然自笑	哑然：笑声。情不自禁地笑出声来。	清·蒲松龄《聊斋志异·五羖大夫》：“质明，视之，恰符五数。哑然自笑神之戏己也。”
yōu rán zì dé悠然自得	悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。	《晋书隐逸传杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
chuò rán yǒu yú绰然有余	绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“道壹道人好整饰音辞。”南朝·梁·刘孝标注：“驰骋游说，言固不虚。唯兹壹公，绰然有余。”
kuī rán bù dòng岿然不动	高大挺立；难以撼动。	西汉刘安《淮南子诠言训》：“至德，道者丘山，嵬然不动，行者以为期也。”
sǐ huī fù rán死灰复然	比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。	西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’”
hán huī gèng rán寒灰更然	比喻重获生机。然，同“燃”。	《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉，不胜区区之至，谨冒死以闻。”
ān rán rú gù安然如故	还象原来那样安安稳稳。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”
yān rán yī xiào嫣然一笑	嫣然：美好的样子　。形容女子笑得很美的样子。也作“嫣然而笑”。	战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“腰如束素，齿如舍贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”
xū méi hào rán须眉皓然	胡须眉毛都白了。形容年老。	战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“有渔父者，下船而来，须眉交白。”
ān rán wú shì安然无事	犹言平安无事。	元郑廷玉《楚昭公》第四折：“哥哥当日在汉江之上，情愿舍了嫂嫂、侄儿，留您兄弟。岂知嫂嫂、侄儿安然无事。”
kè rán cháng shì溘然长逝	指死去。	梁启超《饮冰室诗话》：“乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳。”
mí rán cóng fēng靡然从风	同“靡然向风”。	明·李贽《答马历山书》：“然非龙溪先生五六十年守其师说，不少改变，亦未必靡然从风，一至此也。”
máo fā sǒng rán毛发耸然	见“毛发悚然”。	明·罗贯中《三国演义》第89回：“朵思见之，毛发耸然，回顾孟获曰：‘此乃神兵也！’”
lǐ zhī dāng rán理之当然	理所当然，理应如此。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
huǎng rán zì shī恍然自失	恍然：仿佛；自失：好像失去了什么。形容猛然醒悟后，心神不定的样子。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“程客恍然自失道：‘莫非是做梦么？’”
chǔ zhī yàn rán处之晏然	晏然：平静的样子。指遇到困难或紧急情况沉着镇定的样子。	宋·秦观《圆通禅师行状》：“事虽交至错出，处之晏然。”
zhì xù jǐng rán秩序井然	井然：形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。	清·无垢道人《八仙全传》第17回：“只好抹桌另起从头写来，方才有头有绪，秩序井然。”
guǒ rán rú cǐ果然如此	果真是这样。指不出所料。	《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
fèi rán ér fǎn废然而反	废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。	战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
hùn rán tiān chéng混然天成	自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。	宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“《胡笳十八拍》混然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肝肺间流出。”
zhāo rán ruò jiē昭然若揭	昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。	先秦庄周《庄子达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”
hún rán tiān chéng浑然天成	形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。	唐韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”
shuǎng rán zì shī爽然自失	见“爽然若失”。	清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公爽然自失，而悔无及矣。”
máo gǔ sǒng rán毛骨竦然	形容极度惊慌与恐惧。	清李渔《比目鱼狐威》：“那些租户债户见了，赫得毛骨竦然。”
miǎo rán yī shēn渺然一身	渺然：微小的样子。孤孤单单一个人。形容力量微小。	宋·陈亮《与石应之》：“古之君子以渺然一身而能与天地并立者，岂周旋上下委曲弥缝之所能办哉！”
kuì rán ér tàn喟然而叹	喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观上，喟然而叹。”
huì rán kěn lái惠然肯来	惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。	《诗经邶风终风》：“终风且霾，惠然肯来。”
piāo piāo rán飘飘然	由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。	唐·李复言《续玄怪录·裴湛》：“神清气爽，飘飘然有凌云之意。”
yǐ fáng wèi rán以防未然	未然：没有成为事实。采用某种措施来防止某种事情的发生	晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》：“欲规进取，宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头，以防未然。”
chǎn rán yī xiào冁然一笑	冁然：笑的样子。高兴地笑起来。	清·汪琬《<渔樵耕牧图>序》：“然后徐展此图，以校其人物风景相似与否，夫也将为之冁然一笑也。”
guǒ bù qí rán果不其然	果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。	清吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只怕姑老爷还不稀罕。’，今日果不其然。”
tài rán jū zhī泰然居之	泰然：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。	宋·陈亮《王珪确论如何》：“太宗方奋然有运天下豪杰之心，使新进叠用事，而玄龄泰然居之，不以进退自嫌。”
wǎn rán yī xiào莞然一笑
mí rán xiāng fēng靡然乡风	见“靡然向风”。	西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“公孙弘以《春秋》白衣为天下三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”
àn rán hún xiāo黯然魂销	黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子。	清李渔《闲情偶寄授曲第三》：“悲者黯然魂销而不致反有喜色，欢者怡然自得而不见稍有瘁容。”
xí guàn chéng zì rán习惯成自然	习惯了就成为很自然的事了。	东汉班固《汉书贾谊传》：“少成若天性，习惯若自然。”
huō rán dà wù豁然大悟	形容彻底晓悟。	唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”
yǎn rán ér shì奄然而逝	奄然：忽然。忽然死去。	宋·陆九渊《与朱元晦书》：“比日不知何疾，一夕奄然而逝。”
fú rán dà nù艴然大怒	艴然：恼怒地。形容人十分恼怒。	明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“荆公看罢，艴然大怒。”
yí rán zì lè怡然自乐	怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。	晋陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
suǒ rán guǎ wèi索然寡味	寡：少，缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。	刘师培《论近世文学之变迁》：“然以空疏者为之，则枯木朽荄，索然寡味，仅得其转折波澜。”
máo fā sǒng rán毛发悚然	亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。	清·和邦额《夜谭随录·戴监生》：“戴监生偷听到两个鬼的一番议论，议论中居然提到他。戴骤聆至此，毛发悚然。”
jì rán zhī cè计然之策	相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。后因以泛指生财致富之道。	相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。
jié rán wú yī孑然无依	孑然：单独；依：依靠。形容孤独一人，无依无靠。	《剪灯新话·姚公子传》：“妻去来数月，而聘金又尽，左顾右盼，孑然无依，将自卖自身，而苦无主者。”
guī jiǎo àn rán圭角岸然	形容风操严峻。
wēi rán tǐng lì巍然挺立	巍然：高大的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。	肖兵《太行青松》：“山上那浓郁葱茏的松柏，巍然挺立，充满生机。”
bù qīng rán nuò不轻然诺	轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。	清百一居士《壶天录》中卷：“如严某者，其亦浊世之铮铮，而不轻然诺者与！”
dào mào lǐn rán道貌凛然	犹道貌岸然。	《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形垒落。”
mò rán wú shēng默然无声	默：静默。不声不响，一句话也不说。	西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》：“于是景帝默默无声。”
hào rán zhèng qì浩然正气	浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质。	老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也是废物。”
lǐ gù dāng rán理固当然	理：道理；当然：应该这样。按道理应当这样。	宋·苏轼《始皇论中》：“始皇既平天下，分都邑，置守宰，理固当然。”
kǎi rán yīng yǔn慨然应允	慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。	明无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”
zhèng qì lǐn rán正气凛然	正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。	罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’”
hún rán yī tǐ混然一体	混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。	《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
huō rán dùn wù豁然顿悟	同“豁然大悟”。	清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇，走报其家。”
sù rán shēng jìng肃然生敬	形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。	宋张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直专学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”
yǎ rán ér xiào哑然而笑	哑然：笑声。发出哑然的大笑声。	汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”
yì rán bù dòng屹然不动	屹然：高耸的样子。像山一样高耸而坚定，不可动摇。	清·黄世仲《洪秀全演义》第十回：“全军却伏在营里，屹然不动。”
hè rán sǒng xiàn赫然耸现	显示出一种给人印象深刻的或夸大的形像。
zú yīn qióng rán足音跫然	跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。	《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
náng tuó xiāo rán囊橐萧然	囊橐：口袋。形容缺乏财物，没有什么积蓄。	《重修扬州府志》第48卷：“以疾归，囊橐萧然，图书数卷而已。”
wēi rán sǒng lì巍然耸立	巍然：高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。	孙世恺《雄伟的人民大会堂》：“在天安门右前方，巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦，这就是人民大会堂。”
rèn qí zì rán任其自然	任：听凭；不管。指对人、对事听凭他（它）自由发展；不加约束或引导。	宋周密《齐东野语小儿疮痘》：“大要在固脏气之外，任其自然耳。”
sǒng rán qǐ jìng竦然起敬	竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。形容产生严肃敬仰的感情。	明·归有光《少傅陈公六十寿诗序》：“其为人忠诚悃愊，人望之者，不言而竦然起敬。”
xìng zhì suǒ rán兴致索然	一点儿兴趣都没有。	清·王韬《瀛壖杂志》：“卓午来游者，络绎不绝。溽暑蒸郁，看花之兴味索然矣。”
huì rán zhī gù惠然之顾	用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。	晋袁宏《后汉纪灵帝纪下》：“弥秋历冬，经迈二载，深拒以疾，无惠然之顾。”
fān rán huǐ wù幡然悔悟	思想转变很快，彻底悔悟	清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
fān rán gǎi tú幡然改途	幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。	《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”
fěi rán xiàng fēng斐然向风	见“斐然乡风”。	汉·贾谊《过秦论下》：“天下之士，斐然向风，若是者何也？”
kǎi rán lǐng nuò慨然领诺	慨然：慷慨、爽快。形容很慷慨地答应下来。	明·无名氏《杨家将演义》第35回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”
shēng yì àng rán生意盎然	形容生命力旺盛的样子。
kuài rán dú chǔ块然独处	块然：孤独的样子。孤单一个人待着。形容独居无聊。	西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“今世之处士，时虽不用，崛然独立，块然独处。”
chǎn rán ér xiào冁然而笑	冁然：笑的样子。高兴地笑起来。	《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”
chǔ zhī yí rán处之怡然	处：处理；之：代词；怡然：安适愉快。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“至日，乃往荆州门下书佐家，处之怡然。”
máng rán shī cuò茫然失措	心中迷惑，不知怎么办才好。	《宋史·夏国传》：“种谔在绥德节制诸军，闻夏人至，茫然失措，欲作书召燕达，战怖不能下笔。”
mò rán bù yǔ嘿然不语	沉默着不说一句话	明·冯梦龙《东周列国志》第16回：“夷吾嘿然不语。”
máng rán ruò mí茫然若迷	茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的样子。	清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日闻先生正论，因久溺其说，锢蔽已深，竟茫然若迷，莫指一语。”
yān rán hán xiào嫣然含笑	嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美。	清·蒲松龄《聊斋志异·花姑子》：“斟酌移时，女频来行酒，嫣然含笑，殊不羞涩。”
hún rán wú zhī浑然无知	形容糊里糊涂，什么都不知道。	明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”
yān rán ér xiào嫣然而笑	嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美。	清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“一日，女出门，生注目之，女忽回首，嫣然而笑。”
àn rán wú guāng黯然无光	黯然：阴暗的样子。形容昏暗不明亮。	秦牧《哲人小孩》：“因为思想水平低下，作品也就难免黯然无光。”
tiān lǐ zhāo rán天理昭然	天理：天道。旧称天能主持公道，善恶报应分明。	明·冯梦龙《醒世恒言》第33卷：“你却如何杀了丈夫，劫了十五贯钱，逃走出去？今日天理昭然，有何理说！”
kuì rán tài xī喟然太息	喟然：叹气的样子；太息：大声叹气。形容因深有感慨而叹息。	战国·郑·列御寇《列子·说符》：“伯乐喟然太息曰：‘一至于此乎！’”
rán kāng zì zhào然糠自照	然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。	《南史顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”
yóu rán ér shēng油然而生	油然：自然地；不由地；生：发生；产生。多指某种感情自然而然地产生。	西汉戴圣《礼记祭义》：“则易直子谅之心油然生矣。”
tián rán zì zú恬然自足	谓胸中恬淡，无处不感到满足。	《西湖佳话·孤山隐迹》：“故和靖能高卧孤山，而足迹不入城市者二十余年，而从无一日不恬然自足，诚甘心于隐，而非假借也。”
fěi rán kě guān斐然可观	斐然：有文采的样子。形容才干或声名显著。	朱自清《经典常谈·尚书第三》：“这方面努力的不少，成绩也斐然可观。”
pàn rán bù tóng判然不同	判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。	《朱子语类》卷二十：“若不先见得此仁，则心术上言仁，与事物上言仁，判然不同了。”
chǔ zhī yí rán处之夷然	处：处理，对待；之：代词；夷然：坦然。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。	《晋书·王承传》：“承每遇艰险，处之夷然。”
jiǒng rán bù qún迥然不群	迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。	明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首（其一）》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。”
yǎ rán dà xiào哑然大笑	哑然：笑声。发出哑然的大笑声。	战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“同行者哑然大笑。”
chuàng rán tì xià怆然涕下	怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。	唐陈子昂《登幽州古台》诗：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
chēng rán zì shī瞠然自失	瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态	清·荻岸山人《平山冷燕》第11回：“不意到了山东汶上县，便遇了一个小才女，便令小弟瞠然自失。”
fáng huò yú wèi rán防祸于未然	防止祸患于萌发之前。	《汉书外戚传下孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。”
huō rán què sī豁然确斯	明白透彻。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
cǎn rán bù lè惨然不乐	表情凄楚的样子。	唐陈鸿《东城老父传》：“自老人居在道旁，往往有郡太守休马于此，皆惨然不乐。”

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