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成语	解释	出处
hú miàn jiū xíng鹄面鸠形	①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。	《明史忠义传七耿廷箓》：“小怨必报，何不大用于断头饮血之元凶；私恩必酬，何不广用于鹄面鸠形之赤子。”
fàng dàng xíng hái放荡形骸	行为放纵，不拘礼节	元无名氏《争报恩》第二折：“尽着他放荡形骸，我可也万千事，不折证。”
gù jǐng cán xíng顾景惭形	看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。	三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》：“天时运幸，得生贵门。遇以亲戚，少荷光宠。窃位列侯，荣曜当世。顾景惭形，流汗反侧。”
bīng wú cháng xíng兵无常形	用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。	《孙子计》“兵者，诡道也”三国魏曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”
xíng yǐng xiāng zhuī形影相追	形：形体；影：身影；追：追随。像影子离不开形体一样，一刻也不分离。形容彼此关系密切。	唐·张说《同张侍御望归舟》：“形影相追高翥鸟，心肠并断北飞船。”
léi xíng gòu miàn羸形垢面	羸：瘦弱；形：身体；垢：肮脏。瘦弱的身体，肮脏的外表。形容穷苦不堪的样子。	《南岳弥陀和尚碑》：“羸形垢面，躬负薪莸。”
xiàng xíng duó míng象形夺名	夺：决定。依照事物的形态特征来决定它的名称。	清·曹雪芹《红楼梦》第17回：“如今年深岁改，人不能识，故皆象形夺名，渐渐的唤差了，也是有的……”
xíng gé shì jìn形格势禁	格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。	西汉司马迁《史记孙子吴起列传》：“救斗者不搏戟，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
xíng yǐng xiāng fù形影相附	同“形影相依”。	明·李东阳《奉谦斋徐先生书》：“今已决策于此，又念贱父子二人形影相附，别无子弟可将事者。”
xīn níng xíng shì心凝形释	精神专注，达到忘形的境界。	《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融。”
xíng dān yǐng dān形单影单	形：形体。形容孤独，没有同伴。	明·高濂《玉簪记·追别》：“我怎敢忘却些儿灯边枕边，只愁你形单影单，只愁你衾寒枕寒，哭得我哽咽喉干。”
xíng róng kū gǎo形容枯槁	身体瘦弱；精神萎靡；面色枯黄。枯槁：枯萎；枯干。	战国楚屈原《渔父》：“颜色憔悴，面容枯槁。”
xíng shì zhǔ yì形式主义	给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。	毛泽东《反对本本主义》：“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”
qióng xíng jìn xiàng穷形尽相	指描写刻画十分细致生动；也用来形容丑态毕露。	晋陆机《文赋》：“虽弃方而遁圆，期穷形而尽相。”
xǐ nù bù xìng yú sè喜怒不形于色	高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。	《三国志蜀志先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”
jiū xíng hú miàn鸠形鹄面	鸠：斑鸠；鹄：天鹅。像斑鸠的形体（腹部低陷；胸骨空出）；像黄鹄的脸面（苍黄而瘦削）。形容身体瘦削；面容憔悴。	清黄景仁《尹六丈为我作云峰阁图歌以为赠》：“弄君笔头随意之丹青，使我鸠形鹄面生光莹。”
qí xíng guài zhuàng奇形怪状	形容形状稀奇古怪；与众不同。	唐房玄龄《晋书温峤传》：“须臾，见水族覆灭，奇形异状，或乘车马著赤衣者。”
xíng yú yán sè形于言色	色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。	《晋书·何无忌传》：“少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。”
yí xíng cáng zhì遗形藏志	超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
xíng jù shén shēng形具神生	形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。	《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧（藏）焉，夫是之谓天情。”
zì cán xíng huì自惭形秽	因自己不如别人而感到惭愧；形容自愧不如别人。惭：惭愧；形：形体；秽：丑；肮脏；差。	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
fēn xíng tóng qì分形同气	形容父母与子女的关系十分密切。	战国吕不韦《吕氏春秋精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”
tāo xíng miè yǐng韬形灭影	谓藏匿踪迹，不露于世。	北齐·刘昼《新论·韬光》：“物之寓世，未尝不韬形灭影、隐质遐外，以全性栖命者也。”
yí xíng cáng zhuàng佹形僪状	奇形怪状。	明·宋濂《龙马赞》：“独角之犀来自九真，食火之鸡贡于三佛各之境，其他佹形僪状，藉藉纷纷。”
láo xíng kǔ xīn劳形苦心	身体疲劳，精神困乏。	鲁迅《故事新编非攻》：“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。”
bù lù xíng sè不露形色	不让思想活动从行动和表情上流露出来。
yǐng dān xíng zhī影单形只	形：形体。形容孤独，没有同伴。	清·严复《浮生六记》第三卷：“因得常哭于芸娘之墓，影单形只，备极凄凉。”
mí huàn wú xíng弥患无形	弥：消除。把祸患消除在没有形成之前。	清·李宝嘉《文明小史》第六回：“现在外国人已无话说，足见他能够弥患无形，办事切实。”
qián xíng jué jì潜形谲迹	见“潜形匿迹”。	明·刘基《巫山高》诗：“潜形谲迹托梦寐，变幻涕泪成琼瑰。”
nì jì qián xíng匿迹潜形	匿：隐藏起来，不让人知道；潜：隐藏。躲藏起来，不露形迹。	元高文秀《黑旋风》第一折：“我只是吞声忍气，匿迹潜形。”
shì hé xíng lí势合形离	势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。	三国魏何晏《景富殿赋》：“桁梧复迭，势合形离。”
nì jì yǐn xíng匿迹隐形	隐：隐藏。隐藏形迹，不使人知。	元高文秀《黑旋风》第一折：“那厮口内顽涎望着我面上零，再不和他亲折征，我只是吞声忍气，匿迹潜形。”
xíng shì bī rén形势逼人	指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。	谢觉哉《冷和热》：“‘热’可以逼得喜冷的人也热起来，形势逼人，不热不可。”
yuán xíng bài lù原形败露	本来面目暴露出来。	唐浩明《曾国藩》第一部第九章四：“高疤脸先想以一个老实胆小的小商贩的面目混过厘卡，现在见原形败露，知道哀求无用，只有狠心出一笔大钱来买通。”
gǎo xíng huī xīn槁形灰心	形容身体衰弱，意志消沉。	明·唐顺之《答茅鹿门知县》：“鹿门所见于吾者，殆故吾也，而未尝见夫槁形灰心之吾乎！”
xíng yǐng bù lí形影不离	像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。	清纪昀《阅微草堂笔记滦阳消夏录二》：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离，恒相对嬉笑，不避忌人。”
xíng dān yǐng shuāng形单影双	形容人无亲无友、孤独无依
xíng yǐng xiāng suí形影相随	像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。	唐崔峒《江山书怀》：“登高回首罢，行影自相随。”
biāo xíng dà hàn彪形大汉	彪：小虎；比喻躯干魁梧。身材高大魁梧的男子。	清吴趼人《痛史》第九回：“二人都是彪形大汉，浓眉广颡，燕颌虎腮。”
gǔ shòu xíng xiāo骨瘦形销	形容瘦削到极点。	清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“而芸终以受愚为恨，血疾大发，床席支离，刀圭无效，时发时止，骨瘦形销。”
kū xíng qù pí刳形去皮	谓忘却形体和家国，而任乎自然。
xíng xíng sè sè形形色色	形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。	元戴表元《剡源集》：“如造化之于万物，大而大容之，小而小养之，形形色色，无所弃遗。”
mǎ lù yì xíng马鹿易形	出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。	南朝宋范晔《后汉书文苑传上崔琦》：“不能结纳贞良，以救祸败，反复欲钳塞士口，杜蔽主听，将欲使玄黄改色，马鹿易形乎？”
qí xíng yì zhuàng奇形异状	亦作“奇形怪状”。奇异的形状。	唐·房玄龄《晋书·温峤传》：“须臾，见水族覆灭，奇形异状，或乘车马著赤衣者。”
gū xíng zhī yǐng孤形只影	孤：单独。形容孤单一人，无亲无友。	明·胡文焕《群音类选·<分鞋记·书斋问疾>》：“你看碧梧翠竹影凄凉，孤形只影空相向。”
shū xíng guǐ zhì殊形诡制	殊：特殊；诡：怪异。形容器物等形状特殊，稀奇古怪。	汉·班固《两都赋》：“殊形诡制，每各异观。”
xíng yǐng zì diào形影自吊	同“形影相吊”。	清·蒲松龄《聊斋志异·张诚》：“父自讷去，妻亦寻卒；块然一老鳏，形影自吊。”
xíng yǐng xiāng qīn形影相亲	形：形体；影：身影。像形体和影子相互不可分离。形容彼此关系密切。	南朝·梁·何逊《何记室集·赠族人秣陵兄弟》：“羁旅无俦匹，形影自相亲。”
niè yǐng cáng xíng蹑影藏形	谓行动诡秘，不露形迹。	《敦煌变文集·伍子胥变文》：“昼即途中寻鬼路，蹑影藏形恒夜游。”
xíng shū sè shòu形输色授	谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》：“一日见某部某郎，不觉倾倒，形输色授，颇难自持。”
rú yǐng suí xíng如影随形	好像影子老是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密；常在一起。	先秦管仲《管子任法》：“然故下之事上也，如响之应声也；臣之事主也，如影之从形也。”
xíng zhū bǐ mò形诸笔墨	形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。	鲁迅《<出关>的“关”》：“但若形诸笔墨，昭示读者，自以为得了这作品的魂灵，却未免象后街阿狗的妈妈。”
tǔ mù xíng hái土木形骸	形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。	《晋书嵇康传》：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。”
shū xíng guǐ sè殊形诡色	殊：特殊；诡：怪异；色：景象。形容事物形状特殊，稀奇古怪。	明·刘基《螇螰》：“凡物之殊形诡色，而无益于民用者，皆可谓之祥，可以谓之妖者也。”
nì yǐng cáng xíng匿影藏形	隐藏形迹；不露真相。	元高文秀《黑旋风》：“我只是吞声忍气，匿迹潜形。”
qiān xíng yī mào，bǎi huì yī shēng千形一貌，百喙一声	喙：鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一	黄人《<清文汇>序》：“引绳墨，立橅型，如村塾之训蒙，如琐院之课士，俾千形一貌，百喙一声。”
fàng làng xíng hái放浪形骸	放浪：放纵；不受拘束；形骸：人的形体、形迹。指行为不受世俗礼法的约束；旷达豪爽。	《晋书王羲之传》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
dùn xíng yuǎn shì遁形远世	犹言避世隐居。	《后汉书·逸民传·法真》：“真曰：‘吾既不能遁形远世，岂饮洗耳之水哉？’遂深自隐绝，终不降屈。”
hài zhuàng shū xíng骇状殊形	犹言奇形怪状。	清·祝德麟《海啸》诗：“阳侯拜，天吴舞，骇状殊形不可数。”
xíng shèng zhī dì形胜之地	形胜：地理形势优越。指地势优越的区域	唐·李世民《册高士廉改封申国公文》：“形胜之地，允属勋贤。”
yí wù wàng xíng遗物忘形	泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。	宋·秦观《心说》：“目无外视，耳无外听，遗物忘形，在我而已。”
xíng rú gǎo mù形如槁木	槁：枯干。形体像枯干的树木一样。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，心固可使如死灰乎？”
wú yǐng wú xíng无影无形	见“无形无影”。	元·杨暹《刘行首》第一折：“我度你个无影无形鬼魂。”
xíng yǐng xiāng diào形影相吊	只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。	三国魏曹植《上责躬诗表》：“形影相吊，五情愧赧。”
xíng yú cí sè形于辞色	色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。	《晋书·庾亮传》：“欲以灭胡平蜀为己任，言论慷慨，形于辞色。”
fèi xíng fèi shēng吠形吠声	比喻跟在别人后面盲目附和。	汉王符《潜夫论贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣哉！”
yí xíng qù mào遗形去貌	谓舍弃一切外在形式。	明·袁宏道《与陶孝若书》：“然一相识，而遂遗形去貌，又非浅浅者可同年轮也。”
xiāng xíng shī sè相形失色	形：对照。相比之下；显得不足。	秦牧《在仙人掌丛生的地方》：“仙人掌终于锻炼出现在这样一种使普通植物为之相形失色的倔强性格和卓特风貌。”
shù xīn kū xíng鉥心刳形	鉥：长针，刺；刳：剖挖。刺伤心肺，剖挖形体。指呕心沥血	元·虞集《送薛玄卿序》：“世之言功利者，挈挈然以自鉥心刳形。”
yǐng zhī xíng gū影只形孤	犹形单影只。	明·陈汝元《金莲记捷报》：“膝下红颜，须代冬温夏清；眼前白发，况兼影只形孤。”
nù xíng yú sè怒形于色	形：显露；色：脸色。满腔愤怒显于脸上。	宋洪迈《夷坚决》：“夫子赐之酒五尊。子夏怒形于色，举足蹴其二。”
hú xíng niǎo miàn鹄形鸟面	指饥疲瘦削的样子。	明归有光《送宋知县序》：“岁复荐饥，侯加意抚恤，向之逃亡者，鹄形鸟面，争出供役。”
yǐng xíng bù lí影形不离	形影不离。比喻关系密切。	老舍《赵子曰》：“他的面貌、服装比赵子曰的好看的不止十倍，可是他们两个是影形不离的好朋友。”
guǐ xíng guài zhuàng诡形怪状	诡：怪异。奇特怪异的形状。	宋·胡仔《山谷下》：“戴叔伦诗云：‘诡形怪状翻合宜。’”
xíng xī míng zhāng形息名彰	息：通“熄”，灭；彰：显扬。人死了，名声却显扬于世。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上德》：“故古之人，身隐而功著，形息而名彰。”
sōng xíng hè gǔ松形鹤骨	形容仪容清癯、轩昂。	明·罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”
xíng kuā gǔ jiā形夸骨佳	夸：通“姱”，美好；佳：美好。形容女子身形柔弱，体形优美。	西汉·刘安《淮南子·修务训》：“曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可悦者，西施、阳文也。”
gù yǐng cán xíng顾影惭形	看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。	晋傅咸《申怀赋》：“芬芳并发，我秽其馨；德音光宣，我累厥声；岂伊不愧，顾影惭形。”
yǐn jiè cáng xíng隐介藏形	介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。	明罗贯中《三国演义》第二十一回：“龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形。”
wàng xíng zhī qì忘形之契	不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。	旧题宋尤袤《全唐诗话韦丹》：“丹与东林灵澈上人为忘形之契，丹尝为《思归》绝句以寄澈。”
yǒu xíng kě jiǎn，yǒu shù kě tuī有形可检，有数可推	推：推求。有形迹可检验，有数据可推求	南朝·宋·祖冲之《辨戴法兴难新历》：“迟疾之率，非出神怪，有形可检，有数可推。”
xiāng xíng jiàn chù相形见绌	形：比较；见：显示出；绌：不够；不足。和同类的事物相比较；显出不足。	清李绿园《歧路灯》：“见娄朴，同窗共砚，今日相形见绌。难说心中不鼓动么？”
dé yì wàng xíng得意忘形	形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。	《晋书阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
àn dú láo xíng案牍劳形	文书劳累身体。形容公事繁忙。	唐刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
yí bù huàn xíng移步换形	移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。	清戴名世《雁荡记》：“大抵雁荡诸峰，巧通造化，移步换形。”
wàng xíng jiāo忘形交	不拘身分、形迹的知心朋友。	《新唐书孟郊传》：“孟郊者，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。愈一见，为忘形交。”
yǐng zhī xíng dān影只形单	犹形单影只。	元·高明《琵琶记》第五出：“［生］非是我要埋冤，只愁他影只形单，我出去有谁看管。”
yī quǎn fèi xíng，qún quǎn fèi shēng一犬吠形，群犬吠声	吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。	《晋书·傅咸传》：“一犬吠形，群犬吠声，惧于群犬，遂至叵听也。”
xíng ér shàng xué形而上学	用孤立静止片面的观点看世界。	毛泽东《矛盾论》：“一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。”
xíng biǎo yǐng fù形表影附	形表：仪容表率；影附：影子附于形体。比喻人的品德堪为表率，人们如影附形地追逐左右。	汉·蔡邕《郭有道碑文》：“于时缨唩之徒，望形表而影附。”
xǐ xíng yú sè喜形于色	形：表露；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。	《北史高允传》：“允喜形于色，语人曰：‘天恩以我笃老，大有所赉，得以赡客矣。’”
hú xíng cài sè鹄形菜色	形容面黄肌瘦的样子。	明卢象昇《经理崇祯十一年屯政疏》：“塞上孑遗，鹄形菜色，相从沟壑者亦比比也。”
yí xíng huàn bù移形换步	犹移步换形。形容变化多端。	清钱谦益《与方尔止书》：“八旬之内，势变多端，尽寸之间，移形换步。正所谓波澜独老成也。”
xíng xiāo gǔ lì形销骨立	身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体；销：消瘦；枯槁；骨：骨架；立：树立；凸现。	清蒲松龄《聊斋志异叶生》：“生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。”
xīn wéi xíng yì心为形役	形：形体。心神被生活、功名利禄所驱使。形容人的思想不自由，做一些违心的事。	晋·陶潜《归去来辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”
wú xíng wú yǐng无形无影	①不见形迹；完全消失。②以形容虚构的事物。	明·无名氏《破风诗》第三折：“无形无影透人怀，四季能吹万物开。”
mù xíng huī xīn木形灰心	形：形体。比喻不受外物干扰，意志坚定。	唐·白居易《答户部崔侍郎书》：“又或杜门隐己，块然自居，木形灰心，动逾旬月。”
xíng yǐng xiāng gù形影相顾	形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。	《晋书·桓温传》：“省之惋愕，不解所由，形影相顾，陨越无地。”
xiāng xíng jiàn zhuō相形见拙	见“相形见绌”。	郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。”
chéng shén lí xíng澄神离形	形容用心太专，如痴如呆。	康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”

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