晓行望云山
[宋代]：杨万里
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
霁天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
“晓行望云山”译文及注释
译文
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
注释
可观：壮观。
方知：才知道。
“晓行望云山”鉴赏
简析
从第一句看“时候”，从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征，把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰，写得新颖、活泼，很有情趣。③语言质朴自然，明白如话，却把景物描摹得生动逼真。
作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们：生活中，常有以假乱真的现象发生，但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑，就应全面深入地观察事物，以明辨真伪。（第一层指明其中的道理，第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。）
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》："霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。"
《晓行望云山》，描写的是自己的新鲜感觉，展现的是诗人的心灵世界。
宋代·杨万里的简介
杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
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► 杨万里的诗(19篇)〕
宋代：
杨万里
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
霁天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
唐代：
杜甫
秋窗犹曙色，落木更天风。
日出寒山外，江流宿雾中。
圣朝无弃物，老病已成翁。
多少残生事，飘零任转蓬。
秋窗猶曙色，落木更天風。
日出寒山外，江流宿霧中。
聖朝無棄物，老病已成翁。
多少殘生事，飄零任轉蓬。
元代：
张可久
铁衣披雪紫金关，彩笔题花白玉栏，渔舟棹月黄芦岸。几般儿君试拣，立功名只不如闲。李翰林身何在，许将军血未干，播高风千古严滩。
鐵衣披雪紫金關，彩筆題花白玉欄，漁舟棹月黃蘆岸。幾般兒君試揀，立功名隻不如閑。李翰林身何在，許将軍血未幹，播高風千古嚴灘。
唐代：
杜甫
肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。(春江 一作：江春)
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。(春江 一作：江春)
颠狂柳絮随風去，輕薄桃花逐水流。
五代：
李珣
新月上，远烟开。惯随潮水采珠来。棹穿花过归溪口。沽春酒。小艇缆牵垂岸柳。
新月上，遠煙開。慣随潮水采珠來。棹穿花過歸溪口。沽春酒。小艇纜牽垂岸柳。
明代：
王世贞
歌起处，斜日半江红。柔绿篙添梅子雨，淡黄衫耐藕丝风。家在五湖东。
歌起處，斜日半江紅。柔綠篙添梅子雨，淡黃衫耐藕絲風。家在五湖東。
清代：
文廷式
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。
仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
翠嶺一千尋，嶺上彩雲如幄。雲影波光相射，蕩樓台春綠。
仙鬟撩鬓倚雙扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何處？認舜祠叢竹。
唐代：
李白
海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。
横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。
海潮南去過浔陽，牛渚由來險馬當。
橫江欲渡風波惡，一水牽愁萬裡長。
宋代：
辛弃疾
稼轩居士花下与郑使君惜别醉赋，侍者飞卿奉命书。
莫折荼蘼，且留取、一分春色。还记得青梅如豆，共伊同摘。少日对花浑醉梦，而今醒眼看风月。恨牡丹笑我倚东风，头如雪。
榆荚阵，菖蒲叶。时节换，繁华歇。算怎禁风雨，怎禁鹈鴂！老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶。也不因春去有闲愁，因离别。
稼軒居士花下與鄭使君惜别醉賦，侍者飛卿奉命書。
莫折荼蘼，且留取、一分春色。還記得青梅如豆，共伊同摘。少日對花渾醉夢，而今醒眼看風月。恨牡丹笑我倚東風，頭如雪。
榆莢陣，菖蒲葉。時節換，繁華歇。算怎禁風雨，怎禁鹈鴂！老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶。也不因春去有閑愁，因離别。
元代：
萨都剌
五更寒袭紫毛衫，睡起东窗酒尚酣。
门外日高晴不得，满城湿露似江南。
五更寒襲紫毛衫，睡起東窗酒尚酣。
門外日高晴不得，滿城濕露似江南。