1.人类文明模式的理想建构，既不是柯林武德的从思想到思想的“鸽子笼方式”，也不是汤因比的自然主义的生物生成。
2.激流勇退,看透名利的又有几个人能做到呢?天色已晚空中明月高悬,武德门庭院江湖各大门派的客人吆五喝六,热闹非凡。
3.嘿,说的是啊,倚强凌弱,有违武德,并非我习武之人所为,对手要旗鼓相当那才有趣啊!
4.柯林武德说，“一切历史都是思想史”。只有思想才能在现实中发现思想，只有思想才能在历史中发现本质。鲍鹏山
5.居于主位的是一位四十出头的中年官员,白面黑须,仪容端正儒雅,身穿二品袍服,自然就是那位久闻大名的武德之了。
6.你们武德司的兄弟也不容易,身在敌国每日小心谨慎,如履薄冰,我林青佩服。
7.谨遵教主圣谕,东方教主,文成武德,千秋万载,我等愿誓死效忠教主,赴汤蹈火,在所不辞!
8.严冬已降临修武德森林，且横跨许多的沼泽地并延展到北国，那里有惠比寺屹立在海上。
9.武德是武术的灵魂,崇尚武德是武林中几千年来的优良传统,智、仁、勇,谓之三德,即智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
10.户部、礼部、兵部、刑部、工部尚书、《武德令》,礼部次吏部,兵部次之,民部次之。
11.88) 迈入中年,于永波开始琢磨如何将螳螂拳传得更久更远,他计划下半年着手整理螳螂拳谱和心得,著书立说将螳螂拳的武德和精髓更好地传承下来。
12.犯错的在悔过室休息睡觉,这种制度还能保有军人智仁勇的武德吗?mark:军方是受不了再来一次洪仲丘案,这样根本就是因噎废食。
13.裴行俭,字守约,生于唐武德二年,绛州闻喜(山西省闻喜县)人,文武兼备,是初唐时期奋建功业的著名人物之一。
14.一、有武术功底和影视梦想、武德高尚、品貌端正的刀械类选手。
15.先祖圣武德仁皇帝四征北羯,东定胡卑,八方诸侯望风归顺,从此天下大统,百姓再无兵戈之灾,男耕女织,物阜民安。
16.迈入中年,于永波开始琢磨如何将螳螂拳传得更久更远,他计划下半年着手整理螳螂拳谱和心得,著书立说将螳螂拳的武德和精髓更好地传承下来。
17.武德以尊师重道、重义守信、立身正直、谦和仁爱为基本内容。
18.2008年12月21日在西安由陕西红拳文化研究会组织了别具深意的拜师仪式,这次活动成了体现红拳“崇尚武德,尊师爱徒”礼仪的一次展现。
19.武德四年(621),唐高祖初定服饰之制,规定了祭服、朝服(又名具服)、公服(又名从省服)、常服(又名燕服)四种服制。
20.论述了武德的内涵、渊源、重要作用和修养方法，阐述了德艺互进、德艺互补的武学思想，提出了德艺双馨的希望。
21.天盟守东,亘古传承;武德位西,千世霸主;乱世处南,丛林乱世;格塔居北,直指苍穹;药阁扼中,武灵之首。
22.一念及此,张青云心里就又开始帮厉刚盘算明年的工作,现在武德之和黄嵩山各据一方,县里各个科局是针插不进,水泼不进,这个突破口还真不好找。
23.柯林武德的重演理论是在反对当时实证主义泛滥的基础上，受到狄尔泰、克罗齐等生命哲学的启发下，立足于他的问答哲学而建立起来的。
24.就像武功天下第一的也许是邪派,但武林中最受敬重的肯定是少林寺的方丈,因为除了功夫之外还要有武德。
25.高祖乃显圣天神转世,有异才,性好学,文成武德,文能提笔安天下,武能上马定乾坤,携经天纬地之才,赋震古烁今之气!
26.这时的凝元号老板彻底震惊了,制作了绿晶竹本来就够让人瞠目结舌了,如今竟然让鳔胶过在40分钟之内拔丝成糊,就这份本事,恐怕整个武德镇也没人能做得到。
27.从外显的拳种流派、内含的武德修养、呈现诗意审美的艺术化倾向等三方面，探析了武术的文化特征及其形成的文化根源。
28.陈师武德高风亮节,尊师爱徒,为中华武术发扬光大贡献卓越。
29.圣教主文成武德,泽被苍生,千秋万载,一统江湖!这口号现在看来不完全是虚的哦。
30.我初当教主,那可意气风发了,说什么文成武德,中兴圣教,当真是不要脸的胡吹法螺。
31.恭迎向教主,文成武德,千秋万载,一统江湖。
32.日月神教,战无不胜;东方教主,文成武德;千秋万载,一统江湖。
33.中国古代武德教育强调“明耻教战”,就是要激发军人崇尚荣誉、贞守气节、不辱人格、奋发进取、创建功勋的动力,成就军旅人生的不朽、军人价值的升华。
34.中国古代武德教育之所以十分重视“明耻教战”,就在于激发军人崇尚荣誉,扬荣抑耻,奋发进取,创建功勋,已成军旅人生之不朽,价值之升华。
35.接着就是叙功会,一众将领各有封赏,徐氏兄弟也得了武德将军、武毅将军正、从六品的官位,和不少银两,叙功完毕,杨晓峰又勉励敲打了众人几句,就令散会了。
36.据族谱记载,林春庆“膂力过人”,咸丰年间“上游从戎有功,蒙庆制军请叙,准以军功守备用”,后来得授武德骑尉,诰封武功将军。
37.《新唐书食货志五》云:“武德元年(公元618年),文武官给禄,颇减隋制,一品七百石,从一品六百石,二品五百石,从二品四百六十石……”。
38.根据现存史料的制度记载推断,杨妃以大长公主身份嫁入秦王府可能较小,而是在武德元年五月后以国公亲戚的身份礼聘入秦王府,其品阶不详。
39.当他在沉思中变老了,世界还是照样走它的路,亡命之徒仍然在修武德日渐壮大,在空地里猎鹿.
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