因篇幅关系,只列出前 51 个再的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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ràng zài ràng sān让再让三 | 谓几次三番地推让。 | 明·史可法《复多尔衮书》:“群臣劝进,今上悲不自胜,让再让三,仅允监国。” |
zài zuò féng fù再作冯妇 | 再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之。” |
zài shēng fù mǔ再生父母 | 再次给予生命的人。多指救命恩人;也指对自己有重大恩德的人。 | 宋 曾晞颜《贺新郎 贺耐轩周府尹》:“夹路香花迎拜了,见说家家举酒,道公是再生父母。” |
zài shēng zhī dé再生之德 | 指救命的恩德。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回:“贤妻,牌头金玉之言,实为再生之德。” |
dà fú bù zài大福不再 | 福:幸福;再:第二次。大福不会再次来临。指幸运的事情不可期望再来。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》:“大福不再,祗取辱焉。” |
shèng yán nán zài盛筵难再 | 比喻良机不易重逢。 | 唐 王勃《滕王阁诗序》:“胜地不常,盛筵难再。” |
ràng sān ràng zài让三让再 | 见“让再让三”。 | 康有为《大同书》辛部第四章:“且各曹长被举之人,亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事,及再三为大众所推乃得受之,以弘让德而镇嚣争焉。” |
shí wú zài lái时无再来 | 时机错过,不会再来。激励人要抓紧时机。 | 宋 邵雍《不再吟》:“春无再至,花无再开;人无再少,时无再来。” |
zài shuāi sān jié再衰三竭 | 竭:尽了。形容力量一再消耗;士气已经低落;无法再振作。 | 先秦 左丘明《左传 庄公十年》:“夫战,勇气也;一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。” |
shèng yàn nán zài盛宴难再 | 筵:酒席。盛大的宴会难再遇到。比喻美好的光景不可多得。 | 唐·王勃《滕王阁序》:“胜地不常,盛筵难再。” |
kū mù zài shēng枯木再生 | 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 | 宋 苏辙《陈汝义学士南京谢表》:“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露。” |
tíng qī zài qǔ停妻再娶 | 有妻并未离异,又与人正式结婚。 | 元·杨景贤《刘行首》第三折:“员外,你不回家来,原来在这里,做个停妻再娶妻。我和你见官去。” |
qián kūn zài zào乾坤再造 | 乾坤:阴阳,天地。再造天地。比喻重建河山。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第106回:“然后联合楚魏,共立韩赵之后,并力破秦,此乾坤再造之时也。” |
duàn xián zài xù断弦再续 | 断弦:指丧妻;续:连接。比喻男子妻死后再娶。 | 明·熊龙峰《四种小说·张生彩鸾灯传》:“二人缺月重圆,断弦再续,大喜不胜。” |
quē yuè zài yuán缺月再圆 | 比喻夫妻离散后重新团圆。 | 明·无名氏《南牢记》第一折:“他既断弦再续,俺也缺月再圆。” |
qīng chūn bù zài青春不再 | 再:两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。 | 茅盾《幻灭》:“如果她也有悲哀的时候,大概是想起青春不再。” |
jī bù kě shī,shí bù zài lái机不可失,时不再来 | 指时机难得,必需抓紧,不可错过。 | 《旧五代史 晋书 安重荣传》:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来。” |
huá bù zài yáng华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 | 晋·陆机《短歌行》:“时无重至,华不再扬。” |
ēn ruò zài shēng恩若再生 | 恩惠极大如同给了第二次生命。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回:“勾践囚于吾国……今吾复其社稷,恩若再生。” |
kě yī ér bù kě zài可一而不可再 | 再:两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。 | 明·归有光《菎山县倭寇始末书》:“劝借可暂而不可常,可一而不可再。” |
zài shuāi sān hé再衰三涸 | 见“再衰三竭”。 | 郭沫若《为“五卅”惨案怒吼》:“病根(指不平等条约)不除……我们国民的民气,再衰三涸,将要永远沦为外人的奴隶而不能振拔。” |
zài dǎo fù zhé再蹈覆辙 | 再:重复;蹈:踩、踏;辙:车迹、道路。重复走翻车的道路,指不接受教训。 | 郭沫若《抱箭集·第二辑·曼陀罗华》:“这也是一种经验呢,我们都是年青人,将来还有生育的机会,我们可以不再蹈覆辙了。” |
dé yì bù yí zài wǎng得意不宜再往 | 得意:称心如意;宜:适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制,适可而止。 | 清·石玉昆《三侠五义》第十回:“包公摇头道:‘得意不宜再往,待我细细思索便了。’” |
ēn tóng zài zào恩同再造 | 再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。 | 清 李汝珍《镜花缘》第25回:“倘出此关,不啻恩同再造。将来如有出头之日,莫非伯伯所赐了。” |
dài jī zài jǔ待机再举 | 举:行动。等待时机然后再行动。 | 穆欣《南线巡回·粤桂大围歼战》:“他曾妄想……保住残部待机再举。” |
ēn tóng zài shēng恩同再生 | 恩:恩德。比喻恩情极大,像使自己再生一样。 | 刘流《烈火金刚》第17回:“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。” |
huí tiān zài zào回天再造 | 回:挽回,扭转。扭转乾坤,再造国家。形容忠心保国,功高盖世。 | 《旧唐书·昭宗纪》:“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。” |
zài sān zài sì再三再四 | 重复好几次。 | 元 范康《竹叶舟》第二折:“今日我这道友再三再四的度脱你出家,你则不省悟。” |
zài zào zhī ēn再造之恩 | 再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。 | 《宋书 王僧达传》:“再造之恩,不可妄属。” |
yī ér zài,zài ér sān一而再,再而三 | 再:第二次。一次又一次。 | 清 俞万春《荡寇志》第109回:“那厮必然再用此法,一而再,再而三,我其危矣。” |
shí bù zài lái时不再来 | 时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。 | 《国语 越语下》:“得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。” |
dōng shān zài qǐ东山再起 | 东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居(今浙江上虞县);后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。 | 唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》:“无数将军西第成,早作丞相东山起。” |
jī bù kě shī,shī bù zài lái机不可失,失不再来 | 失:错过。指时机难得,必需抓紧。 | 《史记·淮阴侯列传》:“夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。” |
yī suì zài shè一岁再赦 | 见“一岁载赦”。 | 宋·范祖禹《唐鉴》卷三:“一岁再赦,善人喑哑。” |
zài dāng féng fù再当冯妇 | 晋国人冯妇,善于打虎,后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎,但不敢向前。于是他上前去打。比喻重操旧业。 | 郭沫若《洪波曲》第三章:“时局在大动荡,我的心境在别种意义上也在大动荡。我自己实在是不愿意再当冯妇。” |
zài hé yú jìn再合余烬 | 合:汇聚;余烬:烧剩的灰烬,引申为战败后的残余士卒。比喻失败后恢复力量接着干。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。” |
yī wù zài wù一误再误 | 一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。 | 《宋史 魏王廷美传》:“太宗尝以传国之意访之赵普。普曰:‘太祖已误,陛下岂容再误耶?’” |
kū zhī zài chūn枯枝再春 | 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 | 明 无名氏《白兔记 团圆》:“姻缘本是前生定,故令个白兔来引,艰辛,今喜得枯枝再春。” |
zài zuò dào lǐ再作道理 | 亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“桂娘一定在里头,只作三不知闯将进去,见他时再作道理。” |
zài zuò dào lǐ再做道理 | 见“再作道理”。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回:“我且有尺水行尺船,等什么鹰神再来,我再做道理。” |
zài bù qí rán再不其然 | 犹言再不然。 | |
qīng chūn nán zài青春难再 | 再:两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。 | 明·冯惟敏《黄钟·醉花阴·酬金白屿》:“自古道青春难再,喜相逢笑口齐开。” |
yī hū zài nuò一呼再喏 | 听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。 | 《韩诗外传》卷五:“据法守职而不敢为非者,人吏也;当前决意,一呼再喏者,人隶也。” |
zài jiē zài lì再接再砺 | 接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。 | 唐 韩愈、孟郊《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再砺乃。” |
zài jiē zài lì再接再厉 | 再:继续;接:接触;厉:即“砺”;磨快。原指雄鸡相斗时;每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次地继续努力。 | 唐 韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再砺乃。” |
zài shí zhī gēn bì shāng再实之根必伤 | 一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。 | 《淮南子 人间训》:“再实之根必伤,掘藏之家必有殃。” |
bái gǔ zài ròu白骨再肉 | 白骨上再生出肉来。比喻起死回生。 | 唐 张文成《游仙窟》:“十娘怜悯客人,存其死命,可谓白骨再肉,枯树重花。 |
zhì zài zhì sān至再至三 | 指一而再,再而三。 | 《尚书·多方》:“我惟时其教告之,我惟时其战要囚之,至于再,至于三,乃有不用我降尔命,我乃其大罚殛之!”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十二:“妾隔帘故邀其满引,至再至三,终不肯出。” |
zài jiē zài lì再接再历 | 用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。 | |
zài shí zhī mù gēn bì shāng再实之木根必伤 | 一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。 | 南朝·宋·范哗《后汉书·马皇后纪》:“常观富贵之家,禄位重叠,犹再实之木,其根必伤。” |
dùn shǒu zài bài顿首再拜 | 顿首:以头叩地而拜;再拜:拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。 | 《史记·仲尼弟子列传》:“勾践顿首再拜曰:‘孤尝不料力,乃与吴战,困于会稽,痛于骨髓,日夜焦唇干舌,徙欲与吴王接踵而死,孤之愿也。’” |