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成语	解释	出处
xióng hǔ zhī shì熊虎之士	熊虎：猛兽。指勇猛之士。	晋·陈寿《三国志·魏志·杜畿传》：“方今二贼未灭，戎车亟驾，此自熊虎之士展力之秋也。”
shì sǐ zhī jǐ士死知己	士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。	西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
zhé jié xià móu shì折节下谋士	折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。	唐·储光羲《贻鼓吹李丞》：“折节下谋士，深心论客卿。”
guó shì wú shuāng国士无双	国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”
zhuàng shì duàn wàn壮士断腕	见“壮士解腕”。	唐·窦皐《述书赋下》：“君子弃瑕以拔才，壮士断腕以全质。”
dǒu fāng míng shì斗方名士	斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。”
yī jiè zhī shì一介之士	①一个微末的士人。②忠心正直的人。	汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”
míng shì fēng liú名士风流	名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。	南朝宋范晔《后汉书方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。”
shì shēn míng liú士绅名流	指有钱有势的人或杰出的人士。	邓小平《党与抗日民主政权》：“特别对于中间分子士绅名流，尤为重要，过去我们同志对进步分子都团结不好，对他们更差了。”
fù shé shì shǒu，zhuàng shì jiě wàn蝮蛇螫手，壮士解腕	手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。	宋司马光《资治通鉴梁武帝中大通二年》：“蝮蛇螫手，壮士解腕。割指亦是其类，乃吉祥也。”
shì wèi zhī jǐ zhě sǐ士为知己者死	知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。	《战国策赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
rén rén yì shì仁人义士	有德行并信守节义的人。	明·方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。”
shì bié sān rì，guā mù xiāng dài士别三日，刮目相待	指别人已有进步，当另眼相看。	晋陈寿《三国志吴志吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝宋裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
xióng pí zhī shì熊罴之士	比喻勇士。	《尚书·康王之诰》：“则亦有熊罴之士，不二心之臣。”
rén rén zhì shì仁人志士	原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。	西汉韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。”
wén rén xué shì文人学士	泛指文人、文士。	明·胡应麟《诗薮·遗逸中》：“昔之文人学士，平生精力，咸萃兹途。”
bái yī xiù shì白衣秀士	指未曾获得功名的书生。	元马致远《岳阳楼》第二折：“休道是他，至如吕岩，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官。”
shì bǎo mǎ téng士饱马腾	军粮充足，士气旺盛。	唐韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”
jìng xián xià shì敬贤下士	尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。	东汉·班固《汉书·谷永传》：“敬贤下士，乐善不倦。”
dǒu jiǔ xué shì斗酒学士	指酒量大的文士或名臣。	《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”
jí xián ào shì嫉贤傲士	嫉妒和轻慢有才德的人。	明·施耐庵《水浒传》第19回：“独据梁山志可羞，嫉贤傲士少宽柔。”
qīng chē jiè shì轻车介士	轻车：古代的一种战车。古时的战车和甲士。	东汉·班固《汉书·张安世传》：“安世复强起视事，至秋薨。天子赠印绶，送以轻车介士。”
měng shì rú yún猛士如云	形容猛将非常多。	朱德《赠友人》：“华北收复赖群雄，猛士如云唱大风。”
hǎi dài qīng shì海岱清士	海岱：东海与泰山之间的地方，引申为海内。海内的清廉之士。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。”
xuě zhōng gāo shì雪中高士	梅花。	明·高启《梅花》诗：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”
xī jūn yǎng shì息军养士	息：休息，修整。修整军队，积蓄力量，准备再战。	明·罗贯中《三国演义》第66回：“按甲寝兵，息军养士，待时而动。”
zhù shí zhī shì柱石之士	柱石：支梁的柱和承柱的石。比喻能够担当国家重任的人。	晋·陈寿《三国志·魏志·蒋济传》：“当今柱石之士虽少，至于行称一州，智效一官，忠信竭命，各奉其职，可并驱策，不使圣明之朝有专吏之名也。”
qīng cái hǎo shì轻财好士	见“轻财重士”。	《清史稿·苏元春传》：“元春躯干雄硕，不治生产，然轻财好士，能得人死力。”
kū gǎo zhī shì枯槁之士	枯槁：瘦瘠。指隐居山林的隐士。	战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“招士之士兴朝，中民之士荣官，筋力之士矜雅，勇敢之士奋患，兵革之士乐战，枯槁之士宿名。”
zhǎo yá zhī shì爪牙之士	爪牙：比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手。	春秋·鲁·左丘明《国语·越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。”
fāng wén zhī shì方闻之士	方闻：有道而博闻。有道而博闻的人。	东汉·班固《汉书·武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。”
zhuàng shì jiě wàn壮士解腕	勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。	晋陈寿《三国志魏志陈泰传》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解腕。’”
zhāo xián xià shì招贤下士	招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。	明·冯梦龙《东周列国志》第89回：“于是宣王招贤下士，疏远嬖佞……齐国大治。”
zhé jié lǐ shì折节礼士	屈己待人，尊重有见识有才能的人。	《明史·张居正传》：“时徐阶以宿老居首辅，与李春芳皆折节礼士。”
duān rén zhèng shì端人正士	指端庄正直的人。	宋朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。”
wén rén mò shì文人墨士	泛指文人、文士。	清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史；他捧了这碑记日日寻访，何能凑巧？”
pí xiàng zhī shì皮相之士	皮相：从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。	西汉·韩婴《韩诗外传》第一卷：“牧者曰：‘子乃皮相之士，何足语姓字哉！’”
míng shì sù rú名士夙儒	名士：有名的人；夙儒：有学问的人。知名人士和老学者。	《新唐书·萧复传》：“复衣垢弊，居一室，学自力，非名士夙儒不与游。”
shēn xiān shì zú身先士卒	指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。	西汉司马迁《史记淮南衡山列传》：“当敌勇敢，常为士卒先。”
chuí niú xiǎng shì椎牛飨士	椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。	《后汉书·吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。……诸将谓汉曰：‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。”
qiān rén nuò nuò，bù rú yī shì è è千人诺诺，不如一士谔谔	指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。	《史记商君列传》：“赵良曰：‘千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。’”
qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè千里馈粮，士有饥色	馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。	郑观应《盛世危言·恳荒》：“千里馈粮，士有饥色，虽有精兵名将，又岂能不饮不食。”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待	指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。	《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
hè míng zhī shì鹤鸣之士	指有才德声望的隐士。	《周易中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”
tōng rú dá shì通儒达士	指知识渊博、明智达理的学者。	南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“中兴以来，通儒达士班固、贾逵，郑兴父子，并敦悦之。”
jiāng hǎi shì江海士	指志在江海不肯做官的隐士。	唐·韩愈《孟生诗》：“孟生江海士，古貌又古心。”
shì kě shā bù kě rǔ士可杀不可辱	指士子宁可死，也不愿受污辱。	语出《礼记儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
yóu xiá qí shì游侠骑士	漫无目的浪游四方，寻求冒险以显示武功、勇敢、宽仁侠义的人。
qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è千夫诺诺，不如一士谔谔	指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。	宋苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。”
bǎo xué zhī shì饱学之士	饱学：学识渊博。指学识渊博的人。	明罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？”
qiú xián yòng shì求贤用士	访求并任用贤能的人才。	元·无名氏《博望烧屯》第二折：“兄弟，俺求贤用士哩，你依着师父出去。”
zhù tái mù shì筑台募士	募：招寡。比喻广泛招纳贤士。	宋·范仲淹《帝王好尚论》：“汤五聘伊尹，文王躬迎吕望，周公握发吐哺以待白屋之士，郑武公好贤而诗雅歌之，燕昭王筑台募士而智者归之。”
yán xué zhī shì岩穴之士	指隐士。古时隐士多山居，故称。	《韩非子外储说左上》：“其君见好岩穴之士，所倾盖与车以见穷闾隘巷之士以十数，伉礼下布衣之士以百数矣。”
qīng cái zhòng shì轻财重士	谓轻视钱财，重视士人。	西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“轻财重士，辩于心而诎于口。”
lǐ shì qīn xián礼士亲贤	礼：表示敬意。尊敬有知识的人，亲近有才德的人。	明·无名氏《东篱赏菊》第三折：“礼士亲贤急访求，卑辞枉驾会儒流。”
ài cái hǎo shì爱才好士	好：喜爱。爱护、重视人才。	《晋书殷仲文传》：“刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡。”
juàn jiè zhī shì狷介之士	狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。	《晋书向秀传》：“以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。”
pín shì shì guā贫士市瓜	市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。	《北齐书·杨愔传》：“然取士多以言貌，时致谤言，以为愔之用人，似贫士市瓜，取其大者。”
gěng jiè zhī shì耿介之士	耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。	战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。”
jiě jiǎ xiū shì解甲休士	卸下盔甲让士兵休息。谓不再战斗。	汉·张昶《西岳华山堂阙碑铭》：“昔萧相辅佐之功，功冠群后，弗以加之，遂解甲休士，阵而不战。”
ào xián màn shì傲贤慢士	贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。	明罗贯中《三国演义》第60回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
gāo rén shèng shì高人胜士	指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。	元·夏文彦《图绘宝鉴·制作楷模》：“或有逸品，皆高人胜士寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。”
nán guō chǔ shì南郭处士	《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，氵昬王立，好一一听之，处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。	《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
bái wū zhī shì白屋之士	指贫寒的士人。	汉王充《论衡语增》：“周公执贽下白屋之士。”
tuī xián xià shì推贤下士	推：赞许。指有地位的人能降格与有贤德的人交往	《梁书·徐勉传》：“当应推贤下士，先物后身，然后可以报恩明主，克保元吉。”
liè shì xùn míng烈士徇名	忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”
jìng xián zhòng shì敬贤重士	见“敬贤爱士”。	明·无名氏《四马投唐》第四折：“元帅宽仁厚德，敬贤重士，岂肯记旧仇，并不挟冤。”
jìn shēn zhī shì搢绅之士	搢：插；绅：大带；搢绅：宦官的代称。指做过官的大人先生	《晋书·舆服志》：“所谓搢绅之士者，搢芴而垂绅带也。”
dá shì bá sú达士拔俗	达士：达观的人；拔俗：不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗。	南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。”
ài rén hào shì爱人好士	爱护、重视人才。	晋陈寿《三国志蜀志先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
bā zhuān xué shì八砖学士	八砖：八行砖。指懒惰的人。	唐·李肇《翰林志》：“唐时冬中日影及五砖为入署办公之候，李程官翰林学士，性懒，日过八砖乃至，时号‘八砖学士’。”
shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng shì十室之邑，必有忠士	邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”
zhōng chén yì shì忠臣义士	忠诚而有节操的臣民。	晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难。”
wén rén yǎ shì文人雅士	有学问和处事修养的孤高的人。
shòu yáng bó shì瘦羊博士	指能克己让人的人。	《后汉书甄宇传》：“建武中，[甄宇]为州从事，征拜博士。”李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，……宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。”
tuī xián jìn shì推贤进士	推：举荐。推荐贤人，引进学者。	唐·姚崇《答张九龄书》：“近蒙奖擢，倍励驽庸，每以推贤进士为务，欲使公卿大夫称职。”
zhì shì rén rén志士仁人	志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。	先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
jìn shēn zhī shì缙绅之士	绅：大带。指做过官的大人先生	章炳麟《驳康有为论革命书》：“若其不事异姓，躬自引决，缙绅之士，殆无一人焉。”
gāo zhāi xué shì高斋学士	南朝梁庾肩吾等十人的别号。
qīng xián màn shì轻贤慢士	轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。	明·罗贯中《三国演义》第53回：“韩玄残暴不仁，轻贤慢士。”
lǐ xián jiē shì礼贤接士	礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。	宋·王谠《唐语林·政事》：“三年为蜀帅，惠化大行，不事威仪，礼贤接士。”
tuī gǔ jiàn shì推毂荐士	毂：车轮中心；推毂：比喻推荐人才；荐：举荐。推举人才，引荐贤士。	唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》：“其他推毂荐士，为廷臣，成天下重名硕望者，不可胜书。”
yǒu shí zhī shì有识之士	具有才能和远见卓识的人。	汉刘向《说苑善说》：“天下有识之士，无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。”
shēn xiān shì zhòng身先士众	见“身先士卒”。	《旧唐书·李密传》：“公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人不广也！”
zhōng chén liè shì忠臣烈士	指忠义刚烈的臣子。	《隋书·李文博传》：“每读书至治乱得失、忠臣烈士，未尝不反复吟玩。”
fǎ jiā bì shì法家拂士	拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。	《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
liè shì mù nián，zhuàng xīn bù yǐ烈士暮年，壮心不已	烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。	三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”
lù lín háo shì绿林豪士	指绿林中本领出众的人物。	陶成章《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。”
zhāo xián nà shì招贤纳士	招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。	《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
zhuāng zhuāng qí shì庄庄其士	庄庄：端庄正直的样子。指品行端正的人。	春秋·齐·管仲《管子·小问》：“至其壮也，庄庄乎何其士也。”
yǒu zhì zhī shì有志之士	指有抱负有理想的人。	宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。”
qīng lí xué shì青藜学士	指博学之士。	《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，直青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。至曙而来，请问姓名，云：我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。”
cái shì liàn bīng材士练兵	犹言勇士精兵。	银雀山汉墓竹简《孙膑兵法十问》：“击此者，必将三分我兵，练我死士，二者延阵张翼，一者材士练兵，期其中极。”
bù zhì jìn shì不栉进士	栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。	唐朱揆《谐噱录不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè千里餽粮，士有饥色	指远粮不解近饥。
jīn guī guó shì金闺国士	指朝廷的杰出才士。	清·龚自珍《已亥杂诗》之二六○：“勉求玉体长生诀，留报金闺国士知。”
qiān gōng xià shì谦躬下士	犹言谦恭下士。	姚雪垠《李自成》第二卷第四一章：“听说李闯王谦躬下士，对读书人十分珍重。”
wén fáng sì shì文房四士	见“文房四宝”。	宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。”
qiān qiān xià shì谦谦下士	下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。	明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“纵是当朝元宰，也须要谦谦下士为嘉。”
qiān gōng xià shì谦恭下士	旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。	《陈书始兴王伯茂传》：“伯茂性聪敏，好学，谦恭下士。”

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