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成语	解释	出处
mén xīn zì wèn扪心自问	扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。	唐白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”
huà jiāng zì shǒu画疆自守	疆：境界，边界。按照已确定下来的区域驻守。比喻树立门户或固守门户之见	孙中山《和平统一之通电》：“在统一未成之前，四派各画疆自守……先守和平之约，以企统一之成。”
zì yí yī jiù自贻伊咎	指自己招来过错。	唐刘知幾《史通疑古》：“欲因循故事，坐膺天禄，其事不成，自贻伊咎。”
zì xiāng jīng rǎo自相惊忧	自己人互相惊动扰乱，造成不安。	先秦左丘明《左传昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣！’则皆走，不知所往。”
zhí dǎng zì sī植党自私	见“植党营私”。	鲁迅《坟·文化偏至论》：“借多陵寡，植党自私，于是战斗以兴。”
zì wǒ chuí xū自我吹嘘	比喻自我吹嘘、夸张。	孙犁《芸斋琐谈》：“别人的客气话，一变而成了自我吹嘘。”
rén zì wéi zhèng人自为政	各人推行自己的主张。比喻各行其是。	清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“传奇格局，有一定而不可移者，有可仍、可改，听人自为政者。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜	比喻只管自己的事，不管别人的事。	明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”
xǐ xīn zì xīn洗心自新	自新：自己改正错误。清洗邪恶的心思，改过自新。比喻彻底悔改。	宋·洪迈《夷坚丁志·谢花六》：“其党康花七者，家已丰余，欲洗心自新，佯为出探官军，密以告尉。”
zhǎng tā rén ruì qì，miè zì jǐ wēi fēng长他人锐气，灭自己威风	长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。	明·罗贯中《三国演义》第110回：“吾何畏彼哉，公等休长他人锐气，灭自己威风。”
zì shí qí yán自食其言	食：吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。	宋欧阳修《穴一居士传》：“是将违其素志而自食其言。”
zì shì bù zhāng自是不彰	自是：自以为是；彰：明晰。自以为是的人则是非不明。	春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自见者不明，自是者不彰。”
ní pú sà luò shuǐ，zì shēn nán bǎo泥菩萨落水，自身难保	泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。	明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人？”
duǎn yuán zì yú短垣自逾	垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。	《国语·吴语》：“今君掩王东海，以淫名闻于天下，君有短垣而自逾之。”
jiè tā rén jiǔ bēi，jiāo zì jǐ kuài lěi借他人酒杯，浇自己块垒	块垒：土块堆砌成堆，比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍，胸中垒块，故须酒浇之。’”
bù qǐng zì lái不请自来	不用邀请自己前来。多指不速之客。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。”
fā fèn zì lì发愤自厉	发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己。	章炳麟《与刘揆一书》：“夫处阴极玄黄之世，材者宜发愤自厉，复我种族。”
zì bào gōng yì自报公议	自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。
bù zì liàng lì不自量力	量：估计。不能估计自己的力量。指过高估计自己的实力。	唐玄奘《大唐西域记摩揭陀国上》：“今诸外道不自量力，结党连群，敢声论鼓，惟愿大师摧诸异道。”
gōng chén zì jū功臣自居	居：当，任。做了一些成就就以有功之臣而自任。	毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪停顿起来不求进步的情绪，……，可能生长。”
dú zuò qióng shān，fàng hǔ zì wèi独坐穷山，放虎自卫	独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。	晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。”
zì yí yī qī自遗伊戚	伊：是，此；戚：忧患。比喻自寻烦恼，自招灾祸。	清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“若公则自遗伊戚，可无庸诉也。”
yáng yáng zì dé扬扬自得	十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”	语出《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”
zì dé qí lè自得其乐	自己从中得到乐趣。	宋朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”
yáng yáng zì dé洋洋自得	犹言洋洋得意。	清·李宝嘉《官场现形记》第45回：“主意打定，正在洋洋自得，那差出去的管家也回来了。”
zì jiù bù xiá自救不暇	解救自己都来不及。指无力再帮助他人。	唐杜甫《为华州郭使君进灭残寇形势图状》：“今残孽虽穷蹙日甚，自救不暇，尚虑其逆帅望秋高马肥之便，蓄突围拒辙之谋。”
zì yóu zì zài自繇自在	形容没有约束，安闲随意的样子。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“索性把身边所有，尽数分与三家，等三家轮供养了我，我落得自繇自在。”
qíng bù zì kān情不自堪	无法忍受自己的感情。	唐·李公佐《南柯太守传》：“生捧书悲咽，情不自堪。”
jié áo zì shì桀骜自恃	强横自负。	《十月》1981年第3期：“他在业务上有时固执，却不像沈巧说的那样桀骜自恃。”
zì qǔ qí jiù自取其咎	自己遭受自己招来的罪过。	明冯梦龙《喻世明言》：“此乃学生考究不精，自取其咎，非圣太子之过也。”
áo xiáng zì dé遨翔自得	自由自在的样子。
tīng qí zì biàn听其自便	听：听任。听任它自然发展与行动。	清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：“中国出洋之民数百万，粤人以佣工为较多，其俗里虽贱视之，尚能听其自便，衣食之外，颇积余财。”
jiù yóu zì qǔ咎由自取	咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。	清李宝嘉《官场现形记》：“时有所闻，虽然是咎由自取，然而大家谈起来，总说这卜知府办的太煞认真的。”
zì zài xiāo yáo自在逍遥	逍遥：放任不羁，悠然自得的样子。形容无拘无束，自由自在。	金·王丹桂《武陵春·寄乐亭刘嗣昌》词：“自在逍遥随分过，兀兀养天真。”
pèi wéi zì huǎn佩韦自缓	韦：皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。	战国·韩·韩非《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。”
máo suì zì jiàn毛遂自荐	毛遂：战国时赵国平原君的门客；荐：推荐；荐举。毛遂自己推荐自己。形容自告奋勇去做某事。	西汉司马迁《史记平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”
zì shàng ér xià自上而下	从上到下。	邓小平《党与抗日民主政权》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”
jīn jīn zì shǒu斤斤自守	斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。	清蒲松龄《聊斋志异锦瑟》：“生斤斤自守，不敢少致差（蹉）跌。”
zì méi zì xuàn自媒自衒	自我介绍，自我夸耀。	《梁书萧昱传》：“夫自媒自衒，诚哉可鄙；自誉自伐，实在可羞。”
dú lì zì zhǔ独立自主	自主：自己作主。不依赖别人的力量而生存；遇事自己作主；不受别人控制。	茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”
gāng biǎn zì yòng刚褊自用	刚：坚硬；褊：狭隘；自用：凭主观意图行事。坚硬固执，独断专行。	宋·苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可谓小忠，猖狂妄行，乃蹈大难。”
qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu强中自有强中手	比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。	元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。”
wú yǐ zì róng无以自容	容：容纳。没有什么可以藏身。	宋·罗大经《鹤林玉露》第12卷：“五更酒醒，觉衣衫拘绊，索烛览镜，羞愧无以自容。”
zì yí yī qī自贻伊戚	贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。	《诗经小雅小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”
wàng zì fěi bó妄自菲薄	过分看轻自己；形容自卑。妄：过分地；菲薄：小看；轻视。	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
bá hù zì zì跋扈自恣	形容为所欲为，无所忌惮。	《明史外国传九朵颜》：“于是长昂益跋扈自恣，东勾土蛮，西结婚白洪大，以扰诸边。”
zì yá ér fǎn自崖而反	崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。	《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”
yí rán zì ruò怡然自若	喜悦而无拘束貌。	三国·魏·嵇康《声无哀乐论》：“小欢颜悦，至乐而笑，乐之理也。何以言之？夫至亲安豫，则怡然自若，所猖狂也。”
qíng bù zì shèng情不自胜	胜：承受。无法忍受自己的感情。	南朝·宋·宋明帝《罪始王休仁诏》：“官寻悲痛，情不自胜。”
zì mài zì kuā自卖自夸	夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。	毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“国民党人又嚷‘罗邱视线移到东方了，先欧后亚计划改变了’……还要自卖自夸地乐一阵。”
zì míng dé yì自鸣得意	自己表示得意。形容自我欣赏。鸣：表达；表示。	明·沈德符《万历野获篇》：“挥策四顾；如辛幼安之歌千古江山；自鸣得意。”
bù zì mǎn jiǎ不自满假	不自满，不自大。	《书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。”
shēn zì dǐ lì深自砥砺	砥砺：磨刀石，磨练。自己刻苦地磨练。	晋·陈寿《三国志·魏志·贾诩传》：“文帝从之，深自砥砺。”
zì wǒ zuò gǔ自我作古	由自己创始；不效法前人（作古：创始；创新）。指有所创新。	《唐大诏令集贞观五年封建功臣诏》：“自我作古，未必专依前典。”
zì jué zì yuàn自觉自愿	自己觉悟而愿意。	周而复《白求恩大夫》：“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上，纯粹出于自觉自愿，没有一丝一毫的强迫性质。”
yǎng hǔ zì yí zāi养虎自贻灾	比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。	明·康海《中山狼》第二折：“今日里亡猿殃及木，谁待肯养虎自贻灾。”
chā zú zì xǐ差足自喜	差：略；足：可。指自己觉得尚可自慰。	鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“即归寓大啮，健饭如恒，差足自喜。”
xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑骂由他笑骂，好官我自为之	指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。	《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
tǔ sī zì fù吐丝自缚	比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。	宋释道原《景德传灯录志公和尚十四科颂》：“声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚。”
xiāo yáo zì yú逍遥自娱	谓无拘无束，自得其乐。	唐·李珏《唐丞相太子少师赠太尉牛公神道碑铭》：“池台琴酒，逍遥自娱，贤士大夫，尚其轨躅。”
zì xiāng máo dùn自相矛盾	自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。	《韩非子难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
zì bù dài yán自不待言	大家心里明白，不必再用言语解释。
zì shuō zì huà自说自话	独自决定，自己说了算。自言自语。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“陈世龙心满意足，‘自说自话’地放下诺言：‘我五天以后来接你。’”
huǐ zuì zì xīn悔罪自新	悔改罪行，重新做人。	明·冯梦龙《东周列国志》第42回：“陈穆公亦有使命至晋，代卫郑致悔罪自新之意。”
zì xīn gǎi guò自新改过	自新：自己重新做人。改正错误，重新做起。
zì yuàn zì yì自怨自艾	原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。	先秦孟轲《孟子万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
lín wēi zì huǐ临危自悔	悔：懊悔。遇到危难时自己懊悔。形容意志不坚定。	元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折：“您今日遭陷擒缚，方才是临危自悔。”
zì chū jī zhù自出机杼	机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。	北齐魏收《魏书祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”
zì jīn gōng fá自矜功伐	指居功自傲。	《汉书陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”
jiàn guài fēi guài，qí guài zì hài见怪非怪，其怪自害	怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”
zì chū jī zhóu自出机轴	比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。	明胡应麟《诗薮近体下》：“右丞辋川诸作，却是自出机轴。”
zì xiāng shuǐ huǒ自相水火	自己人互相像水火那样不能相容。	《东周列国志》第九十六回：“今大王所恃重臣二人，而使自相水火，非社稷之福也。”
zì jiā zhuàng zháo自家撞著	自家：自己；著：着。自己的言行前后矛盾。	《禅林类聚·看经门》：“须弥山高不见岭，大海水深不见底。簸土扬尘无处寻，回头撞著自家底。”
bù yóu zì zhǔ不由自主	由不得自己。指控制不住自己。	清曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”
zì bá lái guī自拔来归	拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。	《新唐书李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”
fǎn gōng zì wèn反躬自问	反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。	西汉戴圣《礼记乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
yǐn hǔ zì wèi引虎自卫	引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。	明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”
yuān yuán yǒu zì渊源有自	亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。	宋·陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。”
yí rán zì lè怡然自乐	怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。	晋陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
yí rán zì yú怡然自娱	怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。	元·汤式《一枝花·题云巢》套曲：“怡然自娱，恬然自足，再不从龙化甘雨。”
gù yǐng zì lián顾影自怜	看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现有自我欣赏的意思。	晋陆机《赴洛道中作》诗：“伫立望故乡，顾影凄自怜。”
jiǎo qíng zì shì矫情自饰	矫情：掩饰真情。掩饰真情，自我粉饰。	晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“文帝御之以术，矫情自饰，官人左右，并为之说，故遂定为嗣。”
wǎn nǔ zì shè挽弩自射	弩：强弓。拉弓自射。比喻自己做事害自己。	《晋书·崔洪传》：“我举鹆丞而还奏我，是挽弩自射也。”
fǎn gōng zì xǐng反躬自省	躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的过错。	宋朱熹《朱文公文集答王晋铺（其四）》：“自吟以往，更愿反躬自省，以择乎二者之间察其孰缓孰急，以为先后。”
rén rén zì wēi人人自危	每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。	西汉司马迁《史记李斯列传》：“法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
zuì yù zì shòu衒玉自售	《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫奁而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰：“沽之哉，不衒卖之辞。”后因以“衒玉自售”比喻自夸其才以求任用或信任。	明·徐复祚《投梭记·拒奸》：“王敦篡立，神人共愤，卑人岂无包胥之志，乃朝廷未尝见知，终难衒玉自售。”
è rén zì yǒu è rén mó恶人自有恶人磨	磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。	明冯梦龙《喻世明言》第八卷：“好人还遇好人救，恶人自有恶人磨。”
zì lì lì tā自利利他	自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。借指对己对人都有好处。	《佛遗教经·众生得度》：“自利利他，法皆具足。”
zì cuò tóng yì自厝同异	指自找矛盾，互相不和。	《宋书沈攸之传》：“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪？吾本以济国活家，岂计彼此之升降。且我能下彼，彼必不能下我，共济艰难，岂可自厝同异。”
xí guàn chéng zì rán习惯成自然	习惯了就成为很自然的事了。	东汉班固《汉书贾谊传》：“少成若天性，习惯若自然。”
wán huǒ zì fén玩火自焚	玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当；最后受害的还是自己。玩：玩弄；焚：烧。	先秦左丘明《左传隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
zuò fǎ zì bì作法自弊	谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”	《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
dù mén zì shǒu杜门自守	关闭大门，安分守已。	《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。”
xiǎng zhǒu zì zhēn享帚自珍	语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。	语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”
yǎng yōng zì huàn养痈自患	痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。	明·许仲琳《封神演义》第85回：“不意姜尚作难肆横，竟克朕之四关也。今不早治，是养痈自患也。”
bì zhǒu zì xiǎng敝帚自享	犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。	清包世臣《艺舟双楫书刘文清<四智颂>后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”
shù shēn zì ài束身自爱	犹言束身自修。	清·陈天华《中国革命史论》第一章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”
zì qī qī rén自欺欺人	欺骗自己；也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。	宋朱熹《朱子语类》第18卷：“因说自欺欺人，曰：‘欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。’”
yuān yuán yǒu zì lái渊源有自来	有根据，有来源。	宋陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。”
zhǎng bié rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng长别人志气，灭自己威风	长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”

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