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成语解释出处
mǎ shàng gōng chéng马上功成指凭武功建国。宋 王安石《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文，叔孙绵蕝共经纶。”
dì shàng tiān guān地上天官比喻社会生活繁华安乐。
shàng gēn dà qì上根大器佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
yú yóu háo shàng鱼游濠上表示纵情山水、逍遥遨游。《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
yī yōng ér shàng一拥而上形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。”
qīn shàng chéng qīn亲上成亲谓原是亲戚，又再结姻亲。元·关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
zuò luàn fàn shàng作乱犯上犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。”
huǒ shàng tiān yóu火上添油见“火上浇油”。清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回：“贾臬台见他顶嘴，如火上添油，那气格外来的大。”
jì shàng xīn tóu计上心头见“计上心来”。元·张氏《青衲袄·偷期》：“计上心头，暗令家童私问候。”
zhān shàng tuō máo毡上拖毛毡为毛制，在毡上拖毛，则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我着你去呵，似弩箭离弦，叫你回来呵，便似毡上拖毛。程婴，你则道我不认的你哩！”元·康进之《李逵负荆》第三折：“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。”
tài suì tóu shàng dòng tǔ太岁头上动土比喻触犯强暴有力的人。元 无名氏《打董达》第二折：“我儿也，你寻死也，正是太岁头上动土哩！”
yù xià bì shàng御下蔽上御：统治。控制下属，蒙骗上级。宋·朱熹《已酉拟上封事》：“妒贤嫉能，御下蔽上，而不忧其有害于圣政也。”
shù shàng qǐ xià束上起下犹承上启下。多用于诗文评语。清·魏秀仁《花月痕》第45回清·栖霞居士评阅：“下半折遥承第十回，以碧桃起波，引起下六回文字，亦束上起下必不可少之文。”
shàng yǔ páng fēng上雨旁风形容家里贫穷，房屋破旧。唐·韩愈《面海神庙碑》：“上雨旁风，无所盖障。”
shàng yǒu tiān táng，xià yǒu sū háng上有天堂，下有苏杭指苏州、杭州比天堂还要美好。明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’”
qīng zhuāng shàng zhèn轻装上阵原指战士穿着轻装作战，现在比喻放下思想包袱投入工作。《文汇报》1983.1.6：“这样一来，年轻人减轻了思想负担，轻装上阵，充分发挥创作才华。”
xīn bìng hái xū xīn shàng yī心病还须心上医心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“自古说得好：‘心病还须心上医’，眼见得不是盼奴来，医药怎得见效。”
xīn bìng hái cóng xīn shàng yī心病还从心上医心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。元·吴昌龄《张天师》：“这的是心病还从心上医。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马比喻为人清白，作风正派，过得硬。明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
jǐn shàng tiān huā锦上添花在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。宋 黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。”
jìng rú shàng bīn敬如上宾上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。唐·温奢《续定命录》：“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑，行修敬之如宾。”
dōng liú xī shàng东流西上水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
xí shàng zhī zhēn席上之珍筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。《礼记 儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”
mán shàng qī xià瞒上欺下蒙骗上级，压迫下属和人民。丁玲《太阳照在桑干河上》：“至今还不能替老百姓想，瞒上欺下，咱简直不是个人啦！”
zhǐ shàng kōng tán纸上空谈指不切实际的空论。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第16回：“这位钦差年纪又轻，不过上了几个条陈，究竟是个‘纸上空谈’，并未见他办过实事，怎么就好叫他独当一面，去办这个大事呢！”
cóng bì shàng guān从壁上观壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。
lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng老虎头上搔痒比喻不自量力。蔡东藩《明史演义》第63回：“今严嵩父子，威焰薰天，一百个仇鸾，尚敌不过他，老虎头上搔痒，无补国家，转取祸戾，何苦何苦！”
pěng dào tiān shàng捧到天上比喻吹捧过分。林语堂《说福禄特尔与中国迷》：“中国的文化礼教，曾经被欧人称为世界最高的文化，捧到天上去。”
nián yú shàng zhú gān鲇鱼上竹竿俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
lóng yù shàng bīn龙驭上宾亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
yì hōng ér shàng一哄而上同“一哄而起”。《人民日报》1983.10.31：“在发展新‘三大件’和其他有前途的轻工行业时，决不能再像发展老‘三大件’那样，一见有利可图，便一哄而上。”
yǐn dú shàng liú饮犊上流谓蔑视爵禄名位，风操高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。’牵犊上流而饮之。晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。牵犊上流而饮之。”
shàng piān shàng lùn上篇上论谓说话引经据典，有根据。
shàng jiāo bù chǎn上交不谄谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。《易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”
hòu lái jū shàng后来居上居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng老虎头上扑苍蝇比喻自己找死。清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“老虎头上扑苍蝇，怎的？落得做好好先生。”
chǎn shàng yi xià谄上抑下讨好上司，欺压下级。《北史 安同传》：“（安同）性平正柔和，未尝有喜怒色，忠笃爱厚，不谄上抑下。”
qiáng tóu mǎ shàng墙头马上为男女爱慕之典实。唐 白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
zuǐ shàng wú máo，bàn shì bù láo嘴上无毛，办事不牢指年轻人办事不老练与牢靠。清·李宝嘉《官场现形记》第15回：“俗语说道，‘嘴上无毛，办事不牢’，像你诸位一定是靠得住，不会冤枉人的了？”
zhí shàng zhí xià直上直下①上下一贯。②从上到下，从头到脚。③形容陡直。《朱子全书》卷四：“凡事都分做两边，是底放一边，非底放一边。是底是天理，非底是人欲。是即守而勿失，非即去而不留：此治一身之法也。治一家则分别一家之是非，治一邑则分别一邑之邪正，推而一州一路以至天下，莫不皆然：此直上直下之道。”
gāo pān bù shàng高攀不上不能同等与地位、名誉较自己高的人结交或攀亲。李六如《六十年的变迁》第一章：“你们钟府上是做官的仕宦之家，我们做买卖的，恐怕高攀不上吧？”
shàng xià fān téng上下翻腾使上升又落下。
bā gāo wàng shàng巴高望上指与社会地位高于自己的人结交或联姻。清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上、不想出头的？”
shàng cuàn xià tiào上窜下跳比喻坏人上下奔走，四处活动。蒋子龙《一个工厂秘书的日记》：“上窜下跳，根据需要打出各种不同的旗号，把厂长的事情办成。”
zuì shàng jiā zuì罪上加罪指罪恶更为严重。明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今县里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。”
cháo yě shàng xià朝野上下朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。清 魏源《治篇十一》：“其朝野上下，莫不玩细娱而苟近安，安其危而利其害。
xǐ shàng méi shāo喜上眉梢眉梢：眉尖。喜悦的神情从眉眼上表现出来。形容高兴时眉开眼笑。清 文康《儿女英雄传》第23回：“思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢。”
nù cóng xīn shàng qǐ怒从心上起愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。《五代史平话·梁》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德比喻快要完成的工作。明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是个权宜之术。贤弟须知，塔尖上功德，休得固辞。”
yàn cháo yú shàng燕巢幙上同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。
xū shì shàng bái虚室上白室：比喻心；上：尚；白：明亮。指人能够清虚无欲，则道心就会自然生成。唐·韦渠牟《商山四皓画图赞并序》：“虚室上白，玄门不关。”
zhǐ shàng tán bīng纸上谭兵谭：同“谈”。比喻空谈理论，不能解决实际问题。清·魏源《圣武记》第13卷：“今日动笑纸上谭兵，不知纸上之功，即有深浅，有一二分之见，有六七分之见，有十分之见。”
yī jiàn shàng duò一箭上垛比喻说话做事一次就成功。元 无名氏《符金锭》第二折：“这个不打紧，我如今就去，一箭上垛。”
zhǐ shàng tán bīng纸上谈兵在纸上谈论用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解决实际问题的空谈。老舍《四世同堂》：“书生只喜欢纸上谈兵，只说而不去实行。”
xià xué shàng dá下学上达指学习人情事理，进而认识自然的法则。《论语 宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。”
rì shàng sān gān日上三竿太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。宋 杨亿《劝石集贤饮》诗：“日上三竿宿雾披，章台走马帽檐欹。”
ài shàng ài xià碍上碍下碍：妨碍。妨碍做事，使人感到不方便。
xīn shàng xīn xià心上心下形容心神不安。巴金《家》二三：“觉新连忙到房里去把信写好，叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的，害怕送信的袁成还没有回来，一连兵就开进来了。”
shàng zhēng xià bào上烝下报烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。《左传；、　桓公十六年》：“卫宣公烝于夷姜，生急子，属诸右公子。”《左传·宣公三年》：“文公报郑子之妃，曰陈妫，生子华、子臧。”
nài shàng zhù xià奈上祝下指畏首畏尾的很为难的样子。明·吴承恩《西游记》第23回：“刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。”
shàng xià jiāo kùn上下交困指上面（政府）下面（人民）都处于困难的境地。《清史稿 食货志一》：“以中国所有财产抵借外债，积数十年不能清偿。摊派加捐，上下交困。”
shàng bù zài tiān，xià bù zháo dì上不在天，下不着地指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方。清·文康《儿女英雄传》第八回：“只叫他在这上不在天，下不着地的地方，给我结了几间茅屋，我同老母居住。”
shàng xià fú dòng上下浮动短促而反复地由下而上或由上而下地移动。
pú shàng zhī yīn濮上之音濮上：古地名。靡靡之音。西汉·司马迁《史记·乐书》：“故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。”
shàng qíng xià dá上情下达下面的情况或意见能够通达于上。《管子·明法》：“下情不上通，谓之塞。”
shàng shàng xià xià上上下下上面下面，往上往下，上级和下级，泛指单位的整体。明·施耐庵《水浒传》第23回：“今夜又该我们两个捕猎，和十数个乡夫在此，上上下下，放了窝弓药箭等他。”
yì shàng sǔn xià益上损下有益上层的人，损害下层的人。《清史稿·世祖本纪》：“厚己薄人，益上损下，是朕之罪一也。”
shàng xià yī xīn上下一心上上下下一条心。先秦 荀况《荀子 富国》：“上下一心，三军同力，与之远举极战，则不可。”
sǔn shàng yì xià损上益下减少君上的权利以施惠下民。《周易·益》：“益，损上益下，民悦无疆。”
shàng lòu xià shī上漏下湿上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。先秦 庄周《庄子 让王》：“上漏下湿，匡坐而弦。”
shàng xià dǎ liàng上下打量对某人估量，揣度。
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜比喻每人只管自己的事，不管别人的事。《警世通言 玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
dǎ yā zi shàng jià打鸭子上架比喻强迫去做能力做不到的事。李国文《冬天里的春天》第二章：“我这两下子，你是清楚的，管工交，是打鸭子上架。”
xià líng shàng tì下陵上替在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。《左传 昭公十八年》：“于是乎下陵上替，能无乱乎？”
kàn bù shàng yǎn看不上眼看不过眼，不合己意。清·陈忱《水浒后传》第八回：“我是好男子，这狐群狗党看不上眼，要差我上东京。”
huǒ shàng jiā yóu火上加油在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“三荷包也不睬他，把他气得越发火上加油了。”
shàng dàng shòu piàn上当受骗因信假为真而被欺骗、吃亏。陆文夫《微弱的光》：“这九年也没有完全浪费，思考了不少问题，不再那么容易上当受骗。”
máng shàng jiā máng忙上加忙指人十分繁忙。清·曹雪芹《红楼梦》第49回：“凤姐儿自不必说，忙上加忙。李纨宝钗自然和婶母姊妹叙离别之情。”
shàng tiān bù fù kǔ xīn rén上天不负苦心人负：亏欠，辜负。上天不会亏待苦心经营的人。形容埋头苦干的人最后会成功的。清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然多辛苦了几次如今却高高中了个第三，可谓上天不负苦心人，文章自有定论。”
bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng八公山上，草木皆兵将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。《晋书 苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú zhuō zhuī上无片瓦，下无卓锥形容一无所有，贫困到无立足之地。宋 释道原《景德传灯录 丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
shàng zhī tiān wén，xià zhī dì lǐ上知天文，下知地理知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”
lóng yù shàng bīn龙御上宾见“龙驭上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
yùn zhī zhǎng shàng运之掌上运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。《齐桓晋文之事》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”《孟子 公孙丑上》：“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”
dì shàng tiān gōng地上天宫比喻富庶华美的地方。宋 袁褧《枫窗小牍》上卷：“汴中呼余杭百事繁庶，地上天宫。”
shàng qín xià shùn上勤下顺勤：勤奋。顺：顺从，服从。作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。唐·韩愈《郓州豀堂诗》：“惟所令之不亦顺乎，上勤下顺遂济登兹。”
jié shàng shēng zhī节上生枝节：竹子分枝长叶的地方。枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题。宋·朱熹《答吕子约书》：“读古人书，直是要虚著心，大著肚，高著眼，方有少分相应，若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，也无用处也。”
shàng shù bá tī上树拔梯比喻引诱别人上前而断绝他的退路。宋 晓莹《罗湖野录》第一卷引宋 黄庭坚与兴化海老手帖：“此事黄龙兴化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上树拔却梯也。”
shàng màn xià bào上嫚下暴同“上慢下暴”。
qī shàng bā xià七上八下形容心神不安的惊惶样子。宋 宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。”
shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén世上无难事，只怕有心人指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。明·酉阳野史《续三国演义》第38回：“世上无难事，只怕有心人。既来至此，焉有怯进之理？”
mán shàng bù mán xià谩上不谩下瞒：欺骗。欺骗上级，对下级无所顾忌。宋·江万里《宣政杂录·通同部》：“又谓制作之法曰：‘谩上不谩下’，通衢用以为戏云。”
zèn xià mán shàng谮下谩上谗毁下级，欺谩上级。唐柳宗元《骂尸虫文》：“谮下谩上，恒其心术，妒人之能，幸人之失。”
bì shàng guān壁上观壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
xíng ér shàng xué形而上学用孤立静止片面的观点看世界。毛泽东《矛盾论》：“一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú chā zhēn zhī dì上无片瓦，下无插针之地头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
yǐn guǐ shàng mén引鬼上门比喻招来坏人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”
bù fēn shàng xià不分上下不管上级和下级或指分不出高低胜负曾朴《孽海花》第14回：“一天到晚，粘股糖似的，不分上下，搅在一块儿坐马车、看夜戏、游花园。”
chǎn shàng ào xià谄上傲下对上讨好，对下傲慢。郭沫若《十批判书·孔墨的批判》：“所谓‘富贵在天’便是打破地上的权威，不走谄上傲下的路去求不义的富贵。”
zhōu shàng yì xià诌上抑下谄：讨好，奉承。讨好上司，压制下级。《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”

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