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成语解释出处
qīng hún wú bái清浑皁白比喻事物的本来面目、是非、情由等。
qīng dōu zǐ fǔ清都紫府见“清都紫微”。宋·张孝祥《西江月·代五三弟为老母》词:“莫问清都紫府,长教绿鬓朱颜。”
qīng cí lì jù清词丽句指清新美丽的词句。唐 杜甫《戏为六绝句》之五:“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。”
jié qīng bù wū洁清不洿洁清:纯洁清白;洿:同“污”,污浊。保持清纯的品质,不同流合污。唐·韩愈《与李翱书》:“独安能使我洁清不洿,而处其所可乐哉!”
áo qīng shǒu dàn熬清守淡忍受清苦乏味的生活。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“陈某不肖,将家私荡尽,赖我贤妻熬清守淡。”
zhèng shēn qīng xīn正身清心端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。《明史·丘濬传》:“愿陛下体上天之仁爱,念祖宗之艰难,正身清心以立本而应务,谨好尚不惑于异端。”
hé qīng shè míng河清社鸣《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”
shén qīng qì lǎng神清气朗①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。明·王守仁《传习录》下卷:“平旦时神清气朗,雍雍穆穆,就是尧舜世界。”
chéng qīng tiān xià澄清天下指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。”
shuǐ jié bīng qīng水洁冰清洁:洁白。清:清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。晋·张华《魏刘骠骑涞》:“金刚玉润,水洁冰清,郁郁文彩,焕若朝荣。”
qīng dōu jiàng què清都绛阙见“清都紫微”。宋·张孝祥《蓦山溪》词:“清都绛阙,我自经行惯。璧月带珠星,引钧天、笙箫不断。”
miào wǔ qīng gē妙舞清歌美妙的舞蹈,清越的歌声。宋·秦观《一丛花》:“谁料久参差,愁绪暗萦丝,想应妙舞清歌罢,又还对秋色嗟咨。”
qīng yíng xiù chè清莹秀彻莹:光洁明亮;彻:通透。清洁光亮、秀丽透彻。形容诗文意境清新,词藻华美。唐·柳宗元《愚溪诗序》:“清莹秀彻,锵鸣金石。”
shān qīng shuǐ xiù山清水秀清:纯净;秀:秀丽。形容风景优美。宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
zhèng běn qīng yuán正本清源正本:从根本上整顿;清源:从起源上整理。指从根本上整顿清理;彻底解决问题。《晋书 武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源,于置胤树嫡,非所先务。”
xiào bǐ hé qīng笑比河清形容态度严肃,难见笑容。《宋史 包拯传》:“立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
zhì shuǐ zhī qīng置水之清置:放。表示人民对官吏公正清廉的期望。唐·刘禹锡《答饶州元使君》:“置水之清必励,则人知敬。”
hǎi yàn hé qīng海宴河清沧海波平,黄河水清。形容国内安定,天下太平。五代·欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》:“旋闻海宴河清,远播民舒物泰。”
jié qīng zì shǐ洁清自矢谓保持自身清廉正直。《清史稿·高宗纪》:“以李侍尧、国泰所办贡物过优,皆致罪戾,谕各督抚等惟当洁清自矢,毋专以进献为能。”
lěng lěng qīng qīng冷冷清清死气沉沉,冷落、凄凉、寂寞。元·郑光祖《蟾宫曲·梦中作》:“冷冷清清潇湘景晚风生,淅留淅零暮雨初晴,皎皎洁洁照橹篷剔留团栾月明。”
qīng jìng wú wéi清净无为道家语。指一切听其自然,人力不必强为。汉 刘向《说苑 君道》:“晋平公问于师旷曰:‘人君之道如何?’对曰:‘人君之道,清净无为。’”
qīng guān nán duàn jiā shì清官难断家事清官:公正清廉的官吏。指家庭内部纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道:‘清官难断家事’,我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。”
dǐ lì qīng jié砥砺清节砥砺:磨砺;清:清纯;节:节操。砥砺高尚的情操。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“虞文绣砥砺清节,耽学好古。”
qīng dào fū清道夫旧时称城市的清洁工。现指扫除障碍的人。老舍《我这一辈子》:“饼烙得,还得押着清道夫给送到营里去;说不定还挨几个嘴巴回来!”
zǐ diàn qīng shuāng紫电清霜紫电、清霜:都是古宝剑名,紫电是吴大帝的六把宝剑之一。形容武器锋利精良。唐·王勃《滕王阁序》:“紫电清霜,王将军之武库。”
jié zhuó yáng qīng洁浊扬清犹激浊扬清。《新唐书·王珪传》:“至洁浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”
qīng shuǐ yá mén清水衙门喻没有油水的机构或地方。《新华月报》1980年第5期:“在市总工会混了两年,觉得工会是清水衙门。”
rì lì fēng qīng日丽风清阳光明丽,清风送爽。形容天气晴和。魏巍《东方》第五部第十五章:“外面日丽风清,蓝天如洗,是一个典型的明净的秋日。”
jīng zhuó wèi qīng泾浊渭清泾水浊,渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏,显而易见。《诗经·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”孔颖达疏:“言泾水以有谓水清,故见泾水浊。”
dú qīng dú xǐng独清独醒独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。战国·楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。’”
qīng guān nán duàn jiā wù shì清官难断家务事再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。明 冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。”
qīng jiǎn guǎ yù清简寡欲欲:欲望。保持心地清净,很少欲望。《晋书·张协传》:“转河间内史,在郡清简寡欲。”
shén qīng qì zhèng神清气正正:纯正。心神清越,气质纯正。明·无名氏《庆长生》第一折:“则愿的朱颜不更,神清气正,万年欢乐永长生。”
qīng yuán zhèng běn清源正本谓从根本上整顿清理,彻底解决问题。《文史知识》:“对每一种文体的发生,发展和演变,都需要客观地分析,清源正本,了解其在历史长河中所起的作用。”
qīng gōng chú dào清宫除道清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。《战国策·秦策一》:“将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。”
qīng gē miào wǔ清歌妙舞指清亮的歌声,美妙的舞蹈。唐 宋之问《有所思》:“此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。”
hǎi dài qīng shì海岱清士海岱:东海与泰山之间的地方,引申为海内。海内的清廉之士。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“人所应有,其不必有;人所应无,己不必无,真海岱清士。”
yuān qīng yù gōng渊清玉絜如渊之清,如玉之洁。比喻人品高尚。《三国志·魏志·陈矫传》:“渊清玉絜,有礼有法,吾敬华子鱼。”
chuī xiān lù qīng炊鲜漉清煮鱼滤酒。
qīng pín guǎ yù清贫寡欲清贫:贫寒。生活贫寒欲望很少。宋·吴曾《能改斋漫录》:“清贫寡欲,终日长蔬,虽有妻子,独处山舍。”
zhuó jīng qīng wèi浊泾清渭渭水清,泾水浊。比喻界限分明。《诗经 邶风 谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”
qīng yíng xiù chè清莹秀澈清洁光亮、秀丽澄澈。
yá bái kǒu qīng牙白口清比喻说话清楚。清 文康《儿女英雄传》第九回:“怎当得十三妹定要问他个牙白口清,急得无法。”
yuán qīng liú jìng源清流净源:水的源头。水的源头清,下流的水也就清。指修身治国要从根本出发。明·无名氏《怒斩关平》第一折:“你是花根本绝,源清流净,端的不虚名。”
hǎi yàn hé qīng海晏河清黄河水清;大海波平浪静。比喻太平盛世。河:黄河;晏:平静。宋 释道原《景德传灯录 潭州水西南台道遵和尚》:“一言启口,振动乾坤,山河大地,海宴河清。”
yáng qīng lì sú扬清厉俗发扬清操,激励世俗。《梁书·处士传·诸葛璩》:“璩安贫守道,悦《礼》敦《诗》,未尝投刺邦宰,曳裾府寺,如其简退,可以扬清厉俗。”
qīng fēng gāo jié清风高节喻人品格纯洁,节操高尚。唐·牟融《题赵友》诗:“我有清风高节在,知君不负岁寒交。”
míng yuè qīng fēng明月清风只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。明 沈采《千金记 遇仙》:“恋功名水上鸥,俏芒鞋尘内走,怎如明月清风随地有,到头来消受。”
qīng guī jiè lǜ清规戒律原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。《释门正统》:“元和九百丈怀海禅师,始立天下禅林规式,谓之清规。”
qīng zhèng lián jié清正廉洁品行端正,为人正直廉洁陆文夫《上山的和下山的》:“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官,天长日久之后就忘记了初衷。”
qīng píng shì jiè清平世界太平世界。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“你须不是史思明的贼党,清平世界,谁敢调弄良家女子。”
mù rú qīng fēng穆如清风指和美如清风化养万物。《诗经 大雅 烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”
lǎng yuè qīng fēng朗月清风明朗的月色,清新的和风。唐·王勃《秋日游莲池序》:“琳琅触目,朗月清风。”
cí qīng sòng jiǎn词清讼简词讼清简。谓狱讼稀少,政事清闲。明·范受益《寻亲记·发配》:“词清讼简,陶情诗与酒。帘垂清昼,唐民得自由。”
qīng bì chuán dào清跸传道清跸:帝王出行时开路清道。指皇帝出行前呼后拥清道。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第66回:“两街仪卫喧阗,清跸传道,人马森列,多官俱上马远送,太尉悉令免之。”
liǎng xiù qīng fēng两袖清风原指两袖迎风而起;飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候;十分清廉;除 衣袖中的清风之外;别无所有。现也指清贫;没有财产。也作“清风两袖”。元 魏初《送杨季梅》诗:“父亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。”
yù qīng bīng jié玉清冰洁犹玉洁冰清。宋·高观国《花心动·梅意》词:“碧藓封枝,点寒英、疏疏玉清冰洁。”
qīng tiān bái rì清天白日大白天。清·文康《儿女英雄传》第一回:“醒来!清天白日,却怎的这等酣睡?”
qīng xīn shǎo yù清心少欲谓保持心地清净,少生欲念。《魏书·张衮传》:“出行雍州刺史,清心少欲,吏民安之。”
qīng fēng liǎng xiù清风两袖衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。元·陈基《次韵吴江道中》诗:“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。”
dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng当局者迷,旁观者清当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。《新唐书 元澹传》:“当局称迷,傍观必审,何所谓疑而不申列?”
dài qīng lǚ zhuó戴清履浊犹戴天履地。清指天,浊指地。前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》:“伏念戴清履浊,寓世立身,事主奉亲,自家刑国,虽忠贞励节,勤瘁在公,而休祉难臻,愆违易集。”
shén zhì bù qīng神智不清神智:意识。神志错乱或精神错乱。玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“他遍体鳞伤,呼吸微弱,神智不清,不吃不喝,只等着死了!”
gāo jié qīng fēng高节清风高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
qīng xián zì zài清闲自在清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。明 冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在。”
hé qīng hǎi jié河清海竭黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》:“小臣莫效于鸿毛,穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭,终无增景于边撩。”
chè dǐ chéng qīng彻底澄清彻底:水清见底;澄清:明净。形容非常廉洁清白。指彻底清查,毫无保留。《北史·宋世良传》:“府君非惟善政,清亦彻底。”
qīng lì jùn yì清丽俊逸清美新颖,不落俗套。《元史·儒学》:“工词章,才思涌溢,发为诗歌,清丽俊逸。”
qīng xū dòng fǔ清虚洞府指月宫。清·洪昇《长生殿·骂贼》:“除却了清虚洞府,只有那沉香亭院。”
shén zhì bù qīng神志不清神志错乱或精神错乱。清·无垢道人《八仙全传》第12回:“弟子方才被什么妖人迷住,弄得身不由己、神志不清。”
qīng hé píng yǔn清和平允平允:性情平和。形容性情温和。《晋书·齐献王攸传》:“及长,清和平允,亲贤好施。”
qīng fēng gāo yì清风高谊风格高尚,友谊深厚。《剪灯余话·两川都辖院志》:“以荐冥福,清风高谊,传播江湖间。”
bàng guān zhě qīng傍观者清傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观必审,何所为疑而不申列?”
sān qīng sì bái三清四白谓非常清白。
zhú qīng sōng shòu竹清松瘦形容人的外貌清瘦有神。宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿》词:“酒如春色好,春色年年如旧,青春元不老,君知否?席上看君,竹清松瘦,待与青春斗长久。”
xíng zhuó yán qīng行浊言清说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊,执不通变。”
qīng zhuó shù xiū清酌庶羞清酌:祭祀用的酒;庶羞:美食。指美酒佳肴或祭祀用品唐·柳宗元《祭吕衡州温文》:“奉清酌庶羞之奠,敬祭示吕八兄化光之灵。”
qīng pín rú xǐ清贫如洗指穷得一无所有。清·李心衡《金川琐记·示梦先生》:“清贫如洗,无以为殓,龚为经理其丧,复资助旅费。”
bì bì qīng yě闭壁清野犹言坚壁清野。是作战时采取的一种策略。《南齐书 曹虎传》;“部勒小戍,闭壁清野。”
qīng fēng lǎng yuè清风朗月见“清风明月”。唐·李白《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”
qīng jìng guǎ yù清静寡欲欲:欲望。保持心地清净,很少欲望。南朝·宋·范晔《后汉书·任隗传》:“隗字仲和,少好黄老,清静寡欲。”
sì hé zhī qīng俟河之清俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。先秦 左丘明《左传 襄公八年》:“周诗有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”
gāo tán qīng lùn高谭清论谭:同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈。《东观汉记·赵勤传》:“到叶见霸,不问县事,但高谭清论,以激励之。”
tiān qīng qì lǎng天清气朗朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。晋 王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”
cuī xiàn kuò qīng摧陷廓清摧陷:摧毁;廓清:肃清。攻破敌阵,肃清残敌。比喻写文章打破陈规。唐 李汉《<昌黎集>序》:“先生于文,摧陷廓清之功,比于武事,可谓雄伟不常者也。”
hé hǎi qīng yàn河海清宴见“河清海晏”。清·纳兰性德《金山歌》:“河海清宴,中外乐康。”
yuán qīng liú qīng源清流清源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。战国·赵·荀况《荀子·君道》:“故械数者,治之流也,非治之源也。君子者,治之源也。官人守数,君子养源,源清则流清,源浊则流浊。”
yōng huì qīng dào拥彗清道拥:拿;彗:扫帚。拿着扫帚清扫道路。指对来客非常尊敬。晋·郭璞《尔雅序》:“辄复拥彗清道,企望尘躅者,以将来君子为亦有涉乎此也。”
bù qīng bù bái不清不白不明白,不清楚。形容关系暧昧。清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“所以设下这个毒法儿,要把我拉在浑水里,弄一个不清不白的名儿,也未可知。”
qīng qīng chǔ chǔ清清楚楚清晰明白有条理。清·褚人获《隋唐演义》第36回:“又见世南生得清清楚楚,弱不胜衣,故憨憨的只管贪看。”
áo qīng shǒu dán熬清守谈忍受清苦乏味的生活。《初刻拍案惊奇》卷十五:“陈某不肖,将家么荡尽,赖我贤妻熬清守谈。”
yuè lǎng fēng qīng月朗风清月光明朗,微风清爽。形容宁静美好的月夜。唐·无名氏《洛神传》:“太和中,处士萧旷,自洛东游至孝义馆,夜憩于双美亭。时月朗风清,旷善琴,遂取琴弹之。”
tiào dào huáng hé xǐ bù qīng跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。清·无名氏《刘公案》第27回:“武姑子也已全招认,你叫我跳到黄河洗不清。”
hé qīng rén shòu河清人寿古时传说黄河水千年一清,因以“河清人寿”极言人之长寿。清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二:“但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿,把空名、料理传身后。”
áo qīng shòu dàn熬清受淡熬:忍受。指忍受清苦乏味的生活。清 陶贞怀《天雨花》第29回:“老母尚且熬清受淡,若为人子者,反在房中与妻享用,真所谓狗彘不如了。”
bīng jié yù qīng冰洁玉清比喻德行高洁。《初学记》卷宗十七引《吴先贤传 故扬州别驾从事戴矫传赞》:“猗猗茂才,执节云停,志励秋霜,冰洁玉清。”
duān běn qīng yuán端本清源端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理。宋·朱熹《答龚参政书》:“端本清源,立经陈纪,使阴邪退听。”
qīng cí lì jù清辞丽句见“清词丽句”。清·戴名世《道墟图诗序》:“读其诗,摹写物情,颂美祖德,称述土风,清辞丽句,时时错出。”
fèi shí fēng qīng肺石风清百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。《周礼·秋官·大司寇》:“凡远近茕独老幼之欲有复于上而其长弗达者,立于肺石三日,士听其辞,以告于上而罪其长。”
bīng qīng yù rùn冰清玉润象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初欲渡江。”南朝 梁 刘孝标注引《卫玠别传》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。”