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成语解释出处
bù fēn qīng béi不分青白指不分黑白,不辨是非。见“不分皂白”。
qīng qīng bái bái清清白白品行纯洁,没有污点,特指廉洁清·曹雪芹《红楼梦》第74回:“古人曾也说的,‘不作狠心人,难得自了汉。’我清清白白的一个人,为什么教你们带累坏了我!”
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角比喻不可能出现的事。《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
bái fà cāng cāng白发苍苍苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。唐 韩愈《祭十二郎文》:“吾年未四十,而视茫茫,白发苍苍,而齿牙摇动。”
bái tóu zhī tàn白头之叹指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。元 王实甫《西厢记》第四本第一折:“此身皆托于足下,勿以他日见弃,使妾有白头之叹。”
dà bái yú tiān xià大白于天下大白:彻底明白,完全清楚;天下:全国。使全国的人都知道事情的真相。蔡东藩《民国通俗演义》第119回:“吾辈救国护法之初衷,将无以大白于天下,而佥壬假借,得以自便私图。”
bái shǒu rú xīn,qīng gài rú gù白首如新,倾盖如故白首:老年;倾盖:停车,初见。有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。”
hēi jià bái rì黑价白日见“黑家白日”。周立波《暴风骤雨》第一部六:“萧队长黑价白日地工作。”
hēi zhī bái hàn黑汁白汗形容辛勤劳动的汗水。李凖《不能走那条路》:“他又想起在朱家扛活时,掌柜们在大麦天,看着别人黑汁白汗干活,王老三也是摇着扇子站在一边看。”
bái yù wēi xiá白玉微瑕白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足。唐 吴兢《贞观政要 公平》:“君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。”
bái sè kǒng bù白色恐怖白:惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛。鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》:“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利,所以在弥漫着白色恐怖的地方,这新文字是一定要受摧残的。”
sù chē bái mǎ素车白马旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词。《尸子》上卷:“汤之救旱,乘素车白马,著布衣,婴白茅。”
cí huáng hēi bái雌黄黑白雌黄:随便乱说;黑白:黑色和白色。指评头论足,胡乱指责。蔡东藩《民国通俗演义》第79回:“雌黄黑白,旁若无人。”
bái yī xiù shì白衣秀士指未曾获得功名的书生。元 马致远《岳阳楼》第二折:“休道是他,至如吕岩,当初是个白衣秀士、未遇书生,上朝求官。”
bái fà dān xīn白发丹心丹心:赤诚之心。形容年迈苍老,仍然怀有一颗赤诚之心。《汉书 苏武传》记载苏武出使匈奴,被扣十九年,丹心一片,及还,须发皆白的故事。
yǐng zhōng bái xuě郢中白雪典出战国楚宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。典出战国·楚·宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”
hú shuō bái dào胡说白道犹言胡说八道。《金瓶梅词话》第二七回:“单管只胡说白道的。”
wū tóu bái,mǎ shēng jiǎo乌头白,马生角比喻不可能出现的事。西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
xū shì shàng bái虚室上白室:比喻心;上:尚;白:明亮。指人能够清虚无欲,则道心就会自然生成。唐·韦渠牟《商山四皓画图赞并序》:“虚室上白,玄门不关。”
cái bù lù bái财不露白露:显露;白:银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看。明 海瑞《驿传议 无策》:“使客谓有此官银也,廪粮夫马,百计折乾。俗谓财不露白,今露白矣,孰能保群盗仗戈夺之?”
bù bái zhī yuān不白之冤白:弄清楚;弄明白;冤:冤枉;冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。明 冯梦龙《东周列国志》第42回:“非贪生怕死,实欲为太叔伯伸不白之冤耳。”
hún jīn bái yù浑金白玉见“浑金璞玉”。宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》:“士大夫出处,如浑金白玉,不可玷阙。”
bái bì wēi xiá白璧微瑕璧:中间有孔的扁圆形玉器;瑕:玉上的斑点。洁白的玉上的小斑点。比喻美好的人或事物的不足之处;美中不足。南朝 梁 萧统《<陶渊明集>序》:“白璧微瑕,惟在《闲情》一赋。”
xiā shuō bái dào瞎说白道没有根据或没有道理地瞎说,指乱编瞎说。清·石玉昆《三侠五义》第91回:“李氏听了,啐道:‘呸!没的瞎说白道的了。’”
bái yún qīn shè白云亲舍亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。明 金銮《醉太平 送叶泮西内台》套曲:“青灯旅馆添归梦,白云亲舍觅征鸿。”
wū bái mǎ jiǎo乌白马角乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》:“思君厚德委入山,洁诚洗志期暮年,乌白马角宁足言。”
lǐ bái táo hóng李白桃红桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。唐·羊士谔《山阁闻笛》诗:“李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。”
yī yán jì chū,rú bái rǎn zào一言既出,如白染皂皂:黑色。话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回。明·吴承恩《西游记》第85回:“何出此言,大将军一言既出,如白染皂。”
huáng yún bái cǎo黄云白草形容边塞荒漠凄凉的景象。唐·权德舆《赠老将》诗:“白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。”
jié bái wú xiá洁白无瑕洁白:指没有其它颜色污染的白色。无瑕:指没有瑕疵(斑点)。原指纯白无斑点的玉,现用来比喻没有缺点或污点。
bái yǐ zhēng xué白蚁争穴比喻竞逐名利。元 马谦斋《沉醉东风 自悟》曲:“取富贵青蝇竞血,进功名白蚁争穴。”
bù fēn zào bái不分皂白皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。《诗经 大雅 桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉 郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”
bái lóng yú fú白龙鱼服白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。西汉 刘向《说苑 正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼。渔者豫且射中其目。”
fěn bái dài hēi粉白黛黑粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。战国 郑 列御寇《列子 周穆王》:“衣阿锡,曳齐纨,粉白黛黑,佩玉环杂。”
bái shǒu chéng jiā白手成家没有依恃,而独立兴起的家业或事业。周而复《上海的早晨》第一部十二:“朱延年是商人的儿子,他的福佑药房是白手成家的。”
bái huá zhī yuàn白华之怨指女子失宠之哀怨。《诗经 小雅 白华》:“白华,周人刺幽后也。幽王取申女以为后,故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治。”
bái zhòu zuò mèng白昼做梦大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。郭沫若《洪波曲》第11章:“我们真是白昼做梦!”
píng bái wú gū平白无辜清白无罪。清·曹雪芹《红楼梦》第六十一回:“这样说,你竟是个平白无辜人了。”
chī bái shí吃白食白吃别人的饭,光吃饭不工作,吃东西不付钱,也指不务正业专靠讹诈为生明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“况列位在此,无有我不破钞,反吃白食的。”
píng bái wú gù平白无故平白:凭空;故:缘故;原因。没有道理;没有原因。清 石玉昆《三侠五义》:“平白无故的生出这等毒计。”
bái bái zhū zhū白白朱朱朱:正红色。白的白,红的红。指色彩各异的花木。唐 韩愈《感春三首》诗:“晨游百花林,朱朱兼白白。”
shù hēi lùn bái数黑论白见“数黑论黄”。明·康海《中山狼》第二折:“非是俺巧言令色,素与您数黑论白。”
hēi tiān bái rì黑天白日白天和黑夜;整日整夜。周立波《暴风骤雨》第一部十五:“工作队和农工会,黑天白日,川流不息地有人看望。”
hàn qīng tóu bái汗青头白谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》:“每欲记一事载一言,皆阁笔相视,含毫不断。故头白可期,而汗青无日。”语出唐·刘知几《史通·忤时》:“每欲记一事载一言,皆阁笔相视,含毫不断。故头白可期,而汗青无日。”
bái mó zuǐ pí白磨嘴皮指说了一些无用的话,不能说动对方。
liǎng bìn bān bái两鬓斑白两边鬓角头发花白。形容年老或操劳过度。路遥《平凡的世界》第三卷第三章:“他关住门,立在脚地上,低倾下两鬓斑白的头颅,开始沉重地思考这新的使命。”
bái shǒu wú chéng白首无成白首:白头,指年老。头发白了,一事无成。指到老没有成就。宋·陆游《谢钱参政启》:“名场蹭蹬,几白首以无成,宦海漂流,顾青衫而自笑。”
bái gǔ lù yě白骨露野露:暴露;野:野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象。三国 魏 曹操《蒿里行》诗:“白骨露于野,千里无鸡鸣。”
bái zhǐ hēi zì白纸黑字白纸上写着黑字。比喻有确凿的文字凭据;不容抵赖或改悔。孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》:“曾不思宪法之所以有效力,全恃民众之拥护,假使只有白纸黑字之宪法,决不能保证民权,俾不受军阀之摧残。”
bái xuě ái ái白雪皑皑皑皑:洁白的样子,多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。冰心《再寄小读者》:“白雪皑皑,山顶上悬着一钩淡黄色的新月。”
bái tóu dào lǎo白头到老白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“小娘半老之际,风波历尽,刚好遇个老成的孤老,两下志同道合,收绳卷索,白头到老。”
bái wū zhī shì白屋之士指贫寒的士人。汉 王充《论衡 语增》:“周公执贽下白屋之士。”
bàn wén bù bái半文不白见“半文半白”。鲁迅《关于翻译的通信·来信》:“半文不白,半死不活的语言,对于大众仍旧是不顺的。”
tiān qīng rì bái天清日白犹言光天化日,大白天。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五:“不然时今日天清日白,在你家里搜出人腿来,人目昭彰,一传出去,不到得轻放过了你。”
liáo dōng bái shǐ辽东白豕比喻少见多怪。南朝 宋 范晔《后汉书 朱浮传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。”
mǎ jiǎo wū bái马角乌白乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”
fù liè táo bái富埒陶白比喻极富有。南朝·梁·刘峻《广绝交论》:“富埒陶白,赀巨程罗,山擅铜陵,家藏金穴。”
bái shǒu kōng guī白首空归白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》:“营求粮资,不得专业。结童入学,白首空归。”
chāi bái dào zì拆白道字把一个字拆成一句话的一种文字游戏。元·关汉卿《救风尘》第一折:“俺孩子拆白道字,顶真续麻,无般不晓,无般不会。”
bái shǒu qí méi白首齐眉夫妻到老相敬爱。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“邹夫人白首齐眉,然晚岁丧明,家计亦薄。”
qīng xiāo bái rì青霄白日犹言青天白日。比喻心地光明。明·李贽《复邓石阳书》:“苟一毫衷赤不尽,尚有纤芥为名作诳语之,青霄白日,照耀我心。”
hēi jiā bái rì黑家白日不分昼夜,整天整夜。《红楼梦》第三八回:“贾母笑道:‘明日叫你黑家白日跟着我,我倒常笑笑儿,也不许你回屋里去。’”
fú bái zǎi bǐ浮白载笔浮:罚人饮酒;白:指专用来罚酒的大杯;浮白:指喝酒和干杯;载笔:拿着笔。一面喝酒,一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。清·蒲松龄《聊斋志异·自志》:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。”
bù fēn qīng hóng zào bái不分青红皂白比喻不分是非,不问情由。丁玲《太阳照在桑干河上》三六:“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
hán yuān mò bái含冤莫白含:包藏;莫:无处;无法;白:弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
bái jū guò xì白驹过隙白驹:白色的少壮马;喻指太阳;过隙:经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快;光阴易逝。先秦 庄周《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”
bái jiá lán shān白袷蓝衫旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。清 魏秀仁《花月痕》第五回:“大抵青天碧海,不少峨眉见嫉之伤;谁知白袷蓝衫,亦多鼠思难言之痛。”
bái shǒu wéi láng白首为郎慨叹虽有才能而至老不遇。《汉武故事》载:武帝尝至郎署,见郎官颜驷“须鬓皓白,衣服不整”。武帝问他:“何时为郎?”答道:“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”?他回答说:“文帝好文而臣尚武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三世不遇。
bái sǒu huáng tóng白叟黄童白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。明 无名氏《衣锦还乡》第四折:“仰赖圣德仁慈,白叟黄童,焚香顶礼,俺永享快乐也。”
bái tóu ér xīn白头而新指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。明 杨慎《白头而新》:“《汉书》:‘白头如新,倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新,倾盖而故’。‘而’、‘如’,古字通用。白头而新,虽至老而交犹新。”
bái hēi bù fēn白黑不分比喻清浊混乱,是非不明。东汉 班固《汉书 刘向传》:“今贤不肖浑淆,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。”
dōng fāng jiāng bái东方将白天将破晓。
bái shǒu xiāng zhī白首相知白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》:“君家朋友何须道,翻腾云雨都常套,抵多少白发相知,按剑同袍。”
bái rì mèng白日梦白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。朱自清《论百读不厌》:“他们没有多少自由,却有做白日梦的自由。”
sān qīng sì bái三清四白谓非常清白。
bái yún cāng gǒu白云苍狗苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。唐 杜甫《可叹》诗:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”
shì bái chéng hēi视白成黑视:看。把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。唐·柳宗元《瓶赋》:“视白成黑,颠倒妍媸。”
bái guī zhī diàn白圭之玷圭:古代行礼时用的玉器;玷:白玉上的斑点。比喻好人的缺点。《诗经 大雅 抑》:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。”
dān shū bái mǎ丹书白马古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。《汉书·高惠高后文功臣表》:“申以丹书之信,重以白马之盟。”颜师古注:“白马之盟,谓刑白马歃其血以为盟也。”
jí chě bái liǎn急扯白脸心里着急,脸色难看。形容非常焦急的神情。老舍《离婚》六:“她把气咽下去,丈夫是好意,可是,何必那么急扯白脸的呀!”
shuō bái dào hēi说白道黑见“说白道绿”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第88回:“小肉儿,还恁说白道黑,他一个佛家之子,你也消受不得他这个问讯。”
é chā bái lài恶叉白赖耍无赖,无理取闹。元·马致远《青衫泪》:“更待要秦楼夜金钗客,索甚么恶叉白赖,闹了洛阳街。”
bái chī gān fàn白吃干饭只会吃饭不会干活。巴金《探索集·探索》:“我从小就不安于现状,我总是在想改变我的现状,因为我不愿意白吃干饭混日子。”
bái hè liàng chì白鹤晾翅太极拳的一个拳式,动作像站定的白鹤张开翅膀晾着
qīng yǎn bái yǎn青眼白眼青眼:正视的眼光;白眼:斜视的眼光。形容用不同的眼光看待自己好恶的人。唐·房玄龄《晋书·阮籍传》:“及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不择而退。喜弟康闻之,乃筴酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”
yáng chūn bái xuě阳春白雪阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。战国 楚 宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”
bái shān zài niè,yǔ zhī jù hēi白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏。先秦 荀况《荀子 劝学》:“白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。”
bái yī zǎi xiàng白衣宰相指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。《新唐书 令狐滈传》:“且滈居当时,谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士,而妄言已解,使天下谓无解及第,不已罔乎?”
féng táng bái shǒu冯唐白首同“冯唐易老”。汉·荀悦《汉纪文帝纪下》:“以孝文之明也,本朝之治,百寮之贤,而贾谊见逐,张释之十年不见省用,冯唐白首,屈于郎署,岂不惜哉!”
qǐ sǐ rén ròu bái gǔ起死人肉白骨把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。《国语·吴语》:“君王之于越也,医起死人而肉白骨也。”
xiōng huái tǎn bái胸怀坦白坦白:坦率。形容心地纯洁,待人诚恳,光明正大。清·吴敬梓《儒林外史》第48回:“到任之后,会见大先生胸怀坦白,言语爽利,这些秀才们,本不来会的,也要来会会,人人自以为得明师。”
bái shǒu bù yú白首不渝渝:改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。《梁书 何点传》:“新除侍中何点,栖迟衡泌,白首不渝。
huáng máo bái wěi黄茅白苇连片生长的黄色茅草或白色芦苇。形容齐一而单调的情景。宋·苏轼《答张文潜书》:“惟荒瘠斥卤之地,弥望皆黄茅白苇,此则王氏之同也。”
bái yī sòng jiǔ白衣送酒穿白衣的人来送酒。指人心想事成。南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》:“陶潜九日无酒,出篱边怅望久耶,见白衣人至,乃王弘送酒使也。”
jí chì bái liǎn急赤白脸心里着急,脸色难看。形容非常焦急的神情。浩然《艳阳天》第60章:“韩小乐见焦淑红急赤白脸,好像要吵架的样子。”
bái shǒu rú xīn白首如新指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。宋 苏轼《拟孙权答曹操书》:“古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。孟德视仆,岂惜此尺寸之士哉,特以公非所托故也。”
chǐ bái chún hóng齿白唇红牙齿白,嘴唇红。形容面容美。明 施耐庵《水浒传》第20回:“那厮唤做小张三,生得眉清目秀,齿白唇红。”
bái yún qīng shè白云青舍比喻在异乡思念亲人。
hùn zào hēi bái混造黑白故意颠倒黑白,制造混乱。清·夏敬渠《野叟曝言》第四回:“人之多言,亦可畏也。倘有混造黑白之人,那时妹子求死不得。”
bù wèn qīng hóng zào bái不问青红皂白比喻不分是非,不问情由。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回:“何况这回巡捕做了原告,自然不问青红皂白,要惩办被告了。”