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成语解释出处
zú yī zú shí足衣足食衣食丰足。指生活富裕。《敦煌变文集 丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
jiǔ shí dì yù酒食地狱陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。宋·朱彧《萍洲可谈》卷三：“东坡倅杭，不胜杯酌……疲于应接，乃号杭倅为酒食地狱。”
chǐ yī měi shí侈衣美食侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。”
è hǔ bù shí zǐ恶虎不食子即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”
rì gàn bù shí日旰不食同“日旰忘食”。唐·皮日休《忧赋》：“故王之忧国者日旰不食，士之忧位者载贽出疆。”
jī zhōng dǐng shí击钟鼎食打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”三国·魏·嵇康《卜疑》：“宁聚货千亿，击钟鼎食；枕藉芬芳，婉脔美色乎？”
qǐn shí jù fèi寝食俱废觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。宋·洪迈《夷坚志·沈见鬼》：“夏六月，真若赤目，肿痛特甚，寝食俱废。”
dǐng shí míng zhōng鼎食鸣钟亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。宋·王禹偁《贤人不家食赋》：“将期乎鼎食鸣钟，宁虞往吝。”
zè shí xiāo yī昃食宵衣入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。”
bì yī shū shí弊衣疏食破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。《周书 柳虬传》：“弊衣疏食，未尝改操。”
bēi gōng fěi shí卑宫菲食指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。语出《论语 泰伯》：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”
shí ér bù huà食而不化吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。”
xiāo yī gàn shí宵衣旰食天不亮就穿衣起来；很晚了才吃饭。原形容帝王勤于政事；后泛指勤奋刻苦；从早到晚不懈怠。唐 陆贽《兴元论解姜公辅状》：“乃是陛下握发吐哺之日，宵衣旰食之辰。”
zhōng míng dǐng shí钟鸣鼎食击钟奏乐列鼎而食。形容生活豪华、排场。钟鸣：吃饭时敲钟；鼎食：列鼎而食。唐 王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
dǐng shí zhōng míng鼎食钟鸣钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。《史记 货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。唐 王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
kuáng yǐn bào shí狂饮暴食狂：纵情任性。大吃大喝
tóng pán ér shí同盘而食同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。《魏书 杨椿传》：“吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。”
jié yī sù shí节衣素食节：节减；素：蔬菜类食物。省吃俭用，生活节俭。《新华日报》1994.1.8：“节衣素食已经成了他的生活习惯。”
qì zhī kě xī，shí zhī wú wèi弃之可惜，食之无味指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
shū shí yǐn shuǐ疏食饮水疏：粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
míng zhōng shí dǐng鸣钟食鼎见“鸣钟列鼎”。汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”
èr xún jiǔ shí二旬九食旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。西汉 刘向《说苑 立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”
è yī shū shí恶衣蔬食同“恶衣菲食”。晋·葛洪《神仙传·孔元方》：“元方仁慈，恶衣蔬食。”
bù gēng ér shí，bù cán ér yī不耕而食，不蚕而衣耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。”
jīng tūn cán shí鲸吞蚕食像鲸鱼吞食一口吞下，像蚕吃桑叶逐步侵占。比喻用各种手段侵吞。清 王韬《英宜保土》：“若土耳机三土一旦为俄所鲸吞蚕食，则地兼三海，拓疆万里。”
bù shí zhōu sù不食周粟粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
hǎo yī měi shí好衣美食美：美好。指吃好的，穿好的。唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。”
gàn shí zhī láo旰食之劳天色已晚才吃饭。形容勤于政事。《晋书 郭璞传》：“不然，恐将来必有愆阳苦雨之灾，崩震薄蚀之变，狂狡蠹戾之妖，以益陛下旰食之劳也。”
shí bù qiú bǎo食不求饱饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。东汉·班固《汉书·盖宽饶传》：“宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义。”
dào shí zhì bǎo盗食致饱比喻以不正当手段获益。北齐 颜之推《颜氏家训 省事》：“或有劫持宰相瑕疵而获酬谢，或有喧聒时人视听求见发遣，以此得官谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！”
sān xún jiǔ shí三旬九食旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠。”
liè dǐng ér shí列鼎而食形容豪门贵族的奢侈生活。《孔子家语 致思》：“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。”
wàng wū ér shí望屋而食谓军行不带粮草，随处就食。汉·贾谊《新书·过秦》：“望屋而食，横行天下。”
bǎo shí sī yín yù饱食思淫欲饱：吃足；食：吃；淫：邪恶。指生活安逸，容易起淫念。明·罗贯中《三遂平妖传》第35回：“锦衣玉食，合着了俗语饱食思淫欲这句了。”
áo áo dài shí嗷嗷待食嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。清 秋瑾《致秋誉章书其五》：“况家中尚不致嗷嗷待食，亦无需吾哥焦灼家用。”
shí gān qǐn ān食甘寝安见“食甘寝宁”。《北史·恩幸传·赵默》：“及诉将获罪，默因构成以诛之，然后食甘寝安，志于职事。”
bù yī shū shí布衣蔬食蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》：“玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。”
guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān国以民为本，民以食为天本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
chuò shí tǔ bǔ辍食吐哺辍：停止；哺：口中的食物。停止用饭，吐出口中含的食物。西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’”
gàn shí xiāo yī旰食宵衣天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。南朝 陈 徐陵《陈文帝哀策文》：“勤民听政，旰食宵衣。”
shí àn fāng zhàng食案方丈同“食前方丈”。汉·桓宽《盐铁论·孝养》：“高台极望，食案方丈，而不可谓孝。”
xī shí dōng mián西食东眠在西家吃饭，在东家睡觉。比喻贪利的人企图兼有两利。曾朴《孽海花》第31回：“别人知道是性命交关的事，又谁敢多嘴，倒放骥东兼收并蓄，西食东眠，安享一年多的艳福了。”
mǐ yī tōu shí靡衣偷食靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生东汉 班固《汉书 韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣偷食，倾耳以待命者。”
yī bó shí ròu衣帛食肉衣：穿。穿锦衣，吃肉食。形容生活富裕。明·无名氏《孟母三移》第四折：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
shí wèi fāng zhàng食味方丈同“食前方丈”。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问》：“昔吾先君桓公善饮酒穷乐，食味方丈。”
fěi shí bēi gōng菲食卑宫菲：微薄；卑：低。饮食菲薄，宫室简陋。指不讲究享受，励精图治。《梁书·王僧辩传》：“高祖菲食卑宫，春秋九十，屈志凝威，愤终贼手。”
bù gēng ér shí，bù zhī ér yī不耕而食，不织而衣耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。”
shí shǎo shì fán食少事烦每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。《晋书 宣帝纪》：“先是，亮（诸葛亮）使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’”
shí bù huáng wèi食不遑味同“食不甘味”。三国·魏·曹植《求自试表》：“今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以为二方未克为念！”
xī yī yǒu yī，xī shí yǒu shí惜衣有衣，惜食有食惜：爱惜。爱惜衣服，才有衣服穿；爱惜粮食，才有粮食吃。指珍稀财物不浪费。明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“怎么说福不可享尽？常言道：‘惜衣有衣，惜食有食。’”
ròu shí zhě bǐ肉食者鄙肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”
yǐn shuǐ shí shū饮水食菽见“饮水啜菽”。晋·皇甫谧《高士传·老莱子》：“莞葭为墙，蓬蒿为室，枝木为床，蓍艾为席，饮水食菽，垦山播种。”
xuē yī biǎn shí削衣贬食削：削减；贬：降低。削减衣服，降低饮食水准。比喻省吃俭用，节衣缩食唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“时公私有余，削衣贬食，不立资遗，以班亲旧朋友为义。”
kǒu duō shí guǎ口多食寡吃饭的人多，但是食物很少。唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
bù shí mǎ gān不食马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。东汉 班固《汉书 辕固传》：“上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”
rì zè bù shí日昃不食太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。清·魏源《默觚下·治篇》：“况欲以过门不入、日昃不食之世，反诸标枝野鹿，其不为西晋者几希？”
bāng hǔ chī shí帮虎吃食比喻帮助恶人做坏事。清 西周生《醒世姻缘传》第94回：“先着了几个赖皮帮虎吃食的生员，在文庙行香的时节，出力讲了一讲。”
hǔ dú bù shí ér虎毒不食儿老虎再歹毒也不会吃掉自己的孩子。明·许仲琳《封神演义》第33回：“自古虎毒不食儿，如今朝廷失政，大变伦常，各处荒乱，刀兵四起，天将不祥，祸乱已现。”
è yī lì shí恶衣粝食粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”
bā zhēn yù shí八珍玉食泛指精美的肴馔。金 董解元《西厢记诸宫调》第三卷：“八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。”
è yī fēi shí恶衣菲食粗劣的衣食。形容生活俭朴。《梁书·太祖张皇后等传序》：“高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。”
è gāng duó shí扼吭夺食扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。《元史·陈祖仁传》：“乃欲驱疲民以供大役，废其耕耨而荒其田亩，何异扼其吭而夺其食，以速其毙乎？”
bù yī lì shí布衣粝食见“布衣蔬食”。唐·房鲁《上节度使书》：“其愧非愧，布衣粝食，僮饥蹇驴也，所以愧者，彼何人也，予何人也。”
shí zǐ xùn jūn食子徇君谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。
tuī shí jiě yī推食解衣推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。《史记 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
shí huò xuán chún食藿悬鹑谓生活穷苦。食藿，以豆叶为食；悬鹑，衣衫褴褛，似鹑鸟悬垂的秃尾。明·冯梦龙《喻世明言》第八卷：“臣今幸沽朱绂，而保安子天佑食藿悬鹑，臣窃愧之。”
gǒu zhì bù shí qí yú狗彘不食其余狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！”
chún jū kòu shí鹑居鷇食鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”
suō yī sè shí缩衣啬食指省吃省穿，生活节俭。清 梅曾亮《崔恭人墓志铭》：“母缩衣啬食，区画综理，未尝使大人忧。”
shí bù lèi wèi食不累味同“食不二味”。《晋书·石季龙载记》：“士阶三尺，茅茨不翦，食不累味，刑措不用。”
qǐn pí shí ròu寝皮食肉①《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
jiān shí xiān shí艰食鲜食艰食：指人力耕种的五谷粮食；鲜食：指鸟兽鱼鳖等鲜货。指五谷粮食和鱼鲜。
rì zè wàng shí日昃忘食太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。《晋书·张轨传》：“未能雪天人之大耻，解众庶之倒悬，日昃忘食，枕戈待旦。”
shí bù hú kǒu食不糊口糊口：吃粥，比喻生活艰难。连粥都喝不饱肚子。形容生活艰难。唐·陈子昂《汉州雒县令张君吏人颂德碑》：“流亡初复，贫鞠兼半，食不糊口，力未赡农。”
shí bù xiá bǎo食不暇饱暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。宋·司马光《进五规状·保业》：“当是之时，食不暇饱，寝不遑安。”
fèi qǐn wàng shí废寝忘食废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
zhāo zhāo hán shí，yè yè yuán xiāo朝朝寒食，夜夜元宵寒食：清明节；元宵：元宵节。早晚都像过节一样。形容生活奢华，整天寻欢作乐。元·白仁甫《梧桐雨》第一折：“寡人自从得了杨妃，真所谓：‘朝朝寒食，夜夜元宵’也。”
jiē lái zhī shí嗟来之食嗟：不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也。’”
yī shí suǒ ān衣食所安安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西。春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
měi shí gān qǐn美食甘寝甘：美好。吃得好，睡得香。形容生活舒适安逸。唐·陈翰《异闻集·庐江冯媪》：“媪不之异，又久困寒饿，得美食甘寝，不复言。”
chāng tíng lǚ shí昌亭旅食寄食南昌长亭处，借指寄人篱下。唐 王勃《白下驿饯别唐少府》诗：“下驿穷交日，昌亭旅食年。”
jīn jiāng dān shí壸浆箪食语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壸浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。
quē shí wú yī缺食无衣缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。明 无名氏《贫富兴衰》第一折：“先主在独树楼桑受困危，织履编席，缺食无衣，到处寻觅，挽菜挑虀。”
shí tú wò jí食荼卧棘吃苦菜，睡粗草。形容初民的生活艰苦。清·王夫之《老庄申韩论》：“老庄乱之也，然而心犹人之心，天下则已异乎食荼卧棘之天下矣。”
dān sì hú jiǔ箪食壶酒箪：盛饭竹器。一箪食，一壶酒。指少量饮食。明 李东阳《中书舍人徐君寿六十序》：“今以箪食壶酒与人则终身不忘，惟天德帝力广大莫测，故有终身囿之而不知者。
chuī chí qǐ shí吹篪乞食吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
rén fú yú shí人浮于食浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。西汉·戴圣《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
zì shí qí guǒ自食其果自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
è yī è shí恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
shí gǔ bù huà食古不化学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
bǎo shí zhōng rì，wú suǒ shì shì饱食终日，无所事事饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。”
zhāi jū shū shí斋居蔬食斋居：家居，闲居；蔬食：粗食，素食。闲居在家，粗茶淡饭。形容生活俭朴。《元史·刘秉忠传》：“虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。”
shǎo yī quē shí少衣缺食缺乏衣食。比喻贫困。清·褚人获《隋唐演义》第33回：“人都被拿去做工，荒功废业，家里一定弄得少衣缺食，这等苦恼。”
dǐng shí míng zhōng鼎食鸣锺见“鼎食鸣钟”。
jī bù huáng shí饥不遑食同“饥不暇食”。晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“虽有糇粮，饥不遑食。”
shí dān jiāng hú食箪浆壶为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。语本《孟子 梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”
shí bù yàn jīng，kuài bù yàn xì食不厌精，脍不厌细厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。先秦 孔子《论语 乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。”
shí zhǐ dà dòng食指大动原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”
yīng zhì láng shí鹰挚狼食比喻凶狠地攫取和吞没。
tuì shí cóng róng退食从容指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自

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