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成语	解释	出处
tiān gè yī fāng天各一方	各在天底下的一边。形容离别后各居一地；相距遥远。	汉苏武《诗》：“良友远别离，各在天一方。”
kāi tiān pì dì开天辟地	辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。	《隋书音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
tiān zhī jiāo zǐ天之骄子	骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。	东汉班固《汉书匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”
zhǐ tiān wéi shì指天为誓	见“指天誓日”。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”
tiān yuān zhī gé天渊之隔	渊：深水潭。形容相隔极远，差别很大。	明冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“那徐言、徐召虽也挣起些田产，比着颜氏，尚有天渊之隔，终日眼红颈赤。”
tiān dì pōu pàn天地剖判	犹言开天辟地。	西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》：“称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜。”
rù jǐng wàng tiān入井望天	比喻眼光狭小，看到的有限。	唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
yǐ zhōng tiān nián以终天年	以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。	明施耐庵《水浒传》第二回：“师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年，多少是好！”
tiān yǒu bù cè fēng yún天有不测风云	比喻灾祸是无法预料的。	元无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”
tiān gāo dì hòu天高地厚	原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。	《诗经小雅正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不脊。”
àn wú tiān rì暗无天日	暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。	清蒲松龄《聊斋志异老龙舡户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
zhǐ tiān shì rì指天誓日	指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。	唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，其若可信。”
sè dǎn mí tiān色胆迷天	色：女色。形容贪恋淫欲胆量很大。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“吴氏经过儿子几番道儿，也该晓得谨慎些，只是色胆迷天，又欺他年小，全不照顾。”
zhē dì gài tiān遮地盖天	同“遮天盖地”。	李季《五月端阳·打横山》：“大小据点一扫光，红军和赤卫军遮地盖天。”
tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì贪天之功以为己力	贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”
kū tiān hǎn dì哭天喊地	提高嗓门又哭又叫。	凌力《少年天子》第六章：“公堂上三十棍打下来，大人都要哭天喊地，他小小年纪却一声不哼。”
huí tiān wú lì回天无力	回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。	清冯起凤《昔柳摭谈秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”
màn tiān zā dì漫天匝地	铺天盖地。	宋·范成大《雪复大作六言》：“遥想漫天匝地，近听穿幔鸣窗。”
tiān xià wú shuāng天下无双	天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。	西汉司马迁《史记李将军列传》：“李广才气，天下无双。”
bīng tiān xuě jiào冰天雪窑	到处是冰和雪。指严寒地区。	《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂消雪窑；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”
bīng tiān xuě jiào冰天雪窖	窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。	清陈康祺《郎潜纪闻》第四卷：“公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：‘二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，此时反惮劳乎？’”
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日	见“指天誓日”。	清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
hū tiān huàn dì呼天唤地	哭天叫地，形容极为痛苦。	周而复《上海的早晨》第一部：“回来说，汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”
léi tiān dǎo dì擂天倒地	呼天抢地，形容哭喊。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“江老夫妻女儿杀猪也似的叫喊，擂天倒地价哭。”
guó sè tiān xiāng国色天香	原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。	唐李濬《松窗杂录》：“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：天香夜染衣，国色朝酣酒。”
yuān tiān qū dì冤天屈地	形容非常冤枉委屈。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉！吾好意为你寄信，你妻子自不曾到，今日这话，却不知祸从天上来！”
tiān dì cháng jiǔ天地长久	见“天长地久”。	元·宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久。”
tiān zhēn làn màn天真烂漫	自然纯真；毫不造作。多指少年儿童纯真可爱。天真：心地单纯；不虚伪做作；烂漫：坦率自然。	宋龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马高三齿儿未冠，天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。”
dì jiǎo tiān yá地角天涯	比喻偏远的地方或相隔很远。	南朝陈徐陵《答族人梁东海太守长孺书》：“燕南赵北，地角天涯，言接未由。”
luó gǔ xuān tiān锣鼓喧天	喧：声音大。锣鼓的声音震天响。用敲锣打鼓来表示喜庆的意思。	元尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。”
kū tiān mǒ lèi哭天抹泪	形容哭哭啼啼。	清·曹雪芹《红楼梦》第32回：“前日不知为什么撵出去，在家里哭天抹泪的。”
dài tiān sāi dì戴天蹐地	犹戴天履地。	明·方孝孺《曹处士墓碣铭》：“吾先祖考，继世为宋民，戴天蹐地，受德泽者三百余年。”
tóng shì tiān yá lún luò rén同是天涯沦落人	大家都是有不幸的遭遇的人。	唐·白居易《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
màn dì màn tiān漫地漫天	漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。	元·谷子敬《城南柳》第三折：“可早漫地漫天，更扑头扑面，雪拥就浪千堆。”
làng jì tiān yá浪迹天涯	浪迹：到处流浪、漂泊；天涯：形容极远的地方。到处流浪；走遍天下。形容人生漂泊无定。	唐卢氏《逸史》：“李生告归曰：‘某不能甘此寒苦，且浪迹江湖。’”
áng shǒu wàng tiān昂首望天	昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
tiān xià wéi jiā天下为家	原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。	《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家。”
chéng tiān zhī yòu承天之祐	承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。	《周易·大有》：“自天祐之，吉无不利。”
jīng wěi tiān xià经纬天下	经，纬：治理。指治理国家。	《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
tiān fǔ zhī tǔ天府之土	天府：天然的仓库。指土地肥沃、物产丰富的地区。	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“益州险塞，沃野千里，天府之土。”
yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān一子出家，七祖昇天	借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
hēi dì hūn tiān黑地昏天	形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。	清·孙雨林《皖江血·狱会》：“然野蛮政府，黑地昏天，如此收场，弟来恐亦难免也。”
tiān zhī dì zhī天知地知	天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。	元·杨梓《敬德不服老》第三折：“你须知咱名讳，尽忠心天知地知。”
zhǐ chǐ tiān yá咫尺天涯	比喻距离虽近；却像远在天边一样（咫：古代长度单位；八寸；天涯：天边）。	唐李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”
tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī天下本无事，庸人自扰之	指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。	《新唐书陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
jú dì kòu tiān局地扣天	见“局天扣地”。	宋·李清照《投翰林学士纂熧礼启》：“局地扣天，敢效谈娘之善诉；升堂入室，素非李赤之甘心。”
zhān tiān liàn què瞻天恋阙	瞻：视，望；阙：古代宫殿外的高建筑物；天、阙：借指帝王。仰望、依恋帝王，形容臣下留恋朝廷。	清·洪楝园《警黄钟》第五出：“臣无任瞻天恋阙，激切屏营之至。”
yǐ guǎn kuī tiān以管窥天	窥：从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘；对事物的观察；了解很肤浅；很片面。	先秦庄周《庄子秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
sān xīng zài tiān三星在天	指新婚。	《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”
yuǎn zài tiān biān，jìn zài yǎn qián远在天边，近在眼前	形容寻找的人或物就在面前。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边，近在眼前！无论如何，你总要代我拉了来的。”
qiǎo duó tiān gōng巧夺天工	天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。	晋郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。”
tán tiān shuō dì谈天说地	天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。	明冯梦龙《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谈天说地，讲古论今。”
nù huǒ chōng tiān怒火冲天	形容愤怒之极，无法抑制。	老舍《龙须沟》第一幕：“［程娘子］怒火冲天，不顾一切地冲向狗子拚命，却被狗子一把抓住。”
nán rú dēng tiān难如登天	形容难办的事。
hú tiān hú dì胡天胡帝	胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。	《诗经鄘风君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！”
jīng qí bì tiān旌旗蔽天	旌旗：旗帜；蔽：遮蔽。旌旗繁多遮蔽天空。比喻军队阵容的盛大壮观	宋·周密《武林旧事·御教》：“戈甲耀日，旌旗蔽天，连亘二十余里，粲如锦绣。”
suō tiān mō dì梭天摸地	指上窜下跳。比喻到处逃窜。	《醒世姻缘传》第七六回：“素姐忘记了是猴，只道当真成了自己的老公，朝鞭暮扑，打得个猴精梭天摸地的着极。”
tiān lǐ liáng xīn天理良心	天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。	清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“一到院里，只听凤姐说道：‘天理良心！我在这屋里熬的越发成了贼了！’”
huí tiān zhuǎn dì回天转地	犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。	唐·刘肃《大唐新语·刚正》：“挟山超海之力，望此犹轻；回天转地之威，方斯更烈。”
wú dí yú tiān xià无敌于天下	天下都没有对手。形容力量强大无比。	《孟子·公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也。”
màn tiān yào jià漫天要价	无限度地乱要价。形容所提出的条件、要求过高。	《人民日报》1981.2.11：“这个计划，也是精打细算搞出来的，并非漫天要价之作。”
tiān dào huī huī天道恢恢	恢恢：宽广的样子。天道公平，作恶就要受惩罚。	《西游补》第八回：“天道恢恢，法律无情。一切掌善司恶刑使，毋得以私犯公，自投罗网。”
mí tiān dà zuì弥天大罪	弥天：满天；形容极大。天大的罪过。	宋王偁《东都事略》：“臣有弥天之罪，也有弥天之功。”
tiān zāi dì yāo天灾地妖	自然界发生的灾害怪异。	《孔子家语·五仪》：“存亡祸福，皆己而已，天灾地妖，不能加也。”
xié tiān zǐ lìng zhū hóu挟天子令诸侯	挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。	元·孔文卿《地藏王证东窗事犯》第一折：“信着个挟天子令诸侯紫绶臣，待损俺守边塞破敌军铁衣郎！”
xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu挟天子而令诸侯	挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。	南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨后庭，谁能御之？”
xié tiān zǐ yǐ zhēng sì fāng挟天子以征四方	挟：挟制。挟制皇帝，用朝廷的名来征讨四方。	宋·司马光《资治通鉴》：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。”
tiān duó qí pò天夺其魄	见“天夺之魄”。	宋·沈作喆《寓简》卷七：“[古人]谓事大谬而谋拙，曰天夺其魄。”
tiān bù zhuàn dì zhuàn天不转地转	指以后总有见面的机会。
yún yóu tiān xià云游天下	像行云一样在天下漂游，指漫游天下。	明·罗贯中《三国演义》第77回：“山上有一老僧，法名普静，原是祀水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处。”
xué jiū tiān rén学究天人	有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。	汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
tiān zāi dì biàn天灾地变	自然界发生的灾害变异。	《魏书·崔诰传》：“比年以来，天灾地变，都在秦凉。”
tiān zāi wù guài天灾物怪	灾：灾祸。天地间所发生的灾害和变异	《明史·王家屏传》：“天灾物怪，罔彻宸聪，国计民生，莫关圣虑。”
tiān jiǎ liáng yuán天假良缘	假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。	明·高攀龙《答刘念台》：“况吾辈一室之中，自有千秋之业，天假良缘，安得当面蹉过。”
mó tiān ài rì摩天碍日	摩：接触；碍：遮蔽。形容山的高大。	明·吴承恩《西游记》第40回：“忽又见一座高山，真是摩天碍日。”
zhē tiān yìng rì遮天映日	同“遮天蔽日”。	明·许仲琳《封神演义》第七十回：“高继能把蜈蜂袋一抖，好蜈蜂！遮天映日，若骤雨飞蝗。”
yì bó yún tiān义薄云天	正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。	《宋书谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
nì tiān bèi lǐ逆天悖理	逆：违反；悖：违背。违背天道常理。	元·无名氏《抱妆盒》第四折：“只是刘太后怀嫉妒心肠，做这等逆天悖理的勾当。”
jiǎo hǎi fān tiān搅海翻天	搅：搅拌；翻：反转。比喻力量声势极其壮大。	明·伏雌教主《醋葫芦》第九回：“两人搅海翻天，只是打得高兴，周智在旁只叫‘利害！’”
tiān lǐ nán róng天理难容	虽然一时对恶人无可奈何；但觉得上天不会放过他。	元无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”
xīn bǐ tiān gāo心比天高	形容心地高傲或所想超过现实。	清曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”
yuàn tiān yuàn dì怨天怨地	抱怨天又抱怨地。后指埋怨不休。	元高文秀《遇上皇》第三折：“到今日，悔，悔，悔。也是我前世前缘，自作自受，怨天怨地。”
huò luàn tāo tiān祸乱滔天	形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。	《晋书·惠帝纪》：“祸乱滔天，奸逆仍起，至乃幽废重宫，宗庙纪绝。”
hào tiān bù diào昊天不吊	谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。	语出《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”
tiān shòu dì shè天授地设	谓天然形成。	宋·邵博《闻见后录》第25卷：“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝，天授地设，不待人力而巧者，洛阳独有此园尔。”
tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo天若有情天亦老	天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。	唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
qiāng dì hū tiān抢地呼天	抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。	清李宝嘉《官场现形记》第十四回：“老板奶奶见媳妇已死，抢地呼天，哭个不了。”
zhào tiān là zhú照天蜡烛	照亮天空的烛光。比喻官吏的明察	宋·范镇《东斋纪事》第四卷：“田元均密谏况，宽厚明辨，其治成都最为声。……蜀人谓之‘照天蜡烛’，又谓之‘不错事尚书’。”
luàn zhuì tiān huā乱坠天花	比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。	明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“把个现在功德，说得乱坠天花，眼灼灼就似活现一般。”
yī bù dēng tiān一步登天	登：上。一步登上青天。一下子达到极高的境界或程度。也比喻突然得志；爬上高位。	清李绿园《歧路灯》：“万望口角春风，我就一步登天，点了买办差，就过好日子。”
tiān bǎo dāng nián天宝当年	比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。	唐·元稹《元氏长庆集·行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”
shì tiān duàn fā誓天断发	断发向天起誓。	《新五代史·伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也。”
tiān gāo rì yuǎn天高日远	指偏远地区。比喻离帝王很远。	宋·秦观《代王承事乞回授一官表》：“臣父独婴罪衅，流寓江海，天高日远，自新无路，臣诚私心痛之。”
tiān rǎng zhī gé天壤之隔	天上和地下的间隔，形容差别极大。	清·钱泳《履园丛话·艺能·刻碑》：“全与《砖塔铭》相似，王虚舟云必是敬客一手书，而刻手恶劣，较《砖塔铭》竟有天壤之隔。”
shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天无路，入地无门	形容无路可走的窘迫处境。	宋释普济《五灯会元法眼宗西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
tiān zāi rén huò天灾人祸	天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。	元无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么？”
tiān xià dà shì天下大势	势：形势。指国内外的形势或趋向。	明·罗贯中《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”
shùn tiān cóng rén顺天从人	见“顺天应人”。	唐·韩愈《进<顺宗皇帝实录>表状》：“及嗣守大位，行其所闻，顺天从人，传授圣嗣。”
jí tiān pán dì极天蟠地	谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”	语出《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”
nù qì chōng tiān怒气冲天	怒气直冲天际。形容愤怒到了极点。	元杨显之《潇湘雨》四：“只落口嗔嗔忿忿，伤心切齿，怒气冲天。”

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