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成语	解释	出处
jìng shuǐ liú shēn静水流深	静水：象征着为人处世不张扬，态度柔和；流深：意味着胸中自有万千丘壑，真的是很有想法、很有内容。静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度：洞察一切却不被矛盾束缚，不被欲望捆绑，这样就能拥有和谐的生命，拥有长久的快乐，拥有真正的自由。
rú shǔ fù hè如水赴壑	象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。	清·吴趼人《发财秘诀》第一回：“引得那无知之徒，都如水赴壑的往香港去了。”
bēi shuǐ zhī jìng杯水之敬	犹言杯水之谢。	《歧路灯》第三八回：“孔耘轩道：‘小婿业师惠人老，原是弟说成的，今上学已经两月，弟尚无杯水之敬，所以（备筵）并请三位陪光。’”
shuǐ liú huā luò水流花落	①喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。	唐·温庭筠《宿城南亡友别墅》诗：“水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。”
hé tóng shuǐ mì河同水密	比喻彼此关系密切。	《警世通言·况太守断死孩儿》：“邵氏故意欲责秀姑，却教秀姑引得贵以塞其口。彼此河同水密，各不相瞒。”
shān fū shuǐ huàn山肤水豢	《乐府诗集燕射歌辞三隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。	《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”
yù shuǐ jià qiáo遇水架桥	见“遇水迭桥”。	康濯《太阳初升的时候·竞赛》：“他们的劲头都鼓的当当响，真是逢山开路，遇水架桥，一气儿跑步向前。”
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水迭桥	逢：遭逢，遇见；迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。	元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开路，遇水迭桥。”
féng shān kāi dào，yù shuǐ zào qiáo逢山开道，遇水造桥	逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。	郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。”
pá shū yǐn shuǐ歠菽饮水	喝豆粥饮白水。喻生活清苦。	汉·桓宽《盐铁论·孝养》：“歠菽饮水，足以致其敬。”
tīng fēng tīng shuǐ听风听水	形容善于赏玩自然景色。	相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声，感兴而制乐。唐王建《霓裳辞》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”
shuǐ liú yún sàn水流云散	喻时过境迁，人各一方。	宋·陆游《临江仙·离梁州作》词：“水流云散各西东。半廊花院月，一帽柳桥风。”
jìng huā shuǐ yuè镜花水月	镜子里的花；水中的月亮。比喻虚幻的景象。也用于比喻诗中不能从字面来理解的所谓空灵的意境。	唐裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”
wū ní zhuó shuǐ污泥浊水	肮脏的泥；浑浊的水。比喻一切落后；腐朽和反动的东西。	三国魏曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？”
wàng chuān qiū shuǐ望穿秋水	把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。	元王实甫《西厢记》第三本第二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
jī shuǐ chéng yuān积水成渊	比喻积小成大。	《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
mó shān fàn shuǐ模山范水	用文字或图画描绘山水景物。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯。”
lěng shuǐ jiāo tóu冷水浇头	冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。	清丁耀亢《续金瓶梅》第四十三回：“忽然听得说太太来了，好一似——天雷霹雳，冷水浇头。”
fàn shuǐ mó shān范水模山	比喻效法模仿他人。	清江顺诒《词学集成》第六卷：“抗心迈古，肆力式靡；吹花嚼蕊，相炫虚华，范水模山，自诧淡远。”
jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ君子之交淡如水	君子：古代指地位高、有道德的人；现在也称品行好的人为君子；交：交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净；清淡如水。	西汉戴圣《礼记表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”
shuǐ tǔ bù fú水土不服	对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。	明·施耐庵《水浒传》第101回：“说军士水土不服，权且罢兵。”
rén bù kě mào xiàng，hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng人不可貌相，海水不可斗量	相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“别是一番面目，想到：‘人不可貌相，海水不可斗量！’”
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不相容	相：相互；容：容纳；相容：相互容纳。指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。	《周易说卦》：“故水火不相逮。”
fēng qǐ shuǐ yǒng风起水涌	大风刮起，水波汹涌。	宋·苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。”
tuō rén luò shuǐ拖人落水	犹言拖人下水。	《西湖二集·寄梅花鬼闹西阁》：“杨谦因建之妻子有吃醋拈酸之病，恐明日惹柳氏嗔怪，说他拖人落水，因此不敢兜揽。”
qīng tāng guǎ shuǐ清汤寡水	形容菜肴水太多，佐料少，没有味道。	周立波《山乡巨变》上卷：“煮一蒸钵白菜，清汤寡水，看不见一点油星子。”
shuǐ liú huā xiè水流花谢	谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。	明·胡文焕《群音类选·<清腔类·二郎神>》：“水流花谢，春事竟茫然。”
dà yǔ zhì shuǐ大禹治水	禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。	明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“昔日大禹治水，从岷山导出岷江。”
shān méi shuǐ yǎn山眉水眼	形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā luò十五个吊桶打水，七上八落	落：下降。比喻心情不安。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”
shān qióng shuǐ jué山穷水绝	见“山穷水尽”。	宋·陆游《冬夜吟》：“饥鸿病鹤自天寐，山穷水绝谁为邻。”
shuǐ zhōng zhuō yuè水中捉月	比喻空虚幻想，不能实现。	宋·释道原《景德传灯录·永嘉真觉禅师》：“镜里看形见不难，水中捉月争拈得。”
hé shuǐ bù xǐ chuán河水不洗船	比喻不相干或相安无事。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“你还问声大姐姐去，我落得河水不洗船。”
fú róng chū shuǐ芙蓉出水	芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。	南朝梁钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”
shùn shuǐ fàng chuán顺水放船	比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。	宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》：“万用自然，不劳心力。到这里唤作顺水放船，且道逆风兴楫，谁是好手？”
gǔn guā liú shuǐ滚瓜流水	形容说话极其熟练、流利。	茅盾《霜叶红似二月花》五：“他得意地哈了一声就滚瓜流水地一口气说道：‘说是男女在那件事上也该平等。’”
rú shí tóu shuǐ如石投水	象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。	《列子说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国魏李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”
xiǔ shuǐ cān fēng宿水餐风	形容旅途或野外生活的艰苦。	明·许三阶《节侠记·再贬》：“想当初关山万重，赋闲君今朝堪讽，也强似那宿水餐风。”
lián quán ràng shuǐ廉泉让水	原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。	《南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”
dēng shān shè shuǐ登山涉水	爬山过水。比喻历尽艰难。	明施耐庵《水浒传》第二十二回：“［宋江兄弟］两个商量了，径望沧州路上来。途中免不得登山涉水，过府冲州。”
yí shuǐ chūn fēng沂水春风	沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。	清·文康《儿女英雄传》第39回：“这位霸王果然能照我家子晰公一般，领略些沂水春风乐趣，自然上下与天地同流了哇！”
shuǐ shí qīng huá水石清华	见“水木清华”。	《宋书·隐逸传论》：“且岩壑闲远，水石清华，虽复崇门八袭，商城万雉，莫不蓄壤开泉，仿佛林泽。”
shuǐ jiāng bù rù水浆不入	水浆：饮料。流汁也进不了口。形容病重或劳伤过度。	南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣王行状》：“水浆不入于口者，至自禹它。”
shuǐ dào qú chéng水到渠成	渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。	宋苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
lǜ shuǐ qīng shān绿水青山	泛称美好山河。	元马致远《拨不断》曲：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见，绿水青山任自然。”
nì shuǐ xíng zhōu逆水行舟	逆着水流行船。比喻在前进道路上要克服重重困难；也比喻不努力就要后退。	鲁迅《且介亭杂文门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”
huà shuǐ lòu bīng画水镂冰	在水上作画，在冰上雕刻。比喻劳而无功。	汉桓谭《新论》：“画水镂冰，与时消释。”
qióng shān è shuǐ穷山恶水	穷山：荒山。恶水：有害的河。指贫瘠偏僻的荒山；水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。	清王濬卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生，是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹，是为恶水。”
bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn兵来将挡，水来土掩	比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第48回：“西门庆道：‘常言‘兵来将挡，水来土掩’，事到其间，道在人为。少不的你我打点礼物，早差人上东京，央及老爷那里去。’”
shùn shuǐ rén qíng顺水人情	利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。	明冯梦龙《东周列国志》第99回：“守将和军卒都受了贿赂，落得做个顺水人情。”
shuǐ bō bù xīng水波不兴	没有涟漪和波纹。形容十分平静。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。”
yù shuǐ dié qiáo遇水迭桥	遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
jiù mín yú shuǐ huǒ救民于水火	把人民从深重的灾难中拯救出来。	《孟子·滕文公下》： “救民于水火之中，取其残而已矣。”
dī shuǐ chuān shí滴水穿石	滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。	宋罗大经《鹤林玉露一钱斩吏》：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
shān gāo shuǐ dī山高水低	比喻意外发生的不幸事情；多指死亡。	明施耐庵《水浒传》第四回：“若是留提辖在此，诚恐有些山高水低，教提辖怨怅；若不留提辖来，许多面皮都不好看。”
shuǐ huǒ xiāng jì，yán méi xiāng ché水火相济，盐梅相成	烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。	《旧唐书·忠义传·王义方》：“本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰。”
shuǐ qīng wú yú水清无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。	汉班固《白虎通》：“故水清无鱼，人察无徒。”
shuǐ luò shí chū水落石出	水落下去；水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。	宋欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
fān shān shè shuǐ翻山涉水	山：山岭；涉：趟水；水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦。	王愿坚《粮食的故事》：“可是这会，红军就要和我们分手了，他们要翻山涉水地远征了……”
shuǐ shèng shān cán水剩山残	唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。	唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。
qīng lán bīng shuǐ青蓝冰水	“青出于蓝，冰寒于水”的略语。	清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望谿开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”
yuǎn shuǐ nán jiù jìn huǒ远水难救近火	比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第九回：“只是远水难救近火，可惜这间兴处店面没有货卖。”
shuǐ huǒ wú jiāo水火无交	没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。	《隋书循吏传赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。”
mǎi chén fù shuǐ买臣覆水	覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。	相传汉代朱买臣贫贱时，其妻出走，显达后，其妻又回来，朱买臣泼水于地，令妻收回。
tuō ní dài shuǐ拖泥带水	拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁；做事不干脆利落。	宋释道原《景德传灯录》：“主人勤拳，带累阇梨，拖泥涉水。”
huǒ gēng shuǐ zhòng火耕水种	耨：除草。古代一种原始耕种方式。	《史记平准书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间，欲留，留处。晋陆云《答车茂安书》：“遏长川以为陂，燔茂草以为田，火耕水种，不烦人力。”
shū shuǐ zhī huān菽水之欢	菽：豆类的总称；菽水：指普通的饮食。指供养父母，使父母欢乐。	西汉·戴圣《礼记·檀弓》：“啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。”
qiū shuǐ yíng yíng秋水盈盈	形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。	秦牧《艺海拾贝神速的剪影》；“通过这二十几个字，一个雪肤花貎、十指纤纤、唇红齿白、云鬓蛾眉、秋水盈盈、嫣然含笑的古代美女的形象，就呈现在人们眼前了。”
táo huā tán shuǐ桃花潭水	比喻友情深厚。	唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
xī tāng guǎ shuǐ稀汤寡水	形容粥稀或汤里油水少。	陈忠实《白鹿原》第26章：“我一个好端端的家庭全给他搅得稀汤寡水……”
jiān jiā qiū shuǐ兼葭秋水	比喻思慕的人。兼，同“蒹”。	《诗经·秦风·蒹葭》：“兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
shèng shān cán shuǐ剩山残水	残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。	清·孙雨林《皖江血·定计》：“收回那十八省剩山残水，洗尽这二百年藏污纳垢。”
shuǐ luò guī cáo水落归漕	汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。	清曹雪芹《红楼梦》第96回：“今日听了这些话，心里方才水落归漕，倒也喜欢。”
róu qíng sì shuǐ柔情似水	柔情：温柔的感情。像水一样温柔细腻。	宋·秦观《鹊桥仙》：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”
qīng shuǐ yá mén清水衙门	喻没有油水的机构或地方。	《新华月报》1980年第5期：“在市总工会混了两年，觉得工会是清水衙门。”
xiǎn shān lù shuǐ显山露水	比喻出名，显露才能。	周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“那个从不显山露水的青年实干家的影子，他那高高的身材，宽宽的肩膀。”
chūn fēng yí shuǐ春风沂水	原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。	《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng落花有意，流水无情	比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。	宋释普济《五灯会元卷五十温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。”
yǐ shuǐ xǐ xuè以水洗血	谓消除冤仇，以求和好。	《旧唐书·源休传》：“吾今以水洗血，不亦善乎！”
yú fāng shuǐ fāng盂方水方	盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。	先秦荀况《荀子君道》：“君者盘也，盘圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。”
liú shuǐ wú qíng流水无情	流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。	唐白居易《过元家履信宅》诗：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”
chuī zhòu yī chí chūn shuǐ吹皱一池春水	原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。	宋马令《南唐书冯延巳传》：“延巳有‘风乍起，吹皱一池春水’之句，元宗尝戏延巳曰：‘吹皱一池春水，干卿何事？’”
cái yún jiǎn shuǐ裁云剪水	裁：裁剪。裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。	明屠隆《彩毫记夫妻玩赏》：“名擅雕龙，诗成倚马，请思裁云剪水。”
shū fú zhòu shuǐ书符咒水	书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，又诬也。”
yī shān bàng shuǐ依山傍水	指地理位置靠近山岭和水流。	宋·叶適《安集两淮申省状》：“奔迸渡江求活者几二十万家，而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。”
lù shuǐ fū qī露水夫妻	指暂时结合的非正式夫妻；亦指不正当的男女关系。	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第一回：“露水夫妻乃前世定的，只要自己谨慎些儿就是了。”
shuǐ tiān yī sè水天一色	水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。	唐王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
hóng shuǐ měng shòu洪水猛兽	洪水：能造成灾害的大水；猛兽：残酷食人畜的凶猛野兽。比喻极大的灾害。	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁。”
qíng shēn tán shuǐ情深潭水	比喻友情深厚。	唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
sōng fēng shuǐ yuè松风水月	松涛清风，流水明月。形容景色优美或人才俊朗。	唐·李世民《大唐三藏圣叔序》：“松风水月，未足比其清华，仙露明珠，岂能方其朗润。”
shuǐ kuò shān gāo水阔山高	阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。	明·胡文焕《群音类选·<清腔类·山坡里羊一套>》：“音书谁送，知隔着关山几重，见面今水阔山高，促急里怎觅鳞鸿。”
fēng mén shuǐ kǒu风门水口	指要冲。	明施耐庵《水浒传》第一百十一回：“如今听得朝廷起大军来，与方腊厮杀，我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身，在这里看屋。”
yǐ shí tóu shuǐ以石投水	象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。	三国魏李康《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”
yī wǎn shuǐ wǎng píng chú duān一碗水往平处端
xuán hé xiè shuǐ悬河泻水	悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。	《晋书郭象传》：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”
chén xīn rú shuǐ臣心如水	心地洁净如水。比喻为官清廉。	东汉班固《汉书郑崇传》：“上责崇曰：‘君门如市人，何以欲禁切主上？’崇对曰：‘臣门如市，臣心如水。愿得考覆。’”
yuǎn shuǐ jiù bù liǎo jìn huǒ远水救不了近火	远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“只是远水救不得近火。小兄其实等不得那从容的事了。”
jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi积土为山，积水为海	把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。	《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
dī shuǐ chéng dòng滴水成冻	滴：液体一点点落下；冻：凝结成冰。水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。	宋·钱易《南部新书》：“严冬冱寒，滴水成冻。”
wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ无根之木，无源之水	比喻没有根据的事物。	语出《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

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