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成语	解释	出处
shuǐ màn jīn shān水漫金山	神话故事。金山，在江苏省镇江市。	《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”
shuǐ mǔ mù xiā水母目虾	《文选郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见，人云亦云。	《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”
xuán hé xiè shuǐ悬河泻水	悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。	《晋书郭象传》：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”
zhì shuǐ bù lòu置水不漏	置：安放。放着的水一滴也不漏掉。形容说话行事缜密，毫无差错。	宋·朱熹《朱子语录》第114卷：“今有学者在某门者，其于考理，非不精当，说得来置水不漏，真是理会得好。”
shuǐ yuǎn shān yáo水远山遥	谓路程遥远。	宋·汪元量《忆秦娥》词之七：“心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折：“我避不得水远山遥，须有一个日头走到。”
bá zhū shuǐ huǒ，dēng yú rèn xí拔诸水火，登于衽席	拔：拉出；诸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。	明·宋濂《阅江楼记》：“此朕拔诸水火而登于衽席者也。”
wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù无源之水，无本之木	源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。	《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
liú shuǐ luò huā流水落花	形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。	南唐李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”
jiān jiā qiū shuǐ兼葭秋水	比喻思慕的人。兼，同“蒹”。	《诗经·秦风·蒹葭》：“兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī如人饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。	宋释道原《景德传灯录袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。”
xì shuǐ cháng liú细水长流	细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。	清翟灏《通俗编地理》引《遗教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”
dàn shuǐ jiāo qíng淡水交情	友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。	《庄子山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
yī wǎn shuǐ wǎng píng chú duān一碗水往平处端
liú shuǐ wú qíng流水无情	流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。	唐白居易《过元家履信宅》诗：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”
táo huā tán shuǐ桃花潭水	比喻友情深厚。	唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
lā rén xià shuǐ拉人下水	比喻拉别人干坏事。	钱宁《圣人》第26章：“他认为，阳虎诱之于利禄，手法不够精细。拉人下水，先要寻其短处。”
shān qīng shuǐ xiù山清水秀	清：纯净；秀：秀丽。形容风景优美。	宋黄庭坚《蓦山溪赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
hǎi shuǐ sāng tián海水桑田	犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。	唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一：“海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。”
bā shān shǔ shuǐ巴山蜀水	巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
lín shuǐ lóu tái临水楼台	靠近水边的楼台。比喻由于地处近便而获得优先的机会。	宋·汤恢《祝英台近·中秋》词：“洞庭窄，临水楼台，清光最先得。”
shū shuǐ chéng huān菽水承欢	指供养父母，使父母欢乐。	《群音类选 <祝发记分食寄姑>》：“慈帏恩爱成抛闪，怎能够菽水承欢。”
shuǐ niú guò hé水牛过河	指出露头角，出头露面。
chēng xīn liáng shuǐ称薪量水	称：衡量轻重；薪：柴；量：测量。比喻持家节俭或过于吝啬。	清·文康《儿女英雄传》第33回：“安老爷虽是研究铸史的通品，却是个称薪量水的外行。”
jiāo lóng dé shuǐ蛟龙得水	蛟：古代传说中的无角龙。传说蛟龙得水就能兴云作雾；飞腾上天。比喻英雄人物得到了施展才华的机会。	管仲《管子形势》：“人主待得民，而后成其威，故曰：蛟龙得水，而神可立也，虎豹得幽，而威可载也。”
zhì zhě lè shuǐ，rén zhě lè shān智者乐水，仁者乐山	乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”
yī chǐ shuǐ fān téng zuò yī zhàng bō一尺水翻腾做一丈波	比喻说话夸大之极。	元无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。”
sì shuǐ liú nián似水流年	流年：光阴。光阴像川流不息的江水；一去不复返。比喻光阴过得很快。	明汤显祖《牡丹亭惊梦》：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。”
cuō yán rù shuǐ撮盐入水	形容立刻消灭干净。也形容大而化之，什么都不在乎。	元关汉卿《窦娥冤》第四折：“有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，急急如律令，欶。”
zhì shuǐ zhī qīng置水之清	置：放。表示人民对官吏公正清廉的期望。	唐·刘禹锡《答饶州元使君》：“置水之清必励，则人知敬。”
yuè míng rú shuǐ月明如水	月光清澈，如同水一样。	元·王实甫《西厢记》第一折：“彩云何在，月明如水浸楼台。”
zǒu huā liū bīng走花溜水	比喻吹牛，说大话。	明·吴承恩《西游记》第74回：“你莫象才来的那个和尚，走花溜水的胡缠。”
niú bù hē shuǐ nán àn jiǎo牛不喝水难按角	比喻强迫他人干某一件事。	清·李绿园《歧路灯》第57回：“牛不喝水难按角，你老人家只拿定主意不赌，他会怎的？”
wǎng shuǐ xíng zhōu罔水行舟	罔：没有。没有水在陆地上行船。比喻行为违背常理。	宋·周去非《岭外代答·灵渠》：“窃叹始皇之猜忍，其余威能罔水行舟。”
féi shuǐ bù luò páng rén tián肥水不落旁人田	肥水：借指好处。指不让别人得到好处。
guān shān lǎn shuǐ观山览水	观：游览；山、水：指风景。游览、玩赏山水景物。	明·伏雌教主《醋葫芦》第14回：“我今主意，只教大官人多怀宝钞，远离家门，正好问柳寻花，又好观山览水。”
dī shuǐ chuān shí滴水穿石	滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。	宋罗大经《鹤林玉露一钱斩吏》：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
yī wǎn shuǐ duān píng一碗水端平	比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。	清·文康《儿女英雄传》第26回：“我一碗水往平处端。论情理，人家可也真委屈些儿。”
hé shuǐ bù xǐ chuán河水不洗船	比喻不相干或相安无事。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“你还问声大姐姐去，我落得河水不洗船。”
shuǐ qióng shān jìn水穷山尽	水和山都到了尽头，前面无路可走。	元·丘处机《雪山》诗：“行到水穷山尽处，斜阳依旧向西倾。”
shuǐ cháng chuán gāo水长船高	比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。	宋·释普济《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·芭蕉继彻禅师》：“水长船高，泥多佛大。”
wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò无源之水，无本之末	没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
yǐn shuǐ sī yuán饮水思源	喝水时想到水源。比喻不忘本。	北周庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
shuǐ kuò shān gāo水阔山高	阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。	明·胡文焕《群音类选·<清腔类·山坡里羊一套>》：“音书谁送，知隔着关山几重，见面今水阔山高，促急里怎觅鳞鸿。”
chéng shuǐ bù lòu盛水不漏	盛：以器受物。比喻说理严密。	梁启超《霍布士学案》：“霍氏之哲学，理论极密，前呼后应，几有盛水不漏之观。”
chuò shū yǐn shuǐ啜菽饮水	啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。	西汉刘安《礼记檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼。’子曰：‘啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。’”
shuǐ pèi fēng shang水佩风裳	以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。	语出唐·李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。
rú yú dé shuǐ如鱼得水	好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
zhú lán dǎ shuǐ yī chǎng kōng竹篮打水一场空	比喻费了力没有效果。	清·惜阴堂主人《二度梅》第15回：“这个孩子今日被小姐看出他的面目来了，只怕老爷要将小姐许配与他，你我不是竹蓝打水一场空吗？”
bù tōng shuǐ huǒ不通水火	形容跟人不相往来。	东汉班固《汉书孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”
shuǐ zhǎng chuán gāo水涨船高	指水位上升；船身也就随着提高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。	清文康《儿女英雄传》：“长姐儿更不想到此时，水涨船高，不曾吃尽苦头，怎得修成人上人。”
wèn zhū shuǐ bīn问诸水滨	滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。	先秦左丘明《左传僖公四年》：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”
shān zhòng shuǐ fù山重水复	谓山峦重迭，水流盘曲。	宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
shuǐ mǎn jīn shān水满金山	见“水漫金山”。	鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。”
hé tóng shuǐ mì河同水密	比喻彼此关系密切。	《警世通言·况太守断死孩儿》：“邵氏故意欲责秀姑，却教秀姑引得贵以塞其口。彼此河同水密，各不相瞒。”
fù shuǐ bù shōu覆水不收	覆：翻、倾倒。泼在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。	南朝·宋·范晔《后汉书·何进传》：“国家之事，亦何容易，覆水不可收。”
zhuó shuǐ zhī yuán酌水知源	饮水要明白它的来源。比喻不忘本。	明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六：“谬膺重任，得免愆尤，实老师教庇所及，酌水知源，敢忘衔结。”
shī zú luò shuǐ失足落水	脚一滑跌入水中。比喻一时受诱骗而行为堕落。	清·石玉昆《三侠五义》第87回：“想是那位客官夜间出来小解，失足落水，或是有的。”
yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ一口吸尽西江水	原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。	宋释道原《景德传灯录居士庞蕴》：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”
shuǐ dǐ nà guā水底纳瓜	同“水里纳瓜”。	元·张国宾《合汗衫》第二折：“好家私水底纳瓜，亲子父在拳中的这掿沙。”
shuǐ mó gōng fū水磨功夫	掺水细磨。比喻周密细致的工夫。	明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“须用些水磨功夫撩拨他，不怕不上我的钩儿。”
fēng sūn shuǐ sù风飧水宿	飧：晚餐；宿：住宿，过夜。风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“路由扬州过了长江，进了润州，风飧水宿，夜住晓行，来到平江。”
ōu shuǐ xiāng yī鸥水相依	依：依靠。比喻难以离开赖以生存的环境。	明·陈汝元《金莲记·蜀晤》：“我老生涯鸥水相依，他旧风流鸿塞荒投。”
huǒ rè shuǐ shēn火热水深	①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。	清·魏秀仁《花月痕》第五十回：“我算什么，明相国不动声色，却出斯民于火热水深，措天下于泰山磐石。”
cán tāng shèng shuǐ残汤剩水	指残剩下来的汤水与食物。	元·李文蔚《燕青博鱼》第一折：“我揣巴些残汤剩水，打叠起浪酒闲茶。”
píng shuǐ xiāng féng萍水相逢	萍：浮萍；是随风飘荡；聚散离合不定的一种厥类植物。像浮萍随水飘泊；偶然聚在一起。比喻互不相识的人偶然相遇。	唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”
yú shuǐ xiāng huān鱼水相欢	犹言鱼水和谐。	明·沈仕《新水令·闺情》套曲：“着甚来由，晓夜无休，又不是鱼水相欢，胶漆相投。”
shū fú zhòu shuǐ书符咒水	书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，又诬也。”
yuǎn shuǐ jiě bù liǎo jìn kě远水解不了近渴	比喻慢的办法救不了急。	清曹雪芹《红楼梦》：“这也容易，只是\'远水解不得近渴\'。”
qióng shān è shuǐ穷山恶水	穷山：荒山。恶水：有害的河。指贫瘠偏僻的荒山；水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。	清王濬卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生，是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹，是为恶水。”
chǐ shān cùn shuǐ尺山寸水	每一小块山水。	清·张问陶《青神舟中饮酒排闷》诗：“丹稜彭君古豪杰，对予常笑峨嵋劣；曾向华严顶上来，尺山寸水皆能说。”
yíng yíng qiū shuǐ盈盈秋水	盈盈：清澈的样子。秋水：秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。	元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
shuǐ jìn é fēi水尽鹅飞	比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。	元关汉卿《望江亭》第二折：“你休等的我恩断意绝，眉南眼北，恁时节水尽鹅飞。”
bēi shuǐ chē xīn杯水车薪	杯水：一杯水；车薪：一车柴草。一杯水救不了一大车着了火的柴草。比喻力量太小；对解决困难作用不大。	先秦孟轲《孟子告子上》：“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
shuǐ shēn huǒ rè水深火热	像在深水里；如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
rén wú mào xiàng，shuǐ wú dǒu liáng人无貌相，水无斗量	相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。	《慈禧太后演义》第三回：“人无貌相，水无斗量，西子向业浣纱，飞燕曾充婢役，我虽一贫家女，将来或得幸遇，也未可知。”
shèng tāng là shuǐ剩汤腊水	吃剩下来的饭菜。	老舍《骆驼祥子》：“做菜做饭全托付给了小福子，自然那些剩汤腊水的就叫小福子拿去给弟弟们吃。”
chéng gāo jué shuǐ乘高决水	凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。	宋·司马光《言为治所先上殿札子》：“陛下诚能行此二者……后日之政，如顺风吹毛，乘高决水，可以不劳而成功者。”
mó shān fàn shuǐ模山范水	用文字或图画描绘山水景物。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯。”
sháo shuǐ yī luán勺水一脔	一勺水，一块肉。喻量少。	清·冯桂芬《重建吴江松陵书院记》：“勺水一脔不足言，冀后之人增其式廓。”
gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù高山低头，河水让路	比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。	邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
yǒu chǐ shuǐ xíng chǐ chuán有尺水行尺船	有一尺深的水就能行驶一尺深的水所能承载的船。指量力而行。比喻有多少力量做多少事。	清·西周生《醒世姻缘传》第65回：“我且‘有尺水行尺船’，等什么鹰神再来，我再做道理。”
shuǐ xiē bù tōng水楔不通	见“水泄不通”。	《敦煌变文集·伍子胥变文》：“敕既下，水楔不通，川县相知，榜标道路。”
rú shí tóu shuǐ如石投水	象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。	《列子说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国魏李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”
shuǐ xiǔ shān xíng水宿山行	夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。	唐·李嘉佑《送从弟永任饶州录事参军》诗：“一官万里向丰溪，水宿山行鱼浦西。”
yuǎn shuǐ jiù bù liǎo jìn huǒ远水救不了近火	远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“只是远水救不得近火。小兄其实等不得那从容的事了。”
yóu shān wán shuǐ游山玩水	山、水：指风景。游览和观赏山水风景。	宋释道原《景德传灯录韶州云门山文偃禅师》：“问：‘如何是学人自己？’师曰：‘游山玩水去。’”
shuǐ guāng jiē tiān水光接天	水的光色与天的光色相连。形容水域辽阔。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天。”
mǎ lóng chē shuǐ马龙车水	马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝	清捧花生《画舫余谭》：“马龙车水，过者如云。”
shuǐ huǒ bù bì水火不避	谓不避艰险。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“若有驱使，奋勇直前，水火不避。”
shuǐ tǔ bù fú水土不服	对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。	明·施耐庵《水浒传》第101回：“说军士水土不服，权且罢兵。”
yǐ shuǐ xǐ xuè以水洗血	谓消除冤仇，以求和好。	《旧唐书·源休传》：“吾今以水洗血，不亦善乎！”
bēi shuǐ zhī jìng杯水之敬	犹言杯水之谢。	《歧路灯》第三八回：“孔耘轩道：‘小婿业师惠人老，原是弟说成的，今上学已经两月，弟尚无杯水之敬，所以（备筵）并请三位陪光。’”
shuǐ xiè bù tōng水泄不通	泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。	宋释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
shùn shuǐ fàng chuán顺水放船	比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。	宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》：“万用自然，不劳心力。到这里唤作顺水放船，且道逆风兴楫，谁是好手？”
lù shuǐ fū qī露水夫妻	指暂时结合的非正式夫妻；亦指不正当的男女关系。	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第一回：“露水夫妻乃前世定的，只要自己谨慎些儿就是了。”
shuǐ xìng suí xié水性随邪	邪：不正派。比喻没有主见，不正派。	元·关汉卿《哭存孝》：“枉了他那眼霜卧雪，阿妈他水性随邪。”
bèi shuǐ yī zhàn背水一战	背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示没有退路。原作“背水阵”；背后临近河水摆阵；或布下的阵势。后来指处于绝境之中；为求出路而决一死战。	宋秦观《将帅》：“韩信之击赵，非素拊循士大夫也，背水一战而擒赵王歇，斩成安君，是不在乎任之久近也。”
xiǎn shān lù shuǐ显山露水	比喻出名，显露才能。	周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“那个从不显山露水的青年实干家的影子，他那高高的身材，宽宽的肩膀。”
qīng shān lǜ shuǐ青山绿水	泛称美好山河。	宋张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
liú shuǐ cháo zōng流水朝宗	朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。	《诗·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”

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