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成语	解释	出处
zhǐ dōng mà xī指东骂西	比喻表面上骂甲，实际上是骂乙。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“这一丈青气忿忿的走到后边厨下，指东骂西。”
liǎo rú zhǐ zhǎng了如指掌	了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。	先秦孔子《论语八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
shí shǒu zhēng zhǐ十手争指	谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”	语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”
gǒng yì zhǐ huī拱挹指麾	谓从容安舒，指挥若定。
zhǐ xiá zào xì指瑕造隙	犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。	宋·朱熹《少帅魏国张公行状下》：“彼或内变既平，指瑕造隙，肆无厌之欲，发难从之请，其将何词以对？”
shì zhǐ qì xīn噬指弃薪	噬指：咬手指。指母子眷念的感情。	南朝·宋·范晔《后汉书·周磐传》：“顺少孤，养母，尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指，顺即心动，弃薪驰归，跪问其故。”
jì rì zhǐ qī计日指期	谓计数天数，以估定行程和到达期。	唐·崔致远《补安南录异图记》：“莫审涂程，汥履者计日指期，沉浮者占风定信。”
fā zōng zhǐ shì发踪指示	猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。	西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
zhǐ zào wéi bái指皁为白	谓混淆黑白，颠倒是非。
zhǐ zào wéi bái指皂为白	谓混淆黑白，颠倒是非。	元武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”
cùn zhǐ cè yuān寸指测渊	以一寸之指而测深渊。比喻浅学不能探明深理。	《孔丛子·答问》：“子立尺表以度天，植寸指以测渊，蒙大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
jiāo bì lì zhǐ交臂历指	交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。	《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。”
xiào yǔ zhǐ huī笑语指麾	麾：通“挥”，指挥。指边笑边谈，边调度指挥。	唐·韩愈《杜君墓志铭》：“纂辞奋笔，涣若不思；公牒盈前，笑语指麾。”
shǒu qū yī zhǐ首屈一指	扳指头计数；首先弯下大拇指；表示第一。指居第一位。引申为最好的。	清颜光敏《颜氏家藏尺牍施侍读闰章》：“海论诗辄为首屈一指。”
shè yú zhǐ tiān射鱼指天	向天射鱼。喻虽劳而必无所获。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？”
zhǐ tiān shì rì指天誓日	指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。	唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，其若可信。”
shí zhǐ lián xīn十指连心	十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。	明汤显祖《南柯记情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。”
rǎn zhǐ chuí xián染指垂涎	形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。	《元史·郝经传》：“病民诸奸各持两端，观望所立，莫不凯觎神器，染指垂涎。”
zhǐ shǒu dùn jiǎo指手顿脚	一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。	丁玲《太阳照在桑干河上》三三：“这时她还在那里指手顿脚的撒野，张裕民不管三七二十一，两步抢到她面前，厉声问道：‘你要干什么？’”
qū zhǐ kě shǔ屈指可数	扳着手指就可以数清楚。	唐韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”
dào lù zhǐ mù道路指目	指目：手指而目视。道路上的人用手指着，用眼看着。形容事情十分明显。	邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干妥协主和分子，道路指目，当非空穴来风。”
bù lìn zhǐ jiào不吝指教	吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。	毛泽东《苏联利益和人类利益一致》：“我现在提出我对上述各问题的一些基本观点，是否有当，希望读者不吝指教。”
shí zhǐ dà dòng食指大动	原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。	《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”
zhǐ rì kě dài指日可待	形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。	三国蜀诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。”
zhǐ tiān huà dì指天画地	本指道教画符。	汉应劭《风俗通皇霸》：“指天画地，神仙潜通。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ横眉冷对千夫指	比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。	鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
zhǐ fù wéi hūn指腹为婚	双方家长将腹中胎儿结为婚姻。	《魏书王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”
zhǐ jī mà gǒu指鸡骂狗	指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。	周立波《暴风骤雨》第一部：“李大嫂子，别指鸡骂狗，倒是谁白吃白喝？”
zhǐ míng dào xìng指名道姓	指出别人的名字和姓氏。	张天民《创业》：“华程继续指名道姓地批评，毫不容情。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山	蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
yǐ zhǐ cè hé以指测河	用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。	《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
rǎn zhǐ yú dǐng染指于鼎	鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。	《左传宣公四年》：“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”
zì liè fà zhǐ眦裂发指	眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。	《史记·项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
fā zòng zhǐ shǐ发纵指使	操纵指挥。亦作“发踪指使”。	瞿秋白《赤都心史》四一：“几十年前，发纵指使略夺东亚满洲的参谋本部——彼得之城，不意今日又成远东革命声浪留音之机。”
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指	形容光线非常暗，看不见四周围的事物。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”
kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指画	一面讲一面用手势帮助表达意思。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”
gǒng yī zhǐ huī拱揖指挥	同“拱挹指麾”。	战国·赵·荀况《荀子·富国》：“上下一心，三军同力，名声足以暴炙之，威强足以捶笞之，拱揖指挥，而强暴之国莫不趋使。”
zhǐ lù zuò mǎ指鹿作马	比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。	《三国志魏志鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”
wàng fēng xī zhǐ望风希指	指说话行事见机迎合他人意旨。	晋陈寿《三国志魏志杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
wēi yán dà zhǐ微言大指	微言：精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。	清·龚自珍《资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭》：“传山右阎氏之绪学，求二帝三王之微言大指，闵秦火之郁俨，悼孔泽之不完具。”
zhǐ gù zhī jiān指顾之间	指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂	明·归有光《上总制书》：“指顾之间，勇怯立异，呼吸之际，胜负顿殊。”
shí zhǐ zhòng duō食指众多	食指：比喻家庭人口。家庭人口多。	清·百一居士《壶天录》上卷：“食指众多，赡畜非易。”
jǐ zhǐ nǔ zhāng戟指怒目	指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。	马辂《国共和谈演义》第六回：“张学良还要解释，蒋早气得七窍生烟，戟指怒目。抗日，抗日，等我死了以后，你再去抗日好了！”
xī zhǐ shī zhǎng惜指失掌	惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
gōng xiá zhǐ shī攻瑕指失	批评缺点，指出失误。	清·顾炎武《与友人书》：“今此旧编，有尘清览。知我者当为攻瑕指失，俾得刊改以遗诸后人。”
tán zhǐ zhī jiān弹指之间	比喻时间极短暂。	清·黄宗羲《王仲沩侍御过龙虎草堂》诗：“十年有五惊弹指，又复烦君入剡中。”
è bì niè zhǐ扼臂啮指	扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心灵相互感应。	东汉王充《论衡感虚》：“曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾扼臂以呼汝耳。’”
zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反	指奏：旨趣。旨趣相反，各执己见	西汉·刘安《淮南子·齐俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一体也。”
zhǐ tiān wéi shì指天为誓	见“指天誓日”。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”
hóng yì miào zhǐ闳意妙指	见“闳意眇指”。	清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
zhǐ shǒu huà jiǎo指手划脚	用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。	明冯梦龙《醒世恒言》：“问起根由，毛泼皮指手划脚，剖说那事。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛	横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。	鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
zhǐ gù jiān shì指顾间事	指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂	冯玉祥《我的生活》第32章：“这时奉系军阀老巢的攻破，郭部亦操左券，只是指顾间事了。”
shǐ bì shǐ zhǐ使臂使指	象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。	《管子·轻重乙》：“若此，则如胸中使臂，臂之使指也。”《汉书·贾谊传》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日	见“指天誓日”。	清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
fā zōng zhǐ shì发综指示	猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。	《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
fā shàng zhǐ guàn发上指冠	毛发竖起貌。形容极度愤怒。	战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“盗跖闻之，目如明星，发上指冠。”
zhǐ bù shèng qū指不胜屈	板着指头也不过来（不胜：不能承受）。形容数量很多。	明沈德符《野获编》：“而贫弱者或衣食不给，其小有才者至窜入匪类，以辱先人，以余所见，指不胜屈。”
rú bì shǐ zhǐ如臂使指	好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。	东汉班固《汉书贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
mù zhǐ qì shǐ目指气使	用眼神和气色示意以指使人。形容态度骄横傲慢。	西汉刘向《说苑君道》：“今王将东面目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。”
duò zhǐ liè fū堕指裂肤	堕：落下；裂：分裂。手指冻掉，皮肤冻裂。形容天气严寒。	明·袁宏道《瓶花斋集·答王百谷》：“一室之内，堕指裂肤，谇语漫骂，不肖若不闻也者。”
yǐ zhǐ náo fèi以指挠沸	挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。	先秦荀况《荀子议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。”
zhǐ yī shuō shí指一说十	指着一说成是十。形容存心夸大事实。	清·李绿园《歧路灯》第30回：“如今把他的锁扭开，明日未必不指一说十，讲那‘走了鱼儿是大的’话。”
shǒu zhǐ jiǎo huá手指脚划	用手脚比划。
zhǐ tiān shè yú指天射鱼	向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。	汉·刘向《说苑·尊贤》：“譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。”
pián mǔ zhī zhǐ骈拇枝指	骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。	庄周《庄子骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。”
zhǐ huī ruò dìng指挥若定	指挥调度；似有定局（若：好像；定：定局）。形容从容不迫；很有把握。	唐杜甫《咏怀古迹》诗：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
zhǐ lù wéi mǎ指鹿为马	把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。	西汉司马迁《史记秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’”
qū zhǐ yī suàn屈指一算	屈：弯曲。扳着指头一算。	曾朴《孽海花》第四回：“匆匆过了中秋，雯青屈指一算，那天正是出场的末日。”
qū zhǐ ér shǔ屈指而数	屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来。	《清朝野史大观·曾静吕留良文字之狱》：“我朝扫清寇氛，与民休养，六十余年，民安物阜，即考羲皇以来，史册所纪，屈指而数。”
è jí yíng zhǐ恶籍盈指	犹恶贯满盈。	清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”何垠注：“恶籍盈指，犹言恶事纪载已满，不胜指也。”
dàn zhǐ yǎo shé啖指咬舌	恐惧不敢多言的样子。
zhǐ shǒu huà jiǎo指手画脚	指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。	清曹雪芹《红楼梦》第22回：“只见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，信口批评。”
yī tán zhǐ qǐng一弹指顷	手指一弹的时间。比喻时间极短暂。	《翻译名义集时分》：“壮士一弹指顷六十五刹那。”
zhǐ qīn tuō gù指亲托故	指为亲戚，假托故旧。谓攀附有权势的人。	元·无名氏《渔樵记》第二折：“指亲托故厮还，趋时附势故相干。”
zhǐ nìng chù xié指佞触邪	佞：花言巧语的小人；触：冲撞。指斥奸小，抵制邪恶。	唐·李世民《唐太宗敕》：“宪宦之职，在指佞触邪。”
fà zhǐ zì liè发指眦裂	头发向上竖起；眼眶也裂开。形容极度悲伤；愤怒。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
zhǐ tiān shì xīn指天誓心	指着天，对心起誓。指意志坚定或对人忠诚。	唐·张说《为郭振让官表》：“臣与一二贞士，指天誓心，枝梧群邪，捍城王室……艰危备尝，几不免祸。”
yí zhǐ qì shǐ颐指气使	颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。	唐元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》：“今逊等有地千里，有禄万钟，颐指气使，无不随顺，所不足者，其唯风树寒泉之思乎！”
zhǐ shǒu diǎn jiǎo指手点脚	犹指指点点。形容背后指点议论之状。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“［彦思］走将出来时，众人便指手点脚，当一场笑话。”
jǐ zhǐ jiáo shé戟指嚼舌	戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。形容愤怒之极	鲁迅《华盖集 “碰壁”之余》：“或则戟指嚼舌，喷血而亡。”
yí zhǐ rú yì颐指如意	颐指：以下巴动向示意。形容随心所欲地指挥别人。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“今陛下力制天下，颐指如意。”
yí zhǐ jìn tuì颐指进退	颐指：以下巴动向示意。形容指挥人时的傲慢神态	《旧唐书·郭子仪传》：“麾下老将若李怀光辈数十人，皆王侯重贵，子仪颐指进退，如仆隶焉。”
zhǐ rì gāo shēng指日高升	见“指日高升”。	明·程登吉《幼学琼林·文臣》：“代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。”
zhǐ huà kǒu shòu指画口授	一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。	清·查继佐《罪惟录·徐光启传》：“盖四十年耳治目营，指画口授惟此，他无及也。”
rú zhǐ zhū zhǎng如指诸掌	《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”后用“如指诸掌”比喻对事情非常熟悉了解。	《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
lǔ yáng zhǐ rì鲁阳指日	同“鲁阳挥戈”。
liù bì niè zhǐ搤臂啮指	指至孝之人与父母心相感应。
lìng rén fà zhǐ令人发指	令：使得；发指：头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”	庄周《庄子盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”
zhǐ pò mí tuán指破迷团	指点解说，破除疑问。	清·李汝珍《镜花缘》第七十九回：“玉蟾道：‘妹子也疑这个托字不妥，今听姐姐之言，真是指破迷团，后人受益不浅。’”
xiān yì chéng zhǐ先意承指	见“先意承志”。	晋·葛洪《抱朴子·臣节》：“先意承指者，佞谄之徒也。”
kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指划	一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。	冯玉祥《我的生活》第七章：“每条凳子可容几人，哪里是站台，哪里是门……都口讲指划地详细说给他们听。”
zhāi xiá zhǐ yú摘瑕指瑜	谓揭示优缺点。	明·袁宏道《送徐太府见可入计序》：“士之执举子业者盈庭，公摘瑕指瑜，无不心折。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近指远	见“言近旨远”。	语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙奭疏：“言辞之近而指意远者，乃为善言者也。”
zhǐ sāng shuō huái指桑说槐	见“指桑骂槐”。	清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”
zhǐ fù chéng qīn指腹成亲	孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约。	元·关汉卿《绯衣梦》第一折：“俺两家指腹成亲，后来我家生了个女儿，唤做闰香，今年十七岁；他家得了个小厮，唤做庆安，他如今穷了也。”
zhǐ sāng mà huái指桑骂槐	指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲；实际上骂乙。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“他每日那边指桑树骂槐树，百般称快。”
miǎn shì zhǐ shǐ眄视指使	形容骄傲的神态。	西汉刘向《战国策燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至矣。”
zhǐ dōng huá xī指东划西	亦作“指东画西”。①谓说话东拉西扯。②比喻说话时以手势比画动作。	宋·释普济《五灯会元》卷十四：“说青道黄，指东划西。”
zhǐ fù wéi qīn指腹为亲	孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约。	《魏书·王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”

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