因篇幅关系，只列出前 20 个舆的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| lián yú jiē xí连舆接席 | 行并车，止同席。形容亲密友爱。 | 《梁书·昭明太子统传》：“望苑招贤，华池爱客，连舆接席。” |
| bēi shuǐ yú xīn杯水舆薪 | 见“杯水车薪”。 | 宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》：“杯水舆薪，势且莫抗。” |
| lián yú bìng xí连舆并席 | 见“连舆接席”。 | 宋·苏籀《答曹机宜启》：“连舆并席，琢磨益友之陪；会弁挥犀，磊落德星之聚。” |
| zǐ jiàng lún yú梓匠轮舆 | 梓匠：木工；轮舆：制车轮和木箱的人。泛指有手艺的人。 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。” |
| yú sǐ fú shāng舆死扶伤 | 谓抬运死者，扶持伤者。形容死伤之众。 | 《管子·轻重甲》：“若此，则士争前战为颜，行不偷而为用，舆死扶伤，死者过半，此何故也？士非好战而轻死，轻重之分使然也。” |
| chéng yú bō yuè乘舆播越 | 谓天子流亡在外。 | 《晋书·苻丕载记》：“慕容垂为封豕于关东，泓冲继凶于京邑，致乘舆播越，宗社沦倾。” |
| miàn fù yú chèn面缚舆榇 | 面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。 | 先秦 左丘明《左传 僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。” |
| míng chá qiū háo，bù jiàn yú xīn明察秋毫，不见舆薪 | 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” |
| chéng yú bō qiān乘舆播迁 | 乘舆：帝王坐的车。指帝王流亡在外。 | 《明史·王竑传》：“向使乘舆播迁，奸党犹在，国之安危未可知。” |
| yú rén zhī sòng舆人之诵 | 舆人：众人；诵：陈述。指众人的议论。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“晋侯听舆人之诵。” |
| bǎi cǎo quán yú百草权舆 | 权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。 | 《大戴礼记·诰志》第九卷：“于时冰泮发蛰，百草权舆。” |
| xíng zé lián yú，zhǐ zé jiē xí行则连舆，止则接席 | 行：出行；舆：车子；止：休息；席：坐席。出行时车子相连，休息时座位相接。形容两人关系密切，形影不离。 | 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。” |
| yú lùn huá rán舆论哗然 | 公众大表惊讶和不满。 | |
| cè mǎ fēi yú策马飞舆 | 指驾马车疾行。 | 汉 赵晔《吴越春秋 勾践归国外传》：“车驰人走，越王策马飞舆，遂复宫阙。” |
| chū yú rù niǎn出舆入辇 | 谓动必乘车。 | 汉·枚乘《七发》：“且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机。洞房清宫，命曰寒热之媒。皓齿娥眉，命曰伐性之斧。甘脆肥脓，命曰腐肠之药。” |
| gōu jīn yú yǔ钩金舆羽 | 二者悬殊太大，不可作比。 | 《孟子·告子下》：“金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉。” |
| bù jiàn yú xīn不见舆薪 | 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》 ：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。” |
| míng chá qiū háo zhī mò，ér bù jiàn yú xīn明察秋毫之末，而不见舆薪 | 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。 | 《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” |
| luán yú fèng jià鸾舆凤驾 | 指华丽的宫廷车乘。 | 南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“金樽玉杯，不能使薄洒更厚；鸾舆凤驾，不能使驽马健捷。” |
| kāo yú shén mǎ尻舆神马 | 同“尻轮神马”。 | 《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。” |