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成语	解释	出处
yī nuò wú cí一诺无辞	一口答应，没有二话。	清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
yì bù cí nàn义不辞难	辞：推辞。道义上不容许躲开危难。	东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。”
tán cí rú yún谈辞如云	形容谈话时言辞如飘云那样奔涌而出。	南朝·宋·范晔《后汉书·符融传》：“融幅巾奋裒，谈辞如云。”
zhāng dà qí cí张大其辞	把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。	《东周列国志》第七十一回：“卿于席间，张大其辞，虽然存了齐国一时体面，只恐三杰之后，难乎其继。如之奈何？”
chuán wén yì cí传闻异辞	传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。	《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
bù cí láo kǔ不辞劳苦	辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞。形容工作勤奋努力。也作“不辞辛苦”。	唐牛肃《纪闻吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”
yī miàn zhī cí一面之辞	见“一面之词”。	明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
qiǎo yán piān cí巧言偏辞	巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。	《庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。”
yù jiā zhī zuì，hé huàn wú cí欲加之罪，何患无辞	要想加罪于人，不愁找不到罪名。	先秦左丘明《左传僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
yì bù gǎn cí谊不敢辞	犹言义不容辞。	清·顾炎武《答陈亮工书》：“曾蒙令祖先生知己之爱，谊不敢辞，已具一稿，藏之箧中。”
cí bù huò mìng辞不获命	谓辞谢而未获允许。	《庄子·天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。”
yì bù róng cí义不容辞	义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。	明冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
cí bù yì dài辞不意逮	辞：言词；逮：及，到。指言词不能把意思表达出来。	宋·刘学箕《<松江哨遍>词序》：“至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可慨叹。”
shàn wéi shuō cí善为说辞	说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。	《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善为说辞。”
cí qiǎo lǐ zhuō辞巧理拙	文辞虽然浮华，但不能阐明道理。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
yín cí xié shuō淫辞邪说	夸大失实的言论，荒谬的学说。	《孟子·滕文公下》：“头先圣之道，距杨、墨，放淫辞邪说者不得作。”
wēi cí sǒng tīng危辞耸听	故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕。
tài shān bù cí tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不辞土壤，故能成其高	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
cí jīn dǎo hǎi辞金蹈海	比喻不慕富贵，慷慨有气节。	《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。
cí qióng lǐ jí辞穷理极	辞：文辞；穷：完，尽；极：终，到头。无话可说，无理可辩。	宋·王安石《辞同修起居注状》：“诚愿陛下日月之明，察臣之请，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。”
cí qióng lǐ qū辞穷理屈	理由站不住脚，被驳得无话可说。	《宋书·郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”
cí jiǎn yì gāi辞简意赅	简：简练；赅：完备。言辞简练，意思完备。	《清史稿·刑法制》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简意赅，易致舛讹。”
lì huì shàn cí利喙赡辞	谓口齿伶俐，辞令优美。	唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“睹其利喙赡辞，不觉前席。”
fán yán suì cí烦言碎辞	形容文词杂乱、琐碎。	《汉书·刘歆传》：“分文析字，烦言碎辞。”
yì zhèng cí yuē义正辞约	道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
cí jiǎn yì zú辞简意足	简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。	元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”
zǐ hǎn cí bǎo子罕辞宝	比喻拒绝接受别人的珍贵物品	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公15年》：“宋人得玉，献诸司城子罕，子罕弗收。献玉者曰：……子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”
è yán lì cí恶言詈辞	中伤辱骂的言辞。	宋·王观国《学林·冰》：“愈独判二年，日与宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒。”
yǔ shì cháng cí与世长辞	世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。	汉张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。”
hòu mào shēn cí厚貌深辞	见“厚貌深情”。	唐·李公佐《谢小娥传》：“小娥厚貌深辞，聪明端特，煤炼指跛足，誓求真如。”
xióng cí hóng biàn雄辞闳辩	雄：宏大，强有力；闳：宏大。雄健的言辞，强有力的辩论。
piàn yán zhǐ cí片语只辞	犹片言只字。少量的文字。	易宗夔《〈新世说〉序》：“酷嗜临川王之书，以彼片语只辞别具炉锤,自甘吻颊,非凡响所能及耳。”
yī yán bàn cí一言半辞	见“一言半语”。	《史记·魏公子列传》：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”
zhòng kǒu yī cí众口一辞	许多人都说同样的话，看法或意见一致。	宋欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。”
cí wēi zhǐ yuǎn辞微旨远	辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。	《梁书·刘之遴传》：“省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。”
zhǔ cí bǐ shì属辞比事	原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。	《礼记·经解》：“属辞比事，《春秋》教也。”
bù néng zàn yī cí不能赞一辞	赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。	《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
yī cí mò zàn一辞莫赞	赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。	《史记孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
jí yì féi cí瘠义肥辞	内容贫乏而辞句堆砌冗长。	南朝梁刘勰《文心雕龙风骨》：“捶子坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”
bǎi cí mò biàn百辞莫辩	用任何话语都无法辩白。	鲁迅《准风月谈·后记》：“被责难者处于时势潮流之下，百辞莫辩，辩则反动更为证实。”
zhǐ cí huì jù絺辞绘句	雕琢文辞，修饰章句。	明·宋濂《<田氏哀慕诗集>序》：“是诗之传……则为移风易俗之益又岂小哉！其视絺辞绘句道淫而宣骄者何如也？”
shǎn shuò qí cí闪烁其辞	闪烁：光线忽明忽暗、摇动不定。比喻说话躲躲闪闪。指说话吞吞吐吐；不肯透露真相或回避要害问题。	清吴趼人《痛史》第25回：“何况这等事本来是缜密的，或者定伯故意闪烁其词，更未可定。”
cí yù héng shēng辞喻横生	横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。	汉·王充《论衡·物势篇》：“亦或辩口利舌，辞喻横生为胜，或诎弱缀帢。”
cí qióng lǐ jìn辞穷理尽	辞：文辞；穷：完，尽。无话可说，无理可辩。	宋·释道原《景德传灯录·怀州玄泉第二世和尚》：“僧问：‘辞穷理尽时如何？’师曰：‘不入理岂同尽。”
cí yán yì zhèng辞严谊正	同“辞严义正”。	元·刘壎《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。”
fàng yán qiǎn cí放言遣辞	放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。	晋·陆机《文赋》：“放言遣辞，良多变矣。”
bèi yán luàn cí悖言乱辞	指胡言乱语。	《公孙龙子白马论》：“以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池，而棺椁异处，此天下之悖言乱辞也。”
hán hú qí cí含糊其辞	糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。	明冯梦龙《东周列国志》第57回：“二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辨。”
bù cí ér bié不辞而别	辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。	老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。”
yì qiè cí jìn意切辞尽	意：心愿，意向。心意恳切，言辞毫无保留。	唐·李翱《劝裴相比自出征书》：“伏望试以狂言，访于所知厚者，意切辞尽，不暇文饰，伏惟少赐省察。”
cí yán yì zhèng辞严义正	辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。	宋张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
zhèng zhòng qí cí郑重其辞	谓说话态度严肃认真。	清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“他才恭肃其貌，郑重其辞说道：‘年兄！你今日束修来见我，其实惭愧。’”
cí zūn jū bēi辞尊居卑	辞：推却。不受尊位，甘居卑下。	先秦孟轲《孟子万章下》：“为贫者辞尊居卑，辞富居贫。”
bù lù cí sè不露辞色	辞色：言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。	宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“林甫城府深密，人莫窥其际，好以甘言啖人，而阴中伤之，不露辞色。”
xíng yú cí sè形于辞色	色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。	《晋书·庾亮传》：“欲以灭胡平蜀为己任，言论慷慨，形于辞色。”
cí duō shòu shǎo辞多受少	辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。	《周书裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。
bǎi huì nán cí百喙难辞	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。	清夏燮《中西纪事江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”
xiū cí lì chéng修辞立诚	写文章应表现出作者的真实意图。	《周易乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
bēi cí hòu bì卑辞厚币	指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。	《新唐书李抱真传》：“抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游，虽小善，皆卑辞厚币数千里邀致之。”
bēi cí zhòng bì卑辞重币	卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。	西汉司马迁《史记范睢蔡泽列传》：“齐惧，必卑辞重币以事秦。”
xī biàn guǐ cí析辨诡辞	亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。	《汉书杨雄传下》：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辨诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众，使溺于所闻而不自知其非也。”
lǐ guò qí cí理过其辞	过：超过。说理过甚而文采不足。	南朝·梁·钟嵘《诗品》：“稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。”
mìng cí qiǎn yì命辞遣意	亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。	宋·朱熹《朱子语类》第80卷：“然亦须得其命辞遣意方可。”
kǒu xié cí gěi口谐辞给	谓言辞诙谐敏捷。	东汉·班固《汉书·东方朔传》：“上以朔口谐辞给，好作问之。”
fú yǔ xū cí浮语虚辞	指大话、空话。	《东观汉记隗嚣传》：“吾年已三十余，在兵中十岁，所更非一，厌浮语虚辞耳。”
qíng xiàn hū cí情见乎辞	见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。	《易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”
hé huàn wú cí何患无辞	何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。	《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
shuǐ huǒ bù cí水火不辞	见“水火不避”。	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”
zhèn zhèn yǒu cí振振有辞	振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。	巴金《探索集究竟属于谁？》：“这些人振振有辞、洋洋得意，经常发号施令，在大小会上点名训人。”
qiǎn cí cuò yì遣辞措意	指写文章、说话时的用词立意。	宋吴曾《能改斋漫录沿袭》：“前辈读诗与作诗既多，则遣辞措意，皆相缘以起，有不自知其然者。”
yǐn yuē qí cí隐约其辞	隐约：时隐时现；辞：言辞；说话。说话隐隐约约；躲躲闪闪；不明确；不清楚。	清平步青《霞外捃屑倪文正公与弟献汝二书》：“使白太夫人，谓欲礼佛行也者，迎抵会城卒岁，无功为亲者讳，故隐约其辞不尽也。”
wàn sǐ bù cí万死不辞	即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞：推辞。	明罗贯中《三国演义》第八回：“但有使令，万死不辞！”
cí fù jū pín辞富居贫	辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。	《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
yǐ cí qǔ rén以辞取人	见“以言取人”。	《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”
guò shèn qí cí过甚其辞	话说得超过了实际。	郭沫若《反正前后》第一篇三：“说来恐怕有些人不大肯信，以为我是过甚其辞。”
lǐ bù shèng cí理不胜辞	道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
lì jù qīng cí丽句清辞	见“丽句清词”。
jué miào hǎo cí绝妙好辞	辞：文词。指极美好的文章或文中精辟传神的词藻。	南朝宋刘义庆《世说新语捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蔌臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
dà fàng jué cí大放厥辞	亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论（今多含贬义）。	唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥辞。”
cí bù dá yì辞不达义	说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”	语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
zài suǒ bù cí在所不辞	辞：推辞。表示全部接受；决不推辞。	邹韬奋《经历》：“只须能尽我的微薄的力量，推进或促成这个主张的实现，任何个人的艰险，是在所不辞的。”
yì měi zhī cí溢美之辞	溢：水满外溢，引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。	清·梁章钜《归田琐记·高雨农序》：“雨农遽为之序，且有溢美之辞。”
bēi cí hòu lǐ卑辞厚礼	卑：谦抑。指言辞谦逊，礼物丰厚。	南朝宋范晔《后汉书许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”
gān yán hǎo cí甘言好辞	甘：甜，甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话	西汉·刘向《战国策·韩策》：“诸侯不料兵之弱，食之寡，而听从人之甘言好辞，比周以相饰也。”
qīng cí lì qǔ清辞丽曲	同“清词丽句”。	《宋书·谢灵运传》：“清辞丽曲，时发手篇。”
qīng cí miào jù清辞妙句	妙：美好。清新美妙的词句。	汉·陈琳《答东阿王笺》：“清辞妙句，焱绝焕炳。”
qīng cí lì jù清辞丽句	见“清词丽句”。	清·戴名世《道墟图诗序》：“读其诗，摹写物情，颂美祖德，称述土风，清辞丽句，时时错出。”
yì bù róng cí谊不容辞	犹言义不容辞。道义上不允许推辞。	明·杨荣《送陈司业诗序》：“予与光世处三十年矣，谊不容辞，故为序如此。”
yín cí huì yǔ淫辞秽语	淫：淫荡；秽：肮脏。指轻薄猥亵的下流话。	清李汝珍《镜花缘》第一回：“淫词秽语，概所不录。”
zhī cí màn yǔ枝辞蔓语	指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。	《中国近代思想史参考资料简编〈民报〉驳〈新民丛报〉最近之非革命论》：“吾驳论者之文，列举其主要之点，而一一辨之，未尝有枝辞蔓语。”
kuā dà qí cí夸大其辞	见“夸大其词”。	孙犁《谈作家的立命修身之道》：“我从来不好夸大其辞。”
màn cí huá shuō谩辞哗说	谎言乱语。	汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今君王国于会稽，穷于入吴，言悲辞苦……而君王何为谩辞哗说，用而相欺，臣诚不取。”
yǐ cí hài yì以辞害意	因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。	先秦孟轲《孟子万章上》： “说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
zhuō kǒu dùn cí拙口钝辞	拙：拙笨；钝：迟钝，笨拙。粗嘴巴，笨言辞。指不善于言辞。	元·无名氏《倅范叔》楔子：“须贾平日拙口钝辞，犹恐应对有误，家中有一辫士，名日范雎，得与此人同行，凡事计议，万无一失。”
xiū cí lì qí chéng修辞立其诚	诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。	《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
gān yán qiǎo cí甘言巧辞	甘：甜，甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话	唐·王勃《平台秘略论·褒客》：“便辟脂事饰其迹，甘言巧辞运其辨。”
chén cí làn diào陈辞滥调	见“陈词滥调”。	吴晗《朱元璋传》第七章三：“逢年过节和皇帝生日以及皇家有喜庆时所上的表笺，照例由学校教官代作，虽然都是陈辞滥调，因为说的都是颂扬话，朱元璋很喜欢阅读。”
jiǎ rén cí sè假人辞色	指好言好语、和颜悦色地待人。	吴祖光《闯江湖》第二幕：“老钱柜子很少这么假人辞色。”
cí yán qì zhèng辞严气正	犹言辞严义正。	《宋史·孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。”
cí yán yì zhèng辞严意正	同“辞严义正”。	宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”

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