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成语	解释	出处
jìng shòu mín shí敬授民时	见“敬授人时”。	南朝·梁·梁元帝《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”
yǔ yáng shí ruò雨旸时若	语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”后用“雨旸时若”谓晴雨适时，气候调和。	语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。”
shì yì shí yí世异时移	世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’”
jí shí xíng lè及时行乐	及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。	《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
dé suō tóu shí qiě suō tóu得缩头时且缩头	指在必要时采取低姿态	宋·释惟白《续传灯录》第八卷：“僧问：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘入市乌龟。’曰：‘意旨如何？’师曰：‘得缩头时且缩头。’”
dài shì chéng shí待势乘时	势：形势。静观形势，利用时机。	元·无名氏《冻苏秦》第一折：“据先生甘贫守困，待势乘时，所谓蛟龙得云雨，终非池中之物。”
yī shí sān kè一时三刻	同“一时半刻”。	清·李渔《凰求凤·夥媒》：“机缘凑，把愁肠暂丢，便难成，也一时三刻展眉头。”
yīn shí zhì yí因时制宜	因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。	《晋书刘颂传》：“所遇不同，故当因时制宜，以尽事适今。”
xiá jiàn hé shí yuè匣剑何时跃	匣剑：藏在匣中的宝剑。藏在匣中的宝剑什么时候会跳出来。比喻贤才什么时候才能施展本领。	唐·韦庄《冬日长安感志》诗：“未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。”
yī shí wú liǎng一时无两	无两：没有第二个。即没有可以相比的。	蔡东藩《唐史演义》第53回：“况且良娣姿色，也是一时无两，更兼与肃宗患难相依，事事能先意承旨，无怪肃宗格外钟情。”
yìng shí duì jǐng应时对景	应：适合；对：相合。适合当时的情景。	清·曾朴《孽海花》第八回：“应时对景，我们各贺一杯，你再说飞觞吧。”
xiāng shí ér dòng相时而动	相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。	《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣	比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。	旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí养兵千日，用兵一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	元马致远《汉宫秋》第一折：“我养军千日，用军一时，空有满朝文武，那一个与我退的番兵。”
shí shū fēng yì时殊风异	时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
yùn zhuō shí jiān运拙时艰	同“运蹇时乖”。	元·陈以仁《存孝打虎》第二折：“便似班定远在玉门关，空学的兵书战策，争奈运拙时艰，淹留在此去住无门。”
tòng kuài yī shí痛快一时	只顾任情尽兴而为，不考虑后果。	毛泽东《整顿党的作风》：“这个工作绝不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。”
míng zào yī shí名噪一时	指名声传扬于一个时期	清宣鼎《夜雨秋灯录三集科场》：“朱半仙，时文中之能手也，名噪一时。”
yùn guāi shí jiǎn运乖时蹇	同“运蹇时乖”。	明·许仲琳《封神演义》第十三回：“这是弟子运乖时蹇，异事非常。”
qiè zhòng shí bì切中时弊	切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。	宋苏舜钦《诣匦疏景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者，其间岂无切中时弊，而绝不闻朝廷从而行之。”
suí shí zhì yí随时制宜	随：根据；制：制订，采取；宜：适宜的措施。根据当时的情况，采取适当的措施。	《晋书周崎传》：“州将使求援于外，本无定指，随时制宜耳。”
guò shí huò过时货	指已经流行过的东西。	柳建伟《英雄时代》第17章：“你领这么多过时货，卖给谁呀？”
shí yùn bù jì时运不济	时机和命运不佳。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又生病，寄儿看管不来。’”
měi shí měi kè每时每刻	每分钟，每一时刻。	毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”
yùn zhuō shí guāi运拙时乖	同“运蹇时乖”。	元·关汉卿《五侯宴》第五折：“也是我运拙时乖，舍死的尽心儿奈。”元·王德信《四块玉》套曲：“莫不是你缘薄，都一般运拙时乖。”
shí yì shì shū时异事殊	殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。	唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。”
ē shí qū sú阿时趋俗	阿：迎合。迎合时尚和世俗。	恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
gǎn shí fǔ shì感时抚事	感：感触，感慨；抚：历数、追忆。因考虑时事而伤感	唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“与余问答既有以，感时抚事增惋伤。”
shěn shí duó shì审时度势	度：审。观察分析时势；估计情况的变化。	明沈德符《野获编》：“刘欲华试以完大典，俱审时度势，切中事理。”
míng zhòng dāng shí名重当时	重：敬重，器重。名望很高，在当时很有名。	南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》：“茂与孔休，蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六人同志，不仕王莽，并名重当时。”
yǔ shí fú chén与时浮沉	与世俗潮流一起俯仰。与随波逐流，没有自己独立的处事方针。	《晋书·王戎传》：“自经典选，未尝进寒素，退虚名，但与时浮沉，户调门选而已。”
qū shí fèng shì趋时奉势	迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。	明冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”
shí shí wù zhě wéi jùn jié识时务者为俊杰	意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。	晋习凿齿《襄阳记》：“识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
wán shí tān rì玩时贪日	见“玩时愒日”。	明·宋濂《<刘兵部诗集>序》：“濂也以缪悠之资，玩时贪日，不能成一章。”
shí chù jǔ yíng时绌举盈	绌：不足、不够。盈：有余、多余。当衰败之时，而强作奢侈之事。盈，通“赢”。同“时绌举赢”。	清吕留良《与董方白书》：“度所费不下数千金，时绌举盈，极为民害。”
shí guò jìng qiān时过境迁	迁：变化。时间一过去；境况就会发生变化。	清颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
yùn zhuǎn shí lái运转时来	时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。	清李汝珍《镜花缘》第十二回：“至境界不顺，希冀运转时来，偶一推算，此亦人情之常，即使推算不准，亦属无伤。”
dú bú dāng shí独步当时	指在当时独一无二，没有可以相比的。	《晋书·陆喜传》：“文藻宏丽，独步当时；言论慷慨，冠乎终古。”
yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí养军千日，用军一时	指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。	元马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
jiù shí lì sú救时厉俗	匡救时弊，纠正风气。	梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。”
yùn jiǎn shí guāi运蹇时乖	谓时运不佳，处于逆境。	元·杨讷《西游记》第四出：“陈光蕊运蹇時乖，著王安雇咱船只，一见他媳妇丰姿，又爱他钱财段匹，将主仆命丧江心。”
guàn jué shí bèi冠绝时辈	冠绝：遥遥领先；辈：同一类人。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。	《晋书·刘琨传》：“时征虏将军石崇河南金谷涧中别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。”
yī shí bàn kè一时半刻	指很短的时间。	元范居中《金殿喜重重货郎儿》：“才离了一时半刻，恰便似三暑十霜。”
nián fēng shí rěn年丰时稔	稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。	明·吴承恩《西游记》第24回：“今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人。”
shí hé nián fēng时和年丰	和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。	《诗经小大雅谱》唐孔颖达疏：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次《华黍》，岁丰宜黍稷也。”
chāng jué yī shí猖獗一时	猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。	周恩来《在延安欢迎会上的演说》：“曾经猖獗一时的法西斯党徒及其第五纵队的死期是一天一天逼近了。”
qǐ jū wú shí起居无时	起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。	唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。”
shí guāi yùn jiǎn时乖运蹇	时运不好；命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。蹇：不顺利。	元·白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾。”
shí shí dá wù识时达务	认清时势，通达事务。	清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“他不多几年，已巴到极顶的分儿，也只为识时达务，能够上和下睦罢了。”
chuǎi shí duó lì揣时度力	揣度形势，估量自己的能力。	明张居正《答上师相徐存斋书》：“不肖揣时度力，屡欲乞归。”
shí yǐn shí xiàn时隐时见	隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。	宋·邵博《闻见后录》第25卷：“其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭，时隐时见，使画工极思不可图。”
cháng jiāng yǒu rì sī wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日，莫待无时思有时	思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。	清·李汝珍《镜花缘》第12回：“‘常将有日思无日，莫待无时思有时。’如此剀切劝谕，奢侈之风，自可渐息。”
suí shí duó shì随时度势	随：顺从；度：估量。根据当时的情况审度事势的发展趋向。	清·褚人获《隋唐演义》第94回：“可见凡事须随时度势，敢作敢为，方可转祸为福。”
zāo féng shí huì遭逢时会	同“遭遇际会”。	郑振铎《论武侠小说》：“于是，国字号的东西，又蜂然的遭逢时会，一时并起。”
lì shí sān kè立时三刻	立刻、马上。	清李宝嘉《官场现形记》第51回：“有天听了朋友一句玩笑话，便立时三刻逼我母亲出去，一刻不能相容。”
shí shí tōng biàn识时通变	见“识时达变”。	明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“尔祖子文，为楚名臣，识时通变。”
fēng mǐ yī shí风靡一时	靡：倒下；风靡：风行；随风一边倒。指时兴的风气。形容某种事物在一段时期内非常流行；像草木顺风倒向一边。	明沈德符《野获编》第15卷：“于是一时风靡，议论如出一口。”
lì shí jí wù利时及物	救世济物。	明·方孝孺《与卢编修希鲁书》：“幸以古人自勉，以利时及物为己任，俾孤陋者所企效而取法焉。”
tiān xíng shí qì天行时气	行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。	《千金方》：“凡冬月，忽有大热之时；夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。”
wéi shí jué sú违时绝俗	违背世俗常情，与众不同。	《后汉书·独行传·范冉》：“冉好违时绝俗，为激诡之行。”
wàn shì yī shí万世一时	万世才有这么一个机会。形容机会难得。	《史记吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。”
bǐ yī shí，cǐ yī shí彼一时，此一时	那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
shèng jí yī shí盛极一时	形容一时特别兴盛或流行。	清蒲松龄《聊斋志异附各本序跋题辞<读聊斋杂说>》：“纪晓岚曰：‘聊斋盛一时。’”
yǔ shí xié xíng与时偕行	变通趋时。	《易损》：“损益盈虚，与时偕行。”
dú chū yī shí独出一时	超群出众，一代无二。
shí shì zào yīng xióng时势造英雄	时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。	冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”
píng shí bù shāo xiāng，lín shí bào fó jiǎo平时不烧香，临时抱佛脚	平时：平常；抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。	鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》：“却还用‘平时不烧香，临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
tián yuè sāng shí田月桑时	泛指农忙季节。	南朝齐·萧子良《谏射雉启》：“且田月向登，桑时告至。”
cuò guò shí jī错过时机	丧失机会。	刘知侠《铁道游击队》第27章：“打一下吧！不要错过机会！”
bù hé shí yí不合时宜	时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。	东汉班固《汉书哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
xiàn shí bào现时报	现时：今生今世。指今世作恶就在今世遭报应。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“前日这老道前来求亲时，我们只怪他不伦，岂只是个妖魔，今日也现时报了。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转	时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。	清褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
dòng bù shī shí动不失时	时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。	汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失机。”
xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香，急来抱佛脚	抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“正是‘闲时不烧香，急来抱佛脚。’各各暗笑，落得受了买东西吃。”
suí shí suí dì随时随地	①谓依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。	清·周中孚《郑堂札记》卷一：“游山诗有时地之异宜，随时随地，设色布景，否者皆陈言也。”
gān fèn suí shí甘分随时	甘愿顺随时世环境。	元无名氏《谇范叔》楔子：“常则是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分随时。”
sì shí zhī qì四时之气	本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“谢太傅绝重褚公，常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”
cǐ yī shí，bǐ yī shí此一时，彼一时	此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
shí yùn hēng tōng时运亨通	指时运好，诸事顺利。	元·无名氏《冻苏秦》第一折：“终有日时运亨通，封侯拜相，扬名六国。”
tōng shí hé biàn通时合变	同“通权达变”。	清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
shí lái yùn xuán时来运旋	本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。	明王玉峰《焚香记相决》：“问何年是你的运来时旋？”
qū shí fù shì趋时附势	迎合时尚，依附权势。多用作贬义。	宋朱熹《朱子语类》卷七十：“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元刘壎《隐居通议经史二》：“盖趋时附势人情则然，古今所同也。何责于薄俗哉？”
shí bù wǒ dài时不我待	时间不会等待我们。指要抓紧时间。	清秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再，时乎时乎不我待！”
qiè zhòng shí bìng切中时病	切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。	宋龚明之《中吴纪闻王彦光》：“彦光时主丽水簿，慨然上疏陈十弊，皆切中时病。”
gǎn shí máo赶时髦	采用时兴的方式或时髦的款式，指追上潮流的特性或性格，迎合当时最流行的风尚。	朱自清《重庆行记》：“三十年就靠那一件衣服，他是不是赶时髦。”
huāng shí bào yuè荒时暴月	荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候。	毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。”
zūn yǎng dài shí遵养待时	同“遵养时晦”。	北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。”
gèng dài hé shí更待何时	更：再，复。指不必再等待，已到了该说该做的时候。	宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》：“我将手向伊面前横两横，到这里却去不得，似这般瞎汉不打更待何时？”
bù wéi nóng shí不违农时	违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。	战国邹孟轲《孟子梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
wēi yí kǒng shí威仪孔时	威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。	《诗经·大雅·既醉》：“威仪孔时，君子有孝子。”
lín shí bào fó jiǎo临时抱佛脚	原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。	唐孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”
shí guāng sì jiàn，rì yuè rú suō时光似箭，日月如梭	梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。	《京本通俗小说·碾玉观音》：“时光似箭，日月如梭，也有一年以上。”
píng shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo平时不烧香，急来抱佛脚	谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。	冯玉祥《我的生活》第11章：“平时不烧香，急来抱佛脚，一旦听说要考试了，三位大臣立时着了慌。”
shēn bù yù shí身不遇时	谓没有遇到好的时机。	明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。”
fēng shā suí shí丰杀随时	丰：增加；杀：减少。随时代不同而作增减变动。	《晋书·礼志》：“礼典轨度，丰杀随时，虞、夏、商、周咸不相袭，盖有由也。”
miào jué yī shí妙绝一时	妙：美妙。指佳妙不是同时人所能及的。	宋·周禈《清波杂志》第12卷：“笔墨简远，妙绝一时。”
shí yì shì shū时异势殊	谓时代、情势等都已起了变化。	明·张居正《答朱谨吾辞建亭》：“时异势殊，陵谷迁变。”
shǎng bù yú shí赏不逾时	谓及时行赏。	《司马法·天子之义》：“赏不逾时，欲民速得为善之利也。”
cōng míng yī shì，měng dǒng yī shí聪明一世，懵懂一时	懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	清·荑荻散人《玉娇梨》第五回：“我苏友白聪明一世，懵懂一时。我此行虽因叔命，原为寻访佳人。”
wéi shí guò zǎo为时过早	不适时，还早了点。	章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“这些问题现在下结论，恐怕为时过早。”

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