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成语解释出处
yā què wú wén鸦雀无闻连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。清 曹雪芹《红楼梦》第36回:“不想步入院中,鸦雀无闻,一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。”
wén léi shī zhù闻雷失箸比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。《三国志·蜀书·先主传》:“是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。’先主方食,失匕箸。”
bó wén qiáng zhì博闻强识闻:见闻;识:记。见闻学识广博;记忆力强。也作“博闻强记”、“博闻强志”。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”
qiáng shí bó wén强识博闻同“强记博闻”。清·梁章钜《归田琐记·寿序》:“生平无他嗜好,以著述为性命,强识博闻,达于国家掌故。”
zhāo wén xī gǎi朝闻夕改早晨闻过,晚上即改正。形容改正错误之迅速。《晋书 周处传》:“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可,且患志之不立,何忧名之不彰?”
mèi sǐ yǐ wén昧死以闻昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。《史记 赵世家》:“老臣贱息舒祺,最少,不肖,而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宫。昧死以闻!”
guǎ jiàn xiǎn wén寡见鲜闻形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。汉 王褒《四子讲德论》:“俚人不知,寡见鲜闻。”
ěr wén zé sòng耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。《晋书·苻融载记》:“融聪辩明慧,下笔成章,至于谈玄论道,虽道安无以出之。耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。”
wén yē fèi shí闻噎废食听到有人吃饭噎了一下,自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题,索性不干。明·袁宏道《袛园寺碑文》:“戚戚舍身,沾沾利益,遂欲绝口性命,塞路葱岭,此何异闻噎废食,见蹶停骖者哉?”
bó wén qiáng zhì博闻强志博:广博;闻:传闻;志:记住,记忆。指见闻广博,记忆力强。先秦 荀况《荀子 解蔽》:“博闻强志,不合王制。”
xiá ěr zhe wén遐迩着闻远近闻名。形容名声很大。
mù jiàn ěr wén目见耳闻亲眼看见,亲耳听到。宋·苏轼《石钟山记》:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”
wén shēng xiāng sī闻声相思声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。《鬼谷子·内揵》:“君臣上下之事,有远而亲,近而疏,就之不用,去之反求,日进前不御,遥闻声而相思。”
shì ér bù jiàn,tīng ér bù wén视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
rén xīn rén wén仁心仁闻闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”
mù jī ěr wén目击耳闻亲眼看到,亲耳听到。《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》:“口说不如身逢,耳闻不如目睹。”
xiān zhǎn hòu wén先斩后闻原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。元·无名氏《十探子》第三折:“今奉圣人的命,敕赐势剑金牌,教小官便宜行事,先斩后闻。”
yù wén yàn jiàn饫闻厌见饫闻:饱闻;厌见:饱见。指见闻甚多。唐·韩愈《燕喜亭记》:“宜其于山水饫闻而厌见也。”
sǒng rén tīng wén耸人听闻耸:引起注意;使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情;使人听到或看了感到震惊。清 恽敬《杂记》:“豫章大镇,或书有不可达者,故托辞为此;抑为州将者,以此耸人听闻,豫绝系援,皆未可知。”
mò mò wú wén漠漠无闻闻:出名。指无声无息,无人知晓。清·李绿园《歧路灯》第55回:“漠漠无闻至于百姓忘其姓名还是好的,还有提其名讳而讪骂及之者。”
sǒng dòng tīng wén耸动听闻耸:通“悚”,惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。宋·周密《齐东野语·洪君畴》:“‘职臣在宪府,不惟不能奉承大臣风旨,亦不敢奉承陛下风旨。’固已耸动听闻矣。”
bó shí qià wén博识洽闻见多识广,学识博大。
bó wén duō shí博闻多识博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。《魏书 李业兴传》:“博闻多识,万门千户,所宜访询。”
chuán wén bù rú qīn jiàn传闻不如亲见听人传说总不如亲眼所见。《后汉书 马援传》:“臣愚以为传闻不如亲见,视景(影)不如察形。”
xǐ jiàn lè wén喜见乐闻闻:听。喜欢听,乐意看。指很受欢迎。茅盾《夜读偶记》:“就其形式来说是群众性的(为人民大众所喜见乐闻的)。”
chòu bù kě wén臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐·柳宗元《东海若》:“刳而振其犀以嬉,取海水杂粪壤蛲 而实之,臭不可当也。”
xǐ wén lè jiàn喜闻乐见闻:听。喜欢听;乐意看。形容适合人们兴趣;很受欢迎。明 王守仁《王文成公全书》:“仆诚喜闻而乐道,自顾何德以承之。”
bó wù qià wén博物洽闻广知事物,学识丰富。东汉 班固《汉书 司马迁传赞》:“乌呼!以迁之博物洽闻,而不能以知自全,既陷极刑,幽而发愤,书亦信矣。”
kuàng gǔ qí wén旷古奇闻旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。周作人《代快邮》:“五四运动以来的民气作用,有些人诧为旷古奇闻,以为国家将兴之兆。”
xiān duàn hòu wén先断后闻谓先处理后奏闻。《北史·宇文护传》:“护第屯兵禁卫,盛于宫阙,事无巨细,皆先断后闻。”
bǎi wén bù rú yī jiàn百闻不如一见闻:听。听到一百次;也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。东汉 班固《汉书 赵充国传》:“百闻不如一见,兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。”
ěr wén shì xū,yǎn guān wéi shí耳闻是虚,眼观为实亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。清·名教中人《好逑传》第九回:“‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也未迟。”
kuǎn qǐ guǎ wén款启寡闻款启:见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋。战国·宋·庄周《庄子·达生》:“今休,款启寡闻之民也。”
wén fēng yuǎn dùn闻风远遁听到风声就逃之夭夭。明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“贾似道打听得蒙古有事北归,鄂州围解,遂将议和称臣纳币之事瞒过不提,上表夸张己功。只说蒙古俱己威名,闻风远遁。”
qiān wén bù rú yī jiàn千闻不如一见指听得再多还不如亲见更为可靠。《陈书 萧摩诃传》:“安都谓摩诃曰:‘卿骁勇有名,千闻不如一见。’”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻,老死不相往来现在形容彼此不了解,不互通音讯。《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
ěr wén mù jī耳闻目击击:接触。亲自听说,亲眼看见。宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》:“仆不佞,于世之杰士仁人,……皆耳闻目击,一旦因贤嗣显扬之请,遂得附名骥尾,以诏不朽,岂非幸欤!”
wén fēng ér táo闻风而逃风:风声。听到风声,立即逃跑。清·李宝嘉《官场现形记》第12回:“只要望见土匪的影子,早已闻风而逃。”
ěr bù rěn wén耳不忍闻不忍心听,形容情景十分凄惨。明 冯梦龙《醒世恒言》第19卷:“却都是上路逃难来的百姓,哭哭啼啼,耳不忍闻。”
xiá ěr wén míng遐尔闻名形容名声大,远近都知道。
ěr wén bù rú miàn jiàn耳闻不如面见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉朝刘向《说苑 政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”
ài jiàn xì wén僾见忾闻僾:仿佛,隐约;忾:叹息。仿佛看到身影,听到叹息。形容对去世亲人的思念。西汉 戴圣《礼记 祭义》:“僾然必有见乎其位,出户而听,忾然必有闻乎其叹息之声。”
hài rén wén tīng骇人闻听见“骇人听闻”。《豆棚闲话·小乞儿真心孝义》:“[吴贤]忽一日仰天而叹,说出一句骇人闻听之言,道人生天地间,上不做玉皇大帝,下情愿做卑田乞儿,若做个世上不沉不浮,可有可无之人,有何用处?”
zhāo wén xī sǐ朝闻夕死早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。先秦 孔子《论语 里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”
wén fēng yuǎn yáng闻风远扬一听到风声,就逃到远方去。明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“贾似道打听得蒙古有事北归,鄂州围解,遂将议和称臣纳币之事瞒过不提,上表夸张己功。只说蒙古俱己威名,闻风远遁。”
dù ěr è wén杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。《旧五代史·唐书·末帝纪中》:“怀忠抱直之人,虚心谒见;便佞诡随之说,杜耳恶闻。”
qiǎn wén xiǎo jiàn浅闻小见闻:见识。学问浅薄,见解不高。明·王守仁《尊经阁记》:“习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目。”
qián suǒ wèi wén前所未闻从来没有听说过。宋 周密《齐东野语 黄婆》:“此事前所未闻,是知穷荒绝徼,天奇地怪,亦何所不有。”
mò mò wú wén没没无闻无声无息,没人知道。指没有什么名声。蔡东藩《民国通俗演义》第133回:“你我要是见的到此,虽不能和大帅一般威震四海,也不致没没无闻了。”
dào tīng yuǎn wén逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
xīng dé fā wén腥德发闻腥德:秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓。汉·徐干《中论·虚道》:“是以辜罪昭著,腥德发闻,百姓伤心,鬼神怨痛。”
xiǎo wén zhī lòu謏闻之陋謏闻:小有名声。仅有小小的名气,学识很浅陋。《明史·王鏊传》:“数年之后,士类濯磨,必以通经学古为高,脱去謏闻之陋。”
jī quǎn bù wén鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。明·施耐庵《水浒传》第109回:“凡冲要通衢大路,都没一个人烟,静悄悄地,鸡犬不闻,就要一滴水,也没喝处,那讨酒食来?”
zūn wén xíng zhī尊闻行知尊:尊重。重视听到的意见,实行已懂的道理。东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“曾子曰:‘尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。’”
lù lù wú wén碌碌无闻碌碌:平庸的样子。形容人平平庸庸,没有名望。宋 秦观《李状元墓铭》:“君以诸生崛兴,名动海内,其视碌碌无闻而殁者,亦可以无憾。”
mò mò wú wén默默无闻默默:没有声息;闻:出名。无声无息;不为人知。明 李桢《剪灯余话》:“而使之昧昧无闻,安得不饮恨于九泉,抱痛于百世哉?”
ěr wén mù dǔ耳闻目睹闻;听见;睹:看见。亲耳听见亲眼看到。鲁迅《呐喊 一件小事》:“其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。”
wén fēng ér dòng闻风而动一听到消息就立即行动起来。风:消息。宋 陈亮《祭赵尉母夫人文》:“登堂莫及,闻风而起。”
mèi mèi wú wén昧昧无闻闻:出名。指无声无息,无人知晓。《剪灯余话·长安夜行录》:“而使之昧昧无闻,安得不饮恨于九泉,抱痛于百世哉?”
guǎ wén shǎo jiàn寡闻少见听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。东汉 班固《汉书 匡衡传》:“盖聪明疏通者戒于大察,寡闻少见者戒于雍蔽。”
kuǎn xué guǎ wén款学寡闻形容学问浅、见识少。庄周《庄子 达生》:“今休,款启寡闻之民也。”
méi shì wú wén没世无闻谓终身不为人知。西汉·司马迁《感士不遇赋》:“没世无闻,古人唯耻。”
wén róng dūn hòu闻融敦厚待人温和宽厚。
wén fēng ér qǐ闻风而起闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。宋 陈亮《祭赵尉母夫人文》:“登堂莫及,闻风而起。”
qū wén zōu jiàn区闻陬见见闻不广,学识浅陋。清·江藩《汉学师承记·朱笥河》:“后学小生,区闻陬见,不得而妄议已。”
shēng wén guò shí声闻过实声闻:名誉。名声超过实际。元·无名氏《射柳捶丸》第一折:“正所谓声闻过实,君子耻之。”
dān jiàn qiǎn wén单见浅闻见识短浅。宋邵博《闻见后录》卷二四:“其末年所以为天下后世虑者,未易为单见浅闻者道也。”
yuàn wén xiǎn jù,yǐ hé lǐ shí愿闻显据,以核理实愿意听到明显的证据,以核实事理与客观实际。南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》:“夫为合必有不合,愿闻显据,以核理实。”
shì zhī bù jiàn,tīng zhī bù wén视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
qià wén bó jiàn洽闻博见洽:广博。见闻和知识非常广博。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》:“子才洽闻博见,无所不通,军国制度,罔不访及。”
wén míng xiá ěr闻名遐迩遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。《南齐书 高帝纪上》:“上流声议,遐迩所闻。”
qià bó duō wén洽博多闻指知识和见闻广博。明俞弁《逸老堂诗话》卷下:“玄敬当时最以洽博多闻称,不知何所据而云然。”
bù wèn bù wén不问不闻闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡。清 曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子。”
wén guò zé xǐ闻过则喜听到有人批评自己的过失;就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过:过失、错误。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“子路,人告之以有过则喜。”
jì jì wú wén寂寂无闻指毫无声息,默默无闻,没有名气。清 钱学伦《语新》上卷:“虽与予居不远,几年来寂寂无闻。”
bù xiāng wèn wén不相问闻指没有联系或断绝往来。
yì shì yí wén轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。刘师培《论说部与文学之关系》:“故单辞只义,轶事遗闻,咸笔之于书,以冀流传久远。”
xíng wén zài shàng腥闻在上腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。《尚书·酒诰》:“腥闻在上,故天降丧于殷。”
wén fēng ér zhì闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。清·李汝珍《镜花缘》第21回:“舅兄只顾要将细鸟带回船去,刚才被他这阵乱叫,以致众兽闻风而至,几乎性命不保。”
gǔ jiǎo xiāng wén鼓角相闻鼓角:鼓和号角。形容军队戒备不懈,纪律森严。毛泽东《西江月·井冈山》:“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。”
zhāo wén dào,xī sǐ kě yǐ朝闻道,夕死可矣早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。《论语 里仁》:“子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’”
cǎn bù rěn wén惨不忍闻惨:悲惨;凄惨;闻:听见。悲惨得不忍听下去。清 陈天华《狮子吼》第二回:“或父呼子,或夫觅妻,呱呱之声,草畔溪间,比比皆是,惨不忍闻。”
yí wén yì shì遗闻轶事散失;遗传的事迹。多指未经史书记载的事迹。宋 周密《武林旧事》:“此十卷之本,乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其,其间遗闻轶事,皆可备考稽。”
shù jiào guǎn wén束教管闻谓学识浅陋,见闻不广。
yàn wén yù tīng厌闻饫听谓充分听取。宋·曾巩《送江任序》:“既已得其所处之乐,而厌闻饫听其人民之事,而江君又有聪明敏急之材。”
yòu yú jiàn wén囿于见闻拘泥于所见所闻。毛泽东《反对本本主义》:“但是至少需要三人,不然会囿于见闻,不符合真实情况。”
yì wén qù shì逸闻趣事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。语出《四库全书总目 地理三 武林旧事》:“此十卷本,乃从毛氏汲古阁元版传钞,首尾完具,其间逸闻轶事,皆可以备考稽。”
bó wén biàn yán博闻辩言博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。《吕氏春秋·疑似》:“患人之博闻辩言而似通者。”
lǎn wén biàn jiàn览闻辩见指见识多,能说会道。汉 袁康《越绝书 外传纪策考》:“为人览闻辩见,目达耳通,诸事无所不知。”
wén míng bù rú jiàn miàn闻名不如见面只听名声不如见面更能了解。《北史·列女传》:“吾闻闻名不如见面,小人未见礼教,何足责哉。”
míng wén xiá ěr名闻遐迩遐:远;迩:近。名声传扬到各地;形容名声很大。《魏书 崔浩传》:“奚斤辨捷智谋,名闻遐迩。”
yān mò wú wén湮没无闻湮没:埋没。名声被埋没;不为人知道。《晋书 羊祜传》:“自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此望远,如我与卿者多矣!皆湮没无闻,使人悲伤。”
gèn gǔ qī wén亘古奇闻亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一:“从来稀有,亘古奇闻。”
chuán wén yì cí传闻异辞传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。《公羊传·隐公元年》:“所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。”
qiáng jì bó wén强记博闻谓记忆力强,见闻广博。宋·陆游《贺皇太子受册笺》:“英姿达识,事洞照于几先;强记博闻,言必稽于古训。”
yǎo bù kě wén杳不可闻再也听不到。形容声音断绝。清·西周生《醒世姻缘传》第50回:“谁知秦敬宇在家,这孙兰姬别要说见他的影响,你就再要听他声咳嗽也杳不可闻。”
ěr wén bù rú yǎn jiàn耳闻不如眼见听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。《旧唐书 辛替否传》:“臣尝以为古之用度不时,爵赏不当,破家亡国者,口说不如身逢,耳闻不如眼见。”
zhāo wén xī mò朝闻夕没早晨闻道,晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。三国·魏·曹植《王仲宣诔并序》:“朝闻夕没,先民所思,何用诔德?”
dān jiàn qià wén殚见洽闻殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。汉 班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻,启发篇章,校理秘文。”
yī wén qiān wù一闻千悟形容悟性极高。谓略一指点,即完全了悟。《景德传灯录·汾州大达无业国师》:“得大总持,一闻千悟。”