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成语	解释	出处
bù kě yí yì不可移易	移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇。	宋朱熹《朱子语类》第14卷：“有所定，则知其理之确然如是，一定则不可移易，任是千劲万劲，也动摇他不得。”
bì bù kě shǎo必不可少	绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回：“这拜阴寿更是必不可少的。”
miào bù kě yán妙不可言	妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表。	晋郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
bù kě shèng jì不可胜纪	不能逐一记述。极言其多。	《汉书公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”
kě chéng zhī jī可乘之机	乘：凭借；利用；机：机会。可以利用的机会。	《晋书吕篡传》：“宜缮甲养锐，劝课农殖，待可乘之机，然后一举荡灭。”
chǔ chǔ kě lián楚楚可怜	楚楚：指幼树纤弱的样子；可怜：可爱。①本指幼松叶柔弱鲜嫩；惹人喜爱。②形容女子姿态娇柔妩媚。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳。”
hé ǎi kě qīn和蔼可亲	指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。	清李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
chǔ chǔ kě ài楚楚可爱	形容陈设整齐，令人喜爱。	郁达夫《沉沦》：“庭内的假山如花草，布置得楚楚可爱。”
bù kě míng mào不可名貌	名：说出。没法用言辞来形容。	宋·周密《武林旧事》第五卷：“穿幽透深，不可名貌。”
wú cháng kě duàn无肠可断	比喻悲痛之极。	宋·石孝祥《愁倚阑》词：“衰草低衬斜阳。斜阳外，水冷云黄。借使有肠也须断，况无肠。”
láo bù kě bá牢不可拔	牢：牢固。异常坚固，不能攻破。形容人的意志坚定或态度固执、不能动摇。	宋·郑褒《原祭》：“根深蒂固，牢不可拔。”
chéng yí kě jiàn乘疑可间	乘：趁；疑：猜疑；间：离间。利用对方的猜疑，可以进行离间活动。	《投笔肤谈·达权》：“乘疑可间，乘劳可攻。”
qū zhǐ kě shǔ屈指可数	扳着手指就可以数清楚。	唐韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”
bù kě kàng jù不可抗拒	不能抵抗并拒绝	毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“百万红军进入中国的东北，这个力量是不可抗拒的。”
nìng kě yù suì，bù néng wǎ quán宁可玉碎，不能瓦全	宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。	《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
wú yī kě无一可	没有一点可取的。	汉·司马相如《子虚赋》：“彰君之恶伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚也。”
jì rì kě qī计日可期	见“计日可待”。	唐·权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》：“耀天威而尽潱，昭文德以即叙，止戈之庆，计日可期。”
wú suǒ kě fǒu无所可否	不赞同也不反对。	金·王若虚《君事实辨下》：“李绛、李吉甫数争论于上前，礼部尚书同平章事权德舆居中无所可否，上鄙之。”
wú jì kě xún无迹可寻	没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。	《宋书·谢方明传》：“有必宜改者，则以渐移变，使无迹可寻。”
chuí shǒu kě dé垂手可得	垂；放下。放下双手就可以得到；形容事情非常容易；不费吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。	明施耐庵《水浒传》：“只除呼延灼将军赚开城门，垂手可得。”
rén yán kě wèi人言可畏	言：指流言蜚语。人的流言蜚语是可怕的。	《诗经郑风将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
fěi rán kě guān斐然可观	斐然：有文采的样子。形容才干或声名显著。	朱自清《经典常谈·尚书第三》：“这方面努力的不少，成绩也斐然可观。”
rěn wú kě rěn忍无可忍	忍：忍受；忍耐；无：无法。再也无法忍受下去了。	晋陈寿《三国志魏志孙礼传》：“宣王曰：‘且止，忍不可忍！”
guó rén jiē yuē kě shā国人皆曰可杀	皆：都；可：能。罪大恶极，全国人民都说他该杀	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“国人皆曰可杀，然后察之。”
shì kě rěn，shú bù kě róng是可忍，孰不可容	是：这个；孰：什么。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？绝不能容忍。	《梁书·元帝纪》：“毕、原、……是可忍也，孰不可容！”
wú lì kě tú无利可图	图：谋取。没有利益可谋求	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“这两样事业，一时都无利可图，完全是为了公益，我开典当是为方便穷人。”
bù kě zhōng rì不可终日	终日：从早到晚；整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。	西汉戴圣《礼记表记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。”
rén bù kě mào xiàng人不可貌相	不能只根据相貌、外表判断一个人。	明吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”
jiǎn kě yǐ yǎng lián俭可以养廉	俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。	明·周顺昌《第后柬德升诸兄弟》：“又谓惟淡可以从俭，惟俭可以养廉。有味哉，有味哉！”
chéng xū kě jīng乘虚可惊	乘：趁；虚：空虚；惊：惊吓。趁敌人空虚可以恐吓他。	《投笔肤谈·达权》：“乘分可图，乘虚可惊，乘敌可取。”
wú kě jiù yào无可救药	比喻坏到了无法挽救的地步。	先秦左丘明《左传襄公二十六年》：“今楚多淫刑，其大夫逃死于四方，而为之谋主以害楚国，不可救疗。”
bù kě shōu shí不可收拾	收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。	唐韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
shì bù kě è势不可遏	犹势不可当。	唐·裴铏《传奇·韦自东》：“自东不顾，仗剑奋衣而往，势不可遏。”
bù kě nài hé不可奈何	奈何：对付，处置。指没有办法。	西汉司马迁《史记淮南衡山列传》：“不可奈何，愿陛下自宽。”
miàn mù kě zēng面目可憎	面目：面貌；可憎：令人厌恶。相貌丑陋；令人厌恶。	唐韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”
xiàn kě tì fǒu献可替不	献：进，提出；可：正确的；替：废，更换；不：通“否”，错误的。指劝善归过，提出兴革的建议。	南朝·梁·简文帝《答徐摛书》：“但今与古殊，时有监抚之务，竟不能绌邪进善，少助国章，献可替不，仰裨圣政。”
nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù宁可清贫，不作浊富	宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。	宋释道原《景德传灯录招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
wú jiā kě guī无家可归	归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。	唐陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，量给田宅，使得存济。”
zhǐ rì kě sì指日可俟	指日：可以指出的日期。为期不远，不久就可以实现。	清·蒲松龄《聊斋志异·九山王》：“由是九山王之名大噪。加翁为护国大将军。高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。”
lián kě jì cái廉可寄财	能够以钱财相托。指十分廉洁的人。	《孔丛子·陈士义》：“仁可与托孤，廉可以寄财者。”
chǔ chǔ kě rén楚楚可人	形容姿容清秀，使人惬意。	清袁枚《随园诗话》第12卷：“中多女郎，簪山花，浣衣溪口，坐溪石上。与语，了无惊猜，亦不作态，楚楚可人。”
qiǎo bù kě jiē巧不可接	指巧妙得别人无法赶上。
bù kě shèng jì不可胜记	不能逐一记述。极言其多。	南朝宋傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“功隐于视听，不可胜记。”
xiàn kě tì fǒu献可替否	献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。	先秦左丘明《左传昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。”
fēi tóng xiǎo kě非同小可	小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。	元关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
bù kě duō dé不可多得	得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。	东汉孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
bù kě shèng dào不可胜道	无法尽说。极言其多。	《史记太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
hān zhuàng kě jū憨状可掬	可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。	清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。”
dà kě bù bì大可不必	可：可以；必：肯定，必要。完全没有必要这样做。	清·文康《儿女英雄传》第33回：“如今要再去学那下马冯妇，也就似乎大可不必了。”
zhì shǒu kě rè炙手可热	炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。	唐杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
shì kě ér zhǐ适可而止	做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。	先秦孔子《论语乡党》：“不多食”宋朱熹集注：“适可而止，无贪心也。”
kě tóng huàn，nán chǔ ān可同患，难处安	患：患难；处：相处，交往。只能共患难，不能同安乐。指忘恩负义的人。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且勾践为人，可与同患，难与处安。”
bù kě xū yú lí不可须臾离	须臾：片刻。一会都不能离开。形容至关重要	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。”
kě gē kě qì可歌可泣	可：值得；歌：歌颂；赞扬；泣：流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂；并令人感动的流泪。	明海瑞《方孝儒临麻姑仙坛记跋》：“追念及之，可歌可泣。”
shì wú bù kě duì rén yán事无不可对人言	言：说。没有什么事情不可以公开	《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
dí bù kě jiǎ敌不可假	谓不可宽容敌人。	《史记·春申君列传》：“臣闻之，敌不可假，时不可失。臣恐韩魏卑辞除患而实欲欺大国也。”
yǒu xì kě chéng有隙可乘	有空子可利用。	唐李绛《论河北三镇及淮西事宜状》：“若物故之际，有间可乘，当临事图之，于今用兵，则恐未可。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng贫贱之交不可忘	贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。	唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》：“夫贫贱之交不可忘，珠玉满堂而不足贵，薛大夫其人也。”
wú jiā kě bēn无家可奔	见“无家可归”。	清·文康《儿女英雄传》第21回：“虽说腰间里都有几两盘缠，却一时无家可奔。”
zhǐ huī kě dìng指挥可定	见“指麾可定”。	宋·周煇《清波别志》卷上：“某生长北方，闻燕人思归之情切矣，今若举事，指挥可定。”
zuì kě shāng kè最可觞客	这里最适宜于请客喝酒赏景.。
ào bù kě zhǎng敖不可长	敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
záo záo kě jù凿凿可据	凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。	明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》：“龚起潜为余谈之甚晰，皆凿凿可据。”
bù kě qǐ jí不可企及	企：踮起脚跟向前望；引申为盼望；及：达到；企及：希望达到。形容远远赶不上。	唐柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者，性也。”
chǐ cùn kě qǔ尺寸可取	比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。	明·罗贯中《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。”
hū niú yě kě，hū mǎ yě kě呼牛也可，呼马也可	呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
bù kě yú yuè不可逾越	逾：超过。不能超过或不能越过。	先秦左丘明《左传襄公三十年》：“门不容车，而不可逾越。”
nìng kě xìn qí yǒu宁可信其有	宁：宁愿。宁愿相信它有。	元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
bù kě xiàng ěr不可向迩	迩：近。不可接近。	《尚书盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
xiǔ mù bù kě diāo朽木不可雕	腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
kě jiàn yī bān可见一斑	一斑：豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。	清李汝珍《镜花缘》：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。”
wú kě zhì yí无可置疑	事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。	范文澜《中国通史》第一编第五章第二节：“战国时某些地区已能制钢，无可置疑。”
bù kě mō zhuō不可摸捉	摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。	明谢肇淛《五杂俎人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”
láo bù kě pò牢不可破	牢：坚固。非常坚固；不可摧毁。	唐韩愈《平淮西碑》：“大官臆决唱声，万口和附，并为一谈，牢不可破。”
bù kě zhuō mō不可捉摸	捉摸：揣测；预料。指对事物无法猜测和估量；也指无法知道对方的用意。	明谢肇淛《五杂俎人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可捉摸之言以掩之。”
kě lián bā bā可怜巴巴	非常令人可怜的样子。	袁静《新儿女英雄传》第一回：“要再借，剩下这可怜巴巴的五亩地，也得戴上笼头啦！”
zhuì huān kě shí坠欢可拾	坠欢：指失去的宠爱或欢乐；拾：捡起来。指重寻旧好。	南朝·宋·鲍照《和傅大农与僚故别》诗：“坠欢岂更接，明爱邈难寻。”
nìng kě xìn qí yǒu，bù kě xìn qí wú宁可信其有，不可信其无	宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。	元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
tuò shǒu kě dài唾手可待	唾手：往手上吐唾沫。比喻很快就可以得到或成功	明·施耐庵《水浒传》第86回：“可乘此机会，就好取幽州。若得了幽州，辽国之亡，唾手可待。”
cāng xiāng kě qī仓箱可期	仓：仓库；箱：柜子；期：期待。丰收大有希望。	《诗经·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”
bù kě sī yì不可思议	原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。	《维摩诘经不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
ruì bù kě dāng锐不可当	形容勇往直前的气势；不可抵挡。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷：“侯元领了千余人直突其阵，锐不可当。”
kě yǐ yì huì，bù kě yán chuán可以意会，不可言传	会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达。	清·刘大魁《论文偶记》：“凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。”
bù kě yán yù不可言喻	喻：说明，告知。不能用言语来说明。	清蒲松龄《聊斋志异江城》：“生于此时，欲去不忍，欲留不敢，心如乱丝，不可言喻。”
shì kě shā bù kě rǔ士可杀不可辱	指士子宁可死，也不愿受污辱。	语出《礼记儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
yǒu jī kě chèn有机可趁	机：机会。有空子可钻。	《辛亥革命前十年间时论选集·赵振<说败>》：“外强见其有机可趁，乃庇此党而击彼党……而国势不可复振，复欲脱其庇亦不可得，而国随之以瓜分豆剖。”
yuān jiā kě jiě bù kě jié冤家可解不可结	佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。	清·名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费了一番心机，强似挞之于市。”
sú bù kě nài俗不可耐	庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。	清蒲松龄《聊斋志异沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”
yǎo bù kě dé杳不可得	杳：不见踪影，没有迹象。没有一点消息。	明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“求之市中数日，杳不可得。”
zhōng bù kě jiān忠不可兼	兼：同时并进。一个人不可能兼作两个国君的忠臣，指一臣不事二主。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·权勋》：“利不可两，忠不可兼。”
dà jié bù kě duó大节不可夺	大节：临难不苟的节操；夺：强取。指立身处世的节操不能被改变。	春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
yú yǒng kě gǔ余勇可贾	余勇：剩下来的勇力；贾：卖。还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概；后也可指力未使尽。	先秦左丘明《左传成公二年》：“欲勇者贾余余勇。”杜预注：“贾，卖也。言已勇有余，欲卖之。”
bù kě yán chuán不可言传	言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。	宋释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？明圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
yī cù kě jǐ一蹴可几	同“一蹴而就”。几，近，及。	梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。”
bù kě yī shì不可一世	可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。	宋罗大经《鹤林玉露》第15卷：“王荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。”
jī hǔ bù kě wéi lín饥虎不可为邻	邻：邻居。比喻不要与穷凶极恶之人在一起。	清·江日升《台湾外记》：“饥虎不可为邻，我提师远出，弟当留心防范。”
wú kě yán zhuàng无可言状	不可以用言语表达。
shuǐ kě zài zhōu，yì kě fù zhōu水可载舟，亦可覆舟	比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。	《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’”
tòng bù kě rěn痛不可忍	忍：忍耐。疼痛或悲痛到极点，以至于忍受不了。	宋·洪迈《夷坚甲志·人生鳖》：“稍久左右噬食，痛不可忍，凡月余而死。”
wú shī bù kě无施不可	用在任何地方均甚得当。	宋·欧阳修《六一诗话》：“退之笔力，无施不可，而尝以诗为文章末事。”

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