“横波亭”译文及注释
译文
孤亭傲岸地耸立河边，好似插在飞泻的滚滚水流中；磅礴的气势直冲霄汉，压倒了陈登的百尺高楼。
高亭连接的大海，浩浩茫茫，风波万里；镇守青口的豪杰，千年一遇，气壮山丘。
天幕上星光疏朗，月色昏淡，正是那鱼龙潜隐的夜晚；原野中老树轻摇，清霜遍地，又到了鸿雁南飞的寒秋。
我手拄宝剑，引吭长歌，望天举起了一杯清酒，浮云遮蔽的西北远空下，那正是我们沦陷的神州。
注释
横波亭：横波亭：故址在今江苏省连云港市赣榆县青口镇，亭坐落在青口河人海口的南岸，高二十多米，六角亭盖，飞檐翘角，临海而立。今已不存。
青口帅：指驻防青口的金国统帅移剌粘合。移剌瑗，本名粘合，字廷玉，契丹人，曾为青口镇统帅。他爱好诗文，延致名士，作者与其有交往。
突兀（wù）：高耸特出的样子。
飞流：形容亭脚下向东涌人大海的青口河，急湍如飞。
气：气势，气概。
元龙：陈登字元龙，三国时名士。
百尺楼：据《三国志.魏书·陈登传》记载，许汜曾在刘备面前批评陈登不懂待人接客的礼貌，并举例说，他去探访陈登时，陈登不仅很久都不跟他说一句话，而且睡觉时自己睡大床，让客人睡下床。刘备回答说：“你一向都有国士的名声，如今天下大乱，人们都希望你忧国忘家，救治天下，而你却只知道买田买屋，说的话没有什么可供采纳的，难怪陈登不想跟你说话了。要是碰着我的话，我将会睡在百尺高的楼上，而叫你睡在地下呢”百尺楼，本是刘备的话，后人常作为陈登事，用来表示豪放高迈的气势。
瀛（yíng）海：大海。青口镇地处海边，城东一里的地方就是黄海的海州湾。
千年豪杰：此指青口帅移剌粘合。
澹（dàn）：通“淡”，淡薄，浅淡。
鱼龙夜：指秋日。此句化用杜甫《秦川》“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋”诗意。宋·陆佃《埤雅》卷一：“郦道元《水经注》曰‘鱼龙以秋日为夜’。按，龙秋分而降，则蛰寝于渊，龙以秋日为夜，岂谓是乎？”
老木：老树。
倚剑：手拄宝剑。倚，倚持，倚拄。
浮云：这里是借来比喻蒙古侵略军。
西北是神州：指代国土。
“横波亭”鉴赏
赏析
该诗借歌咏横波亭，热烈地赞颂了移剌粘合守土安民的功绩，希望移剌粘合为国效劳，收复被蒙古军侵占的西北国土。全诗气魄宏伟，格调高昂。
首联紧扣正题，从横波亭的雄峻落笔，描绘亭的高耸特立和非凡气势。“亭”前着一“孤”字，显示其独立不群；“亭”后着“突兀”二字，以状其高耸特出；再加“插飞流”三字，更着重突现这横波亭凌空横出的雄姿。河至海口，流速已是徐缓，诗人却在“流”前加一“飞”字，这就使凌空飞架的横波亭更有傲岸飞动之势。“气压元龙百尺楼”，是对横波亭豪雄气势的赞赏。陈登曾为官徐州，所以诗人借此典故与横波亭比较，进一步衬托了横波亭的高峻，而且赋予其志向旷远，超凡脱俗的色彩。在这一联中诗人巧用一“插”一“压”，使语意分外挺健。“插”字在状态中显其奇崛，“压”字在比照中显其气势，真可谓一字千钧，境界全出。
颔联接写横波亭周围环境之美。“万里风涛接瀛海”承“孤亭”句，从空间的角度着笔，实写横波亭凭高临远，可望见“飞流”奔人海口，与驱挟万里风涛的瀛海相接，写得气象壮阔，意境高远；“千年豪杰壮山丘”接“气压”句，从时间的角度着笔，虚写地处古徐州的横波亭周围山丘之壮美。山川环境陶冶着人的性格，人的杰出事迹亦在丰富着山川环境的人文内涵。人因境胜，境因人胜，地灵人杰，互为因果。千百年来，像陈登这样的豪杰在这兵家必争之地的徐州出了不知有多少个，他们的丰功伟绩、豪气壮志，使这里的山丘更为壮丽。此二句从大处着笔，虚实相应，把地理胜概与人文精神糅合在“万里”“千年”的时空结构中，营构成气势壮阔、豪气激烈的雄浑意境。这两句白描式的抒情，境界开阔，意气高扬，显示了青年诗人的豪情壮志。
颈联转写萧瑟秋景。“疏星澹月鱼龙夜”写虚静寂寞之境。夜静江平，鱼龙潜藏，有静中寓动之象。前加“疏星淡月”四字，又给诗境增加了凄迷空旷、寂寞难安的色彩。“老木清霜鸿雁秋”写深秋的清旷之境。“木”前着一“老”字，从视觉的角度写败叶凋零，枝权秃兀的景象；“霜”前着一“清”字，从感觉的角度写出白霜的寒气凛冽。“鸿雁秋”三字，又从视觉和听觉的角度，写出北雁南飞，哀声阵阵的情景。诗人选取了三种典型意象，营构成凄清高旷的意境，它既由鸿雁南来的凄厉哀鸣引发出如今黄河以北大半河山惨遭蒙古铁蹄蹂躏、广大人民水深火热的联想，又以凄清高旷的情境为末联的登高望西北铺开了广泛的视野。这一联写得激越苍凉，意象雄浑，象中之意，跃然欲出。
尾联“倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州”，这是全诗的落脚点，诗人主旨尽在于此。味“倚剑”二字，其主人翁当指移剌粘合，地点仍是横波亭。古诗有“浮云蔽白日，游子不顾返”之语，认为“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”。诗人以“浮云西北”象喻河朔半壁河山惨淡无光。诗人想像在这种背景下，移剌粘合及其幕僚们登上横波亭，怅望浮云低压的西北方向，杯酒慷慨，倚剑长歌的情态，对他们寄寓了同仇敌忾、收复失地的深切希望。这一联沉郁悲壮，忧国之情，溢于笔端。
金哀宗自中都（今北京市）迁都南京（今河南开封市）后，面对国势日蹙、国土日缩的残局，不思集中全力对付蒙古这一强敌，而是对南宋屡开边衅，形成腹背受敌的困境。对此当时的有识之士深以为忌。元好问在《内相文献杨公神道碑铭》曾载杨云翼力谏阻伐宋事，于此可见诗人对时局的见识。诗人的这种卓见远虑早已成熟于胸，遇到切合点，便喷涌而出了，故而收到了沉雄高浑的艺术效果。
诗题中的正题与副题的关系，继承了唐孟浩然《洞庭湖·赠张丞相》，朱庆馀《闺意·呈张水部》的体式，皆明言此而暗喻彼，言在此而意在彼。此诗即是明写横波亭，暗喻移剌粘合，以横波亭的高峻特立，来赞誉移剌粘合的功高望重，在热烈的赞誉中寄寓了诗人对移剌粘合收复故土的热切希冀。
创作背景
据刘祁《归潜志》称：移剌粘合“为将镇静，守边不忧”，曾屡败北进的宋军。金哀宗正大二年（公元1225年），元好问曾行走于移剌粘合幕中，对移剌粘合甚为推崇，期间便写下该诗篇。
元好问简介
元代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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