长相思·秋风清
[明代]：李攀龙
秋风清，秋月明。叶叶梧桐槛外声。难教归梦成。
砌蛩鸣，树鸟惊。塞雁行行天际横。偏伤旅客情。
秋風清，秋月明。葉葉梧桐檻外聲。難教歸夢成。
砌蛩鳴，樹鳥驚。塞雁行行天際橫。偏傷旅客情。
“长相思·秋风清”译文及注释
译文
月明风清，秋色宜人，栏杆外梧桐叶被秋风吹动，发出阵阵轻响。睹景伤情，不禁悲从中来，辗转反侧，归梦难成。
台阶旁蟋蟀的悲鸣，夜间寂静，树上栖息的鸟儿见月光而惊飞。仰首望天，映入眼帘的是大雁成行，横于天际。北雁南归，更使羁旅他乡的游子倍增伤感。
注释
槛：栏杆。
砌蛩：台阶旁的蟋蟀。蛩，蟋蟀。
塞雁：秋天雁从塞上飞回，故称。
“长相思·秋风清”鉴赏
赏析
这是一首抒写思乡的小令。上片起首三句，月明风清，秋色宜人，栏杆外梧桐叶被秋风吹动，发出阵阵轻响。思乡的词人睹景伤情，不禁悲从中来，更增添了思乡的愁绪，于是辗转反侧，归梦难成。
下片，写户外近处的景物。传入耳中的是台阶旁蟋蟀的悲鸣，夜间寂静，树上栖息的鸟儿见月光而惊飞。两句见出环境的凄凉、冷寂，正应词人孤独的思乡心理。仰首望天，映入眼帘的是大雁成行，横于天际。北雁南归，更触动了他的乡情，使他这羁旅他乡的游子倍增伤感。从听觉、到视觉的转换，拓宽了词作的意象空间，加上烘托、反衬等修辞手法的运用，游子思乡的主题逐渐深入，水到渠成，引出尾句，以“偏伤旅客情”重笔直陈作结。
全词把极寻常的思乡之情，写得含蓄蕴藉，曲折动人，移情于景，借各种具体可感的意象把无形的思乡曲曲传出，文心细密，动人心弦。
明代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(11篇)〕
明代：
李攀龙
秋风清，秋月明。叶叶梧桐槛外声。难教归梦成。
砌蛩鸣，树鸟惊。塞雁行行天际横。偏伤旅客情。
秋風清，秋月明。葉葉梧桐檻外聲。難教歸夢成。
砌蛩鳴，樹鳥驚。塞雁行行天際橫。偏傷旅客情。
唐代：
杜审言
交趾殊风候，寒迟暖复催。
仲冬山果熟，正月野花开。
积雨生昏雾，轻霜下震雷。
故乡逾万里，客思倍从来。
交趾殊風候，寒遲暖複催。
仲冬山果熟，正月野花開。
積雨生昏霧，輕霜下震雷。
故鄉逾萬裡，客思倍從來。
唐代：
杜牧
秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深。
自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。
秋聲無不攪離心，夢澤蒹葭楚雨深。
自滴階前大梧葉，幹君何事動哀吟。
清代：
吴翌凤
客睡厌听深夜雨，潇潇彻夜偏闻。晨红太早鸟喧群。霁痕才着树，山意未离云。
梅粉堆阶慵不扫，等闲过却初春。谢桥新涨碧粼粼。茜衫毡笠子，已有听泉人。
客睡厭聽深夜雨，潇潇徹夜偏聞。晨紅太早鳥喧群。霁痕才着樹，山意未離雲。
梅粉堆階慵不掃，等閑過卻初春。謝橋新漲碧粼粼。茜衫氈笠子，已有聽泉人。
金朝：
刘仲尹
楼宇沉沉翠几重，辘轳亭下落梧桐。川光带晚虹垂雨，树影涵秋鹊唤风。
人不见，思何穷，断肠今古夕阳中。碧云犹作山头恨，一片西飞一片东。
樓宇沉沉翠幾重，辘轳亭下落梧桐。川光帶晚虹垂雨，樹影涵秋鵲喚風。
人不見，思何窮，斷腸今古夕陽中。碧雲猶作山頭恨，一片西飛一片東。
宋代：
朱敦儒
一个小园儿，两三亩地。花竹随宜旋装缀。槿篱茅舍，便有山家风味。等闲池上饮，林间醉。
都为自家，胸中无事。风景争来趁游戏。称心如意，剩活人间几岁。洞天谁道在、尘寰外。
一個小園兒，兩三畝地。花竹随宜旋裝綴。槿籬茅舍，便有山家風味。等閑池上飲，林間醉。
都為自家，胸中無事。風景争來趁遊戲。稱心如意，剩活人間幾歲。洞天誰道在、塵寰外。
宋代：
赵抃
淮岸浮屠半倚天，山僧应已离尘缘。
松关暮锁无人迹，惟放钟声入画船。
淮岸浮屠半倚天，山僧應已離塵緣。
松關暮鎖無人迹，惟放鐘聲入畫船。
唐代：
杜甫
已从招提游，更宿招提境。
阴壑生虚籁，月林散清影。（虚籁 一作：灵籁）
天阙象纬逼，云卧衣裳冷。
欲觉闻晨钟，令人发深省。
已從招提遊，更宿招提境。
陰壑生虛籁，月林散清影。（虛籁 一作：靈籁）
天阙象緯逼，雲卧衣裳冷。
欲覺聞晨鐘，令人發深省。
宋代：
释文兆
西山乘兴宿，静兴寂寥心。
一径松杉老，三更雨雪深。
草堂僧语息，云阁磬声沉。
未遂长栖此，双峰晓待寻。
西山乘興宿，靜興寂寥心。
一徑松杉老，三更雨雪深。
草堂僧語息，雲閣磬聲沉。
未遂長栖此，雙峰曉待尋。
唐代：
温庭筠
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。
千萬恨，恨極在天涯。山月不知心裡事，水風空落眼前花，搖曳碧雲斜。