中秋夜洞庭湖对月歌
[清代]：查慎行
长风霾云莽千里，云气蓬蓬天冒水。
风收云散波乍平，倒转青天作湖底。
初看落日沉波红，素月欲升天敛容。
舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。
须臾忽自波心上，镜面横开十余丈。
月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟。
巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金。
人间此境知难必，快意翻从偶然得。
遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。
長風霾雲莽千裡，雲氣蓬蓬天冒水。
風收雲散波乍平，倒轉青天作湖底。
初看落日沉波紅，素月欲升天斂容。
舟人回首盡東望，吞吐故在馮夷宮。
須臾忽自波心上，鏡面橫開十餘丈。
月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。
此時骊龍潛最深，目炫不得銜珠吟。
巨魚無知作騰踔，鱗甲一動千黃金。
人間此境知難必，快意翻從偶然得。
遙聞漁父唱歌來，始覺中秋是今夕。
“中秋夜洞庭湖对月歌”译文及注释
①1682年（康熙二十一年），诗人由贵州返回海宁，途径洞庭湖，正值中秋，游后作成此诗。
②霾云：阴云。蓬蓬：茫茫覆盖貌。冒：覆盖。
③敛容：改变容颜。
④冯夷宫：冯夷，神话传说中的水神，其宫殿在湖水深处。
⑤“此时”二句：骊龙，黑色的龙。《庄子·列御》记：骊龙颌下有珠，经常浮游水上，衔珠长吟。二句意为这时潜伏深处的骊龙，因为眼花缭乱，不能浮游上来衔珠长吟了。
⑥“巨鱼”二句：腾踔（chuō）：跳跃。千黄金：意为千万鳞片像黄金一样闪闪耀眼。
⑦翻：反。
“中秋夜洞庭湖对月歌”鉴赏
鉴赏
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
诗人无论是在表现新题材、开掘新境界，还是在语言表达艺术方面，都是颇见功力，整首诗没有出奇制胜的故作，如行云流水，不露雕凿的痕迹，足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必，快意翻从偶然得”，带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中，《中秋夜洞庭湖对月歌》雄浑恢宏，豪放空灵，更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言，诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新，见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟，每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
清代·查慎行的简介
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。
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► 查慎行的诗(7篇)〕
唐代：
王维
井邑傅岩上，客亭云雾间。
高城眺落日，极浦映苍山。
岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。
寂寥天地暮，心与广川闲。
井邑傅岩上，客亭雲霧間。
高城眺落日，極浦映蒼山。
岸火孤舟宿，漁家夕鳥還。
寂寥天地暮，心與廣川閑。
清代：
王士祯
扬子秋残暮雨时，笛声雁影共迷离。
重来三月青山道，一片风帆万柳丝。
揚子秋殘暮雨時，笛聲雁影共迷離。
重來三月青山道，一片風帆萬柳絲。
清代：
陈沆
一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
一帆一槳一漁舟，一個漁翁一釣鈎。
一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。
唐代：
杜牧
春半南阳西，柔桑过村坞。
娉娉垂柳风，点点回塘雨。
蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。
半湿解征衫，主人馈鸡黍。
春半南陽西，柔桑過村塢。
娉娉垂柳風，點點回塘雨。
蓑唱牧牛兒，籬窺茜裙女。
半濕解征衫，主人饋雞黍。
唐代：
杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
清代：
纳兰性德
杨花糁径樱桃落。绿阴下、晴波燕掠，好景成担阁。秋千背倚，风态宛如昨。
可惜春来总萧索。人瘦损、纸鸢风恶。多少芳笺约，青鸾去也，谁与劝孤酌？
楊花糁徑櫻桃落。綠陰下、晴波燕掠，好景成擔閣。秋千背倚，風态宛如昨。
可惜春來總蕭索。人瘦損、紙鸢風惡。多少芳箋約，青鸾去也，誰與勸孤酌？
唐代：
韦应物
凿崖泄奔湍，古称神禹迹。
夜喧山门店，独宿不安席。
水性自云静，石中本无声；
如何两相激，雷转空山惊？
贻之道门归，了此物我情。
鑿崖洩奔湍，古稱神禹迹。
夜喧山門店，獨宿不安席。
水性自雲靜，石中本無聲；
如何兩相激，雷轉空山驚？
贻之道門歸，了此物我情。
清代：
沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，为践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！
虞山去吳城才百裡，屢欲遊，未果。辛醜秋，将之江陰，舟行山下，望劍門入雲際，未及登。丙午春，複如江陰，泊舟山麓，入吾谷，榜人詭雲：“距劍門二十裡。”仍未及登。
壬子正月八日，偕張子少弋、葉生中理往遊，宿陶氏。明晨，天欲雨，客無意往，餘已治筇屐，不能阻。自城北沿緣六七裡，入破山寺，唐常建詠詩處，今潭名空心，取詩中意也。遂從破龍澗而上，山脈怒坼，赭石縱橫，神物爪角痕，時隐時露。相傳龍與神鬥，龍不勝，破其山而去。說近荒惑，然有迹象，似可信。行四五裡，層折而度，越巒嶺，跻蹬道，遂陟椒極。有土坯磈礧，疑古時冢，然無碑碣志誰某。升望海墩，東向凝睇。是時雲光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。頃之，雨至，山有古寺可駐足，得少休憩。雨歇，取徑而南，益露奇境：龈腭摩天，嶄絕中斷，兩崖相嵌，如關斯劈，如刃斯立，是為劍門。以劍州、大劍、小劍拟之，肖其形也。側足延，不忍舍去。遇山僧，更問名勝處。僧指南為太公石室；南而西為招真宮，為讀書台；西北為拂水岩，水下奔如虹，頹風逆施，倒躍而上，上拂數十丈，又西有三杳石、石城、石門，山後有石洞通海，時潛海物，人莫能名。餘識其言，欲問道往遊，而雲之飛浮浮，風之來冽冽，時雨飄灑，沾衣濕裘，而餘與客難暫留矣。少霁，自山之面下，困憊而歸。自是春陰連旬，不能更遊。
噫嘻！虞山近在百裡，兩經其下，為踐遊屐。今之其地矣，又稍識面目，而幽邃窈窕，俱未探曆。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄盡者，始焉欣欣，繼焉索索，欲求餘味，而了不可得，而得之甚艱，且得半而止者，轉使人有無窮之思也。嗚呼！豈獨尋山也哉！
明代：
茅坤
江行日已暮，何处可维舟。
树里孤灯雨，风前一雁秋。
离心迸落叶，乡梦入寒流。
酒市那从问，微吟寄短愁。
江行日已暮，何處可維舟。
樹裡孤燈雨，風前一雁秋。
離心迸落葉，鄉夢入寒流。
酒市那從問，微吟寄短愁。
唐代：
白居易
暗上江堤还独立，水风霜气夜棱棱。
回看深浦停舟处，芦荻花中一点灯。
暗上江堤還獨立，水風霜氣夜棱棱。
回看深浦停舟處，蘆荻花中一點燈。