好恶造句

1.瞧他们接吻的样子，好恶心！

2.人们对自然现象往往还能见微知著，而对社会现象却不能见微知著，原因就在于不能"静"，为"好恶""利害"所惑。

3.宜家嘀妹妹仔真系好恶！

4.汉武帝尚且要摆摆阵势,搞个答辩会掩盖一己好恶,哪个臣子敢做这出头椽子呢?一是王太后。

5.所谓邪道魔道,意思是指这些人行事乖张,事不问青红皂白,人不问好恶,任性而为,是非全凭当时的情绪决定,喜怒无常出手辛辣,以致神憎鬼厌人见人怕。

6.有“时代的神经”之称的杂文,切实地紧贴时代的脉搏,对社会的风气、人民的好恶、政事的得失,抒发情感,漫谈见解,杂评正邪,褒贬扬抑。

7.我口水淌到地下了,她却说好恶心,那就是分分钟绝交的节奏;能一起狂吃麻辣烫,大嚼锅包肉,猛撸羊肉串,怒吞煎饼果子,才是友谊的起点。

8.坦诚地讲，我已经尽量克服纯粹的个人好恶了，但这正在影响了我们做事的方式。

9.察言观色,富于谋略的张汤,望风希旨,一切以武帝好恶为准,深获皇帝欢心。

10.上位的君王能容直臣听得进逆耳谏言，能不以个人好恶善用各类臣子，能塑造经营良好的朝廷风貌，这是极动人的，比他所制的永日无言更打动人心。周梦 

11.要坚强不要脆弱有的人喜怒哀乐常常溢于言表，这表明他们是多么的脆弱。他们常常怒发冲冠，使他人感到厌烦和恼火。他们的喜怒哀乐比眼球还敏感，只为自己着想，成了自己好恶的奴隶。

12.太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

13.其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希?则其旦昼之所为,有梏亡之矣。

14.有一天，粑粑A和粑粑B约好一起去逛街，那天街上的人特别的多，结果粑粑B一不小心就被人踩扁了，粑粑A跳到一边说：好恶心啊！

15.狄妮丝：喔，不。太费力。我讨厌流汗。好恶心。

16.这一立宪政体的基本特征是国王或国家的权力受到明确约束,统治要基于法律而非君主的个人好恶。

17.选用干部要以德才为准,不能凭个人一时好恶加膝坠渊。

18.圣人承天之明，正日月之行，录星辰之度，因天地之利，等高下之宜，设山川之便，平四海，分九州，同好恶，一风俗。

19.大刀这人快人快语,性子急,好恶都会在第一时间表现。

20.不要同愚人去商量，他只知道根据他自己的好恶来发表意见。乔叟 

21.你们这帮家伙好恶心。

22.厨房里的蟑螂好恶心。

23.这太变态了，好恶心，就好像，就好像…不是真的，对吧？

24.你看这“十三号星期五”那部片子吗？那部片子好恶心！

25.他们接吻的时候看起来好恶心！

26.小君：好恶心喔。有点像粥，不过很恶滥。

27.五情好恶，四体安危，世事苦乐，古犹今也，人犹我也。人人相犹，损一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。列子 

28.一个真正了不起的谋算者，并不是精通世间所有阴谋诡计的人，而是分明精通诡计，却从不因个人好恶爱憎滥用，不为其所迷惑的人。天衣有风 

29.兴农桑以养其生，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其威，明赏罚以统其法，是谓五政。

30.由国王任命的法官主要看其公正廉洁，而不以国王的好恶为定。

31.两人的默契非比寻常，由于它们对于情感的关系的好恶是如此的相似，如出一辙。

32.德同势敌，无以相倾，乃揽英雄之心，与众同好恶，然后加之以权变。

33.好恶心啊。别这样了好吧。这就是连老妈都说你以后会孤苦伶仃一个人。

34.桌上有盘生鱼片。三文鱼对金枪鱼说：哎，你看那边章鱼，长得好恶心！金枪鱼没理它。三文鱼又推它：你看你看…金枪鱼忍不住了：大哥，我们不熟。

35.“天子乃命将帅,选士厉兵,简练杰隽,专任有功,以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,巡彼远方”。

36.盖是非善恶为立国之大方针，民之好恶虽不尽同，而是非善恶必有标准，大致奉公守法者，则为是为善，越礼犯义者，则为非为恶。余愿国人有辨别心。袁世凯 

37.富贵贫贱固有好恶取舍，终食、造次、颠沛处亦有好恶取舍，若谓不处不去是明取舍，终食不违与造次颠沛于是乃是存养，恐不然。

38.用人虽然程序上符合规范,但在用谁上夹杂着个人好恶,把在其面前吹吹拍拍、拉拉扯扯,亲近自己者放到重要岗位上。

39.乾隆时,物阜民殷,兵力强盛,高宗励精图治,疆吏咸凛凛,是非好恶,一秉大公,不敢逞私徇情;苟涉欺妄,诛谪随之。

40.至德者遗弃物累，独占大道相依附，庸人迷惑自忧，内心积满好恶。

41.甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。曾国藩 

42.干涉原则，就是不以人的好恶之心刻意去添减改变大自然。

43.惠施问庄周，人真个是无情吗？庄周说：是。惠施说：没有情，怎算得人呢？庄周说：有了人之貌，人之形，怎不算是人？惠施说：既叫是人了，那得无情呢？庄周说：这不是我所说的情！我是要你不要把好恶内伤其身呀！钱穆 

44.以己度人,其实禁犬令导致的争论,根源不见得在狗,还在于人的好恶不同,却又过度放大了个人好恶,导致“井水”犯了“河水”。

45.法治可以在最大的程度上淡化个人风格与好恶对于治国理政乃至社会矛盾纠纷处理的影响,避免人存政举、人走政息的现象。

46.人才是企业成败的关键，惟有顺其自然，不凭自己的好恶用人，容忍与自己个性不合的人，并尽量发挥其优点，才能造就人才。提拔年青人时，不可只提升他的职位，还应该给予支持，帮他建立威信。

47.今全国人民心理多倾向共和,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。

48.古今之变迁不一，九州之风土不齐，人情之好恶不同，君民之疑信不定。

49.要有明确的形象目标，切不可朝秦暮楚，随领导者个人好恶而随意变更。

50.为了使集体受到教师的和谐一致的理想、信念、兴趣、趣昧、好恶等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢？首先需要教师具有高深的学问。用列宁的话说，要具有真正的学问。我们的教师必须深刻而又严肃地认识到我们是在用思想和知识教育人的这一真理。

51.这种下属之所以那么热心那么主动,又因为他们的升迁荣辱同他们与上司的亲疏以及上司对他们的好恶密切相关,至少他们是这样认为的。

52.凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。曾国藩