得道造句

1.单说这昭潭府湘水之底久居一条得道老龙,向来无事清闲。

2.浮游,朝生夕死;草木,春生秋灭;凡人,七十古稀;修者,不过千年;得道升仙,万年而终;唯有天道,亘古长存。

3.古语云:得道者多助,失道者寡助.

4.“一人得道，鸡犬升天”是一个典型的例子，通过这种方式我们根据这种与成功的联系给我们长脸的程度不同，来操控自己与他们的社会距离。

5.一定要牢记得道多助,这对你管理企业大有益处.

6.以德为准，德高者行远；以诚为根，诚信者得道；以爱为铭，爱心者受尊；以孝为本，孝礼者知善；以正为廉，正气者凛然；以文为诗，文明者修身。

7.你口中的铁块叫戒刀,玄年一百二十年间,这本是一位得道的俗家僧人的武器,那僧人用此刀在恶妖谷一人斩杀了五百名恶妖。

8.而随着一人的“暴露落马”,往往拔起萝卜带出泥,幻想着“一人得道,鸡犬升天”的全家人只能面临一起“蹲大牢”的结局。

9.人有时候无欲无求或许是一种悲哀，为了没有忧愁，同时也舍弃喜乐的代价或许是有一点太大了。所以得道飞仙，不一定就是什么好事。fresh果果 

10.听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！王实甫 

11.MH可见,他是从修身与治国相统一的观点出发,以‘劝善戒恶‘为宗旨,使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求,又是得道成仙的根本。

12.最后他强调指出,得道多助,失道寡助,只要云南敢出这个头,首难发兵,各省必然闻风而动,形成滔天巨浪,袁氏败亡,指日可待。

13.韩飞接受雍墨建议,将此处又布下聚灵大阵,分别赠予各人无数丹药,让他们提升修为,他日若一朝功成,自己一旦得道,便要举家飞升,未雨绸缪好过临渴掘井。

14.道心净尘,修身养性;功德圆满,得道飞升。

15.宁采臣也懒得说明,在他看来,黄沾大师虽然不至于得道成仙白日飞升,但要论才气之高心胸之旷达,就算真正的仙人也是万万不及。

16.第五,福缘深厚者,可变相地影响他人,正所谓‘一人得道,鸡犬飞升’。

17.事实上,客观地说韦鸣恩的晋升并不完全是有人想象的那样“一人得道鸡犬飞升”,而与他这些年来在社会公共服务领域持之不懈的努力分不开……

18.就是那道人说话举动也粗俗卑陋,哪像得道全真。

19.少林寺的真面目可不是得道高人,不吃人间烟火,对于信徒,他们自然会摆出一副悲天悯人的姿态,但是对于一山之隔的嵩山派,他们却不怎么客气。

20.王老板听得宏宇介绍说那个白净的小子是道门高手,立即肃然起敬,不敢造次去提关于钱的事,他先入为主地认为得道高人自然都像宏宇一样不在乎那些阿堵物。

21.探本穷源,皆来自“一人得道,鸡犬升天”的积弊。

22.首次拜谒李侗之后,朱熹满载着得道的喜悦走马上任,在同安主簿任内小试锋芒。

23.他又将道教的心法修炼分成敬信,继缘,收心,简事,真观,泰定,得道七个步骤来完成。

24.所谓一人得道,鸡犬升天,在其成就神位之时,天降灵雨于洪武界,所谓福临众生,恩泽众生。

25.佛经曰‘钵中一粒米,重如须弥山,今生不得道,披毛带角还。

26.用这口气炼神还虚吧。解脱得道，元寂永恒，一直是武当修道的愿望。提升这一口气达到你这一生追求的境地。别放下，浪费到我身上。李安 

27.无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。

28.老侍从思量大人此番私行,只为郊游散心,哪里带了许多银两?只得道:万事好商量,请你们的首领前来相见。

29.含辛茹苦，肩上扛着；坎坷的路，脚下走着；岁月的痕，脸上爬着；儿女前程，胸中装着；无私的爱，心中流着。父亲节了，恨在他乡。只得道声：老爸保重！

30.坎坷的路，脚下走着；岁月的痕，脸上爬着；儿女前程，胸中装着；无私的爱，心中流着。父亲节近，恨在他乡。只得道声：老爸保重！

31.而且你还没人评理,谁会为了你们这些小角色而得罪那些骄楚呢?至于那个法岑,看起来一副得道高人,不沾尘世烟火的模样,其实本质比马箜好不了多少。

32.另一方面，大学生的道德成熟入程又是他们自动习得道德知识、践履道德行为、形成道德习性的入程。

33.在那些无声祷告、为神憔悴的人群中间，总混有许多病态的家伙；他们极端憎恨有洞察力的人，憎恨那些最近得道、坦诚的人。

34.像是一眨眼的功夫,尚楠其喘吁吁的跑进咖啡厅,他环顾四周,在看到我的那一刻,眼睛立马就亮了,可是在看到旁边的宸风时,他突然又变得道貌凛然。

35.张九德是一个怪人,成天除了枯坐还是枯坐,定性比得道的高僧还要离谱,除了偶尔会迸出一两句无头无脑的话来,一向都是沉默寡言。

36.故上天以老母慈颜现身度众,老母身居五老之天,瑶池闾门倚望,誓愿度尽原灵,故众生如能慎终追远,认母归根,即算得道。

37.故上天以老母慈颜现身度众,老母身居五老之天,瑶池闾门倚望,誓愿度尽元灵,故众生如能慎终追远,认母归根,即算得道。

38.“祝圣庵,怀翁老和尚坊表……即心即佛,弥出弥嘉;广增福地,选胜靡涯”,石匾中部分文字似乎暗示着这块匾与这座牌坊也许是为一位得道高僧所立。

39.道路上积存的绒雪淹没了来来往往忙碌奔波的行人的膝盖,沉重的爱的棉被反而成了包袱压得道路喘不过气来。

40.民间流传,龙母在农历八月初一吉旦功德圆满,得道升天,农历八月初一至初八定为龙母“得道诞”,恭请龙母升座迎宾,接受信众拜祭。

41.禀告掌门,慈芸寺、天草门、云阳峰、林安宗四大门派都一齐派人来到了我们紫御剑派的门口,似乎有要事求见,还有圣堂教会也派了位得道长老前来一会。

42.老聃得道之前,各方各界,各行其是,鸡犬之声相闻老死不相往来也!不过此次生死大劫、诸方各界不能幸免,可携手抗敌,不必再分敌我!

43.因为由于环境和压力，他的这份能力身不由己地被引入了歪门邪道，人先变得坚强后懂得道德。

44.不是我们厉害,是老百姓厉害,他们支持谁谁就厉害,这叫得道多助,失道寡助,你的国文不差,这点道理就不用我再讲了吧。

45.“一人得道,鸡犬升天”是自古以来的传统习俗,所以说“一人落马,株连九族,满门抄斩”啥!回复本帖。

46.俗话说一人得道,鸡犬升天,至少徐铁匠这辈子都没见过这么多好东西。

47.当大道残缺有瑕,人类再也无法成为创始神时,修者们便或走邪道或立偏门企图突破,从而使得道生分歧,有了正邪之别,相互之间斗乱纷纷。

48.“我们能触摸的没有永远。”，“我并没有得道的喜悦，相反地，却被一种寂灭的悲哀环绕。这悲哀缠绕了我很久，使我无法再继续。”。

49.在书中一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法,直至灭寂的完整一生。

50.神仙形象的两个基本属性长生久视和快乐逍遥既描述了个体人得道以后的崭新的存在状态，又体现着个体生命存在的终极价值。

51.象徵著创业之始,得道多助,凡事顺利,这样反使命者变得充满希望,放胆一博,变成尾大不掉,反成後运挫败之因,为人推算之时,尤应慎重推考这等运限变化之机。

52.王帆解释说,义净是一位很值得人们尊敬的得道高僧,而且他知识渊博,上晓天文,下知地理,学富五车,通今博古,是难得的老师,王子书跟他学习,自然大有益处。

53.得道多助,失道寡助,成功讲求一个势字,孔明草船借箭,伯言火烧连营,关键都在懂得借势。

54.这是浮华高中的建校铭,据传是一位得道高人题的词,只是时至今日,都未曾有一人能够真正体会到它所蕴含的意境和哲思,历届学生观望后都是一成不变地一笑而过。

55.道教奉“赵公元帅”为财神,其像黑面浓须,骑坐黑虎;相传其人姓赵,号公明,秦时得道于终南山,封号为“正一玄坛元帅”。

56.欲登天阙,必渡死劫!天不乐人,人何乐天!修炼之人,为天界诸仙所恶,必遭万毒噬体,真火焚身,五雷轰顶,天石碎心,纵百死一生,得道升仙,也只堪天界一卒。

57.在这个意义上,道德必定涉及到为他人福利考虑,这也使得道德区别于精明世故、自私自利。

58.两人各执己见,一方觉得,得道升天应是自己造化,有缘即可,无缘便不强求,另一方认为,神嫡是天意所示,先得道之人应帮助凡更,脱离苦海。

59.在执政党倡导下，朝野各界，一呼百应，心气相共，只争朝夕，一旦登程，得道多助，合乎潮流，势不可挡。

60.上联：车子、房子、票子，不如孩子；下联：得奖、得道、得财，哪比得子。横批：喜得贵子。送你一副对联，祝你得子喜笑开颜！

61.血劫既出,生灵涂炭;从善如登,从恶是崩;明心见性,十载悟道;缘尽宝殿,直追本心;自龙背来,从云山去;痴行天下,得道于渊;聚则成形,散则成风。

62.其实他原来不是如此的,与其它得道高僧一样,慈眉善目,逍遥物外。

63.天地道德,正气依然,老子得道,庄周梦蝶!引墨通灵,符文闪动………

64.赵小虎等人挤在门外,看得目眩神驰,差点没给跪下,此时的陈泰然在他们心目中就像是什么得道高人偶然出世,浑身都充满了神秘的气息。

65.应该是一位蔼然可亲,喜与晚辈戏耍的得道高仙。

66.他刚上任,亲戚们也跟着神气起来,真是一人得道,鸡犬升天。

67.他当了县长以后，他全家都神气活现起来，大有一人得道，鸡犬升天之势。

68.佛门故事千千万万,多如恒河之沙,在座众人虽有一二个佛门中人,但因俗事所累,却与常人一样,并未听闻“得道失道”。

69.莫小轩扭过头,转身就走,自己难得道谢,她还嘲笑自己,女人真是不可理喻。

70.又从来着丹经者,多言男子之事,女丹诀自有别传,而《黄庭经》则历代女真以之得道者,如鲁妙典、崔少玄、薛玄同之流,具见载籍,颇不乏人。

71.舍利子是佛门的吉祥物,只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。

72.老子骑青牛西出函谷关,得到三先天之一的道门大圣元始道祖指点,得道,成为道家传人,开创了道门,封圣,世称道圣。

73.读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助，失道寡助。

74.得道多助,失道寡助!这是天理的必然结果。

75.吾从无量劫来,观心得道,乃至虚无,有何所得,为诸众生,强名得道……吾观众生,不了其心,从劳浩劫,虚役其神,于心无了,永劫沉沦,依吾圣教,逍遥抱真……

76.现在的凌志军好似一个得道的智者,乐山乐水乐于助人,喜欢摄影,发现并捕捉光影世界中的美感,喜欢以积极的眼光看待世界和人生。

77.东汉著名学者荀悦深受儒家经学濡染，同时也多得道家思想之沾溉。

78.说他自幼披发入山学道,深得道教的精髓,简直是无所不能,无所不会,看相、算命,小菜一碟儿。

79.不二明白，他爸是没体会过得道，一旦得道，时间和空间的界限就会消失，人就会一直活在那天里，活在真理里，活在那个女人的身体里，行尸走肉，朝露夕阳，死不死一点都不重要了。冯唐 

80.一人得道,鸡犬升天,其父高敦复升为节度使,兄高伸也借着高俅的势焰,位居显臣之列,其子弟皆为郎官,一门荣耀至极。

81.听说你最近在悟道，并在有幸得到一个得道高僧的指点后，你的道法有了质的飞跃，你师父也很喜欢你，因此老人还赐给你一个法号叫：悟（无）德！是吗？

82.古今中外,无数事实证明,得道多助,失道寡助。

83.宁珂欣赏地望着他请教大名,靖仇扬扬自得道:“准大地皇者,陈靖仇!”。

84.一位得道高僧骑着一匹白马,带着他的三个徒弟四处传经送宝。

85.主公此言极是,所谓名不正则言不顺,得道多助,失道寡助。

86.阎康侯一见有人来跟着他捧臭脚,面容一宽,又振振有词地说道:我今天和大家来讲得道理就是这些道理。

87.所谓得道多助,失道寡助!连贫民都对罗拔公爵敬重有加,赞叹不已!所以罗拔公爵就是两军对垒中得道也就是得势的一方。

88.本小说根据美丽传说,描写仙姑七七,和尚宝掌等人的爱恨情仇,最终七七得道成仙,并发现惊天之密……

89.到了如今家主这一辈,张家人丁兴旺,资产充裕,虽然后辈中再也没有像张宗林那样的得道高人出现,但也算是香火旺盛,家底殷实了。

90.灵獾虽小,奔跑起来却是速度绝伦,什么陡峭的石壁在它面前仿佛平坦通途一般,臧云天二人虽然是得道之士,却也是累出了一身臭汗才跟上它。

91.放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。洪应明 

92.男人的衡量标准从来都是有两套，严以待人宽以律己，没得道理可讲。年轻的时候对人生如戏愤然，因为那个时候是配角，到了中年了对人生如戏津津乐道，因为这个时候是主角。方莹 

93.老张是个大公无私的人,得道多助,大家都支持他当厂长。

94.老张是个大公无私的人,得道多助,失道寡助,大家都支持他当厂长。

95.伴随着岁月的流逝，每走一步，留下的脚印就是成长的足迹，即使是苦涩愁闷，艰难，也蕴含着乐中成长，它让我们明白道理，懂得道理，学会珍惜，丰富知识。

96.清风因贾令清提到那妖孽,心中忧愁顿生,但见他对自己推崇备至,又怎么好明言?只得道:“那孽障是我辈宿仇,这次交战,自当鞠躬尽瘁,死而后已。

97.魏正见得门下弟子手足之情溢于言表,心中自是安慰,但风平的伤势不容乐观,只得道:“幸得书儿和华儿两个内力不纯,若不然平儿恐怕……”。

98.成仙得道的信仰使人们明确了人生的努力方向，找到了自己的安身立命之处。

99.他本是灵山脚下的得道老鼠,因为偷了琉璃盏内的清油,灯火昏暗,恐怕金刚拿他,故此走了,却在此处成精作怪。

100.贪腐“亲友团”,呈现出权力裙带关系的固化和延伸,在本质上是“一人得道、鸡犬升天”“一人当官、全家受益”等封建特权意识的放大化、具体化、显性化。