二次三番的成语故事
拼音èr cì sān fān
基本解释蕃：遍数。不止一次，反复的。
出处清 文康《儿女英雄传》第40回：“他二次三番的邀我去逛逛。”
暂未找到成语二次三番 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(二次三番)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 三十而立 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。” |
| 挑三拣四 | 徐特立《让革命的红旗世代相传》：“他们一旦了解了过去的痛苦，就会懂得今天我们对工作挑三拣四是多么不对！” |
| 二话没说 | 马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。” |
| 士别三日，刮目相待 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 书通二酉 | 语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。” |
| 二百五 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人获《隋唐演义》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我为隋臣，不能匡救君恶，致被逆贼所弑，不能报仇，而事别主，何面目立于世乎？” |
| 不二法门 | 《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 逢人只说三分话 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。” |
| 说一不二 | 清 文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。” |
| 二八佳人 | 宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。” |
| 三人行，必有我师 | 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” |
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。” |
| 推三阻四 | 元 无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。” |
| 一干二净 | 清 李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？” |
| 三长两短 | 明 罗贯中《三遂平妖传》：“万一些后再有三长两短，终不能靠着太医活命。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 西汉·司马迁《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕子野。” |
| 折臂三公 | 唐·刘禹锡《秘书崔少监坠马长句因而和之诗》：“上车著作应来问，折臂三公定送方。” |
| 三三两两 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞四 娇女诗》：“行不独自去，三三两两俱。” |
| 三十三天 | 《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。” |
| 半夜三更 | 元 马致远《青衫泪》第三折：“这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。” |
| 新官上任三把火 | 路遥《平凡的世界》第三卷第六章：“福军。你新官上任三把火，乱烧一通，迟早要犯大错误呀！” |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。” |
| 二三其意 | 《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。” |
| 岁寒三友 | 元·白朴《朝中措》：“苍松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。” |
| 三十六计，走为上计 | 《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。” |