条解支劈的成语故事
拼音tiáo jiě zhī pī
基本解释谓细致部析。
出处清·恽敬《舅氏清如先生墓志铭》：“读书条解支劈，凿虚蹑空，旁扶曲导，必窥意理之所至。”
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更多成语出处和典故
※ 与(条解支劈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 条条大路通罗马 | 艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’” |
| 支支吾吾 | 清·文康《儿女英雄传》第五回：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？” |
| 冰解的破 | 清 曾国藩《<经史百家简编>序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。” |
| 大惑不解 | 庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。” |
| 庖丁解牛 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……” |
| 一条龙 | 张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。” |
| 胡支扯叶 | |
| 慢条斯理 | 元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如不在意如在意。” |
| 解甲归田 | 汉 扬雄《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。” |
| 解甲休兵 | 北周·庾信《周柱国楚国公歧州刺史慕容公神道碑》：“夷陵既烧，黔中方定，旋军反旆，解甲休兵。” |
| 条入叶贯 | 汉·王充《论衡·薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叶贯，不知审知。” |
| 力不能支 | 隋 王通《文中子 事君》：“大厦将倾，非一木所支也。” |
| 井井有条 | 荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。” |
| 有条不紊 | 【出处】《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” |
| 空头支票 | 邹韬奋《三十年前的民主运动》：“他们以为放出一个‘九年预备’的空头支票，可以缓和空气。” |
| 有条有理 | 《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。” |
| 条分节解 | 《新唐书·崔义玄传》：“义玄有章句学，先儒疑缪，或音故不通者，辄采诸家，条分节解，能是正之。” |
| 刃迎缕解 | 唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解。” |
| 解兵释甲 | 明·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“解兵释甲，社稷宁谧，黎民乐业。” |
| 老妪能解 | 宋 释惠洪《冷斋夜话》第一卷：“白乐天每作诗，问曰：‘解否？’妪曰：‘解’，则录之；不解，则易之。” |
| 支离破碎 | 元 许谦《白云集》：“近代以文辞取士，而不考其实，惟务雕镌镂刻，破碎支离，波淫邪遁之辞，靡所不至。” |
| 分钗劈凤 | 清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。’” |
| 劈头盖脸 | 明 施耐庵《水浒传》第14回：“晃盖喝道：‘你既不做贼，如何拿你在这里？’夺过士兵手里棍棒，劈头盖脸便打。” |
| 百思不得其解 | 清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。” |
| 死路一条 | 欧阳山《苦斗》：“那是死路一条。咱们见不上面了。” |
| 教条主义 | 毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。” |
| 难解难分 | 清 李汝珍《镜花缘》第21回：“正在难解难分，忽听东边山上，犹如千军万马之声。” |